Chapitre 17 - La nouvelle façon d'adorer Dieu

Développement des formes de culte

1 Comme l'humanité progresse lentement vers la perfection de son culte !

2 Chaque fois que je vous présente une nouvelle leçon, elle semble trop en avance sur votre stade de développement. Mais comprenez que je vous donne un âge pour que, pendant qu'il dure, vous puissiez le saisir et l'absorber dans votre vie. (99, 30 - 31)

3 Les sacrifices d'animaux que vous avez offerts sur l'autel de l'Éternel ont été acceptés par lui. Mais ce n'était pas la meilleure forme pour élever son esprit vers le Seigneur. Puis je suis venu à vous en tant que Jésus pour vous enseigner le commandement divin qui vous dit : Aimez-vous les uns les autres.

4 Je vous dis maintenant que les enseignements que Je vous ai donnés au Second Temps par le biais des Œuvres de Jésus ont été parfois modifiés et parfois mal interprétés. C'est pourquoi Je suis venu, comme Je vous l'ai annoncé, pour éclairer Ma vérité. Mon sacrifice a alors évité de nombreux sacrifices d'animaux et je vous ai enseigné un culte plus parfait de Dieu.

5 Ma nouvelle révélation en ce moment fera comprendre à l'humanité que vous ne devez pas utiliser les formes symboliques du culte sans en interpréter d'abord le sens, car elles ne sont qu'une représentation allégorique de Mes enseignements. (74, 28)

6) La prière est le moyen spirituel que J'ai inspiré à l'homme pour qu'il communie avec Ma Divinité. C'est pourquoi, dès le début, elle s'est manifestée en vous comme un désir, comme un besoin de l'esprit, comme un refuge aux heures de visite.

7 Celui qui ne connaît pas la vraie prière ne connaît pas les bénédictions qu'elle apporte, ne connaît pas la source de santé et de bienfaits qu'elle contient. Il ressent bien l'impulsion de s'approcher de Moi, de Me parler et de Me présenter sa demande ; mais, manquant de spiritualité, l'offrande de seulement élever ses pensées lui semble si pauvre qu'il cherche immédiatement quelque chose de matériel à M'offrir, pensant Me rendre un meilleur hommage en agissant ainsi.

8 C'est ainsi que les hommes sont tombés dans l'idolâtrie, le fanatisme, les rites et les cultes extérieurs, étouffant leur esprit et le privant de cette liberté bénie de prier directement son Père. Ce n'est que lorsque la douleur est très intense, lorsque l'angoisse atteint les limites des forces humaines, que l'esprit se libère, oublie les formalités et renverse ses idoles pour s'élever et crier du fond de son cœur : "mon Père, mon Dieu !".

9 Voyez-vous comment les nations sont occupées à se faire la guerre en ce temps de matérialisme ? Mais Je vous dis que beaucoup de gens là-bas, au milieu de ces guerres, ont découvert le secret de la prière - cette prière qui jaillit du cœur et vient à Moi comme un appel urgent à l'aide, comme une plainte, comme une supplication.

10 Puis, lorsqu'ils ont expérimenté en chemin le miracle demandé, ils ont su qu'il n'y a pas d'autre moyen de parler avec Dieu que dans le langage de l'Esprit. (261, 22 - 24, 27)

Prières fictives sans dévotion et sans foi

11 Ô Mes enfants de toutes les croyances, ne supprimez pas les sentiments les plus nobles de l'esprit, et ne tentez pas de le soumettre à des coutumes et des cultes extérieurs.

12 Voici, lorsqu'une mère n'a rien de matériel à offrir à son petit enfant bien-aimé, elle le serre contre son cœur, le bénit de tout son amour, le couvre de baisers, le regarde avec amour, le baigne de ses larmes ; mais jamais elle n'essaie de le tromper par des gestes d'amour vides.

13 D'où vous vient l'idée que Moi, le Divin Maître, j'approuve que vous vous contentiez d'actes cultuels, dépourvus de valeur spirituelle, de vérité et d'amour, par lesquels vous essayez de tromper votre esprit, en lui faisant croire qu'il s'est nourri, alors qu'en réalité il s'ignore de plus en plus de la Vérité ? (21, 20 -21)

14 La prière est une grâce que Dieu a donnée à l'homme pour qu'elle lui serve d'échelle pour s'élever (spirituellement), d'arme pour se défendre, de livre pour s'instruire, de baume pour se guérir et se remettre de toute maladie.

15 La vraie prière a disparu de la terre ; les hommes ne prient plus et, quand ils essaient de le faire, ils le font avec leurs lèvres au lieu de Me parler avec l'esprit, en utilisant des mots vides, des rites et des faux-semblants. Comment les gens verront-ils des miracles s'ils utilisent des formes et des pratiques que Jésus n'a pas enseignées ?

16 Il faut que la vraie prière revienne parmi les hommes et c'est moi qui vous l'enseigne à nouveau. (39, 12 -14)

17 Apprenez à prier, faites comprendre à vos semblables que c'est leur esprit qui doit communier avec son Créateur, afin qu'ils se rendent compte que leurs prières sont presque toujours le cri du corps, l'expression de la peur, la preuve de leur manque de foi, de leur rébellion ou de leur méfiance envers Moi.

18 Faites comprendre à vos semblables qu'ils n'ont pas besoin de mortifier ou de déchirer leur corps pour émouvoir Mon Esprit, pour éveiller Ma compassion ou Ma miséricorde. Ceux qui s'imposent des souffrances corporelles et des pénitences le font parce qu'ils n'ont pas la moindre connaissance de ce que sont les offrandes les plus agréables pour Moi, ni aucune idée de Mon amour et de la miséricorde de votre Père.

19 Pensez-vous que pour que j'aie pitié de vous, il faut des larmes dans vos yeux et de la douleur dans vos cœurs ? cela reviendrait à m'attribuer la dureté, l'insensibilité, l'indifférence et l'égoïsme. pouvez-vous imaginer ces défauts chez le Dieu que vous aimez ?

20 combien peu vous avez fait d'efforts pour Me connaître ! La raison en est que vous n'avez pas entraîné votre esprit à penser en harmonie avec l'Esprit. (278, 17 - 20)

21 Pour une fois aujourd'hui, laisse la terre derrière toi pour quelques instants et viens à Moi en esprit.

22 Depuis de nombreux siècles, les hommes n'ont pas su prier correctement, c'est pourquoi ils ne se sont pas fortifiés et n'ont pas éclairé leur vie de mon amour, parce qu'ils ont prié avec leurs sens et non avec leur esprit.

23 L'idolâtrie à laquelle l'homme est si enclin a été comme un poison qui ne lui a pas permis de jouir des joies spirituelles de la prière intérieure.

24 Combien de misères les hommes ont-ils traîné avec eux pour n'avoir pas su prier ! Et c'est tout à fait naturel, disciples. Car quelle force spirituelle un être humain peut-il avoir pour résister aux tentations de la vie s'il n'a rien pour s'approcher de la source de vie qui existe dans Mon esprit ? Il me cherche dans les abîmes, dans les ombres, alors qu'il pourrait s'élever pour me trouver sur les sommets, dans la lumière.

25 Oh, si seulement les gens de ce temps comprenaient la puissance de la prière - combien d'œuvres surhumaines ils accompliraient ! Mais ils vivent une époque de matérialisme dans laquelle ils essaient eux-mêmes de matérialiser le divin pour pouvoir le toucher et le voir. (282, 61 - 64)

La vraie prière

26 Je bénis ceux qui prient. Plus leur prière est spirituelle, plus la paix que je leur fais ressentir est grande.

27 Vous pouvez facilement l'expliquer à vous-mêmes ; car ceux qui, pour prier, dépendent de l'agenouillement devant des images ou des objets pour sentir la présence du Divin, ne pourront pas éprouver la sensation spirituelle de la présence du Père dans leur cœur.

28 "Heureux ceux qui croient sans voir" ai-je dit un jour, et maintenant je le répète ; car celui qui ferme les yeux aux choses du monde les ouvre au spirituel, et celui qui a foi en Ma Présence spirituelle doit la sentir et en jouir.

29 Quand les hommes terrestres cesseront-ils de refuser à leur esprit le plaisir de Me sentir dans leur cœur par la prière directe ou - ce qui revient au même - par la prière d'esprit à esprit ? Alors, lorsque Ma lumière illuminera la vie des gens, ils connaîtront la vérité et comprendront leurs erreurs.

30 C'est maintenant le moment de prier et de méditer ; mais avec des prières exemptes de fanatisme et d'idolâtrie et avec une réflexion calme et profonde sur ma Divine Parole.

31 Toutes les heures et tous les lieux peuvent être propices à la prière et à la méditation. Je ne vous ai jamais dit dans mes enseignements qu'il y a des lieux ou des moments spécialement réservés à cela. Pourquoi aller dans certains endroits du monde pour prier, alors que votre esprit est plus grand que le monde que vous habitez ? Pourquoi Me limiter à des images et à des lieux si limités, alors que Je suis infini ?

32 La raison la plus grave de la pauvreté spirituelle des gens et de leur destin terrestre est leur manière imparfaite de prier, c'est pourquoi Je vous dis que cette prise de conscience doit atteindre l'humanité entière. (279, 2 -7)

33 Vous ne priez pas toujours avec le même rassemblement intérieur, donc vous ne ressentez pas toujours la même paix ou inspiration.

34 Il y a des occasions où vous êtes inspiré et où vous élevez vos pensées ; et il y en a d'autres où vous restez complètement apathique. Comment recevrez-vous toujours mes messages de la même manière ? Vous devez éduquer votre esprit et même votre corps à coopérer avec l'Esprit dans les moments de prière.

35 L'esprit est toujours prêt à s'unir à Moi, mais il a besoin de la bonne condition du corps pour pouvoir se lever dans ces moments-là et se libérer de tout ce qui l'entoure dans sa vie terrestre.

36 Efforcez-vous de parvenir à la vraie prière, car celui qui sait prier porte en lui la clé de la paix, de la santé, de l'espérance, de la force spirituelle et de la vie éternelle.

37 Le bouclier invisible de ma loi le protégera des reconstitutions et des dangers. Dans sa bouche, il portera une épée invisible pour abattre tous les ennemis qui s'opposent à son chemin. Un phare éclairera son chemin au milieu des tempêtes. Un miracle sera constamment à sa portée lorsqu'il en aura besoin, que ce soit pour lui-même ou pour le bien de ses semblables.

38 Priez, exercez ce don élevé de l'Esprit, car c'est cette puissance qui fera bouger la vie des gens du futur - ces gens qui (déjà) dans la chair réaliseront la connexion de (leur) esprit à (Mon) Esprit.

39 Les pères de famille auront les inspirations qui leur sont données par la prière pour guider leurs enfants.

40 Les malades recevront la santé grâce à la prière. Les gouvernants résoudront leurs grands problèmes en recherchant la lumière par la prière, et le scientifique recevra également les révélations par le don de la prière. (40, 40 -47)

41 Disciples : Au "Second Temps", Mes apôtres M'ont demandé comment ils devaient prier, et Je leur ai enseigné la prière parfaite que vous appelez le "Notre Père".

42 Maintenant, je vous le dis : Inspirez-vous de cette prière, de son sens, de son humilité et de sa foi, afin que votre esprit communie avec le Mien. Car ce ne seront plus les lèvres corporelles qui prononceront ces paroles bénies, mais l'esprit qui me parlera avec son propre langage. (136, 64)

43 Prenez garde que ce ne soient pas seulement vos lèvres qui m'appellent "Père", car beaucoup d'entre vous le font machinalement. Je veux que lorsque tu dis : "Notre Père, qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifié", cette prière vienne du plus profond de ton cœur et que tu réfléchisses à chaque phrase pour qu'ensuite tu sois inspiré et en parfaite communion avec Moi.

44 Je vous ai enseigné la prière puissante et accomplie qui rapproche vraiment l'enfant du Père. Lorsque vous prononcez le mot "Père" avec ferveur et révérence, avec élévation et amour, avec foi et espérance, les distances s'estompent, l'espace disparaît, car dans ce moment de dialogue d'esprit à esprit, ni Dieu n'est loin de vous, ni vous n'êtes loin de Lui. Priez de cette manière et vous recevrez dans vos cœurs à pleines mains les bienfaits de mon amour. (166, 52 -53)

Les quatre aspects de la prière parfaite

45 Luttez, luttez pour atteindre la perfection spirituelle. Je vous ai montré le chemin pour atteindre cet objectif. Je vous ai confié la prière comme "arme" supérieure à toute arme matérielle pour vous défendre contre les trahisons sur le chemin de la vie. Mais vous aurez la meilleure arme si vous respectez ma loi.

46 En quoi consiste la prière ? La prière est la demande, l'intercession, l'adoration et la contemplation spirituelle. Toutes ses parties sont nécessaires, et l'une vient de l'autre. Car en vérité, je vous le dis : La pétition consiste pour l'homme à Me demander de combler ses désirs, de satisfaire ses envies, ce qu'il considère comme le plus important et le plus sain dans sa vie. Et en vérité, je vous le dis, mes enfants, le Père entend la demande et donne à chacun ce dont il a le plus besoin, quand c'est pour son bien. Mais attention à ne pas demander quelque chose qui soit contraire au salut de votre esprit. Ceux qui ne demandent que des biens matériels, des plaisirs corporels et un pouvoir éphémère, demandent de mettre leur esprit dans des chaînes.

47 Les plaisirs physiques n'apportent que de la souffrance - non seulement dans ce monde, mais aussi après le passage au monde spirituel ; car même là, l'influence de ces désirs physiques peut atteindre ; et comme l'esprit ne peut s'en libérer, il continue à être tourmenté par ces désirs et veut revenir sur terre encore et encore pour se réincarner et continuer à vivre matériellement. C'est pourquoi, mes enfants, ne demandez que ce dont vous avez réellement besoin pour le bien de votre esprit.

48 Le deuxième type de prière, l'intercession, naît de l'amour du prochain, cet amour que je vous ai enseigné comme Maître lorsque je suis venu en ce monde. Priez pour vos frères et sœurs proches et lointains, pour ceux qui souffrent des conséquences de la guerre dans les différentes nations, qui subissent la tyrannie des dirigeants éphémères de ce monde.

49 Préparez-vous, ô mes enfants, à prier pour vos semblables, mais même dans cette intercession, vous devez savoir comment demander, car ce qui importe, c'est l'esprit. Si un frère, vos parents ou vos enfants sont malades, priez pour eux, mais n'insistez pas pour qu'ils restent dans cette vie si ce n'est pas ce dont l'esprit a besoin. Demandez plutôt que cet esprit soit libéré, qu'il soit purifié dans ses souffrances, que la douleur favorise un développement spirituel ascendant. C'est pourquoi le Maître vous a déjà enseigné, dans la "deuxième fois", à dire : "Père, que ta volonté soit faite". Car le Père sait mieux que n'importe lequel de ses enfants ce dont l'esprit a besoin.

50 Le troisième type de prière, l'adoration de l'Esprit divin, signifie l'adoration de tout ce qui est parfait ; car par ce type de prière, vous pouvez vous unir à la perfection, à l'amour qui embrasse l'univers entier. Dans l'adoration, vous pouvez trouver l'état de perfection que vous devez tous atteindre, et l'adoration vous conduit plus loin vers la contemplation spirituelle qui, avec l'adoration, vous amène à l'union avec l'Esprit Divin, la Source de la Vie Eternelle - la Source qui vous donne la force jour après jour pour atteindre le Royaume du Père.

51 C'est ainsi que vous devez prier : en commençant par la supplication et en terminant par la contemplation spirituelle. Cela vous donnera de la force.

52 Puis, lorsque vous êtes bien équipés, vous devez non seulement vous battre pour vous-mêmes, mais aussi aider vos semblables à suivre cette voie. Car vous ne pouvez pas réaliser votre spiritualisation pour vous seuls, mais devez lutter pour obtenir le salut de toute l'humanité. (358, 10 - 17)

La prière spontanée du cœur sans paroles

53 Peuple, voici la voix de l'Esprit Saint, la manifestation spirituelle de Dieu au moyen de ton intelligence, qui ne te révèle ni une nouvelle loi ni une nouvelle doctrine, mais une nouvelle manière, plus avancée, plus spirituelle et plus parfaite, de communier avec le Père, de le recevoir et de l'adorer. (293, 66)

54 Combien sont-ils, ceux qui écoutent ma Parole, ceux qui en sont devenus de grands interprètes, et pourtant ils ne sont pas les meilleurs disciples de fait de ma Doctrine, ils n'accomplissent pas le Commandement Divin qui vous dit : "Aimez-vous les uns les autres".

55 D'autre part, voyez avec quelle facilité se transforme celui qui met en pratique ne serait-ce qu'un atome de mon enseignement. Vous voulez un exemple de cela ?

56 Il y avait quelqu'un qui M'a dit toute sa vie par des prières de mots qu'il M'aimait - des prières que d'autres formulaient, qu'il ne comprenait même pas parce qu'elles étaient composées de mots dont il ne connaissait pas le sens. Mais il comprit bientôt quelle était la vraie façon de prier et, mettant de côté ses anciennes habitudes, il se concentra sur la partie la plus intime de son esprit, envoya ses pensées vers Dieu et, pour la première fois, il sentit Sa présence.

57 Il ne savait pas quoi dire à son Seigneur, sa poitrine se mit à sangloter et ses yeux à verser des larmes. Une seule phrase s'est formée dans son esprit, à savoir : "Mon Père, que puis-je Te dire, puisque je ne sais pas comment Te parler ?".

58 Mais ces larmes, ces sanglots, cette joie intérieure et même sa confusion ont parlé au Père dans un langage si beau que vous ne pourrez jamais trouver dans vos langues humaines, ni dans vos livres.

59 Ce balbutiement de l'homme qui commence à prier spirituellement avec son Seigneur ressemble aux premiers mots des nourrissons, qui font la joie et le bonheur de leurs parents parce qu'ils entendent les premières paroles d'un être qui commence à s'élever à la vie. (281, 22 - 24)

60 L'esprit plus développé sait que la parole humaine appauvrit et diminue l'expression de la pensée spirituelle. C'est pourquoi elle laisse les lèvres matérielles silencieuses pour s'élever et exprimer dans la langue que Dieu seul connaît le secret qu'elle porte caché au plus profond de son être. (11, 69)

61 Quelle joie tu donnes à mon Esprit quand je te vois élever tes pensées à la recherche de ton Père. Je vous fais sentir Ma Présence et vous inonde de paix.

62 Cherche-moi, parle-moi, ne te soucie pas que tes pensées soient trop maladroites pour exprimer ta demande, je saurai les comprendre. parle-moi avec la confiance avec laquelle on parle à son Père. Confie-moi tes plaintes comme tu le ferais avec ton meilleur ami. Demande-Moi ce que tu ne sais pas, tout ce qui t'est inconnu, et Je te parlerai avec la parole du Maître. Mais priez pour qu'en ce moment béni où votre esprit s'élève vers Moi, vous puissiez recevoir la lumière, la force, la bénédiction et la paix que votre Père vous accorde. (36, 15)

63 En silence, dis-Moi tes souffrances, confie-Moi tes désirs. Bien que Je sache tout, Je veux que tu apprennes petit à petit à formuler ta propre prière jusqu'à ce que tu sois prêt à exercer la communion parfaite de ton esprit avec le Père. (110, 31)

64 La prière peut être longue ou courte, selon le besoin. Vous pouvez, si vous le désirez, passer des heures entières dans ce plaisir spirituel lorsque votre corps n'est pas fatigué ou lorsqu'aucune autre tâche ne requiert votre attention. Et elle peut être si brève qu'elle se limite à une seconde, lorsque vous êtes soumis à une épreuve qui vous a soudainement pris par surprise.

65 Ce ne sont pas les mots avec lesquels votre esprit essaie de façonner la prière qui Me parviennent, mais l'amour, la foi ou le besoin avec lesquels vous vous montrez devant Moi. C'est pourquoi je vous dis qu'il y aura des cas où votre prière ne durera qu'une seconde car vous n'aurez pas le temps de formuler des pensées, des phrases ou des idées comme vous en avez l'habitude.

66 Partout, vous pouvez m'invoquer, car pour Moi le lieu est indifférent, puisque ce que Je cherche, c'est votre esprit. (40, 36 - 38)

67 Lorsque, au Second Temps, une femme demanda à Jésus si Jérusalem était le lieu où elle devait adorer Dieu, le Maître lui répondit : "Le temps vient où ni Jérusalem ni aucun autre lieu ne sera le bon endroit pour adorer Dieu, car il sera adoré en esprit et en vérité", c'est-à-dire d'esprit à esprit.

68 Lorsque mes disciples m'ont demandé de leur apprendre à prier, je leur ai donné comme exemple la prière que vous appelez le Notre Père, par laquelle je leur ai fait comprendre que la prière vraie, parfaite, est celle qui, comme celle de Jésus, vient spontanément du cœur et s'élève vers le Père. Elle doit contenir l'obéissance, l'humilité, la confession de culpabilité, la gratitude, la foi, l'espoir et l'adoration. (162, 23 - 24)

Prière quotidienne

69 Disciples bien-aimés : pratiquez quotidiennement la prière spirituelle et mettez toute votre bonne volonté à vous perfectionner.

70 Rappelez-vous : en plus d'entrer en communion intime avec votre Maître et d'éprouver une paix infinie dans ces moments, c'est la meilleure occasion pour vous de recevoir mes Inspirations Divines. Vous y trouverez l'explication de tout ce que vous n'avez pas compris ou mal compris. Vous trouverez le moyen de prévenir un danger, de résoudre un problème, de lever une ambiguïté. En cette heure de dialogue spirituel béni, tous vos sens s'éclairciront et vous vous sentirez plus prêt et enclin à faire le bien. (308, 1)

71 N'omettez pas la prière, même si elle est si brève qu'elle ne dure pas plus de cinq minutes ; mais en elle, avec la lumière de votre conscience, soumettez-vous à un examen attentif, afin de surveiller vos actions et de savoir en quoi vous devez vous améliorer.

72 Si vous perdez la notion du temps dans votre élévation en prière, ce sera un signe de spiritualisation, parce que vous avez pu, ne serait-ce que pour quelques instants, sortir du temps - ce temps que les esclaves du matérialisme ne désirent que pour leurs plaisirs ou pour l'accroissement de leur argent.

73 Celui qui s'examine chaque jour améliorera sa façon de penser, de vivre, de parler et de sentir. (12, 30 - 32)

74 Je vous ai appris que la sagesse s'acquiert par la prière ; mais à cause de cela, je ne veux pas que vous prolongiez vos prières. J'ai exigé de vous la prière de cinq minutes, et je veux dire par là que vous devez prier brièvement, afin que dans ces moments vous puissiez vraiment vous consacrer à votre Père ; mais le reste du temps, vous devez le consacrer à vos devoirs spirituels et matériels envers vos semblables. (78, 52)

75 Je vous enseigne maintenant une certaine manière de vous équiper pour que vos travaux quotidiens soient tous inspirés par de nobles sentiments et pour que les visites et les difficultés ne vous arrêtent pas et ne vous fassent pas reculer : Lorsque vous ouvrez les yeux à la lumière d'un nouveau jour, priez, approchez-vous de Moi par la pensée, puis formez votre plan quotidien inspiré par Ma lumière, et relevez maintenant la lutte de la vie. Ce faisant, prenez sur vous d'être forts et de ne pas aller un seul instant à l'encontre de l'obéissance et de la foi.

76 - En vérité, je vous le dis, bientôt votre constance et le résultat de vos œuvres vous étonneront. (262, 7 - 8)

Le jour de repos comme jour de réflexion sur soi

77 Dès la première fois, Je vous ai appris à Me consacrer le septième jour. L'homme se consacrant à l'accomplissement de ses devoirs mondains pendant six jours, il était juste qu'il en consacre au moins un au service de son Seigneur. Je ne lui ai pas demandé de me consacrer le premier jour, mais le dernier, afin qu'il se repose de ses travaux et se consacre à la contemplation spirituelle, pour donner à son esprit l'occasion de s'approcher de son Père et de converser avec Lui par la prière.

78 Le jour de repos a été institué afin que l'homme, oubliant le dur combat terrestre de la vie - même si ce n'est que pour une courte période - puisse donner à sa conscience l'occasion de lui parler, de lui rappeler la Loi, et qu'il puisse s'examiner, se repentir de ses transgressions et prendre dans son cœur de nobles résolutions de se repentir.

79 Le sabbat était le jour autrefois consacré au repos, à la prière et à l'étude de la loi. Mais le peuple, en observant la tradition, a oublié les sentiments fraternels envers ses semblables et les devoirs spirituels qu'il avait envers ses voisins.

80 Les temps ont passé, l'humanité s'est développée spirituellement, et le Christ est venu vous enseigner que même les jours de repos, vous devez pratiquer la charité active et faire toutes les bonnes œuvres.

81 L'intention de Jésus était de vous dire que, bien qu'un jour soit consacré à la réflexion et au repos physique, vous devez comprendre que ni le jour ni l'heure ne peuvent être prédéterminés pour l'accomplissement de la mission de l'Esprit.

82 Bien que le Maître vous ait parlé avec la plus grande clarté, les hommes s'en sont écartés et chacun a choisi le jour qui lui convenait le mieux. Par conséquent, alors que certains continuaient à observer le sabbat comme le jour consacré au repos, d'autres choisissaient le dimanche pour célébrer leur culte.

83 Aujourd'hui, je vous parle une fois de plus, et mes enseignements vous apportent de nouvelles connaissances. Vous avez vécu de nombreuses expériences et vous vous êtes développé. Aujourd'hui, il importe peu de savoir quel jour vous consacrez au repos du labeur terrestre, mais de savoir que tous les jours vous devez marcher sur le chemin que j'ai tracé pour vous. Comprenez qu'il n'y a pas d'heure fixe pour votre prière, car chaque moment de la journée est propice à la prière et à la mise en pratique de Mon enseignement au profit de vos semblables. (166, 31 - 35)

Demandez et il vous sera donné

84 Vous portez tous une blessure dans votre cœur. Qui pourrait pénétrer votre être intérieur comme Moi ? Je connais ta peine, ton chagrin et ton abattement face à tant d'injustice et d'ingratitude qui règnent dans ton monde. Je connais l'épuisement de ceux qui ont vécu et peiné longtemps sur terre et dont l'existence est comme un lourd fardeau pour eux. Je connais le malheur de ceux qui ont été laissés seuls dans cette vie. À vous tous, je dis : "Demandez et l'on vous donnera", car je suis venu vous donner ce dont vous avez besoin de ma part, qu'il s'agisse de compagnie, de paix de l'esprit, de guérison, de tâches ou de lumière. (262, 72)

85 Ne craignez pas la misère, elle n'est que passagère, et en elle vous devez prier, en prenant exemple sur la patience de Job. L'abondance reviendra et alors vous n'aurez pas assez de mots pour me remercier.

86 Si une fois la maladie vous déprime, ô bienheureux malades, ne désespérez pas, votre esprit n'est pas malade. Elevez-vous vers Moi dans la prière et votre foi et votre spiritualisation vous rendront la santé du corps. Priez sous la forme que je vous ai enseignée : spirituellement. (81, 43 - 44)

87 Dans les moments d'épreuve, fais une prière courte mais forte et sincère et tu te sentiras réconforté ; et quand tu arriveras à être en harmonie avec ton Seigneur, Je pourrai te dire que Ma Volonté est la tienne et que ta Volonté est la Mienne. (35, 7)

88 Priez, mais que votre prière soit déterminée par vos intentions et vos œuvres quotidiennes, ce sera votre meilleure prière. Mais si vous voulez M'adresser une pensée pour exprimer une demande avec elle, dites-Moi simplement : "Père, que Ta volonté soit faite pour moi". Avec cela, tu demanderas encore plus que ce que tu pouvais comprendre et espérer, et cette simple phrase, cette pensée, simplifiera encore plus ce "Notre Père" que tu m'as demandé en un autre temps.

89 Avec cela vous avez la prière qui demande tout et qui parlera le mieux pour vous. Ce ne sont pas tes lèvres qui le diront, mais ton cœur qui le sentira, car le dire n'est pas le sentir, et si tu le sens, tu n'as pas besoin de me le dire. Je sais comment entendre la voix de l'esprit et comprendre son langage. Y a-t-il une plus grande joie pour vous que de savoir cela ? Ou pensez-vous que je dépende de vous pour me dire ce que je dois faire ? (247, 52 - 54)

90 Je vous ai appris à prier et à demander pour les autres, mais je vous écoute aussi lorsque vous demandez pour vous-mêmes. J'accepte cette prière. Mais je vous dis que le temps où je vous donnais selon votre demande parce que vous étiez encore immatures est révolu. Maintenant, c'est Ma volonté que vous vous comportiez comme des disciples et que vous M'offriez votre esprit et votre cœur en priant, tout en Me permettant de lire en eux et d'accomplir Ma volonté. (296, 69)

91 Lorsque vous m'interrogez ou me demandez quelque chose, ne vous fatiguez pas à essayer de m'expliquer clairement votre problème, et n'essayez pas de chercher dans votre esprit les meilleures phrases. Il Me suffit que ton esprit se détache du monde en ce moment et que ton cœur et ton esprit soient purs pour qu'ils puissent recevoir Mon inspiration. À quoi bon me dire des mots merveilleux si vous n'êtes pas capable de sentir ma présence en vous ? Je sais tout et vous n'avez pas besoin de m'expliquer quoi que ce soit pour que je puisse vous comprendre. (286, 9 - 10)

92 Si tu es capable de comprendre Mon enseignement, cela te donnera de nombreuses satisfactions, de nombreuses opportunités de te développer vers le haut. Apprenez à prier avant de prendre toute décision, car la prière est le moyen idéal de demander à votre Père, puisqu'en Lui vous aspirez à la lumière et à la force pour tenir dans le combat de la vie.

93 Lorsque vous priez, l'illumination viendra bientôt à votre entendement qui vous fera distinguer clairement le bien du mal, ce qui est recommandable de ce que vous ne devez pas faire, et ce sera la preuve la plus évidente que vous savez vous préparer intérieurement à entendre la voix de la conscience.

94 Supportez vos épreuves avec patience, et si vous n'êtes pas en mesure de comprendre le sens de vos épreuves, priez et Je vous révélerai leur sens afin que vous puissiez les affirmer intérieurement. (333,61 - 62, 75)

95 Chaque fois que tes lèvres ou tes pensées Me disent : "Seigneur, aie pitié de moi, aie pitié de ma douleur - Seigneur, ne me refuse pas Ton pardon", tu prouves ton ignorance, ta confusion et combien tu Me connais peu.

96 Me dire d'avoir de la compassion pour ta douleur ? Me supplier d'avoir pitié de mes enfants ? Me supplier de pardonner vos péchés - Moi qui suis Amour, Grâce, Miséricorde, Pardon et Compassion ?

97 Il est bon que vous cherchiez à émouvoir ceux qui ont le cœur dur sur la terre, et que vous cherchiez, par des larmes et des supplications, à susciter la compassion chez ceux qui n'ont pas une once de compassion pour leur prochain ; mais n'utilisez pas ces phrases ou ces pensées pour émouvoir Celui qui vous a créés par amour et pour vous aimer éternellement. (336, 41 - 43)

98 Soyez satisfaits des grands bienfaits que le Père vous a accordés en ce qui concerne tout ce qui a trait à la vie humaine sur terre. Ne demandez pas ce qui peut entraîner la ruine de votre esprit et de votre corps [matière]. J'ai plus à te donner que ce que tu pourrais me demander. Mais c'est moi qui sais ce qui vous manque vraiment sur le chemin de la vie. Je vous l'ai dit : si vous savez accomplir ma loi, vous me verrez dans toute ma gloire. (337, 21)

La bénédiction de l'intercession

99 Ne prenez pas l'habitude de prier uniquement avec des mots, priez avec l'esprit. Aussi je vous dis : bénissez par la prière, envoyez des pensées de lumière à vos semblables, ne demandez rien pour vous-mêmes ; souvenez-vous : Celui qui traite avec Moi aura toujours Moi comme gardien sur lui.

100 La graine que tu sèmes avec amour te sera rendue au centuple. (21, 3 - 4)

101 Ne priez pas seulement lorsque vous traversez une épreuve douloureuse, priez aussi lorsque vous êtes en paix, car alors vos cœurs et vos esprits pourront s'occuper des autres. Ne priez pas non plus seulement pour ceux qui vous ont fait du bien, ou pour ceux qui ne vous ont pas fait de mal ; car si cela est méritoire, ce n'est pas aussi grand que si vous intercédiez pour ceux qui vous ont fait du mal d'une manière ou d'une autre. (35, 8)

102 Qu'est-ce que je vous enseigne en ce moment : bénir tout et tous avec le cœur et l'esprit ; car celui qui bénit ainsi est semblable à son Père quand il donne sa chaleur à tous. C'est pourquoi je vous dis : apprenez à bénir avec l'esprit, avec les pensées, avec le cœur, et votre paix, votre force et votre chaleur de cœur atteindront celui à qui vous l'envoyez, si loin que vous le croyiez.

103 Que se passerait-il si tous les hommes se bénissaient mutuellement, même sans se connaître, ni s'être jamais vus : une paix parfaite régnerait sur la terre, la guerre serait inimaginable !

104 Pour que ce miracle devienne réalité, vous devez élever votre esprit par la persévérance dans la vertu. Vous pensez que c'est impossible ? (142, 31 m.)

105 Demandez et l'on vous donnera. Tout ce que vous désirez pour le bien de votre prochain - demandez-le Moi. Demande, unis ta demande à celle des nécessiteux, et je t'accorderai ce que tu demandes. (137, 54)

La nécessité de la prière

106 "Veillez et priez", je vous le répète sans cesse ; mais je ne veux pas que vous vous habituiez à ce genre de conseil, mais que vous y réfléchissiez et agissiez en conséquence.

107 Je vous dis de prier parce que celui qui ne prie pas se livre à des pensées superflues, matérielles et parfois insensées, qui, sans s'en rendre compte, favorisent et alimentent les guerres fratricides. Mais quand tu pries, ta pensée, comme une épée de lumière, déchire les voiles des ténèbres et les pièges de la tentation qui emprisonnent beaucoup d'êtres aujourd'hui ; elle sature ton environnement de puissance spirituelle et contrecarre les pouvoirs du mal. (9, 25 - 26)

108 Les gens ont toujours été trop préoccupés par les gloires de la terre pour réfléchir à l'importance de la prière et de la contemplation spirituelle de ce qui est au-delà de cette vie, afin qu'ils puissent découvrir leur propre essence. Celui qui prie parle avec le Père, et quand il demande, il reçoit une réponse immédiate. L'ignorance des gens en matière de spiritualité est le résultat de leur manque de prière. (106, 33)

109 Vous approchez d'un moment où vous saurez donner à votre esprit son dû et au monde son dû de manière juste. Ce sera un temps de vraie prière, un culte de Dieu sans fanatisme, dans lequel vous priez avant chaque entreprise, dans lequel vous savez préserver ce qui vous a été confié.

110 Comment l'homme pourrait-il commettre une erreur si, au lieu de faire sa volonté, il demandait d'abord à son Père dans la prière ? Celui qui prie vit en union avec Dieu, connaît la valeur des bienfaits qu'il reçoit de son Père, et en même temps il comprend le sens ou le but des épreuves qu'il subit. (174, 2 - 3)

Les effets salutaires de la vie de prière

111 En tout temps, je vous ai dit : priez. Aujourd'hui, je vous dis que par la prière, vous pouvez atteindre la sagesse. Si tous les hommes priaient, ils ne s'écarteraient jamais du chemin de lumière que j'ai tracé. Grâce à la prière, les malades seraient guéris, il n'y aurait plus d'incroyants et la paix reviendrait dans les êtres spirituels.

112 Comment l'homme peut-il être heureux alors qu'il a rejeté Ma grâce ? Pense-t-il que l'amour, la miséricorde et la douceur ne sont pas des qualités de la vie humaine ? (69, 7 - 8)

113 Sachez que la parole qui n'a pas d'amour en elle n'a ni vie ni puissance. Vous Me demandez comment vous pouvez commencer à aimer et ce que vous devez faire pour éveiller ce sentiment dans vos cœurs, et Je vous dis : ce que vous devez commencer par faire, c'est savoir prier correctement. Cela vous rapprochera du Maître, et ce Maître, c'est Moi.

114 Dans la prière, vous trouverez réconfort, inspiration et force, elle vous donnera la délicieuse satisfaction de pouvoir parler à Dieu en privé, sans témoins ni intermédiaires. Dieu et votre esprit sont unis dans ce doux moment de confidences, de dialogue spirituel et de bénédictions. (166, 43 - 44)

115 Chaque fois que vous avez besoin d'un confident, d'un ami bienveillant, tournez-vous vers Moi et déposez devant Moi les souffrances qui peuvent exister dans vos cœurs et Je vous conseillerai le meilleur chemin - la solution que vous cherchez.

116 Si ton esprit est alourdi par des fardeaux, c'est que tu as péché. Je vous recevrai et serai bienveillant dans mon jugement, je renforcerai votre volonté de vous amender et vous redonnerai la force que vous avez perdue.

117 Seule l'observation de mes enseignements vous maintiendra dans la grâce et préservera votre santé spirituelle et physique. L'expérience que vous acquerrez sera une lumière que vous accumulerez progressivement dans votre esprit. (262, 20 - 21)

118 L'esprit qui sait vivre avec vigilance ne s'écarte jamais du chemin que son Seigneur lui a tracé, et il est capable de faire fructifier son héritage et ses dons jusqu'à ce qu'il ait atteint son développement supérieur.

119 Cet être doit progresser dans les épreuves parce qu'il vit avec vigilance et ne se laisse jamais dominer par la matière. Celui qui veille et prie sortira toujours victorieux des crises de la vie et parcourra le chemin de la vie d'un pas ferme.

120 Combien différent est le comportement de celui qui oublie de prier et de veiller ! Il renonce volontairement à se défendre avec les meilleures armes que J'ai placées en l'homme, qui sont la foi, l'amour et la lumière de la connaissance. C'est celui qui n'entend pas la voix intérieure qui lui parle à travers l'intuition, la conscience et les rêves. Mais son cœur et son esprit ne comprennent pas ce langage et ne croient pas le message de son propre esprit. (278, 2 - 3)

121 La prière est le moyen révélé à ton esprit pour Me rejoindre avec tes questions, tes inquiétudes et ton désir de lumière. Grâce à ce dialogue, vous pouvez dissiper vos doutes et déchirer le voile qui cache un certain secret.

122 La prière est le début du dialogue d'esprit à esprit qui s'épanouira et portera ses fruits parmi cette humanité dans les temps à venir.

123 Aujourd'hui, J'ai révélé tout cela à ce peuple qui m'écoute, afin qu'il soit le précurseur du temps de la spiritualisation. (276, 18 - 19)

Le pouvoir de la prière

124 Lorsque l'un d'entre vous prie, il n'est pas conscient de ce qu'il accomplit avec ses pensées dans le spirituel. Vous devez donc apprendre que lorsque vous priez pour vos semblables - pour ces peuples qui se détruisent dans la guerre - votre esprit, à son tour, mène à ces moments-là une bataille mentale contre le mal, et que votre épée, qui est la paix, la raison, la justice et le désir du bien pour eux, se heurte aux armes de la haine, de la vengeance, de l'arrogance.

125 Le moment est venu pour les gens de prendre conscience de la puissance de la prière. Pour que la prière ait une réelle puissance et lumière, il est nécessaire que tu l'envoies vers Moi avec amour. (139, 7 - 8)

126 La pensée et l'esprit, unis dans la prière, créent en l'homme une puissance supérieure à toute force humaine.

127 Dans la prière, le faible est fortifié, le lâche est rempli de courage, l'ignorant est éclairé, le timide devient inconscient de lui-même.

128 Lorsque l'esprit est capable de travailler harmonieusement avec la pensée pour réaliser la véritable prière, il devient un soldat invisible qui s'éloigne temporairement de ce qui concerne son être, se transfère dans d'autres lieux, se libère de l'influence du corps et se consacre à sa lutte pour faire le bien, pour bannir les maux et les dangers, pour apporter une étincelle de lumière, une goutte de baume ou un souffle de paix à ceux qui en ont besoin.

129 De tout ce que je vous dis, comprenez combien vous êtes capables de faire avec l'esprit et avec la pensée au milieu du chaos qui s'est emparé de cette humanité. Vous êtes dans un monde de pensées et d'idées opposées, où les passions se déchaînent et les sentiments de haine s'affrontent, où la pensée est embrouillée par le matérialisme et où les êtres spirituels sont enveloppés de ténèbres.

130 Seuls ceux qui ont appris, par la prière, à s'élever mentalement et spirituellement dans les régions de la lumière, les sphères de la paix, pourront entrer dans le monde des luttes, où se reflètent toutes les passions humaines, sans être vaincus et, au contraire, en laissant quelque chose de bénéfique à ceux qui ont besoin de la lumière de l'esprit. (288, 18 - 22)

131 Apprenez à prier, car vous pouvez aussi faire beaucoup de bien avec la prière, tout comme vous pouvez aussi vous défendre contre l'insidieux. La prière est un bouclier et une arme ; si vous avez des ennemis, défendez-vous par la prière. Mais sachez que cette arme ne doit blesser ou faire du mal à personne, car son seul but est d'apporter la lumière dans les ténèbres. (280, 56)

132 Les forces de la nature se déchaînent contre l'homme. Vous ne devez pas avoir peur, car vous savez que je vous ai donné le pouvoir de vaincre le mal et de protéger vos semblables. Vous pouvez ordonner à ces éléments de destruction de faire une pause et ils obéiront. Si vous restez dans la prière et la vigilance, vous pourrez faire des miracles et étonner le monde.

133 Priez sincèrement, établissez une communion avec mon Esprit, ne cherchez pas un lieu particulier pour cela. Priez sous un arbre, sur la route, au sommet d'une montagne ou dans un coin de votre lieu de sommeil et je descendrai pour vous parler, vous éclairer et vous donner de la force. (250, 24 - 25)

134 En vérité Je vous le dis, si vous étiez déjà unis en esprit, en pensée et en volonté, votre seule prière suffirait à arrêter les nations qui vivent en préparation de l'Heure où elles voudront se jeter les unes sur les autres. Vous éliminerez les inimitiés, vous ferez obstacle à tous les mauvais plans de vos semblables, vous serez comme une épée invisible qui vainc les puissants et comme un bouclier solide qui protège les faibles.

135 L'humanité, devant ces évidences d'une puissance supérieure, s'arrêterait un instant pour réfléchir, et cette réflexion lui épargnerait bien des coups et des visites sévères qu'elle recevrait autrement des mains de la nature et de ses éléments. (288, 27)

136 Si tu avais une grande foi et une plus grande connaissance de la puissance de la prière - combien d'œuvres de miséricorde tu ferais par ton raisonnement. Mais vous ne lui avez pas donné toute la puissance qu'elle possède, et c'est pourquoi vous ne vous rendez souvent pas compte de ce que vous évitez dans un moment de prière sincère et véritable.

137 Ne vous rendez-vous pas compte que quelque chose de plus élevé empêche la plus inhumaine de toutes vos guerres d'éclater dans votre monde ? Ne vous rendez-vous pas compte que ce miracle est influencé par des millions de prières d'hommes, de femmes et d'enfants qui, par leur esprit, combattent les forces obscures et contrecarrent la guerre ? Continuez à prier, continuez à veiller, mais mettez dans cette activité toute la foi dont vous êtes capable.

138 Priez, peuple, et étendez sur la guerre, la douleur et la misère le manteau de paix de vos pensées, avec lequel vous formerez un bouclier sous la protection duquel vos semblables trouveront illumination et refuge. (323,24 - 26)

L'amour de Dieu et du prochain comme culte de Dieu

139 Sachez, ô mes nouveaux disciples, que votre hommage et votre hommage au Seigneur doivent être constants, sans attendre des moments ou des jours précis pour les offrir, tout comme l'amour de votre Père pour vous est constant. Mais si tu veux savoir comment te souvenir quotidiennement de Mes œuvres d'amour sans tomber dans le fanatisme, Je te dirai : ta vie doit être un hommage constant à Celui qui a tout créé en s'aimant les uns les autres.

140 Agissez ainsi et je vous accorderai ce que vous me demandez humblement : que vos transgressions soient pardonnées. Je vous console et vous soulage ; mais je vous le dis : Lorsque vous découvrez vos fautes et que votre conscience vous juge, priez, corrigez vos fautes, armez-vous de force afin de ne plus commettre le même péché et de ne plus avoir à Me demander à plusieurs reprises de vous pardonner. Ma Parole vous enseigne afin que vous puissiez vous élever et donner accès à la lumière et à la spiritualisation. (49, 32 - 33)

141 "J'ai soif", ai-je dit à cette foule qui n'a pas compris Mes paroles et s'est régalée de Mon combat pour la mort. Que pourrais-je dire aujourd'hui, vu que ce n'est pas seulement une foule mais le monde entier qui blesse Mon Esprit sans être conscient de Ma douleur ?

142 Ma soif est infinie, inconcevablement grande, et seul ton amour pourra l'étancher. Pourquoi M'offrez-vous un culte extérieur au lieu de l'amour ? Ne savez-vous pas qu'alors que je vous demande de l'eau, vous m'offrez du fiel et du vinaigre ? (94, 74 - 75)

143 En vérité Je vous le dis, ce sont ceux qui ont beaucoup souffert et qui m'ont souvent blessé qui m'aimeront avec le plus de ferveur, leur cœur coulera constamment d'une offrande à ma Divinité. Il ne s'agira pas de cadeaux matériels, ni de psaumes, ni d'autels terrestres. Ils savent que l'offrande et le culte les plus agréables pour Moi sont les œuvres d'amour qu'ils font pour leurs frères. (82, 5)

144 Jour après jour, ta prière spirituelle Me parvient, dans un langage que ta nature terrestre ne connaît pas, car ce ne sont pas des mots prononcés par tes lèvres, ni des idées formées par ton esprit. La prière de l'esprit est si profonde qu'elle dépasse les facultés et les sens humains.

145 Par cette prière, l'esprit pénètre dans les régions de lumière et de paix, où résident les esprits élevés, et là, il s'imprègne de cette essence, puis retourne dans son corps corruptible pour lui donner de la puissance. (256, 63 - 64)

146 Peuple : Le temps de savoir prier est venu pour vous. Aujourd'hui, je ne vous dis pas de tomber sur la terre, je ne vous enseigne pas à prier avec vos lèvres ou à m'invoquer avec des mots choisis dans de belles prières. Aujourd'hui, je vous le dis : Tournez-vous vers Moi mentalement, élevez votre esprit et Je descendrai toujours pour vous faire sentir Ma Présence. Si vous ne savez pas parler à votre Dieu, votre repentir, vos pensées, votre douleur me suffiront, votre amour me suffira.

147 C'est la langue que j'entends, la langue que je comprends, la langue sans mots, celle de la véracité et de la sincérité. C'est la prière que je vous ai enseignée en ce Troisième Temps.

148 Chaque fois que tu as fait une bonne action, tu as ressenti Ma paix, Mon réconfort et Mon espérance, car alors le Père est très proche de toi. (358, 53 - 55)

149 Je rejette tout ce qui est vanité humaine et splendeur humaine, car seul ce qui est spirituel, ce qui est noble et généreux, ce qui est pur et éternel, atteint mon Esprit. Rappelez-vous que j'ai dit à la femme de Samarie : "Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité". Cherche-moi dans l'Infini, dans le Pur, et là tu me trouveras.

150 Pourquoi m'offrir ce que j'ai créé pour toi ? Pourquoi me donner des fleurs si ce n'est pas votre travail ? Si, en revanche, vous M'offrez des œuvres d'amour, de miséricorde, de pardon, de justice, d'aide au prochain, ce tribut sera certainement spirituel et s'élèvera vers le Père comme une caresse, comme un baiser que les enfants envoient à leur Seigneur depuis la terre. (36, 26 + 29)

151 Je ne veux pas non plus que vous limitiez votre culte de Dieu à des lieux de rencontre matériels, car vous emprisonneriez alors votre esprit et ne le laisseriez pas déployer ses ailes pour gagner l'éternité.

152 L'autel que je vous laisse pour y célébrer le culte que j'attends, c'est la vie elle-même, sans aucune limitation, au-delà de toutes les religions, de toutes les églises et de toutes les sectes, car elle est fondée dans le spirituel, dans l'éternel, dans le divin. (194,27 - 28)

Le dialogue entre Dieu et l'homme

153 Aujourd'hui, je viens à vous avec un enseignement qui, une fois saisi, est le plus facile à réaliser, même s'il semble au monde qu'il est impossible à réaliser. Je vous enseigne le culte de l'amour de Dieu à travers votre vie, vos œuvres et la prière spirituelle, qui n'est pas prononcée des lèvres dans un lieu particulier, et qui n'a pas besoin d'actions ou d'images cultuelles pour être inspirée. (72, 21)

154 Alors que les hommes voulaient reconnaître en Moi un Dieu lointain, inaccessible, J'ai entrepris de leur prouver que Je suis plus proche d'eux que les cils ne le sont de leurs yeux.

155 Ils prient mécaniquement, et s'ils ne voient pas immédiatement s'accomplir tout ce qu'ils ont demandé de façon pressante, ils s'écrient avec découragement : "Dieu ne nous a pas entendus".

156 S'ils savaient prier, s'ils unissaient leur cœur et leur esprit, ils seraient capables d'entendre la voix divine du Seigneur dans leur esprit et de sentir que Sa présence est très proche d'eux. Mais comment ressentiront-ils Ma présence s'ils Me demandent par le biais de cultes extériorisés ? Comment parviendraient-ils à ce que leur esprit devienne sensible s'ils adorent même leur Seigneur dans des images faites par leurs mains ?

157 Je veux que tu comprennes que je suis très proche de toi, que tu peux facilement te connecter à moi, me sentir et recevoir mes inspirations. (162, 17 - 20)

158 Pratiquez le silence, qui aide l'esprit à trouver son Dieu. Ce silence est comme une fontaine de connaissance, et tous ceux qui y entrent sont remplis de la clarté de ma sagesse. Le silence est comme un lieu clos par des murs indestructibles, auquel seul l'esprit a accès. L'homme porte constamment en lui la connaissance du lieu secret dans lequel il peut s'unir à Dieu.

159 Peu importe le lieu où vous vous trouvez, partout vous pouvez vous connecter avec votre Seigneur, que vous soyez au sommet d'une montagne ou au fond d'une vallée, dans le tumulte d'une ville, dans la paix du foyer ou au milieu d'une bataille. Quand tu me chercheras dans ton sanctuaire, dans le silence profond de ton élévation, instantanément les portes du temple universel et invisible s'ouvriront pour que tu puisses vraiment sentir que tu es dans la maison de ton Père, qui est présent dans chaque esprit.

160 Lorsque la douleur des épreuves vous pèse, et que les souffrances de la vie détruisent vos sentiments, lorsque vous ressentez un désir ardent d'atteindre un peu de paix, retirez-vous dans votre chambre à coucher ou cherchez le silence, la solitude des champs ; là, élevez votre esprit, guidé par la conscience, et plongez-vous. Le silence est le royaume de l'esprit, un royaume invisible pour les yeux physiques.

161 Au moment où vous entrez dans le ravissement spirituel, vous atteignez l'éveil des sens supérieurs, l'intuition se met en place, l'inspiration rayonne, l'avenir peut être entrevu, et la vie spirituelle reconnaît clairement le lointain et rend possible ce qui semblait auparavant irréalisable.

162 Si tu veux entrer dans le silence de ce sanctuaire, de cette chambre au trésor, tu dois préparer toi-même le chemin, car ce n'est qu'avec une véritable pureté que tu pourras y pénétrer. (22, 36 - 40)

163 Il est nécessaire que mes prophètes se lèvent à nouveau pour avertir l'humanité. Car s'il y a des peuples qui se détruisent, aveuglés par l'ambition et la violence, ceux qui ont reçu ma lumière et qui jugent l'humanité de manière impartiale craignent de reprendre leur tâche et de partager la Bonne Nouvelle.

164 Si les hommes savaient prier avec l'esprit, ils entendraient ma voix, ils recevraient mon inspiration. Mais chaque fois qu'ils prient, il y a un voile sur leurs yeux spirituels qui leur cache la lumière de ma Présence. Je dois venir vers le peuple dans les moments où son corps est au repos, pour réveiller son esprit, pour l'appeler et lui parler. C'est le Christ qui entre dans votre cœur comme un voleur dans la nuit profonde pour y semer sa semence d'amour. (67, 29)

165 Apprenez à prier et à méditer en même temps, afin que la connaissance et la compréhension viennent à la lumière en chacun de vous. (333, 7)

166 La spiritualité est la liberté. C'est pourquoi, ceux qui m'écoutent actuellement et qui ont compris le sens de cet enseignement libérateur voient s'ouvrir devant eux une large vallée dans laquelle ils vont lutter et témoigner du fait que le temps est venu où Dieu, le Créateur tout-puissant, est venu établir le dialogue entre Lui et l'homme. (239, 8)

167 L'enseignement du Christ était spirituel, mais l'homme l'a entouré de rites et de formes pour le mettre à la portée d'êtres spirituels de basse altitude.

168 Vous êtes entrés dans le temps de l'Esprit des grandes révélations, lorsque la matérialisation, la tromperie et l'imperfection disparaîtront de tout culte, lorsque chaque homme, par le biais de son esprit, connaîtra son Dieu, qui est tout esprit. C'est ainsi qu'il découvrira la forme de la communion parfaite. (195, 77 - 78)

169 Une fois que les gens ont appris à converser avec mon Esprit, ils n'ont plus besoin de consulter des livres ou de poser des questions.

170 Aujourd'hui, ils demandent encore à ceux qu'ils pensent en savoir plus, ou ils sont à la recherche d'écritures et de livres - dans le désir de trouver la vérité. (118, 37)

171 Si vous appreniez à méditer quotidiennement pendant une courte période, et si votre méditation concernait la vie spirituelle, vous découvririez des explications infinies et recevriez des révélations que vous ne pourriez obtenir d'aucune autre manière.

172 Ton esprit possède déjà assez de lumière pour Me questionner, ainsi que pour recevoir Ma réponse. L'esprit de l'homme a déjà atteint un grand niveau de développement. Observez vos semblables, issus de milieux modestes, qui, malgré leur manque de connaissances, vous surprennent par leurs observations profondes, ainsi que par la clarté avec laquelle ils s'expliquent ce qui, pour beaucoup d'autres, est inexplicable. Est-ce qu'ils tirent cela des livres ou des écoles ? Non. Mais par intuition ou par nécessité, ils ont découvert le don de la méditation, qui fait partie de la prière spirituelle. Dans leur isolement, à l'abri des influences et des préjugés, ils ont découvert le moyen de communier avec l'Éternel, le Spirituel, le Vrai ; et certains plus, d'autres moins, tous ceux qui ont médité sur la véritable essence de la vie ont reçu la lumière spirituelle dans la faculté de leur esprit. (340, 43 - 44)

173 Tu Me demandes en quoi consiste la prière, et Je te réponds : Permettre à votre esprit de s'élever librement vers le Père ; s'abandonner avec une confiance et une foi totales à cet acte ; recevoir dans le cœur et l'esprit les impressions reçues par l'esprit ; affirmer avec une véritable humilité la volonté du Père. Celui qui prie de cette manière jouit de ma présence à chaque instant de sa vie et ne ressent jamais le besoin de moi. (286,11)

174 Dans le plus pur de son être, dans l'esprit, J'écrirai Ma loi en ce temps, Je ferai entendre Ma voix, Je bâtirai Mon temple ; car ce qui n'est pas dans l'homme, ce qui n'est pas dans son esprit, c'est comme si cela n'existait pas.

175 Que l'on construise d'immenses églises matérielles en Mon honneur, que l'on M'offre des célébrations et des cérémonies pleines de splendeur - cette offrande ne M'atteindra pas car elle n'est pas spirituelle. Tout culte extérieur est toujours porteur de vanité et d'ostentation ; l'offrande secrète, par contre - celle que le monde ne voit pas et que vous M'offrez d'esprit à esprit - Me parvient à cause de sa modestie, de sa sincérité, de sa véracité, en un mot : parce qu'elle est issue de l'esprit.

176 Rappelez-vous cette parabole que Je vous ai donnée au Second Temps, connue sous le nom de Parabole du Pharisien et du Publicain, et vous verrez que Mon enseignement a été le même à travers les âges. (280, 68)

177 Savez-vous que certains sont aimés sans le mériter ? c'est comme ça que je t'aime. Donne-moi ta croix, donne-moi tes tribulations, donne-moi tes espoirs déçus, donne-moi le lourd fardeau que tu portes. Je m'occuperai de toute la douleur. Libère-toi de ton fardeau pour être heureux ; entre dans le sanctuaire de Mon Amour et fais silence devant l'autel de l'univers pour que ton esprit puisse converser avec le Père dans le plus beau langage : celui de l'Amour. (228,73)