it-Capitolo 12 – Patimenti, Morte e Risurrezione

30.04.2024

Le fatiche e le sofferenze di Gesù nel corso della sua vita

1. Ho vissuto tra gli uomini e ho fatto della mia vita un esempio, un libro di insegnamenti. Ho conosciuto tutte le sofferenze, le tentazioni e le lotte, la povertà, il lavoro e le persecuzioni. Ho sperimentato il rifiuto da parte dei miei cari, l'ingratitudine e il tradimento; le lunghe giornate di lavoro, la fame e la sete, lo scherno, la solitudine e la morte. Ho permesso che tutto il peso del peccato umano ricadesse su di Me. Ho permesso che l'uomo scrutasse il mio Spirito nelle mie parole e nel mio corpo trafitto, dove si poteva vedere persino l'ultima delle mie costole. Pur essendo Dio, sono stato reso un re di scherno, un uomo spogliato, e ho dovuto anche portare la croce dell'infamia e salire con essa sulla collina dove morivano i ladri. Lì terminò la mia vita umana come prova del fatto che non sono solo il Dio della Parola, ma il Dio delle opere. (217, 11)

2. Quando l'ora si avvicinava e la Cena del Signore era terminata, Gesù aveva dato le ultime istruzioni ai suoi discepoli. Si recò al Giardino degli Ulivi, dove era solito pregare, e disse al Padre: «Signore, se è possibile, allontana da me questo calice. Tuttavia, non la mia, ma la Tua volontà sia fatta». Poi si avvicinò colui tra i miei discepoli che doveva consegnarmi, accompagnato da una folla che mi avrebbe arrestato. Quando quelli chiesero: «Chi è Gesù, il Nazareno?», Giuda si avvicinò al suo Maestro e lo baciò. Nel cuore di quegli uomini c'era paura e sconcerto quando videro la calma compostezza di Gesù, e chiesero ancora una volta: «Chi è Gesù?». Allora Mi avvicinai a loro e dissi loro: «Eccomi, sono io». Così ebbe inizio la mia Passione.

3. Mi condussero davanti a sacerdoti, giudici e governanti. Mi interrogarono, mi giudicarono e mi accusarono di aver violato la legge di Mosè e di voler creare un regno che avrebbe distrutto quello dell'imperatore. (152, 6-7)

Il tradimento di Giuda

4. Non vi ricordate in quante occasioni ho manifestato il mio amore, non solo verso coloro che credevano in me, ma anche verso colui che mi ha tradito e verso coloro che mi hanno perseguitato e giudicato? Ora potreste chiedermi quale fosse il motivo che Mi spinse a permettere tutte quelle beffe. E Io vi rispondo: era necessario che lasciassi loro piena libertà di pensiero e di azione, per creare occasioni adatte a rivelarmi, affinché tutti potessero sperimentare la misericordia e l'amore che insegnavo al mondo.

5. Non ho spinto il cuore di Giuda a tradirmi; egli fu strumento di un pensiero malvagio, quando il suo cuore era pieno di tenebre. Ma di fronte all'infedeltà di quel discepolo, gli mostrai il mio perdono.

6. Non sarebbe stato necessario che uno dei Miei Mi tradisse per darvi quell'esempio di umiltà. Il Maestro l'avrebbe dimostrata in qualsiasi occasione gli avessero offerto gli uomini. A quel discepolo toccò essere lo strumento attraverso il quale il Maestro mostrò al mondo la Sua divina umiltà. Anche se avete pensato che fosse stata la debolezza di quell'uomo a provocare la morte di Gesù, vi dico che siete in errore; poiché Io sono venuto per donarmi interamente a voi, e se non fosse stato in questo modo, potete essere certi che sarebbe avvenuto in altro modo. Perciò non avete il diritto di maledire o giudicare colui che è vostro fratello, al quale in un momento di oscurità è mancato l'amore e la fedeltà che doveva al suo Maestro. Se gli attribuite la colpa della mia morte — perché non lo benedite, sapendo che il mio sangue è stato versato per la salvezza di tutti gli uomini? Sarebbe meglio per voi pregare e chiedere che nessuno di voi cada in tentazione, poiché l'ipocrisia degli scribi e dei farisei esiste ancora in questo mondo. (90, 37-39)

La Passione di Gesù

7. Quando fui interrogato dal sommo sacerdote Caifa ed egli mi disse: «Ti scongiuro di dirmi se sei il Cristo, il Messia, il Figlio di Dio», io gli risposi: «Tu l'hai detto». (21, 30)

8. Quanti cuori, che pochi giorni prima avevano ammirato e benedetto le mie opere, le dimenticarono, si mostrarono ingrati e si unirono a coloro che Mi oltraggiavano. Ma era necessario che quel sacrificio fosse molto grande, affinché non fosse mai cancellato dalla memoria degli uomini.

9. Il mondo e voi, che ne fate parte, Mi avete visto bestemmiato, schernito e umiliato come nessun uomo avrebbe potuto essere. Eppure, pazientemente, ho svuotato il calice che Mi avete dato da bere. Passo dopo passo, ho adempiuto il mio destino d'amore tra gli uomini e Mi sono donato interamente ai Miei figli.

10. Beati coloro che hanno creduto nel loro Dio, sebbene Lo vedessero ricoperto di sangue e ansimante.

11. Ma mi attendeva ancora qualcosa di più grave: morire inchiodato su un legno tra due ladri. Ma era scritto, e quindi doveva avverarsi, affinché Io fossi riconosciuto come il vero Messia. (152, 8-11)

12. Per questo insegnamento che vi sto dando ora, vi ho già dato un esempio nel "Secondo Tempo". Gesù era appeso alla croce, il Redentore lottava con la morte di fronte alle folle di uomini che aveva tanto amato. Ogni cuore era una porta alla quale aveva bussato. Tra la folla degli spettatori c'era l'uomo che governava le masse, il principe della Chiesa, il pubblicano, il fariseo, il ricco, il povero, il depravato e l'uomo di cuore semplice. Ma mentre alcuni sapevano chi era Colui che moriva in quell'ora, poiché avevano visto le sue opere e ricevuto i suoi benefici, altri, assetati di sangue innocente e avidi di vendetta, accelerarono la morte di Colui che chiamavano beffardamente "Re dei Giudei", senza sapere che Egli non era solo il Re di un popolo, ma che lo era di tutti i popoli della terra e di tutti i mondi dell'universo. Mentre Gesù rivolgeva uno dei suoi ultimi sguardi a quelle folle, elevò la sua supplica al Padre, pieno di amore misericordioso e di compassione, e disse: «Padre mio, perdona loro, perché non sanno ciò che fanno».

13. Quello sguardo abbracciava sia coloro che piangevano per lui, sia coloro che si compiacevano della sua agonia, poiché l'amore del Maestro, che era l'amore del Padre, era uguale per tutti. (103, 26 27)

14. Quando giunse il giorno in cui la folla, aizzata da coloro che si sentivano turbati dalla presenza di Gesù, lo ferì e lo flagellò e, in seguito ai colpi, lo vide sanguinare come un comune mortale e in seguito lottare con la morte e morire come qualsiasi altro uomo, allora i farisei, i capi del popolo e i sacerdoti esclamarono soddisfatti: «Guardatelo, colui che si definisce Figlio di Dio, che si credeva un re e si spacciava per il Messia!»

15. Proprio per loro, più che per altri, Gesù chiese a suo Padre di perdonarli — loro che, pur conoscendo le Scritture, ora lo rinnegavano e lo presentavano alla folla come un impostore. Erano loro che, nonostante affermassero di essere dottori della Legge, in realtà non sapevano ciò che facevano nel condannare Gesù, mentre tra la folla c'erano cuori straziati dal dolore di fronte all'ingiustizia a cui assistevano, e volti inondati di lacrime di fronte alla morte sacrificale del Giusto. Erano gli uomini e le donne di animo semplice, di umile e e di spirito generoso, che sapevano Chi era stato tra gli uomini nel mondo e che comprendevano ciò che questi avevano perso con la dipartita del Maestro. (150, 24-25)

16. Vi parla Colui che, lottando con la morte sulla croce e maltrattato e torturato dai carnefici, alzò gli occhi verso l'infinito e disse: «Padre, perdona loro, perché non sanno ciò che fanno».

17. In quel perdono divino ho incluso tutti gli uomini di tutti i tempi, poiché potevo vedere il passato, il presente e il futuro dell'umanità. Posso dirvi in verità e nello Spirito che in quell'ora benedetta ho visto anche voi, che in questo tempo ascoltate la mia nuova Parola. (268, 38-39)

18. Quando dall'alto della croce volsi i miei ultimi sguardi sulla folla, vidi Maria e le dissi, riferendomi a Giovanni: «Donna, ecco tuo figlio», e a Giovanni: «Figlio, ecco tua madre».

19. Giovanni fu l'unico in quell'ora a poter comprendere il senso della frase seguente, poiché la folla era così cieca che, quando dissi: «Ho sete», pensò che fosse sete fisica e mi porse fiele e aceto, mentre era sete d'amore ciò che il mio Spirito provava.

20. Anche i due malfattori lottavano con la morte accanto a Me; ma mentre l'uno bestemmiava e si precipitava nella perdizione, l'altro si lasciò illuminare dalla luce della fede; e sebbene vedesse il suo Dio inchiodato alla vergognosa trave della croce e vicino alla morte, credette nella Sua divinità e gli disse: «Quando sarai nel Regno dei Cieli, ricordati di me», al che Io, commosso da tanta fede, risposi: «In verità ti dico, oggi stesso sarai con Me in Paradiso».

21. Nessuno conosce le tempeste che infuriavano in quell'ora nel cuore di Gesù. Le forze della natura scatenate erano solo un debole riflesso di ciò che accadeva nella solitudine di quell'uomo, e il dolore dello Spirito Divino era così grande e così reale che la carne, sentendosi per un istante debole, esclamò: «Mio Dio, mio Dio, perché mi hai abbandonato?»

22. Così come insegnai agli uomini a vivere, insegnai loro anche a morire, perdonando e benedicendo io stesso coloro che mi oltraggiavano e mi torturavano, quando dissi al Padre: «Perdonali, perché non sanno ciò che fanno».

23. E quando lo Spirito lasciò questo mondo, disse: «Padre, nelle tue mani affido il mio Spirito». Il perfetto esempio di insegnamento era compiuto; avevo parlato come Dio e come uomo. (152, 12 161 17)

24. A Dimas bastò un istante per trovare la salvezza, e quello fu l'ultimo della sua vita. Mi parlò dalla croce e, sebbene vedesse che Gesù, chiamato Figlio di Dio, era in agonia, sentì che era il Messia, il Salvatore; e si affidò a Lui con tutto il pentimento del suo cuore e tutta l'umiltà della sua anima. Per questo gli promisi il Paradiso ancora per quello stesso giorno.

25. Vi dico che farò sentire a chiunque pecchi inconsapevolmente, ma alla fine della sua vita Mi parli con un cuore pieno di umiltà e di fede, la tenerezza del mio amore misericordioso, che lo solleverà dalle tribolazioni della terra per fargli conoscere la beatitudine di una vita nobile ed elevata. (94, 71-72)

26. Sì, caro Dimas, tu eri con Me nel Paradiso della Luce e della pace spirituale, dove ho portato la tua anima come ricompensa per la tua fede. Chi avrebbe potuto dire a coloro che dubitavano che in Gesù — morente e sanguinante com'era — dimorasse un Dio, che nel ladrone che giaceva alla sua destra in agonia si nascondeva uno spirito di luce? 27. Il tempo passò e, quando tornò la calma dell'anima, molti di coloro che Mi avevano respinto e deriso penetrarono nella Luce della mia Verità, per cui il loro pentimento fu grande e il loro amore nel seguirmi indistruttibile. (320, 67)

28. Quando il corpo che Mi servì da involucro nel Secondo Tempo entrò nell'agonia e Io pronunciò le ultime parole dalla croce, tra le mie ultime frasi ce n'era una che non fu compresa né in quei momenti né per molto tempo dopo: «Mio Dio, mio Dio, perché Mi hai abbandonato?»

29. A causa di quelle parole, molti dubitarono; altri rimasero sconcertati, poiché pensavano che si trattasse di timidezza, di un vacillamento, di un momento di debolezza. Ma non hanno considerato che quella non era l'ultima frase, bensì che dopo di essa ne pronunciai altre, che rivelavano piena forza e chiarezza: «Padre, nelle tue mani affido il mio spirito»; e: «Tutto è compiuto».

30. Ora che sono tornato per portare luce nei vostri errori e chiarire ciò che avete chiamato misteri, vi dico: quando ero appeso alla croce, l'agonia fu lunga, sanguinosa, e il corpo di Gesù, infinitamente più sensibile di quello di tutti gli altri uomini, sopportò un'agonia prolungata, e la morte non arrivava. Gesù aveva compiuto la sua missione nel mondo, aveva già pronunciato l'ultima parola e dato l'ultimo insegnamento. Allora quel corpo martoriato, quella carne lacerata, sentendo la separazione dallo Spirito, chiese dolorosamente al Signore: «Padre, Padre, perché mi hai abbandonato?» — Era il dolce e sofferente grido di lamento dell'Agnello ferito che invocava il suo Pastore. Era la prova che Cristo, il «Verbo», si era davvero fatto uomo in Gesù e che la sua sofferenza era autentica.

31. Potete attribuire queste parole a Cristo, che è eternamente uno con il Padre? — Ora sapete che era un gemito del corpo di Gesù, che era stato oltraggiato dalla cecità degli uomini. Ma quando la carezza del Signore si posò su quella carne martoriata, Gesù continuò a parlare, e le sue parole furono: «Padre, nelle tue mani affido il mio spirito.» — «Tutto è compiuto.» (34, 27-30)

32. Mentre Gesù era appeso alla croce, non c'era spirito che non si fosse commosso alla voce dell'amore e della giustizia di Colui che moriva — nudo come la verità stessa che Egli portava nelle sue parole. Coloro che hanno studiato la vita di Gesù hanno riconosciuto che né prima né dopo di Lui c'è stato qualcuno che abbia compiuto un'opera come la Sua, poiché era un'opera divina che, con il Suo esempio, salverà l'umanità.

33. Con mansuetudine venni al sacrificio, poiché sapevo che il mio sangue avrebbe dovuto trasformarvi e salvarvi. Fino all'ultimo istante parlai con amore e vi perdonai, poiché venni per portarvi un insegnamento sublime e tracciarvi con esempi perfetti la via verso l'eternità.

34. L'umanità volle distogliermi dal mio proposito, cercando la debolezza della carne; ma Io non desistetti. Gli uomini volevano indurmi al blasfemo; ma Io non bestemmai. Quanto più la folla Mi offendeva, tanto più compassione e amore provavo per essa, e quanto più ferivano il mio corpo, tanto più sangue sgorgava da esso per dare vita a coloro che erano morti per la fede.

35. Quel sangue è il simbolo dell'amore con cui ho tracciato la via allo spirito umano. Ho lasciato la mia Parola di fede e di speranza agli affamati di giustizia e il tesoro delle mie rivelazioni ai poveri di spirito.

36. Solo dopo quel tempo l'umanità si rese conto di chi fosse stato nel mondo. Allora l'opera di Gesù fu considerata perfetta e divina, riconosciuta come sovrumana — quante lacrime di pentimento! Quanti rimorsi nelle anime! (29, 37-41)

37. Quando Gesù, che era «la Via, la Verità e la Vita», concluse la sua missione con quella preghiera delle sette parole e infine disse al Padre: «Nelle tue mani affido il mio spirito», riflettete se voi, che siete allievi e discepoli di quel Maestro, potete lasciare questa vita senza offrirla al Padre come tributo di obbedienza e umiltà; e se potete chiudere gli occhi su questo mondo senza chiedere al Signore la sua protezione, poiché li riaprirete solo in altre regioni.

38. Tutta la vita di Gesù fu un sacrificio d'amore per il Padre. Le ore che durò la sua agonia sulla croce furono una preghiera d'amore, di intercessione e di perdono.

39. Questa è la via che ti ho indicato, umanità. Vivete seguendo il vostro Maestro, e vi prometto di condurvi al mio seno, che è la fonte di ogni beatitudine. (94, 78 80)

40. Io, Cristo, attraverso l'uomo Gesù ho rivelato la gloria del Padre, la sua saggezza e la sua potenza. La potenza è stata impiegata per compiere miracoli a beneficio di coloro che avevano bisogno di fede nel loro spirito, di luce nella loro mente e di pace nel loro cuore. Quel potere, che è la forza stessa dell'amore, fu riversato sui bisognosi per donarsi loro interamente, al punto che non lo usai per il mio stesso corpo, che ne aveva ugualmente bisogno nell'ora della morte.

41. Non volli fare uso del mio potere per evitare il dolore lancinante del mio corpo. Poiché quando mi feci uomo, ciò avvenne con l'intento di soffrire per voi e di darvi una prova tangibile, divina e umana, del mio amore infinito e della mia compassione verso gli immaturi, i bisognosi, i peccatori.

42. Tutto il potere che ho manifestato agli altri — sia che guarissi un lebbroso, ridessi la vista a un cieco e la mobilità a uno zoppo, sia che convertissi i peccatori e risuscitassi i morti — tutta l'autorità che ho manifestato davanti alle folle per dare loro prove della mia verità, dimostrando loro il mio potere sui regni della natura e il mio potere sulla vita e sulla morte, non ho voluto applicarla a me stesso, per cui ho permesso che il mio corpo vivesse quella Passione e soffrisse quel dolore.

43. Certo, il mio potere avrebbe potuto risparmiare ogni dolore al mio corpo, ma quale merito avrei avuto allora ai vostri occhi? Quale esempio comprensibile per l'uomo avrei lasciato se avessi fatto uso del mio potere per risparmiarmi il dolore? Era necessario, in quei momenti, spogliarmi del mio potere, rifiutare la forza divina, per sentire e vivere il dolore della carne, il dolore di fronte all'ingratitudine, la solitudine, l'agonia e la morte.

44. Per questo, nell'ora della morte, le labbra di Gesù chiesero aiuto, poiché il suo dolore era autentico. Ma non era solo il dolore fisico a sopraffare il corpo febbrile ed esausto di Gesù — era anche la percezione spirituale di un Dio che, per mezzo di quel corpo, veniva maltrattato e reso oggetto di scherno dai suoi figli ciechi, ingrati e superbi, per i quali egli versava quel sangue.

45. Gesù era forte grazie allo Spirito che lo animava, che era lo Spirito Divino, e avrebbe potuto essere insensibile al dolore e invincibile di fronte agli attacchi dei suoi persecutori; ma era necessario, per l' , che versasse lacrime, che sentisse di cadere ripetutamente a terra davanti agli occhi della folla, che le forze del suo corpo fossero esaurite e che morisse dopo che il suo corpo avesse perso l'ultima goccia di sangue.

46. Così si compì la mia missione sulla Terra; così terminò l'esistenza di Colui che il popolo aveva proclamato re pochi giorni prima, quando entrò a Gerusalemme. (320, 56-61)

L'opera di redenzione di Gesù nei mondi ultraterreni

47. Nei primi tempi dell'umanità, il suo sviluppo spirituale era così scarso che la sua (scarsa) consapevolezza interiore sulla vita dell'anima dopo la morte fisica e la (mancanza di) conoscenza del suo destino finale facevano sì che l'anima, abbandonando l'involucro carnale, cadesse in un sonno profondo dal quale si risvegliava solo lentamente. Ma quando Cristo si incarnò in Gesù per impartire il suo insegnamento a tutte le anime, non appena ebbe compiuto la sua missione tra gli uomini, Egli inviò la sua luce a grandi schiere di esseri che fin dall'inizio del mondo attendevano il suo arrivo per essere liberati dalla loro confusione e potersi elevare al Creatore.

48. Solo Cristo poteva illuminare quell'oscurità, solo la sua voce poteva risvegliare quelle anime che dormivano per il loro sviluppo. Quando Cristo morì come uomo, lo Spirito Divino portò luce nei mondi spirituali e persino nelle tombe, dalle quali uscirono le anime che giacevano in sonno di morte accanto ai loro corpi. Quegli esseri vagarono per il mondo in quella notte, rendendosi visibili agli occhi umani come testimonianza del fatto che il Redentore era vita per tutti gli esseri e che l'anima è immortale. (41, 5-6)

49. Uomini e donne ricevettero segni e richiami dall'aldilà. Anche gli anziani e i bambini furono testimoni di queste manifestazioni, e nei giorni che precedettero la morte in croce del Redentore, la Luce Celeste penetrò nei cuori degli uomini; gli esseri della Valle Spirituale chiamavano i cuori degli uomini; e nel giorno in cui il Maestro esalò il suo ultimo respiro come uomo e la sua Luce penetrò in tutte le caverne e in tutti gli angoli, nelle dimore materiali e spirituali, nel desiderio degli esseri che Lo attendevano da tempo — esseri materializzati, confusi e malati che si erano smarriti dalla via, legati con catene di rimorsi, trascinando con sé fardelli di ingiustizia, e altre anime che credevano di essere morte ed erano legate ai loro corpi — allora tutti si risvegliarono dal loro sonno profondo e risorsero alla vita.

50. Ma prima di lasciare questa terra, diedero a coloro che erano stati i loro cari una testimonianza della loro resurrezione e della loro esistenza. Attraverso tutto ciò, il mondo visse quelle manifestazioni in quella notte di lutto e di dolore.

51. I cuori degli uomini tremarono, e i bambini piansero di fronte a coloro che erano morti da tempo e che in quel giorno tornarono solo per un istante per rendere testimonianza a quel Maestro che era disceso sulla Terra per spargere il suo seme d'amore, e che allo stesso tempo coltivava i campi spirituali, abitati da un numero infinito di anime che erano anch'esse sue figlie e che Egli guariva e liberava dalla loro ignoranza. (339, 22)

52. Quando lasciai il mio corpo, il mio Spirito entrò nel mondo degli esseri spirituali per parlare loro con la Parola della Verità. Come con voi, parlai loro dell'Amore Divino, poiché questo è il vero riconoscimento della vita.

53. In verità vi dico che lo Spirito di Gesù non rimase un solo istante nella tomba; aveva molte opere di bene da compiere in altri mondi di vita. Il mio Spirito infinito doveva comunicare a loro — come prima a voi — molte rivelazioni.

54. Esistono anche mondi in cui gli esseri spirituali non sanno amare; vivono nelle tenebre e bramano la luce. Oggi gli uomini sanno che dove regnano la mancanza di amore e l'egoismo, regna l'oscurità, che la guerra e le passioni sono le chiavi che chiudono la porta del sentiero che conduce al Regno di Dio.

55. L'amore, invece, è la chiave che apre il regno della Luce, che è la Verità.

56. Qui sulla Terra Mi sono manifestato attraverso mezzi materiali; nell'aldilà Mi sono comunicato direttamente agli esseri spirituali elevati affinché istruissero coloro che non sono in grado di ricevere direttamente la mia ispirazione. Quelle entità elevate e luminose sono — come qui per voi — i portavoce. (213, 6 11)

L'apparizione di Gesù dopo la sua risurrezione

57. Alcuni giorni dopo la mia crocifissione, mentre i miei discepoli erano riuniti attorno a Maria, feci loro sentire la mia presenza, simboleggiata nella visione spirituale di una colomba. In quell'ora benedetta nessuno osò muoversi né pronunciare alcuna parola. Regnava una vera estasi nella contemplazione di quell'immagine spirituale, e i cuori battevano pieni di forza e di fiducia, perché sapevano che il Maestro, che apparentemente li aveva lasciati, sarebbe stato sempre presente in spirito tra loro. (8, 15)

58. Perché dovreste pensare che la mia venuta nello Spirito non abbia senso? Ricordate che dopo la mia morte come uomo continuai a parlare ai miei discepoli e mi mostrai a loro come Essere spirituale.

59. Che ne sarebbe stato di loro senza quelle manifestazioni che Io concessi loro, che rafforzarono la loro fede e infusero loro nuovo coraggio per il loro compito missionario?

60. Triste era l'immagine che offrivano dopo la mia dipartita: le lacrime scorrevano incessantemente sui loro volti, ogni istante un singhiozzo si strappava dal loro petto, pregavano molto, e la paura e i rimorsi di coscienza li opprimevano. Sapevano: uno Mi aveva venduto, un altro Mi aveva rinnegato, e quasi tutti Mi avevano abbandonato nell'ora della morte.

61. Come potevano essere i testimoni di quel Maestro di ogni perfezione? Come avrebbero potuto avere il coraggio e la forza di affrontare persone con credenze e modi di pensare e di vivere così diversi?

62. Proprio allora il mio Spirito apparve in mezzo a loro per lenire il loro dolore, accendere la loro fede, infiammare i loro cuori con l'ideale del mio insegnamento.

63. Ho dato al mio Spirito forma umana per renderlo visibile e tangibile ai discepoli, ma la mia presenza era comunque spirituale, e guardate quale influenza e quale significato ebbe quell'apparizione tra i miei apostoli. (279, 47-52)

64. Il mio sacrificio era compiuto; ma sapendo che quei cuori avevano bisogno di Me più che mai, poiché nel loro intimo si era sollevata una tempesta di dubbi, sofferenze, confusioni e timori, Mi avvicinai subito a loro per dare loro un'ulteriore prova della mia infinita misericordia. Nel mio amore e nella mia compassione per quei figli della mia Parola, mi sono umanizzato assumendo la forma o l'immagine di quel corpo che avevo avuto nel mondo, e mi sono fatto vedere e sentire, e con le mie parole ho riacceso la fede in quelle anime abbattute. Era una nuova lezione, un nuovo modo di comunicarmi a coloro che Mi avevano accompagnato sulla terra; ed essi si sentirono rafforzati, ispirati, trasformati dalla fede e dalla conoscenza della mia verità.

65. Nonostante quelle prove di cui tutti erano testimoni, c'era uno che negava ostinatamente le manifestazioni e le prove che davo spiritualmente ai miei discepoli, e così fu necessario permettergli di toccare la mia presenza spirituale anche con i suoi sensi fisici, affinché potesse credere.

66. Ma quel dubbio non sorse solo tra i discepoli a Me vicini — no, anche tra le moltitudini di seguaci, nei paesi, nelle città e nei villaggi, tra coloro che avevano ricevuto le prove del Mio potere e Mi seguivano per via di quelle opere, sorsero confusione, domande ansiose, sconcerto; non si riusciva a spiegare perché tutto fosse finito in questo modo.

67. Provavo compassione per tutti, e per questo diedi loro, così come ai Miei discepoli più vicini, prove del fatto che non Mi ero allontanato da loro, anche se non li assistevo più come uomo sulla Terra. In ogni casa, in ogni famiglia e in ogni popolo Mi manifestai ai cuori che credevano in Me, rendendo loro tangibile la Mia presenza spirituale in molti modi. Allora iniziò la lotta di quel popolo di cristiani che dovette perdere il proprio Maestro sulla Terra per sollevarsi e proclamare la Verità che Egli aveva loro rivelato. Tutti voi conoscete le loro grandi opere. (333, 38-41)

68. Quando, nel "Secondo Tempo", Mi feci vedere per l'ultima volta ai Miei discepoli tra le nuvole, provarono tristezza quando scomparvi alla loro vista, perché in quel momento si sentirono abbandonati; ma subito dopo udirono la voce dell'angelo messaggero del Signore che diceva loro: "Uomini di Galilea, cosa state guardando? Questo Gesù, che oggi avete visto ascendere al cielo, lo vedrete discendere allo stesso modo».

69. Allora compresero che il Maestro, quando fosse tornato tra gli uomini, lo avrebbe fatto spiritualmente. (8, 13-14)