it-Capitolo 30 - Lo sviluppo dell'anima attraverso le reincarnazioni

La legge dello sviluppo

1. Vi dico che l'uomo deve sapere che la sua anima è venuta molte volte sulla Terra e che ancora non ha saputo salire lungo il sentiero della mia Legge per raggiungere la vetta della montagna. (77, 55)

2. Poiché l'uomo ha assistito allo sviluppo della scienza e alla scoperta di ciò che prima non avrebbe creduto, perché allora si oppone al naturale sviluppo dell'anima? Perché si ostina in ciò che la blocca e la addormenta? Perché ha esitato di fronte alla prospettiva della vita eterna! (118, 77)

3. Comprendete: sebbene la creazione sembri completa, tuttavia tutto si evolve, tutto si trasforma e si perfeziona. La vostra anima può forse sottrarsi a questa legge divina? No, figli miei. Nessuno può dire l'ultima parola sullo spirituale, sulla scienza o sulla vita, poiché sono opere mie che non hanno fine. (79, 34)

4. Quante persone, in base alla conoscenza che hanno acquisito, credono di possedere grandezza spirituale, eppure per Me non sono altro che alcuni bambini rimasti fermi sul cammino dello sviluppo. Devono infatti considerare che non è solo lo sviluppo della loro intelligenza a consentire loro di raggiungere l'elevazione della propria anima, ma ciò deve avvenire attraverso lo sviluppo della totalità del loro essere, e vi sono molte capacità nell'uomo che devono essere sviluppate per raggiungere la perfezione.

5. Questo è il motivo per cui Io — come una delle mie leggi d'amore e di giustizia — ho istituito la reincarnazione dell'anima, per concederle un percorso più lungo che le offra tutte le opportunità necessarie per raggiungere il suo perfezionamento.

6. Ogni esistenza terrena è una breve lezione, poiché altrimenti le opportunità di un uomo di adempiere alla mia Legge sarebbero troppo scarse. Ma è indispensabile che riconosciate lo scopo di questa vita, affinché ne cogliate il significato e ne raggiungiate l'armonia, che è il fondamento della perfezione umana — affinché possiate progredire verso un piano di esistenza superiore, fino a giungere alla Vita Spirituale, dove ho in serbo per voi tante lezioni che devo ancora insegnarvi, e tante rivelazioni che devo ancora darvi. (156, 28-29)

7. Mentre tutto cresce incessantemente, si trasforma, si perfeziona e si dispiega — perché mai la vostra anima dovrebbe rimanere ferma per secoli?

8. Poiché attraverso la scienza avete scoperto e imparato molte cose, non vi è sconosciuto l'incessante sviluppo che esiste in tutti gli esseri del creato. Perciò voglio che comprendiate che non dovete lasciare la vostra anima in quell'arretratezza e in quella stasi in cui l'avete portata già da molto tempo, e che dovete sforzarvi di raggiungere l'armonia con tutto ciò che vi circonda, affinché giunga per gli uomini un giorno in cui la natura, invece di nascondere i suoi segreti, li riveli, e invece di essere nemiche, le forze della natura diventino vostre servitrici, collaboratrici, sorelle. (305, 6, 8)

La "resurrezione della carne" — correttamente intesa

9. Ora il mondo deve conoscere la verità sulla «resurrezione della carne», che è la reincarnazione dell'anima.

10. Reincarnarsi significa: tornare al mondo materiale per rinascere come uomo; la risurrezione dell'anima in un corpo umano per continuare la sua missione. Questa è la verità sulla «risurrezione della carne» di cui parlavano i vostri antenati, dando però interpretazioni tanto distorte quanto assurde.

11. La reincarnazione è un dono che Dio ha concesso alla vostra anima affinché non si limiti mai alla miseria della materia, alla sua esistenza fugace sulla terra, alle sue naturali insufficienze, ma l'anima – poiché proviene da una natura superiore – possa avvalersi di quanti corpi materiali le siano necessari per l'adempimento dei suoi grandi compiti nel mondo.

12. Attraverso questo dono l'anima dimostra la sua incommensurabile superiorità sulla «carne», sulla morte e su tutto ciò che è terreno, superando la morte, un corpo dopo l'altro, e sopravvivendo a tutti, per quanti ne le siano stati affidati. Essa è vincitrice del tempo, delle resistenze e delle tentazioni. (290, 53-56)

13. Come avete potuto credere che nel Giorno del Giudizio i corpi dei morti risorgeranno e si uniranno alle loro anime per entrare nel Regno di Dio? Come potete interpretare in questo modo ciò che vi è stato insegnato in altri tempi?

14. La carne è di questo mondo, e in esso rimane, mentre l'anima si eleva libera e ritorna alla vita da cui è uscita. «Ciò che è nato dalla carne è carne, e ciò che è nato dal mio Spirito è Spirito». La «resurrezione della carne»* è la reincarnazione dell'anima, e se alcuni credono che questa sia una teoria umana, e altri di voi credono che sia una nuova rivelazione — in verità, vi dico, ho iniziato a far conoscere al mondo questa rivelazione sin dall'inizio dell'umanità! La prova di ciò la potete trovare nel testo delle Scritture, che sono una testimonianza delle mie opere.

* Questa espressione, nota dall'antico Credo cristiano, fu formulata durante il II Concilio di Costantinopoli, cioè in un'epoca in cui la dottrina della reincarnazione, fino ad allora parzialmente riconosciuta, fu condannata come eresia dall'imperatore Giustiniano (!). Così, dalla rinascita dell'anima nella «carne» si passò alla «risurrezione della carne».

15. Ma in questo tempo questa rivelazione è giunta alla vostra anima mentre si trovava a un livello evolutivo superiore, e presto sarà giustamente accettata come una delle leggi più giuste e amorevoli del Creatore. Rifiutate l'idea che avevate del "Giorno del Giudizio"; poiché non è uno dei vostri giorni, perché è un periodo di tempo, e la "fine del mondo" non è quella del pianeta su cui vivete, ma la fine della vita egoistica che avete creato su di esso. (76, 41 43)

16. Il mistero della "resurrezione della carne" è stato chiarito dalla rivelazione sulla reincarnazione dell'anima. Oggi sapete che il senso di questa legge d'amore e di giustizia è che l'anima si perfezioni , che non si perda mai, perché troverà sempre una porta aperta come occasione per la sua salvezza, che il Padre le offre.

17. Il mio giudizio su ogni anima in base a questa legge è perfetto e inesorabile.

18. Solo Io so giudicarvi, perché ogni destino è incomprensibile per gli uomini. Perciò nessuno sarà smascherato o tradito di fronte agli altri.

19. Dopo che le anime si saranno smarrite nei loro peccati, dopo tante lotte e vicissitudini e dopo un lungo vagare, verranno a Me piene di saggezza grazie alle loro esperienze, purificate dal dolore, elevate dai loro meriti, stanche del lungo pellegrinaggio, ma semplici e gioiose come bambini. (1, 61-64)

I diversi livelli di sviluppo delle anime

20. Molto tempo fa la vostra anima è scaturita da Me; tuttavia non tutti hanno progredito allo stesso modo sul sentiero dello sviluppo spirituale.

21. Tutti i destini sono diversi, sebbene vi conducano allo stesso fine. Ad alcuni sono riservate queste prove, ad altri quelle. Una creatura percorre una via, l'altra ne segue un'altra. Non siete entrati tutti nell'esistenza nello stesso istante, né tornerete tutti nello stesso momento. Alcuni camminano davanti, altri dietro, ma la meta attende tutti voi. Nessuno sa chi gli è vicino o chi cammina lontano da lui, perché siete ancora troppo immaturi per possedere questa conoscenza; siete umani, e la vostra vanità vi porterebbe alla rovina. (10, 77-78)

22. In ogni epoca, anche nei tempi remoti della storia dell'umanità, avete avuto esempi di persone di alto spirito. Come potreste spiegarvi che già nei tempi più remoti esistessero persone con un'anima evoluta, se queste non avessero attraversato successive reincarnazioni che le hanno aiutate a evolversi verso l'alto?

23. Il motivo è che l'anima non nasce contemporaneamente al corpo, né l'inizio del genere umano coincide con quello dell'anima. In verità vi dico che non c'è una sola anima che sia venuta al mondo senza essere prima esistita nell'aldilà. Chi di voi può misurare o conoscere il tempo che essa ha vissuto in altre sfere prima di venire a vivere su questa terra? (156, 31-32)

La conoscenza delle vite terrene precedenti e del proprio livello di sviluppo

24. Finché l'anima è strettamente legata al corpo, non riconosce né può conoscere i meriti che ha acquisito nelle sue vite precedenti. Ma ora apprende che la sua vita è l'eternità, uno sviluppo ininterrotto nel desiderio di raggiungere la vetta. Tuttavia, oggi non sapete ancora quale livello avete raggiunto. (190, 57)

25. La vostra mente non riceve le impressioni o le immagini del passato della vostra anima, perché il corpo è come un velo denso che non permette di penetrare nella vita dell'anima. Quale cervello potrebbe accogliere le immagini e le impressioni che l'anima ha ricevuto nel corso del suo passato? Quale intelligenza potrebbe cogliere, in modo coerente con le concezioni umane, ciò che per essa è incomprensibile?

26. Per tutto ciò, finora non vi ho permesso di sapere chi siete spiritualmente, né com'era il vostro passato. (274, 54-55)

27. Tutte le mie opere sono state da Me trascritte in un libro che si chiama «Vita». Il numero delle sue pagine è innumerevole, la sua infinita saggezza non potrà essere raggiunta da nessuno tranne che da Dio, che ne è l'autore. Ma in esso, in ciascuna delle sue pagine, è contenuto un breve riassunto in cui il Padre ha rappresentato in modo comprensibile ciascuna delle sue opere, per renderla comprensibile a ogni capacità intellettuale.

28. Anche voi scrivete costantemente nel libro della vostra vita, nel quale rimarranno trascritte tutte le vostre opere e tutti i vostri passi lungo l'intero percorso evolutivo. Quel libro sarà scritto nella vostra anima e sarà luce di conoscenza ed esperienza, con la quale domani dovrete illuminare il cammino dei vostri fratelli più giovani.

29. Non potete ancora mostrare il vostro libro a nessuno, perché non ne conoscete nemmeno il contenuto. Ma presto si farà luce nel vostro essere e potrete mostrare ai vostri simili le pagine che parlano del vostro sviluppo, della vostra espiazione e delle vostre esperienze. Sarete allora un libro aperto per gli uomini.

30. Beati coloro che fanno propria la loro missione. Sentiranno di salire sulla scala che Giacobbe vide in sogno, che è il cammino spirituale che conduce gli esseri fino alla presenza del Creatore. (253, 6-8)

L'amore come necessità per lo sviluppo spirituale e animico

31. Così come il vostro corpo, per vivere, ha bisogno di aria, sole, acqua e pane, allo stesso modo anche l'anima ha bisogno dell'ambiente vitale, della luce e del nutrimento che corrispondono al suo essere. Se si vede privata della libertà di elevarsi nel desiderio del proprio nutrimento, si indebolisce, appassisce e diventa ottusa; proprio come se si costringesse un bambino a rimanere sempre nella sua culla e a essere rinchiuso nella sua cameretta. Le sue membra diventerebbero paralizzate, diventerebbe pallido, i suoi sensi si ottunderebbero e le sue capacità si atrofizzerebbero.

32. Riconoscete che anche l'anima può essere zoppa! Potrei persino dirvi che il mondo è pieno di zoppi, ciechi, sordi e malati nell'anima! L'anima che vive rinchiusa e priva di libertà di sviluppo è un essere che non cresce — né in saggezza, né in forza, né in virtù. (258, 62-63)

33. In verità vi dico che ciò che può elevarvi è l'amore, perché in esso risiedono saggezza, sentimento ed elevazione. L'amore è una sintesi di tutte le qualità della Divinità, e Dio ha acceso questa fiamma in ogni creatura spirituale.

34. Quante lezioni vi ho dato affinché impariate ad amare! Quante occasioni, vite e reincarnazioni vi ha concesso la Divina Misericordia! La lezione è stata ripetuta tutte le volte che è stato necessario, finché non è stata imparata. Una volta appresa, non c'è motivo di ripeterla, poiché non può più essere dimenticata.

35. Se imparaste rapidamente le mie lezioni, non avreste più bisogno di soffrire, né di piangere per gli errori. Un essere che sulla Terra mette a frutto le lezioni che vi ha ricevuto, potrà tornare al mondo, ma ciò avverrà sempre con maggiore maturità e in condizioni di vita migliori. Tra una vita e l'altra avrà sempre una pausa di riposo, necessaria per riflettere e riposarsi prima di iniziare la nuova giornata di lavoro. (263, 43-45)

Diverse ragioni per le reincarnazioni

36. In verità vi dico che in nessuna epoca della vita umana è mancata all'uomo la conoscenza della mia Legge; poiché dalla scintilla divina che è il suo Spirito, non gli è mai mancato un raggio di luce nell'anima, un'intuizione nella mente o un presentimento nel cuore.

37. Tuttavia, la vostra anima è tornata nell'aldilà con una benda oscura sugli occhi, e vi dico: chi non approfitta della lezione che contiene la vita in questo mondo, in questa valle delle prove, deve ritornarvi per completare la sua espiazione e, soprattutto, per imparare. (184, 39)

38. Anche in altri mondi le anime godono del libero arbitrio e peccano e si smarriscono, oppure rimangono perseveranti nel bene e riescono in questo modo a evolversi verso l'alto, proprio come fate voi sulla Terra. Ma quando giunge il momento prestabilito, coloro che sono destinati a vivere in questo mondo scendono qui per compiere un nobile compito, e altri per adempiere al loro dovere di espiazione.

39. Ma a seconda di come vogliono vedere questa Terra, essa si presenterà ad alcuni come un paradiso e ad altri come un inferno. Quando questi comprendono la misericordia del Padre loro, vedono solo una vita meravigliosa, seminata di benedizioni e di insegnamenti di vita per lo spirito — un cammino che li avvicina alla Terra Promessa.

40. Alcuni lasciano questo mondo con il desiderio di ritornare, altri lo fanno con il timore di dovervi tornare. La ragione di ciò è che la vostra natura umana non è ancora riuscita a comprendere l'armonia in cui dovrete vivere con il Signore. (156, 33-34)

41. Nessuno si ribelli all'idea di dover tornare su questo pianeta in un altro corpo, e non pensate nemmeno che la reincarnazione sia una punizione per l'anima. Tutte le anime destinate a vivere sulla Terra hanno dovuto attraversare la legge della reincarnazione per poter raggiungere il loro sviluppo superiore e svolgere il compito che Io ho loro affidato.

42. Non solo le anime poco evolute devono reincarnarsi, ma anche le anime elevate tornano più volte, finché non hanno completato la loro opera.

43. Elia è il più grande dei profeti che siano venuti sulla Terra; tuttavia, nonostante le grandi opere che compì e le grandi prove che fornì (dell'esistenza di Dio), dovette tornare in questo mondo in un'altra epoca, in un altro corpo e con un altro nome.

44. Questa legge dell'amore e della giustizia è rimasta a lungo sconosciuta agli uomini, poiché se l'avessero conosciuta prima, avrebbero potuto cadere nella confusione. Tuttavia, il Padre vi ha dato alcune rivelazioni e alcuni segni che erano la luce anticipatrice di questo tempo per chiarire tutti i misteri. (122, 25-28)

Il cammino verso la perfezione

45. Lunga è la via sulla quale giungerete alla pienezza della luce. Nessun essere ha una via più lunga di quella dell'anima, sulla quale il Padre, lo Scultore Divino, che modella e leviga la vostra anima, le conferisce la forma perfetta. (292, 26)

46. In verità vi dico: affinché raggiungiate la purezza totale, la vostra anima dovrà ancora purificarsi molto, in questo mondo e in quello spirituale.

47. Ogni volta che sarà necessario per voi, dovrete tornare su questo pianeta, e quanto più spesso lascerete inutilizzate le opportunità che il Padre vi concede, tanto più ritarderete il vostro ingresso definitivo nella vera vita e prolungherete la vostra permanenza nella valle delle lacrime.

48. Ogni anima deve dimostrare in ogni esistenza terrena il progresso e i frutti del proprio sviluppo, compiendo ogni volta un passo deciso in avanti.

49. Siate consapevoli che l'unico bene che giova al proprio benessere è quello che scaturisce dal vero amore e dalla misericordia verso gli altri, e precisamente in modo disinteressato. (159, 29 32)

50. Nell'uomo esistono due forze che sono sempre in lotta: la sua natura umana, che è transitoria, e la sua natura spirituale, che è eterna.

51. Questo essere eterno sa bene che devono trascorrere lunghissimi periodi di tempo prima che possa raggiungere il proprio perfezionamento spirituale. Intuisce che dovrà vivere molte vite umane e che dovrà affrontare molte prove prima di raggiungere la vera felicità. L'anima intuisce che, dopo le lacrime, il dolore e dopo aver attraversato molte volte la morte fisica, raggiungerà quella vetta che ha sempre cercato nel suo desiderio di perfezione.

52. Il corpo invece, quella cosa fragile e piccola, piange, si ribella e talvolta si rifiuta di seguire le chiamate dell'anima, e solo quando questa si è sviluppata, è forte ed esperta nella lotta con la «carne» e con tutto ciò che la circonda, riesce a dominare il corpo e a manifestarsi attraverso di esso.

53. Lungo è il pellegrinaggio dell'anima, vasto il suo cammino, molteplici e molto vari le sue forme di esistenza, e ogni istante è una prova di altro genere. Ma mentre le supera, essa si eleva, si purifica, si perfeziona.

54. Nel suo cammino attraverso la vita lascia dietro di sé una scia di luce; per questo spesso all'anima elevata non importa il gemito del proprio corpo, perché sa che è passeggero e che nel suo viaggio non deve lasciarsi fermare da eventi che le sembrano insignificanti.

55. Per un istante rivolge la sua attenzione alle debolezze della sua «carne», ma sa che non deve amare troppo qualcosa che vive solo per poco tempo e che presto scomparirà nelle viscere della terra. (18, 24; 27-28)

La scuola universale della vita

56. Fin dall'inizio dell'umanità esiste la reincarnazione dell'anima come legge d'amore e di giustizia e come una delle forme in cui il Padre ha dimostrato la Sua infinita misericordia. La reincarnazione non è solo una questione di questo tempo, ma di tutti i tempi, e non dovete pensare che Io vi abbia rivelato questo mistero solo ora. Già nei tempi più remoti esisteva nell'uomo la conoscenza intuitiva della reincarnazione dell'anima.

57. Ma gli uomini, che aspiravano alle scienze materialistiche e ai tesori del mondo, si lasciarono dominare dalle passioni della carne, indurendo così quelle fibre del cuore umano con cui si percepisce lo spirituale, tanto che gli uomini divennero sordi e ciechi a tutto ciò che appartiene allo spirito. (105, 52)

58. Prima della vostra creazione eravate in Me; in seguito, come creature spirituali, eravate nel luogo dove tutto vibra in perfetta armonia, dove si trova l'essenza della vita e la fonte della vera luce, dalla quale Io vi nutro.

59. Il dolore non è stato creato dal Padre. Nei tempi di cui vi parlo, non avevate motivo di sospirare, non avevate nulla di cui lamentarvi, sentivate il cielo in voi stessi, poiché nella vostra vita perfetta eravate l'immagine di quell'esistenza.

60. Ma quando avete lasciato quella dimora, ho dato al vostro spirito un abito, e siete sprofondati sempre più in basso. In seguito la vostra anima si è sviluppata passo dopo passo, finché non ha raggiunto il piano dell'esistenza dove vi trovate ora e dove risplende la luce del Padre. (115, 4-5)

61. Lo scopo di ogni anima è quello di fondersi con la Divinità dopo la sua purificazione e il suo perfezionamento*. Per questo inondo il vostro cammino di luce e do forza alla vostra anima, affinché possiate salire gradino dopo gradino. A seconda del livello di sviluppo che avrete raggiunto quando lascerete questo mondo, tale sarà la dimora spirituale che abiterete nell'aldilà. Infatti, l'Universo è stato creato come una scuola di perfezionamento per l'anima. (195, 38)

* Maggiori spiegazioni al riguardo si trovano, tra l'altro, nei passaggi del cap. 23,69 e del cap. 58, 46!

62. Se vi avessi dato tutto in questa vita, non avreste più alcun desiderio di salire a un livello superiore. Ma ciò che non avete raggiunto in un'esistenza, lo cercate in un'altra, e ciò che non raggiungete in quella, ve lo promette un'altra, più alta, e così si procede gradualmente per tutta l'eternità sul sentiero infinito dello sviluppo dell'anima.

63. Quando ascoltate la mia parola, vi sembra impossibile che la vostra anima possa raggiungere una così grande perfezione; ma vi dico che mettete in dubbio l'alto destino dell'anima solo perché considerate solo ciò che vedete con i vostri occhi materiali: miseria, ignoranza, malvagità. Ma ciò deriva solo dal fatto che in alcuni l'anima è malata, in altri è paralizzata; altri sono ciechi e alcuni spiritualmente morti. Ma di fronte a tanta miseria spirituale, dovete dubitare del destino che l'eternità ha in serbo per voi.

64. Così vivete in questo tempo di amore per il mondo e per il materialismo. Ma la luce della mia Verità è già giunta a voi e ha scacciato l'oscurità della notte di un tempo ormai passato, e con la sua aurora ha annunciato l'avvento di un'era in cui l'anima riceverà l'illuminazione attraverso il mio insegnamento. (116, 17-18)

65. Molti di voi non avranno una nuova occasione di tornare sulla Terra per riparare alle proprie mancanze. Non possiederete più quello strumento che avete oggi e che è il vostro corpo, sul quale vi appoggiate. Dovete comprendere che venire al mondo è per l' e l'anima un privilegio, non è mai una punizione. Perciò dovete approfittare di questa grazia.

66. Dopo questa vita andrete in altri mondi per ricevere nuove lezioni, e lì troverete nuove opportunità per continuare ad elevarvi e perfezionarvi. Quando avrete adempiuto ai vostri doveri di esseri umani, lascerete questo mondo con soddisfazione, perché avrete compiuto la vostra missione, e nella vostra anima regnerà la pace. (221, 54-55)

67. La mia voce sta attualmente richiamando grandi folle di persone, perché per molte anime si avvicina la fine del loro pellegrinaggio sulla Terra.

68. Quella malinconia, quel disgusto, quella tristezza che portano nel cuore sono la prova che già anelano a una dimora più alta, a un mondo migliore.

69. Ma è necessario che vivano l'ultima tappa che compiono nel mondo in obbedienza alle indicazioni della loro coscienza, affinché l'impronta dei loro ultimi passi sulla terra sia benedicente per le generazioni che verranno dopo di loro, per adempiere ai loro vari compiti nel mondo. (276, 4)

70. Questo mondo non è eterno, né ha bisogno di esserlo. Quando questa dimora non adempirà più lo scopo dell'esistenza che ha ora, scomparirà.

71. Quando la vostra anima non avrà più bisogno delle lezioni che questa vita qui impartisce, perché ne attendono altre, più elevate, in un altro mondo, allora, grazie alla luce conquistata in questa lotta terrena, dirà: «Con quale chiarezza comprendo ora che tutti gli alti e bassi di questa vita erano solo esperienze e lezioni di cui avevo bisogno per comprendere meglio. Quanto mi è sembrato lungo quel viaggio della vita, finché le sofferenze mi opprimevano. Ora invece, che tutto è finito, quanto mi sembra breve e fugace di fronte all'eternità.» (230, 47)

72. Rallegratevi, uomini, pensate di essere uccelli in volo in questo mondo pieno di lacrime, miserie e sofferenze! Rallegratevi, perché questa non è la vostra patria per l'eternità, mondi migliori vi attendono!

73. Quando quindi lascerete questa terra, fatelo senza rimpianti, così i sospiri di dolore, le fatiche, le lacrime rimarranno qui. Direte addio a questo mondo e vi eleverete verso coloro che vi attendono nelle altezze celesti. Da lì vedrete la terra come un puntino nello spazio, al quale ripenserete con amore. (230, 51)

La forza persuasiva della dottrina della reincarnazione

74. La luce dello spiritualismo rivela ora al mondo la verità, la giustizia, la ragione e l'amore insiti nella capacità dell'anima di reincarnarsi. Tuttavia, il mondo combatterà inizialmente questa rivelazione con ostinazione , attribuendole l'apparenza di una dottrina estranea e falsa, per instillare diffidenza nelle persone di buona fede.

75. Inutili e vani saranno gli sforzi che le confessioni religiose compiranno per mantenere i propri fedeli nei binari consolidati di vecchie concezioni di fede e di sistemi di credenze ormai superati. Poiché nessuno potrà fermare la Luce Divina, che penetra fino al fondo della facoltà di pensiero umano e risveglia l'anima per un'era di rivelazioni, di ispirazioni divine, di chiarimento di dubbi e misteri, di liberazione spirituale.

76. Nessuno potrà nemmeno fermare l'ondata che formerà l'umanità quando si metterà in cammino nel desiderio della propria libertà di pensiero, di spirito e di fede. (290, 57-59)

I percorsi di reincarnazione di un'anima

77. Chiamo tutti i pellegrini della Terra affinché ascoltino la mia voce, che li invita all'evoluzione ascendente e al possesso della vita eterna.

78. In questo giorno in cui si manifesta la «Parola Divina», approfittate della sua Parola e lasciatevi illuminare da essa; poiché nella conoscenza sta la luce e la vostra salvezza.

79. Se la mia Legge vi insegna la moralità, la rettitudine e l'ordine in tutte le azioni della vostra vita, perché allora cercate vie opposte, causandovi così sofferenza? Eppure, quando passate nell'aldilà e lasciate il vostro corpo sulla terra, piangete perché avete amato troppo questo involucro.

80. Quando sentite che il corpo non vi appartiene più e che dovete progredire sul sentiero dell'evoluzione fino a quando non verrete a Me, Io vi dico: «Figlio mio, che cosa hai da mostrarmi? Hai vissuto sulla terra adempiendo i Miei comandamenti?»

81. Voi invece — confusi e scoraggiati, perché non avete alcun dono d'amore per Colui che vi ama tanto e vi ha concesso così tanto — avete forgiato catene che opprimono la vostra anima, e questa appare senza luce, piange e si lamenta di sé stessa, perché ha perso la grazia. Sente solo la voce del Padre che la chiama. Ma poiché non si è evoluta e non si sente degna di andare da Lui, rimane ferma e aspetta.

82. Il tempo passa, e l'anima sente di nuovo la voce, e tutta piena della sua sofferenza chiede chi le sta parlando, e questa voce le dice: «Svegliati! Non sai da dove sei venuta e dove stai andando?» Allora alza gli occhi, vede una luce immensa, al cui splendore si sente misera. Si rende conto che, prima di essere stata mandata sulla terra, esisteva già, era già amata dal Padre, da cui proveniva la voce e che ora, vedendola in quello stato deplorevole, prova dolore per lei . Si rende conto di essere stata mandata in diverse dimore per percorrere la via della lotta e ottenere la ricompensa grazie ai propri meriti.

83. E il bambino chiede: «Se, prima di essere mandato sulla Terra, ero una tua creatura molto amata, perché non sono rimasto saldo nella virtù e ho dovuto cadere, soffrire e faticare per tornare a Te?»

84. La voce gli ha risposto: «Tutte le anime sono state sottoposte alla legge dello sviluppo, e su questa via il mio Spirito Padre le custodisce sempre, ed Egli si compiace delle buone opere dei figli. Tuttavia, vi ho mandato sulla Terra affinché ne facciate un campo di battaglia per il perfezionamento spirituale, non un campo di guerra e di dolore.

85. Vi ho detto che dovete moltiplicarvi, che non dovete essere sterili. Ma quando tornate nella "Valle Spirituale", non portate alcun raccolto, vi lamentate soltanto e venite senza la grazia di cui vi avevo dotato. Perciò vi invio ancora una volta e vi dico: "Purificatevi, cercate ciò che avete perso e guadagnatevi la vostra ascesa spirituale".

86. L'anima ritorna sulla Terra, cerca un corpo umano piccolo e delicato per riposare in esso e iniziare il nuovo viaggio della vita. Trova il piccolo corpo di bambino che le è stato assegnato e lo usa per espiare le sue violazioni della mia Legge. L'anima viene sulla Terra conoscendone la causa, sa di essere il soffio del Padre e conosce la missione che porta con sé da Lui.

87. Nei primi anni è innocente e conserva la sua purezza, rimane in contatto con la vita spirituale. In seguito comincia a conoscere il peccato, vede da vicino l'orgoglio, la superbia e la ribellione degli uomini nei confronti delle giuste leggi del Padre, e la «carne», per natura ribelle, comincia a macchiarsi del male. Caduta in tentazione, dimentica la missione che ha portato sulla terra e si appresta a compiere opere contrarie alla legge. Anima e corpo gustano i frutti proibiti e, quando sono caduti in rovina, l'ultima ora la coglie di sorpresa.

88. L'anima si ritrova nuovamente nello spazio spirituale, affaticata e oppressa dal peso della propria colpa. Allora ricorda la voce che un tempo le parlava e che ancora la chiama, e dopo aver versato molte lacrime, sentendosi smarrita senza sapere chi sia, ricorda di essere già stata in quel luogo.

89. Il Padre, che l'ha creata con tanto amore, le appare sul cammino e le dice: «Chi sei, da dove vieni e dove vai?»

90. Il bambino riconosce in quella voce la parola di Colui che gli ha dato l'essere, l'intelligenza e le capacità — il Padre che lo perdona sempre, lo purifica, lo porta via dalle tenebre e lo conduce alla luce. Tremando, poiché sa di trovarsi al cospetto del Giudice, dice: «Padre, la mia disobbedienza e la mia colpa nei Tuoi confronti sono molto grandi, e non posso sperare di vivere nel Tuo Regno, poiché non ho meriti. Oggi, essendo tornato alla "Valle Spirituale", vedo di aver accumulato solo colpa, che devo espiare».

91. Ma il Padre amorevole gli indica ancora una volta la via; esso ritorna nella carne e appartiene nuovamente all'umanità.

92. Ma ora l'anima già esperta rende docile il involucro fisico con maggiore forza, per affermarsi e obbedire ai comandamenti divini. La lotta ha inizio; essa combatte i peccati che fanno cadere l'uomo e vuole cogliere l'occasione che le è stata concessa per la sua redenzione. L'uomo lotta dall'inizio alla fine, e quando i capelli bianchi brillano sulle sue tempie e il suo corpo, un tempo resistente e forte, comincia a piegarsi sotto il peso degli anni e a perdere le forze, l'anima si sente forte, più matura ed esperta. Quanto grande e ripugnante le appare il peccato! Se ne allontana e raggiunge la meta. Ora aspetta solo il momento in cui il Padre la chiami, poiché è giunta alla conclusione che la Legge Divina è giusta e la Volontà di Dio è perfetta, che questo Padre vive per dare vita e salvezza ai suoi figli.

93. Quando giunse l'ultimo giorno, sentì la morte nella sua carne e non provò alcun dolore. Se ne andò in silenzio e con devozione. Si vide nello spirito e, come se avesse uno specchio davanti a sé, si vide bella e radiosa di luce. Allora la voce le parlò e le disse: «Figlia, dove vai?» E lei, che sapeva chi Era, andò incontro al Padre, lasciò che la Sua luce inondasse il suo essere e disse così: «O Creatore, o Amore onnicomprensivo, vengo a Te per riposare e consegnarti la mia realizzazione».

94. Il conto era stato saldato, e l'anima era sana, pura e senza catene di peccato, e vedeva davanti a sé l'alta ricompensa che l'attendeva.

95. In seguito sentì che si fondeva con la luce di quel Padre, che la sua beatitudine cresceva, e scorse un luogo di pace, una terra santa, provò un profondo silenzio e «riposò nel seno di Abramo». (33, 14-16)