Chapitre 43 - Maladie, guérison et renouveau

Origine et signification de la maladie

1 Lorsque l'homme s'écarte du chemin du bien par l'omission de la prière et des bonnes œuvres, il perd sa force morale, sa spiritualité, et il est exposé à la tentation, et dans sa faiblesse il permet les péchés, et ceux-ci rendent le cœur malade.

2 Mais moi, je suis venu comme un médecin dans le camp du malade et je lui ai donné tout mon amour et mes soins. Ma Lumière a été comme de l'eau fraîche sur ses lèvres chauffées par la fièvre et lorsqu'il a senti Mon baume sur son front, il m'a dit : " Seigneur, seule Ta Miséricorde peut me sauver. Je suis très malade dans mon âme et la mort va m'atteindre très bientôt".

3 Mais je lui ai dit : "Tu ne mourras pas, car moi, qui suis la Vie, je suis venu, et tout ce que tu as perdu te sera rendu." (220, 39)

4 Quels mérites peut acquérir un malade qui est incapable de tout effort ? Ses mérites peuvent être multiples et grands s'il sait s'armer de patience et d'abandon, s'il est humble devant la volonté divine et s'il est capable de Me bénir malgré sa douleur. Car son exemple éclairera de nombreux cœurs qui vivent dans les ténèbres, qui désespèrent et s'abandonnent au vice ou pensent à la mort lorsqu'une épreuve les frappe.

5 Si, sur leur chemin, ces personnes rencontrent un exemple de foi, d'humilité et d'espérance, jaillissant d'un cœur qui souffre aussi beaucoup parce qu'il porte une croix très lourde, elles sentiront que leur cœur a été touché par un rayon de lumière.

6 Il en est en effet ainsi : incapables d'entendre la voix de leur propre conscience, ils ont dû recevoir la lumière spirituelle de la conscience qu'une autre personne leur a transmise par son exemple et sa foi.

7 Ne cédez pas, ne vous déclarez pas vaincus, ne vous inclinez pas devant le poids de vos souffrances. Ayez toujours devant les yeux la lampe allumée de votre foi. Cette foi et votre amour vous sauveront. (132, 38 - 39)

Guérison par vos propres forces

8 Vous Me demandez de vous guérir, mais en vérité Je vous le dis, personne ne peut être un meilleur médecin que vous.

9 A quoi bon que je te guérisse et que j'enlève ta douleur si tu ne te débarrasses pas de tes fautes, de tes péchés, de tes vices et de tes imperfections ? Ce n'est pas la douleur qui est la cause de vos maladies, mais vos péchés. Tu vois, c'est l'origine de la douleur ! Combattez donc le péché, séparez-vous de lui, et vous serez bien. Mais c'est à vous de le faire. Je ne fais que t'enseigner et t'aider.

10 Si vous découvrez la raison de votre souffrance à travers votre conscience et que vous faites tout votre possible pour la combattre, vous ressentirez pleinement la puissance divine qui vous aidera à être victorieux dans la bataille et à gagner votre liberté spirituelle.

11 Quelle sera votre satisfaction lorsque vous sentirez que, par vos propres mérites, vous avez réussi à vous libérer de la douleur et que vous avez atteint la paix. Alors vous direz : "Mon Père, ta parole a été ma guérison. Votre enseignement a été mon salut." (8, 54 - 57)

12 Le véritable baume de guérison, peuple - celui qui guérit toutes les maladies, jaillit de l'amour.

13 Aimez avec l'esprit, aimez avec le cœur et avec l'intelligence, alors vous aurez suffisamment de pouvoir non seulement pour guérir les maladies du corps ou pour consoler dans les petits besoins humains, mais pour éclaircir les mystères spirituels, les grandes angoisses de l'esprit, ses troubles et ses remords.

14 Ce baume dissout les grandes épreuves, allume la lumière, apaise les angoisses, fait fondre les chaînes qui enserrent.

15 L'homme abandonné par la science retrouvera la santé et la vie au contact de "ce baume" ; l'esprit qui s'est détaché reviendra à la parole d'amour du frère qui l'appelle (296, 60 - 63).

16 Abolissez la douleur ! La vie créée par Moi n'est pas remplie de douleur. La souffrance naît de la désobéissance et des transgressions des enfants de Dieu. La douleur est caractéristique de la vie que les hommes ont créée dans leur licence.

17 Lève les yeux et découvre la beauté de mes œuvres. Préparez-vous intérieurement à entendre le concert divin, ne vous excluez pas de cette fête. Si vous vous isolez, comment pourriez-vous partager cette félicité ? Vous vivriez triste, tourmenté et malade.

18 Je veux que vous soyez des notes harmonieuses dans le concert universel, que vous compreniez que vous avez émergé de la source de la vie, que vous sentiez qu'en chaque esprit il y a ma lumière. Quand atteindrez-vous la pleine maturité dans laquelle vous pourrez Me dire : "Père, soumets mon esprit à ton Esprit, ainsi que ma volonté et ma vie."

19 Réalise que tu ne pourras pas dire cela tant que tes sens seront malades et que ton esprit sera égoïstement séparé du droit chemin.

20 Vous vivez dans le tourment de la maladie ou dans la crainte de la contracter. Mais que signifie une maladie physique par rapport à une transgression de l'esprit ? Rien, si ce dernier est capable de se relever ; car dans ma miséricorde vous trouverez toujours de l'aide.

21 De même que le sang coule dans vos veines et anime tout le corps, de même la puissance de Dieu imprègne votre esprit comme un courant de vie. Il n'y a aucune raison d'être malade si vous respectez la loi. La vie est santé, joie, bonheur, harmonie. Si vous êtes malade, vous ne pouvez pas être dépositaire des biens divins.

22 Vous qui avez l'esprit, le cœur ou le corps malade, le Maître vous dit : Demandez à votre esprit, qui est l'enfant du Tout-Puissant, de revenir dans le droit chemin, de guérir vos maux et de vous aider dans vos faiblesses. (134, 57 - 59)

Le renouvellement de l'homme

23 La vanité - une faiblesse qui se manifestait déjà chez le premier homme - sera combattue par la spiritualisation. C'est la lutte qui a toujours existé entre l'esprit et la "chair" [l'âme]. En effet, alors que l'esprit, en désirant l'essence du Père, est porté vers l'Éternel et le Haut, la "chair" ne cherche que ce qui la satisfait et la flatte, même si c'est au détriment de l'esprit.

24 Cette lutte, qui se manifeste en tout être humain, est une force qui naît en l'homme lui-même en raison de l'influence que le monde exerce sur lui. Car le terrestre exige tout ce qui est conforme à sa nature.

25 Si l'esprit est capable de contrôler cette puissance et de la guider dans la bonne direction, il aura harmonisé les deux natures dans son propre être et réalisera leur progrès et leur ascension. Si, par contre, il se laisse dominer par la puissance de la "chair", il se trouvera séduit par le mal, il sera un bateau sans gouvernail au milieu de la tempête. (230, 64)

26 Vous - incrédules et sceptiques - ne pouvez pas croire en un monde de justice, ni imaginer une vie d'amour et de vertu sur votre terre. En un mot, vous vous croyez incapables de faire le bien, et vous n'avez pas confiance en vous.

27 Mais je crois en vous, je connais la semence qui est dans chacun de mes enfants, car je les ai créés, car je leur ai donné la vie par mon amour.

28 Je place beaucoup d'espoir dans l'homme, croyant en son salut, en sa valeur et en son progrès. En effet, lorsque je l'ai créé, je l'ai destiné à être le seigneur de la terre, où il ferait un lieu d'amour et de paix, et j'ai également voulu que son esprit se fortifie dans le combat de la vie, pour parvenir par le mérite à vivre dans la lumière du royaume de la perfection, qui est son héritage éternel. (326,44-46)