Chapitre 34 - Liberté de la volonté et de la conscience

L'importance de la conscience et du libre arbitre

1 Écoutez, disciples : l'homme possède comme dons spirituels la liberté de volonté et de conscience ; tous viennent au monde dotés de vertus et peuvent en faire usage. Dans leur esprit se trouve la lumière de la conscience ; mais en même temps que le corps se développe, avec lui se développent les passions, les mauvais penchants, et ceux-ci sont en guerre contre les vertus.

2 Dieu permet que cela se produise, car sans lutte il n'y a pas de mérite, et cela est donc nécessaire pour que vous vous éleviez sur le chemin spirituel. Quel serait le mérite des enfants de Dieu s'ils ne luttaient pas ? Que feriez-vous si vous viviez rempli de bonheur, comme vous le souhaitez dans le monde ? Pouvez-vous, entouré de confort et de richesses, vous attendre à un progrès spirituel ? Vous resteriez immobile ; car là où il n'y a pas de lutte, il n'y a pas de mérite.

3 Mais ne vous méprenez pas, car lorsque je parle de lutte, je veux dire celle que vous développez pour surmonter vos faiblesses et vos passions. Ces combats sont les seuls qui permettent aux hommes de maîtriser leur égoïsme et leurs désirs matériels, afin que l'esprit, éclairé par la conscience, puisse prendre sa véritable place.

4 J'approuve cette lutte intérieure, mais pas celle que les hommes mènent dans le désir de s'enrichir, aveuglés par l'ambition et la méchanceté. (9, 42 - 44)

5 L'esprit lutte pour réaliser son ascension et son progrès, tandis que "la chair" [l'âme] succombe encore et encore aux incitations du monde. Mais l'esprit et le corps [l'âme] pourraient s'harmoniser l'un avec l'autre si tous deux ne faisaient qu'utiliser ce qui leur appartient légitimement, et c'est ce que mon enseignement vous montre.

6 Comment pouvez-vous pratiquer mon droit à tout moment ? En écoutant la voix de la conscience, qui est le juge de vos actes. Je ne vous ordonne rien que vous ne puissiez accomplir. Je veux vous convaincre que le chemin du bonheur n'est pas un fantasme, mais qu'il existe, et je vous révèle ici comment le parcourir.

7 Vous êtes libres de choisir le chemin, mais il est de Mon devoir de Père de vous montrer le vrai, le plus court, celui qui est toujours éclairé par la lumière du phare divin, qui est Mon amour pour vous. Car vous êtes des disciples qui ont soif d'entendre des paroles toujours nouvelles qui confirment vos connaissances et vivifient votre foi. (148,53 - 55)

8 J'ai mis la conscience dans votre être pour qu'elle soit le guide dans toutes vos voies, puisque la conscience est capable de distinguer le bien du mal et le bon du mauvais. Avec cette lumière, vous ne serez pas trompés, et vous ne pourrez pas être traités d'ignorants. Comment le spirite pourrait-il tromper son prochain ou chercher à se tromper lui-même s'il connaît la vérité ? (10, 32)

9 L'homme sur la terre est un prince à qui mon amour et ma justice ont donné ce titre, et la mission qu'il a reçue dès le début était de régner sur la terre.

10 Au-dessus du don divin de sa liberté de volonté, j'ai placé un phare brillant pour éclairer son chemin de vie : la conscience.

11 La liberté d'agir et la lumière de la conscience pour distinguer le bien du mal sont deux des plus grands dons que Mon Amour Paternel a légués à votre esprit. Elles sont en l'homme avant même sa naissance et après sa mort. La conscience le guide et ne se sépare pas de lui dans le désespoir, ni dans la perte de la raison, ni dans l'agonie de la mort, car elle est profondément unie à l'Esprit. (92, 32 - 34)

12 L'esprit jouit d'une liberté de volonté, grâce à laquelle il doit acquérir des mérites afin d'atteindre le salut.

13 Qui guide, oriente ou conseille l'esprit sur son libre chemin de développement, afin de distinguer ce qui est permis de ce qui ne l'est pas, et donc de ne pas s'égarer ? la conscience.

14 La conscience est l'étincelle divine, elle est une lumière supérieure et une puissance qui aide l'homme à ne pas pécher. Quel serait le mérite de l'homme si la conscience possédait le pouvoir matériel de le contraindre à rester dans le bien ?

15 Je veux que tu saches que le mérite est d'écouter cette voix, d'être convaincu qu'elle ne ment jamais ni ne se trompe dans ce qu'elle conseille, et de suivre fidèlement ses instructions.

16 Comme vous pouvez sûrement le comprendre, il faut s'entraîner et se concentrer sur soi-même pour être capable d'entendre clairement cette voix. Lesquels d'entre vous pratiquent actuellement cette obéissance ? Répondez vous-mêmes.

17 La conscience s'est toujours manifestée en l'homme ; mais l'homme n'a pas atteint le développement nécessaire pour que sa vie entière soit guidée par cette lumière. Il a besoin de lois, d'enseignements, de règles, de religions et de conseils.

18 Si les hommes parviennent à communier avec leur esprit, et qu'au lieu de chercher le spirituel à l'extérieur, ils le cherchent à l'intérieur, ils pourront entendre la voix douce, persuasive, sage et juste qui a toujours été vivante en eux sans qu'ils l'écoutent, et ils comprendront que dans la conscience se trouve la présence de Dieu, qu'elle est le véritable médiateur par lequel l'homme doit communier avec son Père et Créateur. (287, 26 - 30)

19 Vous avez tous Ma lumière en vous, chaque esprit possède cette grâce ; mais alors que chez certains cette lumière s'est renforcée, a augmenté, a pénétré à l'extérieur pour se faire connaître, chez d'autres elle ne reste qu'à l'état secret, caché, inconscient. mais en vérité Je vous le dis, quel que soit le retard spirituel d'un homme, il sera toujours capable de distinguer le bien du mal, c'est pourquoi vous êtes tous responsables devant Moi de vos œuvres.

20 Je dois vous dire que votre responsabilité augmentera au fur et à mesure que vos connaissances s'accroîtront, car vous serez alors de plus en plus sensibles aux dictats de la conscience. (310, 69 - 70)

21 Je veux que tu saches que parmi toutes les créatures de ce monde, tu es l'être le plus privilégié qui ait été doté d'esprit et de conscience. Je vous ai donné la liberté de volonté afin que, de votre propre gré, vous preniez le bon chemin qui mène à Moi. Ce n'est pas un chemin fleuri que je vous propose, mais un chemin de prière, de repentir et de lutte, et sur ce chemin votre conscience vous guidera. (58, 42)

22 Que deviendrait l'esprit s'il était privé de sa liberté de volonté ? En premier lieu, il ne serait pas esprit et donc pas une créature digne du Très-Haut. Ce serait quelque chose comme ces machines que vous fabriquez, quelque chose sans vie propre, sans intelligence, sans volonté, sans aspiration. (20, 37)

23 J'ai donné à l'homme la liberté de sa volonté. Mais si, dans son délire, il allait jusqu'à me le reprocher, je lui dirais que je lui ai aussi donné la volonté et l'intelligence. En même temps, je lui ai révélé ma Loi, qui est le chemin pour ne pas trébucher et ne pas s'égarer, et j'ai allumé en lui la lumière de la conscience, qui est le phare intérieur qui éclaire le chemin de l'esprit et le conduit à la vie éternelle.

24 Pourquoi le péché existe-t-il, le mal prévaut-il et les guerres éclatent-elles ? Parce que l'homme n'écoute pas la voix de la conscience et fait mauvais usage de sa liberté de volonté. (46, 63 - 64)

25 Le monde ne M'entend pas, car la voix de ces corps, par laquelle Je Me fais connaître, n'a qu'une faible portée. C'est donc la voix de la conscience, qui est Ma sagesse, qui parle aux hommes et en surprend beaucoup qui, sous le charme de leur égoïsme, sont par ailleurs sourds aux appels de cette voix, ne prêtant attention qu'aux flatteries et au prestige terrestre et s'enivrant de leur position sociale et de leur pouvoir. (164, 18)

L'abus du libre arbitre

26 Aujourd'hui, je trouve l'humanité spirituellement affaiblie par l'abus qu'elle a fait du don du libre arbitre. J'ai conçu un chemin de justice, d'amour, de miséricorde, de bonté. L'homme a créé une autre lumière apparente qui l'a conduit à la ruine.

27 A mon retour, ma parole vous montrera le chemin même que vous n'avez pas voulu suivre, et injuste et déraisonnable serait celui qui dirait que cet enseignement déroute ou rend apathique. (126, 5 - 6)

28 Considérez les hommes, comme ils se détruisent et se haïssent, s'arrachant mutuellement le pouvoir, ne reculant pas devant le crime, la tromperie ou la trahison. Il y a des gens qui meurent par millions, victimes de leurs semblables, et d'autres qui périssent sous l'effet du vice. Y a-t-il de la lumière en eux ? L'esprit qui vit en eux parle-t-il ? Ce qui est là, c'est l'obscurité et la douleur, résultat de l'abus du don du libre arbitre et de la non-écoute de la voix intérieure ; et parce que les hommes n'ont pas dirigé leur attention vers la lumière de cette étincelle de Dieu que vous portez tous dans votre être, qui est le rayon de lumière divine que vous appelez conscience. (79, 31)

29 La liberté de la volonté est l'expression la plus élevée, est le don de liberté le plus complet accordé à l'homme sur le chemin de la vie, afin que sa persévérance dans le bien, obtenue par le conseil de la conscience et par la lutte dans le passage des épreuves, le fasse parvenir au sein du Père. Mais la liberté de volonté a été remplacée par la licence, la conscience est entendue, on n'écoute que les exigences du monde, et la spiritualité a été remplacée par le matérialisme.

30 Devant tant de confusion et tant de déviations, mon enseignement paraîtra absurde aux gens de ce temps. Mais je vous dis que c'est le bon enseignement pour que les gens se libèrent de la léthargie dans laquelle ils sont tombés. (157, 15 - 16)

31 Ma parole est le chemin, elle est la loi divine qui vous conduit à la perfection, elle est la lumière qui élève l'esprit, lequel, cependant, s'est obscurci lorsque la "chair" [l'âme] s'est affirmée par son intransigeance et n'a pas écouté l'appel intérieur de son esprit.

32 Auparavant, l'esprit qui cédait sous l'impulsion de la "chair" et se laissait dominer par l'influence du monde qui l'entoure, échangeait sa position de chef contre celle d'un être sans défense, ballotté par les passions et les faiblesses humaines comme les feuilles stériles quand le vent les emporte sans direction.

33 L'homme, qui aime par-dessus tout la liberté, craint de se soumettre à la Volonté divine, de peur que son esprit ne finisse par le soumettre et le priver de nombreuses satisfactions humaines qu'il sait lui être nuisibles ; et il abandonne ainsi le chemin qui le conduit à la vraie vie. (97, 36)

34 Le temps où les hommes ont utilisé la liberté de la volonté pour la consacrer aux plaisirs, aux passions viles, aux inimitiés et à la vengeance, touche à sa fin. Ma justice bloque les chemins du péché et ouvre au contraire la voie de la réconciliation et du renouveau afin que les gens puissent trouver le chemin de la paix qu'ils ont cherché en vain par d'autres moyens. (91, 80)

35 Je vous ai fait le don de la liberté de volonté et j'ai respecté cette liberté bénie accordée à mes enfants. Mais J'ai aussi placé en ton être la lumière divine de la conscience, afin que, guidés par elle, tu diriges tes facultés dans les bons chemins. Mais je vous le dis : Dans la lutte entre l'esprit et le corps [âme], l'esprit a subi une défaite, une chute douloureuse qui l'a progressivement éloigné de plus en plus de la Source de la Vérité, qui est Moi.

36 Sa défaite n'est pas définitive, elle est temporaire, car il sortira du fond de son abîme quand il ne pourra plus supporter sa faim, sa soif, sa nudité et ses ténèbres. La douleur sera son salut, et alors, quand il entendra la voix de sa conscience, il se lèvera fort et radieux, fervent et inspiré, et utilisera ses facultés à nouveau. Toutefois, non plus avec cette liberté de les utiliser pour le bien ou le mal, mais en les consacrant uniquement à l'accomplissement des lois divines, ce qui est le meilleur service que tu puisses rendre à Mon Esprit. (257, 65 - 66)

La nécessaire conformité aux impulsions de la conscience

37 Combien loin de la réalité sont actuellement des millions d'êtres qui ne vivent que pour leur présence matérielle ! Comment pourraient-ils ouvrir les yeux sur la réalité ? Seulement en écoutant la voix de la conscience - cette voix qui a besoin d'être recueillie, réfléchie et priée pour être entendue. (169, 16)

38 Chaque fois que tu veux savoir si le chemin que tu suis est celui du progrès ascendant, consulte ta conscience, et si la paix y règne, si la charité et la bonne volonté envers tes semblables sont à l'aise dans ton cœur, tu seras sûr que ta lumière brille encore, et que ta parole réconforte et guérit.

39 Mais si tu découvres que la cupidité, la mauvaise volonté, le matérialisme et la charité ont pris racine dans ton cœur, tu peux être sûr que ta lumière est devenue ténèbres, tromperie. Voulez-vous que, lorsque le Père vous appelle, au lieu d'avoir du blé doré, vous ayez une récolte sale ? (73,45)

40 Disciples : Si vous ne voulez pas commettre d'erreur ou de faute, examinez vos actions à la lumière de votre conscience, et s'il y a quelque chose qui la trouble, examinez-vous bien, et vous découvrirez la tache afin de la corriger.

41 Il existe en vous un miroir dans lequel vous pouvez vous regarder et voir si vous êtes purs ou non.

42 Le spirite sera connu par ses actes qui, pour être purs, doivent être dictés par la conscience. Celui qui agira de la sorte se sentira en droit de s'appeler Mon disciple.

43 Qui pourrait Me tromper ? Personne. Je ne vous juge pas sur ce que vous faites mais sur l'intention avec laquelle vous le faites. Je suis dans votre conscience et au-delà. Comment pouvez-vous croire que je ne peux pas connaître vos actes et leur motivation ? (180, 11 - 13)

La lutte entre le libre arbitre et la conscience

44 Lorsque les premiers êtres humains ont habité la terre, le Créateur a placé son amour en eux et leur a donné un esprit, allumant sa lumière dans leur conscience, tout en leur donnant la liberté de leur volonté.

45 Mais tandis que les uns s'efforçaient de rester fermes dans le bien, combattant toutes les tentations avec l'intention de rester purs, dignes du Seigneur et en harmonie avec leur conscience, les autres forgeaient une chaîne de péchés, de péché en péché et de transgression en transgression, guidés seulement par la voix des sens, gouvernés par leurs passions, et semaient l'erreur et la tentation parmi leurs semblables.

46 Mais à côté de ces êtres spirituels confus, mes prophètes sont aussi venus comme des messagers angéliques de ma Divinité pour réveiller l'humanité, la prévenir des dangers et lui annoncer ma venue. (250, 38 - 39)

47 La "chair" [l'âme] était trop obstinée et récalcitrante pour suivre les directives de cette lumière intérieure que vous appelez conscience, et elle trouvait beaucoup plus facile de suivre les impulsions qui la tentaient vers la licence de ses instincts et de ses passions.

48 Depuis longtemps, l'humanité parcourt le chemin de la vie sur cette terre dans une lutte difficile entre la conscience, qui ne s'est jamais tue, et la "chair", qui veut faire du matérialisme son culte et sa loi, sans que, jusqu'à ce jour, ni la matière [âme] ni l'esprit n'aient triomphé, puisque la lutte continue.

49 Tu Me demandes qui sera victorieux ? Et je vous dis qu'il ne faudra pas attendre longtemps avant la victoire absolue de la conscience, qui s'effectuera par le biais de l'esprit dans la "chair".

50 Ne vous rendez-vous pas compte qu'après tant de combats et une si longue lutte, le corps, qui est humain et périssable, doit céder à la conscience, qui est Ma lumière éternelle ?

51 Comprenez qu'après une si longue lutte, l'homme atteindra finalement cette sensibilité et cette soumission qu'il n'a jamais eues auparavant envers cette voix et cette vie spirituelle qui vibrent et vivent dans son être.

52 Vous avancez tous vers ce point sans vous en rendre compte. Mais lorsqu'un jour sur terre vous verrez la victoire de la bonté et de la justice, vous comprendrez la raison de la lutte, des combats et des épreuves. (317, 21 - 26)

53 Voyez comment l'homme se situe devant et au-dessus de tout ce qui l'entoure ; qu'il est le seul être doté de la liberté de volonté et de conscience. C'est de cette liberté de volonté que proviennent toutes les aberrations, les chutes et les péchés de l'homme. Mais ce sont des transgressions passagères devant la justice et l'éternité du Créateur. Car ensuite, la conscience l'emportera sur les faiblesses du corps et les séductions de l'esprit. Ainsi viendra la victoire de la lumière, qui est la connaissance, sur les ténèbres, qui sont l'ignorance. Il y aura la victoire du bien, qui est amour, justice et harmonie, sur le mal, qui est égoïsme, complaisance, injustice. (295, 49)

54 Rien ne M'est impossible, Ma volonté s'est accomplie et s'accomplira toujours, même s'il semble parfois que ce soit la volonté de l'homme qui domine et non la Mienne.

55 Le chemin du libre arbitre de l'homme, sa domination sur la terre, les victoires de son arrogance, la contrainte qu'il impose parfois par l'usage de la force, sont si fugaces par rapport à l'éternité qu'ils peuvent certes, d'une certaine manière, altérer les plans divins ; mais demain, ou au cours de leur consommation, la volonté de mon Esprit se révélera de plus en plus sur tous les êtres, permettant au bien d'exister et éliminant l'impur. (280, 9 - 10)

56 Le temps viendra où les limites de ce monde seront abolies par l'amour, et où les mondes se rapprocheront les uns des autres par la spiritualisation.

57 D'ici là, la lutte se poursuivra entre la conscience et la liberté de la volonté, que l'homme utilisera et emploiera pour faire de sa vie ce qui lui plaît.

58 La lutte entre ces deux forces atteindra son point culminant et la victoire sera du côté de l'esprit qui, dans une offrande absolue d'amour à son Père, lui dira : "Seigneur, je renonce à ma liberté de volonté, accomplis en moi seul Ta volonté".

59 Je bénirai celui qui se présente ainsi devant Moi et l'envelopperai de Ma lumière, mais Je lui ferai savoir que Je ne lui retirerai plus jamais cette liberté bénie dont il a été doté. Car celui qui fait la volonté de son Père, qui est fidèle et obéissant, est digne de la confiance de son Seigneur. (213, 61 - 64)

Aiguisage de la conscience par la nouvelle parole de Dieu

60 Mon enseignement, plein de lumière et d'amour, fortifie l'esprit pour qu'il puisse exercer son pouvoir sur la "chair" [l'âme] et la rendre si sensible que les incitations de la conscience lui deviennent toujours plus perceptibles.

61 La spiritualité est le but auquel l'homme doit aspirer, car c'est grâce à elle qu'il pourra s'accorder pleinement avec sa conscience et distinguer enfin le bien du mal.

62 En effet, en raison du manque d'élévation spirituelle de l'homme, cette voix intérieure profonde et sage, inébranlable et juste, n'a pu être suffisamment entendue et interprétée, et l'homme n'a donc pas atteint la connaissance illimitée qui lui permet vraiment de distinguer le bien du mal.

63 Mais non seulement cela, mais il doit trouver en lui la force nécessaire pour suivre toute bonne impulsion et obéir à toute inspiration lumineuse, et en même temps rejeter toute tentation, toute pensée ou impulsion de sentiment malhonnête ou mauvais. (329, 56 - 57)

64 Comme il sera facile aux hommes de se comprendre s'ils se taisent en eux-mêmes et entendent la voix de leur raison supérieure, la voix de ce juge qu'ils ne veulent pas entendre parce qu'ils savent qu'il leur ordonne de faire tout le contraire de ce qu'ils font.

65 De plus, je peux vous dire que si vous n'avez pas été disposés à écouter les instructions de votre conscience, vous n'avez pas été obéissants et disposés à mettre en pratique mon enseignement. Vous le reconnaissez en théorie mais ne l'appliquez pas en pratique. Vous lui attribuez une essence divine - vous dites que le Christ était très grand et que son enseignement est parfait. Mais personne ne veut être grand comme le Maître, personne ne veut s'approcher de lui en le prenant vraiment comme exemple. Mais vous devez savoir que je suis venu non seulement pour que vous sachiez que je suis grand, mais aussi pour que vous le soyez tous. (287, 35 - 36)

66 Je rassemblerai tous les peuples et toutes les nations autour de mon nouveau message, je les appellerai comme le berger appelle ses brebis, et je leur donnerai la paix d'une étable où ils trouveront un abri contre les intempéries et les tempêtes.

67 Vous verrez pourtant combien de personnes, bien qu'elles ne semblent pas avoir la moindre trace de foi ou de spiritualité, ont conservé dans le plus pur de leur esprit les principes immortels de la vie spirituelle ; vous vous rendrez compte combien de personnes, parmi celles qui vous semblent n'avoir aucun respect pour Dieu, ont au plus profond de leur être un autel indestructible.

68 Devant cet autel intérieur, les hommes devront s'agenouiller spirituellement pour pleurer leurs transgressions, leurs mauvaises œuvres et leurs offenses, en se repentant sincèrement de leur désobéissance. Là, devant l'autel de la conscience, l'arrogance humaine s'effondrera de sorte que les hommes ne se considéreront plus comme supérieurs en raison de leur race. Ensuite viendront les renoncements, les réparations et enfin la paix comme fruit légitime de l'amour et de l'humilité, de la foi et de la bonne volonté. (321,9 - 11)