it-Capitolo 14 - Cristianesimo, Chiese e Culti

III. Il tempo del cristianesimo ecclesiastico

Lo sviluppo del cristianesimo 

1. Dopo la mia dipartita nel «Secondo Tempo», i miei apostoli continuarono la mia opera, e coloro che seguirono i miei apostoli portarono avanti il loro lavoro. Erano i nuovi operai, i coltivatori di quel terreno arato che era stato preparato dal Signore, reso fertile dal Suo sangue, dalle Sue lacrime e dalla Sua Parola, preparato dal lavoro dei dodici primi e anche da coloro che li seguirono. Ma col passare del tempo e di generazione in generazione, gli uomini mistificarono o falsificarono sempre più la mia opera e il mio insegnamento.

2. Chi ha detto all'uomo che potesse fare di Me un'immagine? Chi gli ha detto che dovesse raffigurarMi appeso alla croce? Chi gli ha detto che potesse creare l'immagine di Maria, la figura degli angeli o il volto del Padre? Ah, voi uomini di poca fede, che avete dovuto rendere visibile materialmente lo spirituale per sentire la mia presenza!

3. L'immagine del Padre era Gesù, l'immagine del Maestro erano i suoi discepoli. Nel "Secondo Tempo" dissi: "Chi conosce il Figlio, conosce il Padre." Con ciò si intendeva dire che Cristo, che parlava in Gesù, è il Padre stesso. Solo il Padre poteva creare la propria immagine.

4. Dopo la mia morte come uomo, mi sono manifestato ai miei apostoli come il Vivente, affinché comprendessero che io sono la vita e l'eternità e che sono presente tra voi, sia nel corpo che al di fuori di esso. Non tutti gli uomini lo hanno compreso, e per questo sono caduti nell'idolatria e nel fanatismo. (113, 13-17)

5. Ho detto alla donna di Samaria: «Chi beve di quest'acqua che Io do, non avrà mai più sete». E oggi vi dico: se l'umanità avesse bevuto di quell'acqua viva, non ci sarebbe in essa tanta miseria.

6. Gli uomini non si attennero con fermezza al mio insegnamento e preferirono usare il mio nome per fondare chiese secondo la loro interpretazione e convenienza. Io ho respinto le tradizioni e vi ho istruito nella dottrina dell'amore, ma oggi venite da Me per offrirmi riti e cerimonie privi di contenuto, che non apportano il minimo beneficio alla vostra anima. Se nelle vostre opere non c'è spiritualità, non può esserci verità in esse, e ciò che non porta in sé la verità non giunge al vostro Padre.

7. Quando quella donna samaritana sentì che la luce dei miei occhi penetrava fino al profondo del suo cuore, mi disse: «Signore, voi ebrei dite che Gerusalemme è il luogo in cui si deve adorare il nostro Dio». Allora le dissi: «Donna, in verità ti dico che verrà il momento in cui non adorerete il Padre né su questo monte né a Gerusalemme, come fate ora. Si avvicina il tempo in cui si adorerà il Padre "nello Spirito e nella verità", poiché Dio è Spirito».

8. Questo è il mio insegnamento di tutti i tempi. Guardate, la verità era davanti ai vostri occhi e voi non avete voluto vederla. Come volete viverla se non la conoscete? (151, 2-5)

Riti

9. Se amate, non avrete bisogno di atti di culto o riti appariscenti, perché avrete la luce che illumina il vostro tempio interiore, sul quale si infrangeranno le onde di tutte le tempeste che potrebbero flagellarvi e che dissipa le tenebrosi nebbie dell'umanità.

10. Non profanate più il Divino, perché in verità vi dico che grande è l'ingratitudine con cui vi presentate davanti a Dio quando compite questi atti di culto esteriori che avete ereditato dai vostri antenati e nei quali siete diventati fanatici. (21, 13-14)

11. Considerate l'umanità smarrita — smarrita perché le grandi Chiese che si dicono cristiane attribuiscono più importanza al rituale e all'esteriorità che al mio stesso insegnamento. Quella Parola di Vita che Io sigillai con opere d'amore e con il sangue sulla croce, non vive più nel cuore degli uomini, è rinchiusa e muta nei libri antichi e impolverati. E così esiste un'umanità "cristiana" che non comprende né sa come seguire Cristo.

12. Per questo ho pochi discepoli in questo tempo — coloro che amano i loro fratelli sofferenti, che alleviano il dolore — coloro che vivono nella virtù e la predicano con il loro esempio: questi sono i discepoli di Cristo.

13. Chi conosce il mio insegnamento e lo nasconde, o lo professa solo con le labbra e non con il cuore, non è mio discepolo.

14. In questo tempo non sono venuto per cercare templi di pietra e manifestarmi in essi. Cerco anime, cuori, non sfarzo materiale. (72, 47-50)

15. Finché le comunità religiose rimarranno immerse in un sonno profondo e non usciranno dai loro soliti schemi, non ci sarà risveglio spirituale né comprensione degli ideali spirituali; e quindi non potrà esserci pace tra gli uomini né spazio per l'amore attivo verso il prossimo. La luce che risolve i gravi conflitti umani non potrà risplendere. (100, 38)

Il clero

16. Poiché non sapete cos'è la vera pace, vi accontentate di desiderarla e cercate con ogni mezzo e in ogni modo immaginabile di ottenere un po' di pace dell'anima, di agi e di soddisfazioni, ma mai ciò che è veramente la pace dell'anima. Vi dico che solo l'obbedienza del figlio alla volontà del Signore la conquista.

17. Nel mondo mancano buoni spiegatori della mia Parola, buoni interpreti dei miei insegnamenti. Per questo l'umanità, anche quella che si definisce cristiana, vive spiritualmente arretrata, perché non c'è nessuno che la scuota con il mio vero insegnamento, non c'è nessuno che curi i cuori con l'amore con cui io ho insegnato agli uomini.

18. Giorno dopo giorno — nelle sale parrocchiali, nelle chiese e nelle cattedrali — si pronuncia il mio nome e si ripetono le mie parole, ma nessuno è commosso interiormente, nessuno trema alla loro luce, e questo perché gli uomini ne hanno frainteso il significato. La maggior parte crede che la forza della Parola di Cristo consista nel ripeterla meccanicamente più e più volte, senza comprendere che non è necessario recitarla, ma studiarla, meditarla, metterla in pratica e viverla.

19. Se gli uomini cercassero il significato delle parole di Cristo, esse sarebbero per loro sempre nuove, fresche, vive e vicine alla vita. Ma ne conoscono solo la superficie, e così non possono nutrirsi di esse, né potranno mai farlo in questo modo.

20. Povera umanità — che vaga nell'oscurità, sebbene la luce le sia così vicina, lamentandosi timorosamente, sebbene la pace sia a portata di mano! Ma gli uomini non possono scorgere quella luce divina, perché ci sono stati alcuni che, senza pietà, hanno bendato loro gli occhi. Io, che vi amo sinceramente, vengo in vostro aiuto liberandovi dall'oscurità e dimostrandovi che tutto ciò che vi dissi a suo tempo era destinato a tutti i tempi, e che non dovete considerare quella Parola divina come un vecchio insegnamento di un'epoca passata. Perché l'amore, che era l'essenza di tutto il mio insegnamento, è eterno, e in esso sta il segreto della vostra salvezza in questo tempo di smarrimenti, di sofferenze incommensurabili e di passioni sfrenate. (307, 4-8)

21. Rimprovero coloro che predicano una fede cieca, una fede senza conoscenza, una fede acquisita attraverso paure e superstizioni.

22. Non ascoltate le parole di coloro che attribuiscono a Dio tutti i mali che affliggono l'umanità, tutte le piaghe, le carestie e le pestilenze, definendole punizioni o ira di Dio. Questi sono i falsi profeti.

23. Allontanatevi da loro, poiché essi non Mi conoscono eppure vogliono insegnare agli uomini com'è Dio.

24. Questo è il frutto della cattiva interpretazione data alle Scritture dei tempi passati, il cui linguaggio divino non è stato ancora scoperto nel nucleo del linguaggio umano con cui furono trascritte le rivelazioni e le profezie. Molti parlano della fine del mondo, del Giudizio Universale, della morte e dell'inferno senza la minima conoscenza della verità. (290, 16-19)

25. Voi vivete già nel "Terzo Tempo", eppure l'umanità è ancora spiritualmente arretrata. I suoi pastori, i suoi teologi e i suoi guide spirituali le rivelano ben poco e talvolta nulla della Vita Eterna. Anche a loro rivelo i segreti del libro della mia saggezza, e così vi chiedo: perché tacciono? Perché temono di risvegliare le anime assopite degli uomini? (245, 5)

26. Il mio insegnamento vi istruisce in una venerazione perfetta, spirituale e pura del Padre, poiché l'anima dell'uomo è giunta — senza rendersene conto — alle soglie del Tempio del Signore, dove entrerà per sentire la mia Presenza, per udire la mia Voce attraverso il suo Spirito e per vedermi nella Luce che discende sulla sua mente.

27. Il vuoto che gli uomini provano in questo tempo all'interno delle loro diverse comunità religiose è dovuto al fatto che l'anima ha fame e sete di spiritualizzazione. I riti e le tradizioni non le bastano più, essa anela a conoscere la mia Verità. (138, 43-44)

Cena del Signore e Messa

28. Non sono mai venuto agli uomini avvolto nel mistero. Se vi ho parlato in senso figurato per rivelarvi il Divino o per rappresentare l'Eterno in qualche forma materiale, l'ho fatto affinché mi capiste. Ma se gli uomini si ostinano a venerare forme, oggetti o simboli, invece di cercare il significato di quegli insegnamenti, è naturale che per secoli rimangano in una fase di stallo e vedano misteri in ogni cosa.

29. Fin dai tempi della permanenza di Israele in Egitto, in cui il mio sangue fu incarnato in quello di un agnello, ci sono state persone che vivono solo di tradizioni e riti, senza comprendere che quel sacrificio era un'immagine del sangue che Cristo avrebbe versato per darvi la vita spirituale. Altri, che credono di nutrirsi del mio corpo, mangiano pane materiale senza voler comprendere che — quando diedi il pane ai miei discepoli durante l'Ultima Cena — ciò avvenne per far loro capire che chi fa proprio il significato della mia parola come nutrimento, si nutre di Me.

30. Quanti pochi sono coloro che in verità sono in grado di comprendere i Miei insegnamenti divini, e questi pochi sono coloro che li interpretano con lo Spirito. Considerate tuttavia che Io non vi ho consegnato la rivelazione divina tutta in una volta, ma che ve la spiego poco a poco in ciascuno dei Miei insegnamenti. (36, 7-9)

31. Nei cuori di questa moltitudine di ascoltatori regna la gioia, perché sanno che davanti al loro spirito si trova il banchetto celeste, dove il Maestro li attende per dar loro da mangiare il pane e da bere il vino della vera vita.

32. La tavola attorno alla quale allora si riunì Gesù con i suoi apostoli era un simbolo del Regno dei Cieli. Lì il Padre era circondato dai suoi figli, lì c'erano i cibi che rappresentavano la vita e l'amore; risuonava la voce divina, e la sua essenza era l'armonia universale, e la pace che lì regnava era la pace che esiste nel Regno di Dio.

33. Avete cercato di purificarvi in queste ore del mattino, poiché pensavate che il Maestro vi avrebbe portato nelle sue parole un nuovo Testamento, ed è così: oggi vi permetto di ricordare il pane e il vino con cui ho rappresentato il mio Corpo e il mio Sangue. Ma vi dico anche che in questo nuovo tempo troverete quel nutrimento solo nel senso divino della mia Parola. Se cercate il mio Corpo e il mio Sangue, dovete cercarli nel divino della Creazione, poiché Io sono solo Spirito. Mangiate di quel Pane e bevete di quel Vino, ma riempite anche il mio calice, voglio bere con voi: ho sete del vostro amore.

34. Portate questo messaggio ai vostri fratelli e imparate che il sangue, essendo vita, è solo un simbolo della vita eterna, che è il vero amore. Attraverso di voi comincio a illuminare l'umanità con le mie nuove rivelazioni. (48, 22-25)

35. Io vi porto la pace e un nuovo insegnamento. Se il mio sacrificio del "Secondo Tempo" ha abolito il sacrificio di animali innocenti che offrivate sull'altare di Geova, oggi il nutrimento della mia Parola divina ha fatto sì che non simboleggiate più il mio Corpo e il mio Sangue con il pane e il vino di questo mondo.

36. Ogni anima che voglia vivere deve nutrirsi dello Spirito Divino. Chi ascolta la mia Parola e la sente nel proprio cuore, si è nutrito in verità. Questi non solo ha mangiato il mio Corpo e bevuto il mio Sangue, ma ha attinto dal mio Spirito per nutrirsi.

37. Chi, dopo aver gustato questo Cibo Celeste, Mi cercherà ancora in immagini e forme create dalla mano dell'uomo?

38. Di tanto in tanto Io vengo ed elimino tradizioni, riti e usanze, lasciando sussistere nel vostro spirito solo la Legge e il nucleo spirituale dei Miei insegnamenti. (68, 27)

Il battesimo

39. Popolo, a suo tempo Giovanni, chiamato anche il Battista, battezzò con l'acqua coloro che credevano nella sua profezia. Questo atto era un simbolo della purificazione dal peccato originale. Egli disse alle folle che venivano al Giordano per ascoltare le parole del Precursore: «Ecco, io vi battezzo con l'acqua, ma è già in cammino Colui che vi battezzerà con il fuoco dello Spirito Santo».

40. Da questo fuoco divino nacquero tutti gli spiriti, che ne uscirono puri e immacolati. Ma se nel loro cammino si sono macchiati del peccato causato dalla disobbedienza, il fuoco del mio Spirito si riversa nuovamente su di loro per cancellare il loro peccato, estinguere le loro macchie e restituire loro la loro purezza originaria.

41. Se trasformate questo Battesimo Spirituale, invece di intenderlo come una purificazione che l'uomo ottiene mediante un atto di sincero pentimento nei confronti del suo Creatore, in un rito e vi accontentate del significato simbolico di un'azione — in verità vi dico che allora la vostra anima non otterrà nulla.

42. Chi agisce così vive ancora ai tempi del Battista, ed è come se non avesse creduto alle sue profezie e alle sue parole che parlavano del Battesimo Spirituale, del fuoco divino con cui Dio purifica i suoi figli e li rende immortali nella luce.

43. Giovanni chiamava a sé gli uomini da adulti per versare su di loro quell'acqua come simbolo di purificazione. Essi venivano a lui quando erano già consapevoli delle loro azioni e potevano già avere la ferma volontà di rimanere sulla via del bene, della rettitudine e della giustizia. Guardate come l'umanità ha preferito compiere l'atto simbolico della purificazione mediante l'acqua, invece del vero rinnovamento attraverso il pentimento e il fermo proposito di emendarsi, che nascono dall'amore per Dio. L'atto rituale non comporta alcuno sforzo; al contrario, purificare il cuore e lottare per rimanere puri comporta per l'uomo uno sforzo, una rinuncia e persino un sacrificio. Per questo gli uomini hanno preferito coprire esternamente i propri peccati, accontentandosi dell'osservanza di cerimonie, di determinati atti e riti che non migliorano minimamente la loro condizione morale o spirituale, se in essi non interviene la coscienza.

44. Discepoli, questo è il motivo per cui non voglio che tra voi abbiano luogo atti rituali, affinché, compiendoli, non dimentichiate ciò che realmente agisce sull'anima. (99, 56-61)

45. Sono Io che invio le anime all'incarnazione in accordo con la Legge dello Sviluppo, e in verità vi dico che le influenze di questo mondo non muteranno i Miei piani divini. Poiché al di là di ogni ambiziosa brama di potere, si compirà la Mia Volontà.

46. Ogni essere umano porta con sé sulla Terra una missione, il suo destino è tracciato dal Padre, e la sua anima è unta dal mio amore paterno. Invano gli uomini organizzano cerimonie e benedicono i piccoli. In verità vi dico che in nessuna epoca della vita materiale l'acqua purificherà l'anima dalle sue trasgressioni contro la mia legge. E se Io mando un'anima pura da ogni peccato, da quale macchia la purificano allora i religiosi delle confessioni con il battesimo?

47. È tempo che comprendiate che l'origine dell'uomo non è il peccato, ma che la sua nascita è il risultato dell'adempimento di una legge naturale, una legge che non solo l'uomo adempie, ma tutte le creature che compongono la natura. Notate che ho detto «l'uomo» e non «la sua anima». L'uomo ha la mia autorità di creare esseri simili a lui; le anime, tuttavia, provengono solo da Me.

48. Crescere e moltiplicarsi è legge universale. Le stelle sono scaturite da altre stelle più grandi, così come il seme si è moltiplicato, e mai ho detto che per questo fatto abbiano peccato o offeso il Creatore. Perché allora dovreste essere considerati peccatori nell'adempimento di questo comandamento divino? Comprendete che l'adempimento della legge non può mai macchiare l'uomo.

49. Ciò che macchia l'uomo e allontana l'anima dal cammino dell'evoluzione sono le passioni basse: la dissolutezza, il vizio, la fornicazione, poiché tutto ciò è contro la legge.

50. Studiate e ricercate finché non troverete la verità. Allora non chiamerete più peccato i comandamenti del Creatore della vita e santificherete l'esistenza dei vostri figli con l'esempio delle vostre buone opere. (37, 18-23)

Commemorazione dei defunti

51. Gli uomini si attengono alle loro tradizioni e ai loro costumi. È comprensibile che abbiano un ricordo indelebile delle persone i cui corpi hanno deposto nella tomba e che siano attratti dal luogo in cui hanno seppellito i loro resti. Ma se si addentrassero nel vero senso della vita materiale, si renderebbero conto che quel corpo, al momento della sua dissoluzione, atomo per atomo, ritorna a quei regni della natura da cui è stato formato, e la vita continua a dispiegarsi.

52. Ma l'uomo, a causa della mancanza di studio dello spirituale, ha creato in ogni epoca una catena di culti fanatici per il corpo. Cerca di rendere immortale la vita materiale e dimentica l'anima, che è ciò che in verità possiede la vita eterna. Quanto sono ancora lontani dal comprendere la vita spirituale!

53. Ora capite che è inutile portare doni in quei luoghi dove una lapide, che esprime la «morte», dovrebbe esprimere «dissoluzione e vita»; poiché lì la natura è in pieno splendore, lì c'è il suolo, che è il grembo più fertile e inesauribile di creature e forme di vita.

54. Quando questi insegnamenti saranno compresi, l'umanità saprà dare al materiale il suo giusto valore e al divino il suo. Allora scomparirà il culto idolatra per coloro che ci hanno preceduto.

55. L'uomo deve riconoscere e amare il suo Creatore da spirito a spirito.

56. Gli altari sono corone funebri e i monumenti funebri sono una prova di ignoranza e idolatria. Io perdono tutte le vostre mancanze, ma devo davvero scuotervi. Il mio insegnamento sarà compreso e verrà il tempo in cui gli uomini sostituiranno i doni materiali con pensieri elevati. (245, 16-21)

Simboli materiali, croci e reliquie

57. Nel "Primo Tempo" conoscevate i simboli: il tabernacolo o santuario che custodiva l'Arca dell'Alleanza, nella quale erano conservate le Tavole della Legge. Quando quei simboli ebbero adempiuto al loro compito, la mia Volontà li eliminò dalla terra, li sottrasse agli occhi degli uomini, affinché il mondo non cadesse nell'idolatria; ma il significato o l'essenza di quei simboli istruttivi li feci rimanere scritti nello spirito dei miei servitori.

58. Nel «Secondo Tempo», una volta compiuto il sacrificio di Cristo, ho fatto scomparire il simbolo supremo del cristianesimo, la croce, insieme alla corona di spine, al calice e a tutto ciò che, da parte dell'umanità, avrebbe potuto diventare oggetto di venerazione fanatica. (138, 36)

59. L'umanità ha visto Gesù soffrire, e voi credete nel suo insegnamento e nella sua testimonianza. A che serve continuare a crocifiggerlo nelle vostre sculture? Non vi bastano i secoli che avete trascorso a metterlo in mostra come sacrificio della vostra malvagità?

60. Invece di commemorare Gesù nelle sue torture e nell'agonia, perché non commemorate la mia risurrezione piena di luce e di gloria?

61. Ci sono alcuni che, alla vista delle vostre immagini che Mi raffigurano nelle sembianze di Gesù sulla croce, hanno talvolta creduto che si trattasse di un uomo debole, codardo o timoroso, senza pensare che Io sono Spirito e che, come modello per tutta l'umanità, ho sofferto ciò che voi chiamate sacrificio e che Io chiamo dovere d'amore.

62. Quando riflettete sul fatto che Io ero uno con il Padre, ricordate che non c'erano armi, né potenze, né torture che potessero piegarmi; ma se come uomo ho sofferto, ho sanguinato e sono morto, ciò è avvenuto per darvi il mio sublime esempio di umiltà.

63. Gli uomini non hanno compreso la grandezza di quella lezione, e ovunque hanno eretto l'immagine del Crocifisso, che rappresenta una vergogna per questa umanità, la quale — senza amore né rispetto per Colui che dice di amare — continua a crocifiggerlo e a ferirlo ogni giorno, ferendo il cuore dei propri simili, per i quali il Maestro ha dato la vita. (21, 192 15-19)

64. Non vi condannerei se faceste scomparire dalla terra stessa l'ultima croce con cui simboleggiate la vostra fede cristiana e, in compenso, sostituisse quel simbolo con il vero amore reciproco; poiché allora la vostra fede e il vostro culto esteriore di Dio diventerebbero un culto e una fede dello Spirito, ciò che corrisponde a ciò che Mi aspetto da voi.

65. Se almeno i vostri culti e i vostri simboli avessero la forza di impedire le vostre guerre, di non farvi sprofondare nel vizio, di mantenervi in pace. Ma guardate come calpestate tutto ciò che secondo le vostre parole è sacro; guardate come calpestate ciò che avete ritenuto divino.

66. Vi dico ancora una volta: sarebbe meglio per voi se non aveste una sola chiesa, né un altare, né un solo simbolo o immagine su tutta la terra, ma sapeste pregare con lo Spirito e amare il vostro Padre e credere in Lui senza bisogno di intermediari, e se vi amaste come vi ho insegnato nel mio insegnamento. Allora sareste salvati, camminereste sulla via segnata dalle tracce del mio sangue — tracce con cui ho sigillato la verità dei miei insegnamenti. (280, 69-70)

Venerazione dei santi

67. Vi do questi insegnamenti perché avete dichiarato sante le anime di molti giusti, che pregate e venerate come se fossero dei. Quanta ignoranza, umanità! Come possono gli uomini giudicare la santità e la perfezione di un'anima solo in base alle sue opere umane?

68. Sono il primo a dirvi che dovete prendere a modello i buoni esempi che i vostri fratelli hanno dato con le loro opere, con la loro vita, con la loro virtù; e vi dico anche che, quando pensate a loro, potete sperare nel loro aiuto spirituale e nella loro influenza. Ma perché erigete per loro altari che servono solo a offendere l'umiltà di quelle anime? Perché si creano culti in loro memoria, come se fossero divinità, e li si pone al posto del Padre, che si dimentica nell'adorazione dei propri fratelli? Quanto è stata dolorosa per loro la gloria che voi qui avete loro concesso!

69. Che cosa sanno gli uomini del mio giudizio su coloro che chiamano santi? Che cosa sanno della vita spirituale di quelle entità o del posto che ciascuno si è guadagnato presso il Signore?

70. Nessuno pensi che con queste rivelazioni dai vostri cuori Io voglia cancellare i meriti che i Miei servitori hanno acquisito tra gli uomini — al contrario, voglio che sappiate che grande è la grazia che hanno trovato presso di Me e che attraverso le loro preghiere vi concedo molte cose; ma è necessario che eliminiate la vostra ignoranza, da cui scaturiscono il fanatismo religioso, l'idolatria e la superstizione.

71. Se sentite che lo spirito di quelle entità regna sul vostro mondo vitale, confidate in coloro che fanno parte del mondo spirituale, affinché voi e loro, uniti nella via del Signore, compiate l'opera della fratellanza spirituale — quell'opera che Io attendo come risultato di tutti i miei insegnamenti. (115, 52-56)

Feste religiose

72. In questo giorno in cui le folle di uomini si affrettano con grande clamore verso le loro chiese per celebrare il momento in cui il cielo si aprì per accogliermi, vi dico che tutto questo è solo una tradizione per impressionare i cuori degli uomini. Sono solo rituali che oggi materializzano la mia divina Passione.

73. Non seguite questa tendenza erigendo altari e simboli. Non fate rappresentazioni di eventi sacri e non usate paramenti speciali per attirare l'attenzione, perché tutto questo è culto idolatra.

74. Invocatemi con il cuore, richiamate alla memoria i miei insegnamenti e seguite i miei esempi. Offritemi il tributo del vostro miglioramento e sentirete come le porte del Cielo si aprono per accogliervi.

75. Evitate le rappresentazioni false e profane che si fanno di Me e della mia Passione, poiché nessuno può incarnarMi. Vivete il mio esempio e il mio insegnamento. Chi agisce così avrà incarnato il suo Maestro sulla terra. (131, 11-13, 16)

76. Umanità: in questi giorni in cui commemorate la nascita di Gesù, lasciate che la pace entri nei vostri cuori e apparite come una famiglia unita e felice.

77. So che non tutti i cuori provano una gioia sincera quando commemorano la mia venuta al mondo in quel tempo. Sono pochissimi quelli che si prendono il tempo per la riflessione e il raccoglimento e permettono che la gioia sia interiore e che la festa della commemorazione si compia nello spirito.

78. Oggi come in ogni tempo, gli uomini hanno trasformato i giorni di commemorazione in feste profane e prive di significato, per cercare divertimenti per i sensi, lontani da ciò che dovrebbero essere le gioie dello spirito.

79. Se gli uomini usassero questo giorno per dedicarlo allo spirito, meditando sull'amore divino, la cui prova inconfutabile è stata il fatto che Io mi sono fatto uomo per vivere con voi — in verità vi dico che la vostra fede risplenderebbe nel più alto del vostro essere, e sarebbe la stella che vi indicherebbe la via che conduce a Me. La vostra anima sarebbe così permeata di bontà che, lungo il vostro cammino di vita, ricoprirete i bisognosi di beneficenza, di consolazione e di cordialità. Vi sentireste più che fratelli, perdonereste di cuore i vostri offensori. Vi sentireste colmati di tenerezza alla vista degli emarginati, di quei bambini senza genitori, senza riparo e senza amore. Pensereste ai popoli senza pace, dove la guerra ha distrutto tutto ciò che c'è di buono, di nobile e di sacro nella vita umana. Allora la vostra preghiera salirebbe pura a Me e Mi direbbe: "Signore, quale diritto alla pace abbiamo noi, finché ci sono così tanti nostri fratelli che soffrono terribilmente?"

80. La mia risposta a ciò sarebbe questa: poiché avete provato il dolore dei vostri simili e avete pregato e provato compassione, riunitevi nella vostra casa, sedetevi a tavola e rallegratevi in quell'ora benedetta, perché Io sarò presente lì. Non esitate a essere gioiosi, anche se sapete che in quel momento ci sono molti che soffrono; poiché in verità vi dico che, se la vostra gioia è sincera, da essa emanerà un soffio di pace e di speranza che toccherà coloro che soffrono come un fremito d'amore.

81. Nessuno pensi che Io voglia cancellare dai vostri cuori la festa più pura che celebrate nel corso dell'anno, quando commemorate la nascita di Gesù. Voglio solo insegnarvi a dare al mondo ciò che gli spetta e all'anima ciò che le compete; poiché se celebrate tante feste per onorare eventi umani — perché non lasciate questa festa all'anima, affinché, diventata bambina, venga a offrirmi il suo dono d'amore, affinché acquisisca la semplicità dei pastori per adorarmi, e l'umiltà dei Magi, per chinare il proprio capo e offrire la propria sapienza al Signore della vera Sapienza?

82. Non voglio smorzare la gioia che in questi giorni circonda la vita degli uomini. Non è solo il potere di una tradizione — è perché la mia misericordia vi tocca, la mia luce vi illumina, il mio amore vi avvolge come un mantello. Allora sentite il cuore pieno di speranza, gioia e tenerezza, colmo del bisogno di donare, di vivere e di amare. Ma non lasciate che quei sentimenti e quelle ispirazioni si esprimano sempre nella loro vera generosità e sincerità; perché sperperate quella gioia nei piaceri del mondo, senza permettere che l'anima, per la quale il Redentore è venuto al mondo, viva quel momento, entri in quella luce, si purifichi e sia salvata. Poiché quell'Amore Divino, che si è fatto uomo, è eternamente presente nel cammino di vita di ogni uomo, affinché egli trovi in esso la vita. (299, 43-48)

La presenza di Dio nonostante le false forme di culto

83. Poiché l'uomo è materialista, deve cercarmi attraverso il culto sensoriale, e poiché gli occhi del suo spirito non sono aperti, deve creare la mia immagine per potermi vedere. Poiché non si è reso sensibile spiritualmente, esige sempre miracoli e prove materiali per credere alla mia esistenza, e Mi pone delle condizioni per servirMi, seguirMi, amarMi e ricambiarMi per ciò che gli do. Così vedo tutte le chiese, tutte le comunità religiose, tutte le sette che gli uomini hanno creato in tutta la terra. Sono permeate di materialismo, di fanatismo e di idolatria, di segretezza, di inganno e di profanazioni.

84. Che cosa ne accetto? Solo l'intenzione. Che cosa mi giunge di tutto questo? Il bisogno spirituale o fisico dei miei figli, il loro po' d'amore, il loro desiderio di luce. Questo è ciò che mi raggiunge, e io sono con tutti. Non guardo alle chiese né alle forme, né ai riti. Vengo a tutti i miei figli allo stesso modo. Accolgo la loro anima nella preghiera. La stringo al mio petto per abbracciarla, affinché senta il mio calore e questo calore sia stimolo e incoraggiamento nel loro cammino di prove e di prove . Ma proprio perché accetto la buona intenzione dell'umanità, non devo permettere che essa rimanga per sempre nell'oscurità, avvolta nella sua idolatria e nel suo fanatismo.

85. Voglio che l'uomo si risvegli, che l'anima si elevi a Me e possa vedere, nel suo elevarsi, la vera gloria del Padre suo e dimentichi il falso splendore delle liturgie e dei riti. Voglio che, quando raggiungerà la sua vera ascesa, si rinnovi, si liberi dalle necessità umane e superi l'attaccamento ai sensi, le passioni, i vizi e trovi se stessa; affinché non dica mai al Padre di essere un verme della terra; affinché sappia che il Padre l'ha creata a sua immagine e somiglianza. (360, 14-16)

86. Ci sono molte comunità religiose sulla terra, e nella loro maggioranza sono fondate sulla fede in Cristo. Tuttavia non si amano tra loro, né si riconoscono reciprocamente come discepoli del Divino Maestro.

87. Non credete che, se tutti avessero compreso il mio insegnamento, lo avrebbero messo in pratica guidando le confessioni alla riconciliazione e alla pace? Ma non è stato così. Tutti hanno mantenuto le distanze gli uni dagli altri, separando e dividendo spiritualmente gli uomini, che poi si considerano nemici o estranei. Ognuno cerca mezzi e argomenti per dimostrare agli altri di essere il detentore della verità e che gli altri si sbagliano. Ma nessuno ha la forza e il coraggio di lottare per l'unione di tutti, né ha la buona volontà di scoprire che in ogni credo e in ogni culto di Dio è contenuta una parte di verità. (326, 19-20)