it-Capitolo 10 –Quando il tempo fu compiuto

Profezie

1. Vostro Padre preparò tutto affinché la «Parola» di Dio dimorasse tra gli uomini e mostrasse loro, attraverso i sublimi esempi del suo amore, la via della loro redenzione.

2. Per prima cosa ispirò i profeti affinché annunciassero la forma in cui il Messia sarebbe venuto al mondo, quale sarebbe stata la natura della sua opera, delle sue sofferenze e della sua morte come uomo, affinché, quando Cristo fosse apparso sulla terra, chi conosceva le profezie lo riconoscesse immediatamente.

3. Secoli prima della mia presenza in Gesù, il profeta Isaia disse: «Perciò il Signore vi darà questo segno: ecco, una vergine concepirà e darà alla luce un figlio, che sarà chiamato Emmanuele» (che significa: Dio con noi). Con questa profezia, tra le altre, annunciò la mia venuta.

4. Davide, molti secoli prima del mio arrivo, cantò nei Salmi, pieni di dolore e di senso profetico, le sofferenze del Messia durante la crocifissione. In quei Salmi egli parla di una delle mie sette parole sulla croce, indica il disprezzo con cui la folla mi avrebbe condotto alla crocifissione, le espressioni di scherno degli uomini quando mi avrebbero sentito dire che in me è il Padre; l'abbandono che il mio corpo avrebbe provato di fronte all'ingratitudine umana, tutti i tormenti a cui sarei stato sottoposto e persino il modo in cui avrebbero gettato a sorte la mia veste.

5. Ciascuno dei miei profeti ha annunciato la mia venuta, ha preparato le vie e ha fornito caratteristiche precise affinché, quando fosse giunto il giorno, nessuno si sbagliasse. (40, 1-5)

L'attesa del Messia nel popolo ebraico

6. Il mondo, nel tempo presente, non era pronto ad attendermi come il popolo d'Israele mi attendeva in quel "Secondo Tempo". I miei grandi profeti avevano annunciato un Messia, un Salvatore, il Figlio di Dio, che sarebbe venuto per liberare gli oppressi e illuminare il mondo con la luce della "Parola". Più quel popolo soffriva, più desiderava ardentemente la venuta del Promesso; più beveva dal calice dell'umiliazione e dell'oppressione, più desiderava la presenza del Messia, e ovunque cercava indizi e segni che gli parlassero della vicinanza dell'arrivo del loro Redentore.

7. Di generazione in generazione e dai genitori ai figli si tramandò la promessa divina, che per lungo tempo indusse il popolo eletto del Signore a vegliare e a pregare.

8. Finalmente venni al mio popolo, ma non tutti furono in grado di riconoscermi, sebbene tutti mi aspettassero: alcuni lo fecero in modo spirituale e altri in un'interpretazione materialistica.

9. Ma Mi bastavano la sincerità e l'amore di coloro che sentivano la mia presenza e scorgevano il Regno dei Cieli alla luce della mia Parola e credevano nella mia manifestazione. Mi bastavano coloro che Mi seguivano fedelmente e vedevano in Me il loro Salvatore spirituale, poiché erano loro a testimoniare la mia verità dopo che Mi ero separato da questo mondo.

10. Sebbene il mio messaggio fosse destinato a tutti i popoli della terra, il mio richiamo si rivolse al cuore del Popolo Eletto, affinché in seguito diventasse il portavoce della mia Parola. Tuttavia, non solo quel popolo avvertì la mia presenza; anche in altre nazioni gli uomini seppero scoprire i segni del mio arrivo e intuirono il tempo della mia presenza sulla terra. (315, 17-19)

11. In ogni epoca e in ogni rivelazione divina, Elia appare tra gli uomini.

12. Il Messia non era ancora venuto sulla Terra, non mancava molto, sarebbe nato come uomo, e già l'anima del Profeta si era incarnata in Giovanni, che in seguito fu chiamato il Battista, per annunciare la vicinanza del Regno dei Cieli, che sarebbe stata la presenza del "Verbo" tra gli uomini. (31, 61-62)

Maria, la madre naturale di Gesù

13. Già nel "Primo Tempo" i patriarchi e i profeti cominciarono a parlare dell'arrivo del Messia. Ma il Messia non venne solo nello Spirito — venne per nascere da una donna, per diventare uomo, per ricevere un corpo da una donna.

14. Anche lo Spirito materno di Dio doveva diventare uomo, diventare donna, come un fiore di purezza, affinché dalla sua corona di petali emanasse il profumo della "Parola" di Dio, che era Gesù. (360, 26)

15. A Nazareth viveva un fiore di purezza e di tenerezza, una vergine promessa sposa di nome Maria, che era proprio colei annunciata dal profeta Isaia, poiché dal suo grembo doveva nascere il frutto della vera vita.

16. A lei venne l'Angelo del Signore per annunciarle la missione che era venuta a compiere sulla terra, dicendo: «Ti saluto, o piena di grazia, il Signore è con te, tu sei benedetta fra le donne».

17. Era giunta l'ora in cui il divino mistero doveva essere rivelato, e tutto ciò che era stato detto sulla presenza del Messia, del Salvatore, del Redentore, doveva ora avverarsi immediatamente. Ma quanti pochi cuori percepivano la mia presenza, quante poche anime erano preparate a riconoscere il Regno dei Cieli nella luce della mia verità. (40, 6-7)

L'adorazione del Bambino Gesù

18. L'umanità oggi ricorda quel giorno in cui alcuni saggi dall'Oriente giunsero alla mangiatoia di Betlemme per adorare il Bambino divino. Oggi alcuni cuori Mi chiedono: «Signore, è vero che quei signori potenti e saggi si inchinarono davanti a Te e riconobbero la Tua divinità?»

19. Sì, figli miei, furono la scienza, il potere e la ricchezza a inginocchiarsi davanti alla mia presenza.

20. Lì c'erano anche i pastori, le loro mogli e i loro figli con i loro doni modesti, genuini e semplici, con cui accolsero e salutarono il Salvatore del mondo, e anche Maria, incarnazione della tenerezza celeste. Essi rappresentavano l'umiltà, l'innocenza, la semplicità. Ma coloro che possedevano nei loro rotoli di pergamena le profezie e le promesse che parlavano del Messia, dormivano profondamente, senza nemmeno sospettare chi fosse venuto al mondo. (146, 9-11)

Il legame d'amore tra Gesù e Maria

21. Gesù trascorse la sua infanzia e la sua giovinezza al fianco di Maria, e sul suo grembo e al suo fianco godette dell'amore materno. La Divina Tenerezza incarnata addolcì al Salvatore i primi anni della sua vita nel mondo, poiché, quando giunse l'ora, Egli dovette bere tanta amarezza.

22. Come è possibile che qualcuno possa pensare che Maria, nel cui grembo si è formato il corpo di Gesù e al cui fianco ha vissuto il Maestro, potesse mancare di elevazione spirituale, di purezza e di santità?

23. Chi mi ama deve prima amare tutto ciò che è mio — tutto ciò che io amo. (39, 52-54)

La conoscenza e la saggezza di Gesù

24. Gli uomini affermano nei loro libri che Gesù sia stato presso gli Esseni per acquisire la sua conoscenza. Ma Colui che sapeva e viveva tutto prima che i mondi fossero creati, non aveva nulla da imparare dagli uomini. Il Divino non poteva imparare nulla dall'umano. Ovunque Mi trovassi, era per insegnare. Può esserci sulla terra qualcuno più saggio di Dio? Cristo venne dal Padre per portare agli uomini la Saggezza Divina. Il vostro Maestro non ve ne diede forse una prova quando, all'età di dodici anni, lasciò a bocca aperta teologi, filosofi e dottori della legge di quel tempo?

25. Alcuni hanno attribuito a Gesù le debolezze di tutti gli uomini e si dilettano nel gettare contro quell'Uomo, che è divino e senza colpa, il fango che portano nei loro cuori. Questi non Mi conoscono.

26. Se tutti i miracoli della natura che contemplate non sono altro che l'incarnazione materiale di pensieri divini, non pensate forse che il corpo di Cristo fosse la materializzazione di un sublime pensiero d'amore del Padre vostro? Perciò Cristo vi amò solo con lo Spirito, non con la carne. La mia verità non potrà mai essere falsata, perché racchiude in sé una luce assoluta e un potere illimitato. (146, 35-36)

27. Nel "Secondo Tempo" vi ho dato un esempio di come dovete attendere l'ora giusta per compiere il compito che vi ha portato sulla Terra.

28. Ho atteso che il mio corpo — quel Gesù che gli uomini avevano davanti agli occhi — raggiungesse la sua età migliore per compiere attraverso di lui la missione divina di insegnarvi l'amore.

29. Quando quel corpo — il cuore e la mente — raggiunse la sua piena maturità, il mio Spirito parlò attraverso le sue labbra, la mia saggezza inondò la sua mente, il mio amore si stabilì nel suo cuore, e l'armonia tra quel corpo e la Luce Divina che lo illuminava era così perfetta che spesso dicevo alle folle: «Chi conosce il Figlio, conosce il Padre».

30. Cristo fece uso della Verità in Dio per insegnare agli uomini. Non la trasse dal mondo. Né dai Greci, dai Caldei, dagli Esseni o dai Fenici, né da nessun altro trasse la Luce. Essi non conoscevano ancora la via del Regno dei Cieli, ed Io insegnavo ciò che era ancora sconosciuto sulla Terra.

31. Gesù aveva dedicato la sua infanzia e la sua giovinezza all'amore attivo per il prossimo e alla preghiera, finché non giunse l'ora di annunciare il Regno dei Cieli, la Legge dell'Amore e della Giustizia, l'insegnamento della Luce e della Vita.

32. Cercate il significato della mia parola annunciata in quel tempo e ditemi se potesse provenire da qualche dottrina umana o da qualche scienza allora conosciuta.

33. Vi dico che se avessi davvero fatto ricorso alla cultura di quelle persone, avrei cercato i miei discepoli tra loro e non tra gli uomini incolti e ignoranti con cui formai il mio gruppo di apostoli. (169, 62-68)

L'incomprensione dell'ambiente umano a Nazareth

34. Ho dovuto cercare rifugio presso un popolo come quello d'Egitto, poiché il popolo al quale ero venuto non era in grado di offrirmi un rifugio protettivo. Ma questo non era l'unico dolore che il mio cuore doveva sopportare.

35. Quando tornai dall'Egitto e poi vissi a Nazareth, fui continuamente deriso e ferito da espressioni di incredulità e di invidia.

36. Lì compii miracoli, dimostrai il mio amore per il prossimo e la mia potenza — e fui frainteso. Nessuno di coloro che conoscevano da vicino la mia vita e le mie opere credette in Me.

37. Quando giunse l'ora della predicazione, dovetti dire, lasciando Nazareth: «In verità vi dico: nessun profeta trova credito nella sua patria. Egli deve lasciarla affinché la sua parola sia ascoltata.» (299, 70-72)