Hoofdstuk 34 - Vrijheid van wil en geweten

28/03/2024

Het belang van het geweten en de wilsvrijheid

1 Geef oor, discipelen: de mens heeft vrijheid van wil en geweten als geestelijke gaven; allen komen ter wereld begiftigd met deugden en kunnen er gebruik van maken. In hun geest is het licht van het geweten; maar tegelijk met de ontwikkeling van het lichaam ontwikkelen zich er passies en boze neigingen mee, en die zijn in de strijd met de deugden.

2 God laat dit op deze manier gebeuren, want zonder strijd is er geen verdienste, en daarom is het nodig dat je op de geestelijke weg opstijgt. Wat zou de verdienste van de kinderen van God zijn als ze niet zouden vechten? Wat zou je doen als je vol geluk zou leven, zoals je naar de wereld verlangt? Kun je, omringd door comfort en rijkdom, spirituele vooruitgang verwachten? Je zou stilstaan, want waar geen strijd is, is geen verdienste.

3 Maar begrijp het niet verkeerd; want als ik het over strijd heb, bedoel ik degene die je ontwikkelt om je zwakheden en passies te overwinnen. Deze strijd is de enige die ik de mensen laat doen, zodat ze hun egoïsme en hun materiële aspiraties onder de knie krijgen, zodat de geest, verlicht door het geweten, zijn ware plaats inneemt.

4 Ik keur deze innerlijke strijd goed, maar niet datgene wat de mens in het verlangen naar zelfrealisatie, verblind door ambitie en kwaadwilligheid, bevecht. (9, 42 - 44)

5 De geest worstelt om zijn opstijging en vooruitgang te bereiken, terwijl 'het vlees' [de ziel] steeds weer bezwijkt onder de wereldse driften. Maar geest en lichaam [ziel] zouden met elkaar in harmonie kunnen zijn als beiden alleen gebruik zouden maken van wat rechtmatig van hen is, en dit is wat mijn leer je laat zien.

6 Hoe kunt u te allen tijde mijn wet uitoefenen? Door te luisteren naar de stem van het geweten, die de rechter is van uw daden. Ik beveel je niet om iets te doen wat je niet zou kunnen doen. Ik wil je overtuigen dat De Weg naar een Gelukkig Leven geen fantasie is, maar dat het bestaat en ik onthul je hier hoe je het kunt reizen...

7 U bent vrij om de weg te kiezen, maar het is mijn plicht als Vader om u de ware te tonen, de kortste - degene die altijd verlicht wordt door het licht van het goddelijke baken, wat mijn liefde voor u is. Want jullie zijn discipelen die dorsten om steeds weer nieuwe woorden te horen die jullie kennis bevestigen en jullie geloof verlevendigen. (148,53 - 55)

8 Ik heb het geweten in uw wezen gelegd, opdat het in al uw wegen de leidraad zou zijn, want het geweten is in staat het goede van het kwade te onderscheiden, en het goede van het kwade. Met dit licht zal je niet bedrogen worden, noch zal je onwetend worden genoemd. Hoe zou de spiritualist zijn naaste kunnen bedriegen of proberen zichzelf te bedriegen als hij de waarheid kent? (10, 32)

9 De mens op aarde is een vorst aan wie mijn liefde en mijn gerechtigheid deze titel hebben gegeven, en de opdracht die hij van het begin af aan heeft gekregen was om over de aarde te heersen.

10 Boven de Goddelijke gave van zijn wilsvrijheid heb ik een stralende vuurtoren geplaatst om zijn levensweg te verlichten: het geweten.

11 De vrijheid om te werken en het licht van het geweten om een verschil te maken tussen goed en kwaad, zijn twee van de grootste geschenken die de liefde van mijn Vader aan jullie geest heeft gegeven. Ze zijn in de mens nog voor hij geboren is, en ook nadat hij gestorven is. Het geweten leidt hem en scheidt niet van hem in wanhoop, noch in het verlies van het verstand, noch in de doodsstrijd, want het is diep verenigd met de geest. (92, 32 - 34)

12 De Geest geniet de vrijheid van de wil, waardoor hij zich verdienstelijk maakt om het heil te verkrijgen.

13 Wie begeleidt, oriënteert of adviseert de geest in zijn vrije ontwikkeling, om het wettige van het onwettige te onderscheiden en dus niet te dwalen? geweten.

14 Geweten is de goddelijke vonk, is een hoger licht en kracht die de mens helpt om niet te zondigen. Welke verdienste zou er in de mens zijn als het geweten de materiële kracht bezat om hem te dwingen in het goede te blijven?

15 Ik wil dat je weet dat het de verdienste is om naar die stem te luisteren, om er zeker van te zijn dat hij nooit liegt of zich vergist in wat hij zegt, en in het trouw gehoorzamen aan zijn bevelen.

16 Zoals je zeker kunt begrijpen, vereist het training en concentratie op jezelf om die stem duidelijk te kunnen horen. Wie van jullie oefent op dit moment deze gehoorzaamheid uit? Geef antwoord.

17 Het geweten heeft zich altijd in de mens gemanifesteerd; maar de mens heeft niet de noodzakelijke ontwikkeling bereikt om zich zijn hele leven door dat licht te laten leiden. Hij heeft wetten, leerstellingen, voorschriften, religies en advies nodig.

18 Wanneer de mens in contact komt met zijn geest, en in plaats van het spirituele aan de buitenkant te zoeken, zal hij de zachte, overtuigende, wijze en rechtvaardige stem die altijd in hem heeft geleefd kunnen horen zonder ernaar te luisteren, en hij zal begrijpen dat in het geweten de aanwezigheid van God is, dat het de ware bemiddelaar is waardoor de mens contact moet maken met zijn Vader en Schepper. (287, 26 - 30)

19 Jullie hebben allemaal mijn licht in jullie, elke geest heeft deze genade; maar terwijl voor sommigen dit licht steeds sterker is geworden, groeiend, naar buiten komend om zich bekend te maken, blijft het voor anderen slechts in een geheime, verborgen, onbewuste staat. Maar waarlijk, Ik zeg jullie: hoezeer een mens ook geestelijk gehandicapt is, hij zal altijd in staat zijn om onderscheid te maken tussen goed en kwaad, en daarom zijn jullie allemaal verantwoordelijk voor jullie werken.

20 Ik moet u zeggen dat uw verantwoordelijkheid zal toenemen naarmate uw kennis toeneemt, want u zult dan steeds gevoeliger worden voor de instructies van het geweten. (310, 69 - 70)

21 Ik wil dat je weet dat je onder alle schepselen van deze wereld de voorkeur hebt, begiftigd met geest en geweten. Ik heb jullie de vrijheid van wil gegeven, zodat jullie naar eigen goeddunken de juiste weg inslaan, die naar Mij leidt. Het is geen bloemrijke weg die ik je aanbied, maar die van gebed, berouw en strijd, en op deze weg zal je geweten je leiden. (58, 42)

22 Wat zou er van de Geest worden als hij van zijn wilsvrijheid werd beroofd? In de eerste plaats zou hij geen geest zijn en daarom zou hij geen schepsel zijn dat de Allerhoogste waardig is. Hij zou zoiets zijn als die machines die je maakt, iets zonder eigen leven, zonder intelligentie, zonder wil, zonder streven. (20, 37)

23 Ik gaf de mens de vrijheid van wil. Maar als hij in zijn blindheid zo ver moet gaan om mij dit te verwijten, zal ik hem zeggen dat ik hem ook wilskracht en verstand heb gegeven. Tegelijkertijd heb ik hem mijn wet geopenbaard, die de weg is om niet te struikelen of te verdwalen, en heb ik in hem het licht van het geweten aangestoken, dat het innerlijke baken is dat de weg van de geest verlicht en hem naar het eeuwige leven leidt.

24 Waarom is de zonde daar, en het kwaad weegt zwaarder dan de oorlog? Want de mens luistert niet naar de stem van het geweten en maakt slecht gebruik van zijn wilsvrijheid. (46, 63 - 64)

25 De wereld hoort mij niet omdat de stem van deze lichamen waardoor ik mij bekend maak slechts een klein bereik heeft Daarom is het de stem van het geweten, die mijn wijsheid is, die tot de mensen spreekt en velen verrast die, in de ban van hun egoïsme, anders doof zijn voor de roep van die stem, alleen maar aandacht hebben voor vleierij en aards prestige en bedwelmd zijn door hun sociale positie en macht. (164, 18)

Het misbruik van de wilsvrijheid

26 Vandaag ontmoet ik een mensheid die geestelijk verzwakt is als gevolg van het misbruik dat zij heeft begaan met de gave van de vrijheid van de wil. Ik schetste een pad van rechtvaardigheid, liefde, barmhartigheid en goedheid. De mens heeft een ander schijnbaar licht gecreëerd dat hem tot de ondergang heeft gebracht.

27 Bij mijn volgende komst zal mijn woord jullie de weg wijzen die jullie niet wilden gaan en het zou onrechtvaardig en onredelijk zijn om te zeggen dat deze leer jullie verward of onverschillig zou maken. (126, 5 - 6)

28 Kijk naar de mensen, hoe zij elkaar vernietigen en haten, elkaar de macht ontnemen, niet krimpen voor misdaad, bedrog of verraad. Er zijn mensen die met miljoenen mensen sterven als slachtoffer van hun medemens, en anderen die omkomen onder het effect van ondeugd. Zit er licht in? Spreekt de geest die in hen leeft? Dat wat er is, is duisternis en pijn, het resultaat van het misbruik van de gave van de vrije wil en van het niet luisteren naar de innerlijke stem; en omdat de mensen hun aandacht niet hebben gericht op het licht van die Godsvonk die jullie allemaal in je wezen dragen, die de goddelijke lichtstraal is die jullie het geweten noemen. (79, 31)

29 De vrijheid van de wil is de hoogste uitdrukking, is het meest volmaakte geschenk van de vrijheid die de mens in de loop van zijn leven heeft gekregen, zodat zijn volharding in het goede dat hij door de raad van het geweten en door de strijd om de beproevingen te doorstaan heeft verkregen, hem in de boezem van de Vader zal doen terechtkomen. Maar de wilsvrijheid is vervangen door losbandigheid, het geweten wordt genegeerd; er wordt alleen geluisterd naar de eisen van de wereld en de spiritualiteit is vervangen door materialisme.

30 In het licht van zoveel verwarring en zoveel afwijkingen zal mijn leer absurd lijken voor de mensen van die tijd. maar ik zeg u dat het de juiste leer is om te bereiken dat mannen zich bevrijden van de lethargie waarin ze zijn gevallen... (157, 15 - 16)

31 Mijn Woord is de Weg, is de goddelijke Wet die u naar de volmaaktheid leidt, het is het Licht dat de Geest opheft, maar dat vertroebeld was toen het 'vlees' [de ziel] met zijn onverzettelijkheid de overhand kreeg en niet luisterde naar de innerlijke roep van zijn Geest.

32 Voor de geest, die zich onder de impuls van het "vlees" liet leiden en zich liet leiden door de invloed van de wereld die haar omringt, en haar positie van leider veranderde voor die van een weerloos wezen, heen en weer gedreven door menselijke hartstochten en zwakheden, zoals de droge bladeren als ze zonder richting door de wind worden weggeblazen

33 De man die het meest van vrijheid houdt, is bang om zich te onderwerpen aan de Goddelijke Wil, uit angst dat zijn geest hem uiteindelijk zal onderwerpen en hem veel menselijke bevredigingen zal ontnemen waarvan hij weet dat ze schadelijk voor hem zijn; en dus verlaat hij de weg die hem naar het ware leven leidt. (97, 36)

34 De tijd dat de mensen de vrijheid van de wil hebben gebruikt om deze te gebruiken voor genoegens, basispassies, vijandschappen en wraak komt nu tot een einde. Mijn gerechtigheid blokkeert de wegen van de zonde en opent in plaats daarvan de weg van verzoening en vernieuwing, zodat de mensen de weg van de vrede kunnen vinden die ze tevergeefs met andere middelen hebben gezocht. (91, 80)

35 Ik heb jullie het geschenk van de wilsvrijheid gegeven en heb die gezegende vrijheid van mijn kinderen gerespecteerd. maar ik heb ook het Goddelijk Licht van het geweten in je wezen geplaatst zodat je, geleid door Hem, je capaciteiten in de juiste richting zou sturen... Maar ik zeg het je: In de strijd tussen de geest en het lichaam [de ziel] heeft de geest een nederlaag geleden, een pijnlijke val, die hem geleidelijk aan steeds verder weg heeft gebracht van de Bron der Waarheid, die ik ben.

36 Zijn nederlaag is niet definitief, het is tijdelijk; want hij zal uit de diepte van zijn afgrond komen als hij zijn honger, zijn dorst, zijn naaktheid en zijn duisternis niet meer kan verdragen. Pijn zal zijn redding zijn, en wanneer hij dan de stem van zijn geweten hoort, zal hij sterk en stralend, vurig en geïnspireerd opstaan en zijn capaciteiten opnieuw gebruiken. Maar niet meer met die vrijheid om ze te gebruiken voor goed of kwaad, maar door ze uitsluitend te wijden aan de vervulling van de goddelijke wetten, wat de beste aanbidding is die je aan Mijn Geest kunt bieden. (257, 65 - 66)

De noodzakelijke naleving van de impulsen van het geweten

37 Hoe ver van de werkelijkheid zijn er op dit moment miljoenen wezens die alleen voor hun materiële aanwezigheid leven! Hoe konden ze hun ogen openen voor de realiteit? Alleen door te luisteren naar de stem van het geweten - de stem die moet worden verzameld, bezonnen en gebeden om te worden gehoord. (169, 16)

38 Wanneer je wilt weten of de weg die je volgt die van de opwaartse ontwikkeling is, moet je je geweten raadplegen, en wanneer er vrede in zit, en liefdadigheid en goede wil ten opzichte van je medemensen thuis is in je hart, zul je er zeker van zijn dat je licht nog steeds schijnt, en je woord troost en geneest.

39 Maar als je zou ontdekken dat in je hart hebzucht, kwade wil, materialisme en vleselijkheid wortel hebben geschoten, kun je er zeker van zijn dat je licht duisternis is geworden, bedrog. Als de Vader zich u herinnert, wilt u dan een vuile oogst in plaats van gouden tarwe? (73,45)

40 Discipelen: Als u geen behoefte hebt om een fout of vergissing te maken, onderzoek dan uw handelingen in het licht van uw geweten, en als er iets is dat het vertroebelt, onderzoek uzelf dan grondig, en u zult de vlek ontdekken zodat u het kunt corrigeren.

41 Er is een spiegel in je, waarin je naar jezelf kunt kijken en zien of je schoon bent of niet.

42 De spiritualist moet erkend worden door zijn daden, die, om zuiver te zijn, gedicteerd moeten worden door het geweten. Wie op deze manier handelt, zal het gevoel hebben dat hij zich terecht mijn discipel noemt.

43 Wie zou me kunnen bedriegen? Niemand. Ik beoordeel u niet op wat u doet, maar op de intentie waarmee u het doet. Ik ben in je geweten en daarbuiten Hoe kun je geloven dat ik je daden en hun motieven niet kan kennen? (180, 11 - 13)

De strijd tussen vrijheid van wil en geweten

44 Toen de eerste mensen de aarde bewoonden, plaatste de Schepper Zijn liefde in hen en gaf hen een geest, die Zijn licht in hun geweten ontstak, terwijl Hij hun tegelijkertijd vrijheid van wil gaf.

45 Maar terwijl sommigen pijn deden om standvastig te blijven in het goede, bestreed men alle verzoekingen met de bedoeling zuiver te blijven, de Heer waardig en in overeenstemming met hun geweten, anderen, van zonde tot zonde en van de ene overtreding tot een andere ledemaat, smeedde men een keten van zonden, alleen geleid door de stem van de zintuigen, gedomineerd door hun hartstochten; en zaaide men dwaling en verzoekingingen onder de medemensen.

46 Maar naast deze verwarde geesten zijn ook mijn profeten gekomen als engelenboodschappers van mijn godheid, om de mensheid te wekken, om hen te waarschuwen voor de gevaren en om mijn komst aan te kondigen (250, 38 - 39)

47 Het 'vlees' [de ziel] was te koppig en onhandelbaar om de aanwijzingen van dat innerlijke licht, dat ze geweten noemen, op te volgen, en het was veel gemakkelijker voor haar om de impulsen te volgen die haar tot de losbandigheid van haar instincten en hartstochten leidden.

48 De mensheid heeft lange tijd de weg van het leven op deze aarde bewandeld in een zware strijd tussen het geweten, dat nooit stil is geweest, en 'vlees', dat zijn cultus en wet wil maken uit materialisme, zonder dat materie [ziel] of geest heeft gewonnen, aangezien de strijd voortduurt.

49 Gij vraagt Mij, wie zal de overhand hebben? En ik zeg u, dat het niet veel langer duurt tot de absolute overwinning van het geweten, die door middel van de geest in "vlees" wordt bewerkstelligd.

50 Weet u niet dat het lichaam, dat menselijk en vergankelijk is, na zoveel strijd en zo lange strijd, plaats moet maken voor het geweten dat mijn eeuwig licht is?

51 Begrijpt dat de mens na zo'n lange strijd eindelijk de gevoeligheid en de zwierigheid zal bereiken die hij nog nooit eerder heeft gehad ten opzichte van die stem en dat geestelijk leven dat in zijn wezen trilt en leeft.

52 Jullie gaan allemaal naar dit punt toe zonder het te beseffen. Maar als je op een dag op aarde de overwinning van het goede en de gerechtigheid ziet, zul je de reden van de strijd, de gevechten en de beproevingen begrijpen. (317, 21 - 26)

53 Zie hoe de mens voor en vooral om hem heen staat; dat hij de enige is die begiftigd is met vrijheid van wil en geweten. Vanuit deze wilsvrijheid hebben alle afwijkingen, valpartijen en zonden van de mens hun oorsprong. Maar dit zijn vergankelijke overtredingen voor de gerechtigheid en de eeuwigheid van de Schepper. Want achteraf zal het geweten zegevieren over de zwakheden van het lichaam en de verleidelijkheid van de geest. Daarmee zal de overwinning van het licht komen, dat is kennis over de duisternis, wat onwetendheid betekent. Het zal de overwinning zijn van het goede, dat is liefde, rechtvaardigheid en harmonie, op het kwade, dat is egoïsme, losbandigheid en onrechtvaardigheid. (295, 49)

54 Niets is onmogelijk voor mij; mijn wil is en wordt altijd vervuld, ook al lijkt het soms alsof het de wil van de mens is die regeert en niet die van mij.

55 De weg van de wilsvrijheid van de mens, zijn heerschappij over de aarde, de overwinningen van zijn trots, de dwang die hij soms door zijn gebruik van geweld oplegt, zijn zo vluchtig in vergelijking met de eeuwigheid dat ze op een bepaalde manier de goddelijke plannen kunnen veranderen; maar morgen of in de loop van hun uitvoering zal de wil van mijn geest meer en meer geopenbaard worden over alle wezens, waardoor het goede zal bestaan en het onreine zal worden verwijderd. (280, 9 - 10)

56 De tijd zal komen dat de grenzen van deze wereld worden opgeheven door de liefde en dat de werelden dichter bij elkaar komen door de vergeestelijking.

57 Tot die tijd zal de strijd tussen geweten en wilsvrijheid doorgaan, die de mens zal gebruiken en exploiteren om van zijn leven te maken wat hij wil.

58 De strijd tussen deze twee krachten zal zijn hoogtepunt bereiken en de overwinning zal aan de kant van de Geest staan die, in een absolute gave van liefde voor zijn Vader, tegen hem zal zeggen: "Heer, ik doe afstand van mijn wilsvrijheid, doe uw wil in mij alleen".

59 Ik zal hem zegenen die zo voor Mij komt en hem in Mijn Licht hullen; maar Ik zal hem laten weten dat Ik hem nooit zal beroven van die gezegende vrijheid waarmee hij is gegeven. Want wie de wil van zijn Vader doet, wie trouw en gehoorzaam is, is het vertrouwen van zijn Heer waardig. (213, 61 - 64)

Aanscherping van het geweten door het nieuwe woord van God

60 Mijn leer vol licht en liefde versterkt de geest, zodat hij zijn macht over het 'vlees' [de ziel] kan uitoefenen en hem zo gevoelig maakt dat de ingevingen van het geweten steeds gemakkelijker waarneembaar worden.

61 Spiritualiteit is het doel dat de mens moet nastreven, omdat het hem in staat zal stellen om volledig één te worden met zijn geweten en uiteindelijk het goede van het kwade te onderscheiden.

62 Want door het gebrek aan geestelijke verheffing van de mens kon die diepe en wijze, onwrikbare en rechtvaardige innerlijke stem niet voldoende gehoord en geïnterpreteerd worden, en daarom heeft de mens geen ongeschikte kennis verworven die hem werkelijk in staat zou stellen om het goede van het kwade te onderscheiden.

63 Maar niet alleen dit, maar hij moet in zichzelf de kracht vinden die nodig is om elke goede impuls te volgen en elke lichtgevende inspiratie te gehoorzamen, terwijl hij elke verleiding, elke oneerlijke of slechte gedachte of emotionele impuls afwijst. (329, 56 - 57)

64 Hoe gemakkelijk zal het voor de mensen zijn om elkaar te begrijpen als ze in zichzelf zwijgen en de stem van hun hogere rede horen, de stem van die rechter die ze niet willen horen omdat ze weten dat hij hen opdraagt om het tegenovergestelde te doen van wat ze doen.

65 Ik kan u bovendien zeggen dat als u niet bereid was om naar de aanwijzingen van uw geweten te luisteren, u niet gehoorzaamde en niet bereid was om mijn onderwijs uit te voeren. Je herkent ze in theorie, maar past ze niet toe in de praktijk. Je schrijft er de goddelijke essentie aan toe - zeg dat Christus zeer groot was en dat zijn leer volmaakt is. Maar niemand wil groots zijn zoals de Meester, niemand wil naar hem toe komen door hem echt als voorbeeld te nemen. Maar je moet weten dat ik niet alleen ben gekomen om te weten dat ik geweldig ben, maar ook om te weten dat jullie allemaal geweldig zijn. (287, 35 - 36)

66 Ik zal alle mensen en alle volken om mijn nieuwe boodschap heen verzamelen, hen roepen zoals de herder zijn schapen roept, en hen de vrede van een stal geven waar ze een toevluchtsoord vinden voor ruw weer en storm.

67 U zult nog zien hoeveel mensen, hoewel ze blijkbaar geen enkel spoor van geloof of spiritualiteit hebben, de onsterfelijke principes van het geestelijk leven in hun geest hebben bewaard; u zult nog zien hoeveel van degenen die u geen aanbidding van God lijken te hebben, nog steeds een onverwoestbaar altaar in de diepte van hun wezen in zich hebben.

68 Voor dit binnenste altaar zullen de mensen geestelijk moeten knielen om te wenen voor hun overtredingen, hun kwade werken en hun beledigingen, in oprechte bekering voor hun ongehoorzaamheid. Daar, voor het altaar van het geweten, zal de menselijke arrogantie ineenstorten, zodat de mensen zichzelf niet meer als superieur zullen beschouwen vanwege hun ras. Dan komt de verzaking, de genoegdoening en tenslotte de vrede, als de wettige vrucht van de liefde en de nederigheid, het geloof en de goede wil. (321,9 - 11)