it-Capitolo 17 –Il nuovo Modo di venerare Dio

30.04.2024

L'evoluzione delle forme di adorazione

1. Con quanta lentezza l'umanità si avvicina alla perfezione del suo culto a Dio!

2. Ogni volta che vi presento una nuova lezione, essa vi sembra troppo avanzata rispetto al vostro stadio di sviluppo. Comprendete però che vi metto a disposizione un'epoca affinché, finché essa dura, possiate comprenderla e accoglierla nella vostra vita. (99, 30-31)

3. I sacrifici animali che offrivate sull'altare di Geova furono da Lui accettati. Tuttavia, non era il modo migliore per elevare il vostro spirito al Signore. Allora venni da voi come Gesù per insegnarvi il comandamento divino che vi dice: «Amatevi gli uni gli altri».

4. Ora vi dico che gli insegnamenti che vi ho manifestato nel "Secondo Tempo" attraverso le opere di Gesù, sono stati in un caso alterati e in un altro male interpretati. Perciò sono venuto, come vi avevo annunciato, per far luce sulla mia verità. Il mio sacrificio di allora ha impedito molti sacrifici animali, e vi ho insegnato un culto di Dio più perfetto.

5. La mia nuova rivelazione in questo tempo farà sì che l'umanità comprenda che non dovete usare le forme simboliche di culto senza prima interpretarne il significato, poiché esse sono solo una rappresentazione simbolica dei miei insegnamenti. (74, 28)

6. La preghiera è il mezzo spirituale che ho ispirato all'uomo per dialogare con la mia Divinità. Perciò, fin dall'inizio, si è manifestata in voi come un desiderio, come un bisogno dell'anima, come un rifugio nelle ore di prova.

7. Chi non conosce la vera preghiera, non conosce le beatitudini che essa porta con sé, non conosce la fonte di salute e di benefici che in essa sono contenute. Egli sente sì l'impulso di avvicinarsi a Me, di parlarmi e di portarmi le sue richieste; ma poiché gli manca la spiritualità, l'offerta di elevare semplicemente i propri pensieri gli appare così misera che egli cerca subito qualcosa di materiale da offrirmi, perché pensa di onorarmi meglio in questo modo.

8. In questo modo gli uomini sono caduti nell'idolatria, nel fanatismo, nei riti e nei culti esteriori, soffocando così le loro anime e privandole di quella benedetta libertà di pregare direttamente il loro Padre. Solo quando il dolore è molto intenso, quando l'agonia raggiunge i limiti delle forze umane, l'anima si libera, dimentica le formalità e abbatte i suoi idoli per elevarsi e gridare dal profondo del cuore: «Padre mio, Dio mio!»

9. Vedete come i popoli, in questo tempo di materialismo, siano occupati a fare guerra gli uni contro gli altri? Eppure Io vi dico che molte persone, lì, in mezzo a quei conflitti bellici, hanno scoperto il segreto della preghiera — quella preghiera che sgorga dal cuore e giunge a Me come un grido urgente di aiuto, come un lamento, come una supplica accorata.

10. Quando poi hanno sperimentato il miracolo chiesto lungo il loro cammino, hanno capito che non c'è altro modo per parlare con Dio se non nel linguaggio dell'anima. (261, 22-24, 27)

Preghiere apparenti senza devozione e fede

11. O Miei figli di ogni confessione religiosa, non uccidete i sentimenti più nobili dell'anima e non cercate nemmeno di placarli con usanze e culti esteriori.

12. Guardate: quando una madre non ha nulla di materiale da offrire al suo amato bambino, lo stringe al cuore, lo benedice con tutto il suo amore, lo ricopre di baci, lo guarda con amore, lo bagna con le sue lacrime; ma non cerca mai di ingannarlo con gesti d'amore vuoti.

13. Come vi viene in mente che Io, il Maestro Divino, approvi che vi accontentiate di atti cultuali privi di ogni valore spirituale, di ogni verità e amore, con i quali cercate di ingannare la vostra anima, facendogli credere di essersi nutrita, quando in realtà diventa sempre più ignorante riguardo alla verità? (21, 20-21)

14. La preghiera è una grazia che Dio ha dato all'uomo affinché gli serva da guida per elevarsi (spiritualmente), da arma per difendersi, da libro per istruirsi e da balsamo per curarsi e guarire da ogni malattia.

15. La vera preghiera è scomparsa dalla terra; gli uomini non pregano più, e quando cercano di farlo, lo fanno con le labbra invece di parlare a Me con l'anima, e usano parole vuote, riti e artifici. Come vogliono gli uomini vedere miracoli se usano forme e pratiche che Gesù non ha insegnato?

16. È necessario che la vera preghiera ritorni tra gli uomini, e sono Io che ve la insegno di nuovo. (39, 12-14)

17. Insegnate a pregare, fate capire ai vostri simili che è il loro spirito che deve dialogare con il suo Creatore, affinché comprendano che le loro preghiere sono quasi sempre il grido del corpo, l'espressione della paura, la prova della loro mancanza di fede, della loro ribellione o della loro sfiducia nei Miei confronti.

18. Fate capire ai vostri simili che non devono mortificare o lacerare il proprio corpo per commuovere il mio Spirito, per suscitare la mia compassione o la mia misericordia. Coloro che si impongono sofferenze fisiche e penitenze lo fanno perché non hanno la minima conoscenza di quali siano le offerte a Me più gradite, né hanno un'idea del mio amore e della misericordia del vostro Padre.

19. Pensate che per Me siano necessarie le lacrime nei vostri occhi e il dolore nei vostri cuori per avere pietà di voi? Ciò significherebbe attribuirmi durezza, insensibilità, indifferenza, egoismo. Potete immaginare questi difetti nel Dio che amate?

20. Quanto poco vi siete sforzati di conoscermi! La ragione di ciò è che non avete allenato la vostra mente a pensare in armonia con lo Spirito. (278, 17-20)

21. Lasciatevi oggi per qualche istante la terra alle spalle e venite a Me nello Spirito.

22. Per molti secoli gli uomini hanno mancato il modo giusto di pregare, motivo per cui non si sono rafforzati né hanno illuminato il loro cammino di vita con il mio amore, poiché hanno pregato con i loro sensi e non con il loro spirito.

23. L'idolatria, alla quale l'uomo è così incline, è stata come un veleno che non gli ha permesso di godere delle gioie spirituali della preghiera interiore.

24. Quanta miseria si sono trascinati dietro gli uomini, solo perché non sapevano pregare! E questo è naturale, discepoli. Infatti, quale forza spirituale può avere un essere umano per superare le tentazioni della vita, se non ha nulla con cui avvicinarsi alla fonte della vita che esiste nel mio Spirito, ? Mi cerca negli abissi, nelle ombre, sebbene potrebbe elevarsi per trovarMi sulle vette, nella luce.

25. Ah, se solo gli uomini di questo tempo comprendessero il potere della preghiera, quante opere sovrumane compirebbero! Ma vivono in un'epoca di materialismo, in cui cercano di materializzare persino il Divino per poterlo toccare e vedere. (282, 61-64)

La vera preghiera

26. Io benedico coloro che pregano. Quanto più spirituale è la loro preghiera, tanto maggiore è la pace che Io faccio loro provare.

27. Potete spiegarvelo facilmente; poiché chi, per pregare, ha bisogno di inginocchiarsi davanti a immagini o oggetti per sentire la presenza del Divino, non potrà sperimentare la sensazione spirituale della presenza del Padre nel proprio cuore.

28. «Beati coloro che credono senza vedere», dissi un tempo, e ora lo ripeto; poiché chi chiude gli occhi alle cose del mondo, li apre a quelle spirituali, e chi ha fede nella mia presenza spirituale, deve sentirla e rallegrarsene.

29. Quando gli uomini della Terra smetteranno di negare al loro spirito la gioia di sentirmi nel loro cuore mediante la preghiera diretta o — il che è lo stesso — mediante la preghiera da spirito a spirito? Allora, quando la mia luce illuminerà la vita degli uomini, essi conosceranno la verità e comprenderanno i loro errori.

30. Ora è il momento giusto per pregare e meditare; ma con preghiere libere da fanatismo e idolatria, e con una riflessione serena e profonda sulla mia Parola divina.

31. Tutte le ore e tutti i luoghi possono essere adatti alla preghiera e alla meditazione. Non vi ho mai detto nei miei insegnamenti che esistessero luoghi o momenti particolarmente destinati a ciò. A che serve cercare determinati luoghi nel mondo per pregare, quando il vostro spirito è più grande del mondo che abitate? Perché limitarmi a immagini e a luoghi così limitati, quando Io sono infinito?

32. La ragione più grave della povertà spirituale degli uomini e delle loro disgrazie terrene è il loro modo imperfetto di pregare, per cui vi dico che questa consapevolezza deve raggiungere tutta l'umanità. (279, 2-7)

33. Non sempre pregate con la stessa concentrazione interiore, per questo non provate sempre la stessa pace o la stessa ispirazione.

34. Ci sono occasioni in cui siete ispirati e i pensieri si elevano; e ce ne sono altre in cui rimanete completamente apatici. Come volete allora ricevere i Miei messaggi sempre allo stesso modo ? Dovete educare la vostra mente e persino il vostro corpo a collaborare con lo spirito nei momenti di preghiera.

35. Lo spirito è sempre pronto a unirsi a Me; ma ha bisogno che il corpo sia in buone condizioni per potersi elevare in quei momenti e liberarsi da tutto ciò che lo circonda nella sua vita terrena.

36. Impegnatevi a raggiungere la vera preghiera; poiché chi sa pregare porta in sé la chiave della pace, della salute, della speranza, della forza spirituale e della vita eterna.

37. Lo scudo invisibile della mia Legge lo proteggerà dalle persecuzioni e dai pericoli. Nella sua bocca porterà con sé una spada invisibile per abbattere tutti gli avversari che si oppongono al suo cammino. Un faro illuminerà il suo cammino in mezzo alle tempeste. Un miracolo sarà sempre a sua disposizione, ogni volta che ne avrà bisogno, sia per sé stesso che per il bene dei suoi simili.

38. Pregate, esercitate questo alto dono dello Spirito, poiché sarà questa forza a muovere la vita degli uomini del futuro — quegli uomini che già nella carne raggiungeranno l'unione del loro Spirito con il mio Spirito.

39. I padri di famiglia riceveranno attraverso la preghiera l'ispirazione per guidare i propri figli.

40. I malati riceveranno la salute per mezzo della preghiera. I governanti risolveranno i loro grandi problemi cercando la luce nella preghiera, e lo scienziato riceverà le rivelazioni anch'egli attraverso il dono della preghiera. (40, 40-47)

41. Discepoli: nel "Secondo Tempo" i miei apostoli Mi chiesero come dovessero pregare, ed Io insegnai loro la preghiera perfetta, che voi chiamate il "Padre Nostro".

42. Ora vi dico: ispiratevi a questa preghiera, al suo significato, alla sua umiltà e alla sua fede, affinché il vostro spirito dialoghi con il mio. Perché allora non saranno più le labbra fisiche a pronunciare quelle parole benedette, ma lo spirito che mi parla con il suo linguaggio proprio. (136, 64)

43. Fate attenzione che non siano solo le vostre labbra a chiamarmi "Padre", poiché molti di voi sono soliti farlo meccanicamente. Voglio che, quando dite: «Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il Tuo nome», questa preghiera venga dal profondo del cuore e che meditiate su ogni frase, affinché siate ispirati e in perfetta comunione con Me.

44. Vi ho insegnato la preghiera potente e perfetta, che avvicina veramente il figlio al Padre. Se pronunciate la parola "Padre" con fervore e riverenza, con elevazione e amore, con fede e speranza, le distanze si accorciano, lo spazio svanisce, poiché in quell' e istante di dialogo da spirito a spirito, né Dio è lontano da voi, né voi siete lontani da Lui. Pregate così e riceverete nei vostri cuori a piene mani il beneficio del mio amore. (166, 52-53)

I quattro aspetti della preghiera perfetta

45. Lottate, lottate per raggiungere la perfezione spirituale. Vi ho mostrato la via per raggiungere questo obiettivo. Vi ho affidato la preghiera come "arma" superiore a ogni arma materiale, per difendervi dall'inganno lungo il cammino della vita. Ma avrete l'arma migliore se adempirete alla mia Legge.

46. In cosa consiste la preghiera? La preghiera è supplica, intercessione, adorazione e contemplazione spirituale. Tutte le sue parti sono necessarie, e l'una scaturisce dall'altra. Poiché in verità vi dico: la supplica consiste nel fatto che l'uomo Mi chieda di esaudire i suoi desideri, di soddisfare le sue aspirazioni — ciò che egli ritiene più importante e salutare nella sua vita. E in verità vi dico, figli miei, il Padre ascolta la richiesta e dà a ciascuno ciò di cui ha più bisogno, ogni volta che ciò è per il suo bene. Ma guardatevi dal chiedere qualcosa che sia in contraddizione con la salvezza della vostra anima. Poiché coloro che chiedono solo beni materiali, piaceri fisici e potere effimero, chiedono di incatenare la propria anima.

47. I piaceri fisici portano con sé solo sofferenza — non solo in questo mondo, ma anche dopo il passaggio nel mondo spirituale; poiché anche lì può arrivare l'influenza di quei desideri fisici; e poiché l'anima non può liberarsene, continuerà ad essere tormentata da quei desideri e vorrà tornare ancora e ancora sulla Terra per reincarnarsi e continuare a vivere materialmente. Perciò, figli miei, chiedete solo ciò di cui avete veramente bisogno per il bene della vostra anima.

48. Il secondo tipo di preghiera, l'intercessione, scaturisce dall'amore per il prossimo, quell'amore che Io vi insegnai come Maestro quando venni in questo mondo. Pregate per i vostri fratelli vicini e lontani, per coloro che nelle diverse nazioni subiscono le conseguenze della guerra, che sopportano la tirannia dei governanti effimeri di questo mondo.

49. Preparatevi, o figli miei, pregate per i vostri simili, ma anche in questa intercessione dovete saper pregare, perché ciò che conta è l'anima. Se un fratello, i vostri genitori o i vostri figli sono malati, pregate per loro, ma non insistete affinché rimangano in questa vita, se questo non è ciò di cui l'anima ha bisogno. Pregate piuttosto che quell'anima diventi libera, che si purifichi nelle sue sofferenze, che il dolore favorisca l'evoluzione spirituale. Per questo il Maestro vi ha già insegnato nel "Secondo Tempo": "Padre, sia fatta la Tua volontà". Poiché il Padre sa meglio di qualsiasi suo figlio di cosa ha bisogno l'anima.

50. Il terzo tipo di preghiera, l'adorazione dello Spirito Divino, significa l'adorazione di tutto ciò che è perfetto; poiché attraverso questo tipo di preghiera potete unirvi alla perfezione, all'amore che abbraccia l'intero universo. Nell'adorazione potete trovare lo stato di perfezione che tutti dovete raggiungere, e l'adorazione vi conduce oltre, alla contemplazione spirituale, la quale, insieme all'adorazione, vi porta all'unione con lo Spirito Divino, la fonte della Vita Eterna — la fonte che vi dà forza giorno dopo giorno per giungere al Regno del Padre.

51. Così dovete pregare: iniziando dalla preghiera di supplica fino alla contemplazione spirituale. Questo vi darà forza.

52. Quando sarete ben preparati, non dovrete lottare solo per voi stessi, ma anche per aiutare i vostri simili a percorrere questa via. Perché non potete raggiungere la salvezza dell'anima solo per voi stessi, ma dovete lottare per raggiungere la salvezza di tutta l'umanità. (358, 10-17)

La preghiera spontanea del cuore senza parole

53. Popolo, ecco la voce dello Spirito Santo, la manifestazione spirituale di Dio attraverso la vostra facoltà intellettiva, che non vi rivela una nuova legge né un nuovo insegnamento, ma un modo nuovo, più avanzato, più spirituale e più perfetto di entrare in contatto con il Padre, di accoglierLo e di adorarLo. (293, 66)

54. Quanti sono coloro che ascoltano la mia Parola, che ne sono diventati grandi interpreti, e tuttavia non sono i migliori discepoli attivi del mio insegnamento, non adempiono il comandamento divino che vi dice: «Amatevi gli uni gli altri».

55. Guardate invece con quanta facilità si trasforma colui che mette in pratica anche solo un atomo del mio insegnamento. Volete un esempio?

56. C'era qualcuno che per tutta la vita Mi diceva con preghiere verbali che Mi amava — preghiere formulate da altri, che egli non capiva nemmeno, perché consistevano in parole di cui non conosceva il significato. Ma presto comprese quale fosse il vero modo di pregare e, mettendo da parte le sue vecchie abitudini, si concentrò nel profondo della sua anima, elevò i suoi pensieri a Dio e, per la prima volta, ne sentì la Presenza.

57. Non sapeva cosa dire al suo Signore, il suo petto cominciò a singhiozzare e i suoi occhi a versare lacrime. Nella sua mente si formò una sola frase, che diceva: «Padre mio, cosa posso dirti, visto che non so parlare con te?»

58. Ma quelle lacrime, quei singhiozzi, quella gioia interiore e persino il suo smarrimento parlavano al Padre in un linguaggio così bello, come non potrete mai trovare né nelle vostre lingue umane né nei vostri libri.

59. Quel balbettio dell'uomo che inizia a pregare spiritualmente con il suo Signore assomiglia alle prime parole dei bambini piccoli, che sono gioia e delizia per i loro genitori, perché udono le prime espressioni di un essere che comincia a elevarsi alla vita. (281, 22-24)

60. L'anima più evoluta sa che la parola umana impoverisce e sminuisce l'espressione del pensiero spirituale. Perciò fa tacere le labbra materiali per elevarsi e pronunciare, nel linguaggio che solo Dio conosce, il mistero che porta nascosto nel profondo del proprio essere. (11, 69)

61. Quanta gioia date al mio Spirito quando vedo che elevate i vostri pensieri alla ricerca del Padre vostro. Vi faccio sentire la mia presenza e vi inondo di pace.

62. Cercatemi, parlatemi, non preoccupatevi se i vostri pensieri sono troppo goffi per esprimere la vostra richiesta; Io saprò comprenderla. Parlatemi con la fiducia con cui si parla al proprio Padre. Affidatemi i vostri lamenti, come fareste con il vostro migliore amico. Chiedetemi ciò che non sapete, tutto ciò che vi è sconosciuto, e Io vi parlerò con la parola del Maestro. Ma pregate affinché, in quel momento benedetto in cui il vostro spirito si eleva verso di Me, riceviate la luce, la forza, la benedizione e la pace che il vostro Padre vi concede. (36, 15)

63. Raccontatemi in silenzio le vostre sofferenze, confidatemi i vostri desideri. Sebbene Io sappia tutto, voglio che impariate poco a poco a formulare la vostra preghiera, finché non sarete pronti a esercitare il dialogo perfetto del vostro spirito con il Padre. (110, 31)

64. La preghiera può essere lunga o breve, a seconda delle necessità. Se lo desiderate, potete trascorrere intere ore in quella beatitudine spirituale, purché il vostro corpo non si affatichi o nessun altro dovere richieda la vostra attenzione. E può essere così breve da limitarsi a un secondo, quando siete sottoposti a qualche prova che vi ha colti di sorpresa.

65. Non sono le parole con cui la vostra mente cerca di formulare la preghiera che giungono a Me, ma l'amore, la fede o il bisogno con cui vi presentate davanti a Me. Perciò vi dico che ci saranno casi in cui la vostra preghiera durerà solo un secondo, perché non ci sarà tempo per formulare pensieri, frasi o idee come siete abituati a fare.

66. Ovunque potete invocarmi, poiché per Me il luogo è indifferente, poiché ciò che cerco è il vostro spirito. (40, 36-38)

67. Quando nel "Secondo Tempo" una donna chiese a Gesù se Gerusalemme fosse il luogo in cui doveva adorare Dio, il Maestro le rispose: "Verrà il tempo in cui né Gerusalemme né alcun altro luogo sarà il luogo giusto per adorare Dio, poiché Egli sarà adorato nello Spirito e nella Verità", cioè da spirito a spirito.

68. Quando i miei discepoli Mi chiesero di insegnare loro a pregare, diedi loro come modello la preghiera che voi chiamate «Padre Nostro», con la quale feci loro comprendere che la vera e perfetta preghiera è quella che, come quella di Gesù, scaturisce spontaneamente dal cuore e sale fino al Padre. Essa deve contenere obbedienza, umiltà, confessione dei peccati, gratitudine, fede, speranza e adorazione. (162, 23-24)

La preghiera quotidiana

69. Amati discepoli: praticate quotidianamente la preghiera spirituale e metteteci tutta la vostra buona volontà di perfezionarvi.

70. Considerate: oltre a entrare in intima comunione con il vostro Maestro e a sperimentare in quei momenti una pace infinita, è per voi la migliore occasione per ricevere le mie ispirazioni divine. In esse troverete la spiegazione di tutto ciò che non avete compreso o avete frainteso. Troverete il modo di prevenire qualsiasi pericolo, di risolvere un problema, di chiarire un dubbio. In quell'ora di benedetto dialogo spirituale, tutti i vostri sensi si illumineranno e vi sentirete più pronti e inclini a fare il bene. (308, 1)

71. Non tralasciate la preghiera, anche se è così breve da non durare più di cinque minuti; ma sottoponetevi in essa a un esame accurato alla luce della vostra coscienza, affinché teniate d'occhio le vostre azioni e sappiate in cosa dovete migliorare.

72. Se durante il vostro elevarvi in preghiera doveste perdere il senso del tempo, sarà un segno di spiritualizzazione, poiché sarete riusciti, anche se solo per alcuni istanti, a uscire dal tempo — quel tempo che gli schiavi del materialismo bramano solo per i loro piaceri o per l'accrescimento del loro denaro.

73. Chi si esamina quotidianamente migliorerà il proprio modo di pensare, di vivere, di parlare e di sentire. (12, 30-32)

74. Vi ho insegnato che attraverso la preghiera si ottiene la saggezza; tuttavia, non voglio che prolunghiate le vostre preghiere. Vi ho chiesto una preghiera di cinque minuti, e con ciò intendo dire che dovete pregare brevemente, affinché in quei momenti vi dedichiate veramente al Padre vostro; ma il resto del tempo dovete dedicarlo ai vostri doveri spirituali e materiali verso i vostri simili. (78, 52)

75. Vi insegno ora un modo preciso per prepararvi, affinché tutte le vostre opere quotidiane siano ispirate da nobili sentimenti e affinché le prove e le difficoltà non vi fermino né vi facciano indietreggiare: Quando aprite gli occhi alla luce di un nuovo giorno, pregate, avvicinatevi a Me con il vostro pensiero, poi formulate il vostro programma giornaliero, ispirati dalla mia luce, e lanciatevi ora nella lotta della vita. Impegnatevi a essere forti e a non trasgredire nemmeno per un istante l'obbedienza e la fede.

76. In verità vi dico che ben presto la vostra fermezza e il risultato delle vostre opere vi stupiranno. (262, 7-8)

Il giorno di riposo come giorno di riflessione su se stessi

77. Già nel "Primo Tempo" vi insegnai a consacrare a Me il settimo giorno. Poiché l'uomo si dedicava per sei giorni all'adempimento dei suoi doveri mondani, era giusto e doveroso che ne consacrasse almeno uno al servizio del suo Signore. Non gli chiesi di dedicarmi il primo giorno, ma l'ultimo, affinché in esso potesse riposarsi dalle sue fatiche e dedicarsi alla contemplazione spirituale, per dare alla sua anima l'opportunità di avvicinarsi al Padre e di parlare con Lui attraverso la preghiera.

78. Il giorno di riposo fu istituito affinché l'uomo, dimenticando la dura lotta della vita terrena — anche se solo per un breve periodo — desse alla propria coscienza la possibilità di parlargli, di ricordargli la Legge, e affinché egli esaminasse se stesso, si pentisse delle proprie mancanze e formulasse nel proprio cuore nobili propositi di conversione.

79. Il sabato era il giorno che un tempo era dedicato al riposo, alla preghiera e allo studio della Legge. Ma il popolo, nell'osservanza della tradizione, dimenticò i sentimenti fraterni verso i propri simili e i doveri spirituali che aveva nei confronti del prossimo.

80. I tempi passarono, l'umanità si sviluppò spiritualmente e Cristo venne per insegnarvi che anche nei giorni di riposo dovete praticare l'amore attivo verso il prossimo e compiere tutte le opere buone.

81. Gesù voleva dirvi così che, sebbene un giorno sia dedicato alla riflessione e al riposo fisico, dovete comprendere che per l'adempimento della missione dello Spirito non si poteva predeterminare né giorno né ora.

82. Sebbene il Maestro vi abbia parlato con la massima chiarezza, gli uomini se ne allontanarono e ciascuno scelse il giorno che gli sembrava più opportuno. Così, mentre alcuni continuarono a osservare il sabato come giorno consacrato al riposo, altri scelsero la domenica per celebrare i loro culti.

83. Oggi vi parlo ancora una volta, e i miei insegnamenti vi apportano nuove conoscenze. Avete vissuto molte esperienze e vi siete evoluti nel . Oggi non ha importanza quale giorno dedichiate al riposo dalle fatiche terrene, ma sì che sappiate che dovete percorrere ogni giorno la via che vi ho tracciato. Comprendete che non c'è un'ora prestabilita per la vostra preghiera, poiché ogni momento della giornata è adatto a pregare e a mettere in pratica il mio insegnamento per il bene dei vostri simili. (166, 31-35)

Chiedete e vi sarà dato

84. Tutti voi portate una ferita nel cuore. Chi potrebbe penetrare nel vostro intimo come Me? Conosco la vostra sofferenza, il vostro dolore e il vostro abbattimento di fronte a tanta ingiustizia e ingratitudine che regnano nel vostro mondo. Conosco la stanchezza di coloro che hanno vissuto a lungo sulla terra e si sono affannati, e la cui esistenza è per loro come un pesante fardello. Conosco il vuoto di coloro che in questa vita sono stati lasciati soli. A tutti voi dico: «Chiedete e vi sarà dato»; poiché sono venuto per darvi ciò di cui avete bisogno da Me, che sia compagnia, pace dell'anima, guarigione, compiti o luce. (262, 72)

85. Non temete la miseria, è solo temporanea, e in essa dovete pregare e prendere a modello la pazienza di Giobbe. L'abbondanza tornerà, e allora non avrete parole sufficienti per ringraziarMi.

86. Se un giorno la malattia vi opprime, o benedetti malati, non disperate; il vostro spirito non è malato. Elevatevi a Me nella preghiera, e la vostra fede e la vostra spiritualizzazione vi restituiranno la salute del corpo. Pregate nella forma che vi ho insegnato: spiritualmente. (81, 43-44)

87. Nei momenti di prova recitate una preghiera breve, ma pura e sincera, e vi sentirete consolati; e quando riuscirete ad essere in armonia con il vostro Signore, potrò dirvi che la mia volontà è la vostra e la vostra volontà è la mia. (35, 7)

88. Pregate, ma la vostra preghiera sia determinata dai vostri propositi e dalle vostre opere quotidiane; questa sarà la vostra migliore preghiera. Ma se volete rivolgere a Me un pensiero per esprimere con esso una richiesta, ditemi solo: "Padre, sia fatta la Tua volontà in me". Con ciò chiederete anche più di quanto potreste comprendere e sperare, e questa semplice frase, questo pensiero, semplificherà ancora di più quel "Padre Nostro" che Mi avete chiesto in un altro tempo.

89. Con questo avete la preghiera che chiede tutto e che parlerà al meglio per voi. Ma non siano le vostre labbra a dirlo, bensì il vostro cuore a sentirlo; poiché dire non è sentire, e se lo sentite, non avete bisogno di dirmelo. So ascoltare la voce dello Spirito e ne capisco il linguaggio. C'è forse gioia più grande per voi che sapere questo? O pensate forse che Io abbia bisogno che voi Mi diciate ciò che devo fare? (247, 52-54)

90. Vi ho insegnato a pregare e a chiedere per gli altri; ma vi ascolto anche quando chiedete per voi stessi. Accetto questa preghiera. Ma vi dico che il tempo in cui, poiché eravate ancora immaturi, vi concedevo ciò che chiedevate, è finito. Ora è mia volontà che vi comportiate come discepoli e che, pregando, mi offriate il vostro spirito e il vostro cuore, permettendo però che io legga in essi e compia la mia volontà. (296, 69)

91. Quando Mi ponete delle domande o Mi rivolgete delle richieste, non sforzatevi di espormi chiaramente il vostro problema, né cercate nella vostra mente le frasi meglio formulate. Mi basta che in quel momento il vostro spirito si distacchi dal mondo e che il cuore e la mente siano puri, affinché possano ricevere la mia ispirazione. A cosa vi serve dirmi parole meravigliose, se non siete in grado di sentire la mia presenza dentro di voi? Io so tutto e non avete bisogno di spiegarmi nulla affinché io possa capirvi. (286, 9-10)

92. Se sarete in grado di comprendere il mio insegnamento, esso vi darà molte soddisfazioni, vi offrirà molte occasioni per potervi elevare. Imparate a pregare prima di prendere qualsiasi decisione, poiché la preghiera è il modo perfetto per chiedere al Padre vostro, poiché in Lui cercate luce e forza per resistere nella lotta della vita.

93. Nel pregare, la vostra intelligenza riceverà presto l'illuminazione che vi permetterà di distinguere chiaramente il bene dal male, ciò che è opportuno da ciò che non dovete fare, e questa sarà la prova più evidente che avete saputo prepararvi interiormente per udire la voce dello Spirito.

94. Sopportate le vostre tribolazioni con pazienza, e se non riuscite a comprendere il senso delle vostre prove, pregate, e Io ve ne rivelerò il significato, affinché le accettiate interiormente. (333, 61, 62, 75)

95. Ogni volta che le vostre labbra o i vostri pensieri Mi dicono: «Signore, abbi pietà di me, abbi compassione del mio dolore — Signore, non negarmi il Tuo perdono», allora dimostrate la vostra ignoranza, la vostra confusione e quanto poco Mi conosciate.

96. Dirmi che devo avere compassione del vostro dolore? Chiedermi di avere pietà dei miei figli? Supplicarmi di perdonare i vostri peccati — me, che sono l'amore, la grazia, la misericordia, il perdono e la compassione?

97. È bene che cerchiate di commuovere coloro che sulla terra hanno un cuore duro, e che con lacrime e suppliche imploranti cerchiate di suscitare compassione in coloro che non hanno un briciolo di compassione per il prossimo; ma non usate quelle frasi o quei pensieri per commuovere Colui che vi ha creati per amore e per amarvi eternamente. (336, 41-43)

98. Siate soddisfatti dei grandi benefici che il Padre vi ha concesso in relazione a tutto ciò che riguarda la vita umana sulla terra. Non chiedete ciò che potrebbe portare alla rovina della vostra anima e del vostro corpo. Ho da darvi più di quanto potreste chiedermi. Ma sono Io che so ciò che vi manca veramente nel cammino della vita. Vi ho detto: se saprete adempiere la mia Legge, Mi vedrete in tutta la mia gloria. (337, 21)

La benedizione dell'intercessione

99. Non abituatevi a pregare solo con le parole, pregate con lo spirito. Vi dico anche: benedite con la preghiera, inviate pensieri di luce ai vostri simili, non chiedete nulla per voi stessi; ricordate: chi si occupa di ciò che è mio, mi avrà sempre come custode sopra di sé.

100. Il seme che seminate con amore vi sarà restituito in abbondanza. (21, 3-4)

101. Non pregate solo quando state attraversando una prova dolorosa, pregate anche quando siete in pace, perché allora i vostri cuori e i vostri pensieri potranno occuparsi degli altri. Non pregate solo per coloro che vi hanno fatto del bene o per coloro che non vi hanno fatto alcun male; perché, sebbene ciò sia meritevole, non è così grande come quando intercedete per coloro che in qualche modo vi hanno fatto del male. (35, 8)

102. Cosa vi sto insegnando in questo momento? Di benedire tutto e tutti con il cuore e con lo spirito; poiché chi benedice in questo modo è simile al Padre suo, quando Egli fa giungere il suo calore a tutti. Perciò vi dico: imparate a benedire con lo spirito, con il pensiero, con il cuore, e la vostra pace, la vostra forza e il calore del vostro cuore giungeranno a colui al quale lo inviate, per quanto lontano crediate che sia.

103. Cosa accadrebbe se tutti gli uomini si benedicessero a vicenda, anche senza conoscersi, né essersi mai visti? Sulla terra regnerebbe una pace perfetta, la guerra sarebbe inimmaginabile!

104. Affinché questo miracolo diventi realtà, dovete elevare le vostre anime mediante la perseveranza nella virtù. Lo ritenete forse impossibile? (142, 31)

105. Chiedete e vi sarà dato. Tutto ciò che desiderate per il bene dei vostri simili, chiedetelo a Me. Chiedete, unite la vostra richiesta a quella di chi è nel bisogno, e Io vi concederò ciò che chiedete. (137, 54)

La necessità della preghiera

106. «Vegliate e pregate», vi ripeto continuamente; ma non voglio che vi abbiate ad abituare a questo benevolo consiglio, bensì che ci riflettiate e agiate di conseguenza.

107. Vi invito a pregare perché chi non prega si abbandona a pensieri superflui, materiali e talvolta insensati, favorendo e alimentando così, senza rendersene conto, le guerre fratricide. Ma quando pregate, il vostro pensiero squarcia, come se fosse una spada di luce, i veli delle tenebre e le insidie della tentazione che oggi tengono prigionieri molti esseri; satura il vostro ambiente di forza spirituale e contrasta le potenze del male. (9, 25-26)

108. Gli uomini sono sempre stati troppo occupati con le glorie della terra per riflettere sul significato che hanno la preghiera e la contemplazione spirituale di ciò che sta al di là di questa vita, in modo da poter scoprire il proprio nucleo essenziale. Chi prega parla con il Padre, e quando chiede riceve immediatamente risposta. L'ignoranza degli uomini riguardo allo spirituale è conseguenza della mancanza di preghiera. (106, 33)

109. Vi state avvicinando a un'epoca in cui saprete dare alla vostra anima, in modo giusto, ciò che le spetta, e al mondo ciò che gli spetta. Sarà un'epoca di vera preghiera, di adorazione di Dio libera dal fanatismo, in cui pregherete prima di ogni impresa, in cui saprete custodire ciò che vi è stato affidato.

110. Come potrebbe l'uomo commettere un errore se, invece di fare la propria volontà, chiedesse prima al Padre nella preghiera? Chi prega vive in comunione con Dio, conosce il valore dei benefici che riceve dal Padre e allo stesso tempo comprende il senso o lo scopo delle prove che attraversa. (174, 2 3)

Gli effetti benefici della vita di preghiera

111. In ogni tempo vi ho detto: pregate. Oggi vi dico che attraverso la preghiera potete ottenere la saggezza. Se tutti gli uomini pregassero, non si allontanerebbero mai dal sentiero di luce che è stato tracciato da Me. Attraverso la preghiera i malati guarirebbero, non ci sarebbero più miscredenti e la pace tornerebbe nelle anime.

112. Come può l'uomo essere felice se ha respinto la mia grazia? Crede forse che l'amore, la misericordia e la mitezza non siano qualità della vita umana? (69, 7-8)

113. Sappiate che la parola che non ha amore in sé non possiede né vita né forza. Voi Mi chiedete come potete cominciare ad amare e cosa dovete fare affinché questo sentimento si risvegli nei vostri cuori, e Io vi dico: da cui dovete cominciare è saper pregare correttamente. Questo vi avvicinerà al Maestro, e quel Maestro sono Io.

114. Nella preghiera troverete consolazione, ispirazione e forza; essa vi donerà la deliziosa soddisfazione di poter parlare confidenzialmente con Dio, senza testimoni né intermediari. Dio e il vostro spirito sono uniti in questo dolce momento di confidenze, di dialogo spirituale e di benedizioni. (166, 43-44)

115. Ogni volta che avete bisogno di un confidente, di un amico benevolo, rivolgetevi a Me e deponete in Me le sofferenze che possono esserci nei vostri cuori, e Io vi consiglierò la via migliore — la soluzione che cercate.

116. Se la vostra anima è oppressa dai fardelli, è perché avete peccato. Io vi accoglierò e sarò benevolo nel mio giudizio, rafforzerò il vostro proposito di miglioramento e vi restituirò le forze perdute.

117. Solo l'osservanza dei Miei insegnamenti vi manterrà nella Grazia e preserverà la vostra salute spirituale e fisica. L'esperienza che acquisirete sarà luce che accumulerete poco a poco nella vostra anima. (262, 20-21)

118. L'anima che sa vivere con vigilanza non si allontana mai dal sentiero che il suo Signore le ha tracciato, ed è in grado di mettere in pratica la sua eredità e i suoi doni fino a quando non avrà raggiunto il suo sviluppo superiore.

119. Questo essere deve progredire nelle prove, perché vive vigile e non si lascia mai dominare dalla materia. Chi veglia e prega uscirà sempre vittorioso dalle crisi della vita e percorrerà il cammino della vita con passo fermo.

120. Quanto è diverso il comportamento di chi dimentica di pregare e di vegliare! Egli rinuncia volontariamente a difendersi con le migliori armi che Io ho posto negli uomini, che sono la fede, l'amore e la luce della conoscenza. È lui che non ascolta la voce interiore che gli parla attraverso l'intuizione, la coscienza e i sogni. Ma il suo cuore e la sua mente non comprendono quel linguaggio e non danno credito al messaggio del proprio spirito. (278, 2-3)

121. La preghiera è il mezzo rivelato al vostro spirito per giungere a Me con le vostre domande, le vostre preoccupazioni e il vostro desiderio di luce. Attraverso questo dialogo potrete dissipare i vostri dubbi e squarciare il velo che nasconde ogni mistero.

122. La preghiera è l'inizio del dialogo da spirito a spirito che fiorirà nei tempi a venire e darà frutti in questa umanità.

123. Oggi ho rivelato tutto questo a questo popolo che Mi ascolta, affinché sia il precursore del tempo della spiritualizzazione. (276, 18-19)

Il potere della preghiera

124. Quando uno di voi prega, non è consapevole di ciò che raggiunge con i suoi pensieri nel mondo spirituale. Perciò dovete sapere che, quando pregate per i vostri simili — per quei popoli che si distruggono in guerra — il vostro spirito, in quei momenti, combatte a sua volta una battaglia mentale contro il male e che la vostra spada, che è la pace, ragione, giustizia e desiderio del bene per loro, si scontra con le armi dell'odio, della vendetta e dell'orgoglio.

125. È giunto ora il tempo in cui gli uomini prendono coscienza del potere della preghiera. Affinché la preghiera abbia veramente forza e luce, è necessario che voi Me la inviate con amore. (139, 7-8)

126. La facoltà di ragionare e lo spirito, uniti nella preghiera, creano nell'uomo una forza superiore a ogni forza umana.

127. Nella preghiera il debole viene rafforzato, il codardo viene riempito di coraggio, l'ignorante viene illuminato, il timido diventa disinvolto.

128. Quando lo spirito è in grado di cooperare armoniosamente con l'intelletto per raggiungere la vera preghiera, diventa un soldato invisibile che prende temporaneamente le distanze da ciò che riguarda la sua essenza, si trasferisce in altri luoghi, si libera dall'influenza del corpo e si dedica alla sua lotta per fare del bene, scacciare il male e i pericoli, portare ai bisognosi una scintilla di luce, una goccia di balsamo o un soffio di pace.

129. Comprendete, in base a tutto ciò che vi dico, quanto potete fare con lo spirito e con l'intelletto in mezzo al caos che ha colpito questa umanità. Voi siete in un mondo di pensieri e idee contrastanti, in cui infuriano le passioni e si scontrano i sentimenti di odio, in cui il pensiero è confuso dal materialismo e le anime sono avvolte dall'oscurità.

130. Solo chi, mediante la preghiera, ha imparato ad elevarsi mentalmente e spiritualmente nelle regioni della Luce, nelle sfere della pace, potrà entrare nel mondo delle lotte, in cui si riflettono tutte le passioni umane, senza essere sconfitto e, al contrario, lasciando qualcosa di utile a coloro che hanno bisogno della Luce dello Spirito. (288, 18-22)

131. Imparate a pregare, poiché anche con la preghiera potete fare molto bene, così come potete difendervi dall'astuzia. La preghiera è scudo e arma; se avete nemici, difendetevi con la preghiera. Ma sappiate che quest'arma non deve ferire né danneggiare nessuno, poiché il suo unico compito deve essere quello di portare la luce nelle tenebre. (280, 56)

132. Le forze della natura si sono scatenate contro l'uomo. Non dovete temere, perché sapete che vi ho dato il potere di sconfiggere il male e di proteggere i vostri simili. Potete ordinare a quegli elementi di distruzion i di fermarsi, ed essi obbediranno. Se rimanete in preghiera e veglia, potrete compiere miracoli e stupire il mondo.

133. Pregate con sincerità, entrate in comunione con il mio Spirito, non cercate un luogo particolare per farlo. Pregate sotto un albero, per strada, sulla cima di una montagna o nell'angolo del vostro giaciglio, ed Io scenderò per parlarvi, illuminarvi e darvi forza. (250, 24-25)

134. In verità vi dico che se foste già uniti nello spirito, nel pensiero e nella volontà, basterebbe la vostra sola preghiera per fermare le nazioni che vivono in preparazione all'ora in cui vogliono scagliarsi l'una contro l'altra. Eliminereste le inimicizie, sareste un ostacolo a tutti quei piani malvagi dei vostri simili, sareste come una spada invisibile che sconfigge i potenti e come uno scudo forte che protegge i deboli.

135. Di fronte a queste prove evidenti di un potere superiore, l'umanità si fermerebbe un istante a riflettere, e questa riflessione le risparmierebbe molti duri colpi e afflizioni che altrimenti riceverebbe dalla natura e dai suoi elementi. (288, 27)

136. Se aveste una grande fede e una maggiore conoscenza del potere della preghiera, quante opere di misericordia compireste con la vostra facoltà di pensare! Ma non le avete attribuito tutto il potere che possiede, e per questo spesso non vi rendete conto di ciò che scongiurate in un istante di preghiera sincera e autentica.

137. Non vi rendete conto che qualcosa di superiore impedisce che nel vostro mondo scoppi la più disumana di tutte le vostre guerre? Non capite che su questo miracolo influiscono milioni di preghiere di uomini, donne e bambini che con il loro spirito combattono le forze delle tenebre e contrastano le mire belliche? Continuate a pregare, continuate a vegliare, ma mettete in questa attività tutta la fede di cui siete capaci.

138. Pregate, popolo, e stendete sulla guerra, sul dolore e sulla miseria il mantello di pace dei vostri pensieri, con i quali formerete uno scudo sotto la cui protezione i vostri simili troveranno illuminazione e rifugio. (323, 24-26)

L'amore per Dio e per il prossimo come adorazione di Dio

139. Sappiate, o miei nuovi discepoli, che la vostra adorazione e il vostro tributo al Signore devono essere costanti, senza che attendiate momenti o giorni determinati per offrirli, così come l'amore del Padre vostro per voi è immutabile. Ma se volete sapere come ricordare quotidianamente le mie opere d'amore senza cadere nel fanatismo, ve lo dirò: la vostra vita sia un'adorazione costante per Colui che ha creato ogni cosa, amandovi gli uni gli altri.

140. Agite così, e Io vi concederò ciò che Mi chiedete umilmente: che le vostre colpe vi siano perdonate. Io vi consolo e vi dono sollievo; ma vi dico: Quando scoprite i vostri errori e la vostra coscienza vi giudica, pregate, correggete i vostri errori, armatevi di forza affinché non commettiate di nuovo lo stesso peccato e non dobbiate chiedermi ripetutamente di perdonarvi. La mia Parola vi insegna affinché saliate verso l'alto e abbiate accesso alla luce e alla spiritualizzazione. (49, 32-33)

141. «Ho sete», dissi a quella folla che non capiva le mie parole e si compiaceva della mia agonia. Cosa potrei dire oggi, vedendo che non è solo una folla, ma il mondo intero a ferire il mio Spirito, senza rendersi conto del mio dolore?

142. La mia sete è infinita, inconcepibilmente grande, e solo il vostro amore potrà placarla. Perché invece dell'amore mi offrite un culto esteriore? Non sapete che mentre vi chiedo acqua, voi mi date fiele e aceto? (94, 74-75)

143. In verità vi dico che proprio coloro che hanno sofferto molto e Mi hanno spesso ferito Mi ameranno con più ardore; dal loro cuore sgorgherà continuamente un'offerta per la mia Divinità. Non saranno doni materiali, né salmi o altari terreni. Essi sanno che l'offerta e l'adorazione più gradite a Me sono le opere d'amore che compiono verso i loro fratelli. (82, 5)

144. Giorno dopo giorno giunge a Me la vostra preghiera spirituale, il cui linguaggio la vostra natura terrena non conosce, perché non sono parole pronunciate dalle vostre labbra né immagini formate dalla vostra mente. La preghiera dello Spirito è così profonda che va oltre le capacità e i sensi umani.

145. In quella preghiera lo spirito giunge nelle regioni della luce e della pace, dove dimorano gli spiriti elevati, e lì si sazia di quell'essenza e poi ritorna al suo corpo mortale per trasmettergli forza. (256, 63-64)

146. Popolo: è giunto per voi il tempo in cui dovrete saper pregare. Oggi non vi dico di prostrarvi a terra, non vi insegno a pregare con le labbra o a invocarmi con parole scelte in belle preghiere. Oggi vi dico: rivolgetevi a Me con il pensiero, elevate la vostra anima, e Io scenderò sempre per farvi sentire la mia presenza. Se non sapete parlare con il vostro Dio, Mi basteranno il vostro pentimento, i vostri pensieri, il vostro dolore, Mi basterà il vostro amore.

147. Questo è il linguaggio che io percepisco, che io comprendo, il linguaggio senza parole, quello della veridicità e della sincerità. Questa è la preghiera che vi ho insegnato in questo Terzo Tempo.

148. Ogni volta che avete compiuto una buona opera, avete provato la mia pace, la mia serenità e la mia speranza, perché in quel momento il Padre vi è molto vicino. (358, 53-55)

149. Io disprezzo tutto ciò che è vanità e sfarzo umano, poiché al mio Spirito giunge solo ciò che è spirituale, ciò che è nobile e generoso, il Puro e l'Eterno. Ricordate che dissi alla donna di Samaria: «Dio è Spirito, e coloro che Lo adorano devono adorarLo in Spirito e in Verità». Cercatemi nell'infinito, nel puro, e lì Mi troverete.

150. Perché Mi offrite ciò che Io stesso ho creato per voi? Perché Mi regalate fiori se non sono frutto del vostro lavoro? Se invece Mi offrite opere d'amore, di misericordia, di perdono, di giustizia, di aiuto al prossimo, questo tributo sarà certamente spirituale e si eleverà al Padre come una carezza, come un bacio che i figli inviano al loro Signore dalla terra. (36, 26, 29)

151. Non voglio nemmeno che limitiate la vostra adorazione a luoghi di riunione materiali, perché così imprigionereste il vostro spirito e non gli permettereste di spiegare le ali per conquistare l'eternità.

152. L'altare che vi lascio per celebrare su di esso il culto che mi aspetto è la vita stessa senza alcun limite, al di là di tutte le religioni, di tutte le chiese e delle sette, poiché si fonda nello spirituale, nell'eterno, nel divino. (194, 27-28)

Il dialogo tra Dio e l'uomo

153. Oggi vengo da voi con un insegnamento che, una volta compreso, è il più facile da mettere in pratica, anche se al mondo sembra impossibile da realizzare. Vi insegno il culto dell'amore verso Dio attraverso la vostra vita, le vostre opere e la preghiera spirituale, che non viene pronunciata in un luogo determinato, né necessita di atti cultuali o immagini per essere ispirata. (72, 21)

154. Mentre gli uomini volevano riconoscere in Me un Dio lontano e inavvicinabile, Io Mi sono proposto di dimostrare loro che sono più vicino a loro delle ciglia dei loro occhi.

155. Pregano meccanicamente e, se non vedono immediatamente realizzarsi tutto ciò che hanno chiesto con urgenza, esclamano scoraggiati: «Dio non ci ha esauditi».

156. Se sapessero pregare, se unissero il cuore e la mente alla loro anima, potrebbero udire nel loro spirito la voce divina del Signore e sentire che la Sua presenza è loro molto vicina. Ma come possono sentire la mia presenza se Mi invocano mediante culti esteriori? Come potrebbero rendere sensibile la loro anima, se adorano il loro Signore persino in immagini fatte dalle loro mani?

157. Voglio che comprendiate che vi sono molto vicino, che potete facilmente unirvi a Me, sentirmi e ricevere le mie ispirazioni. (162, 17-20)

158. Esercitatevi nel silenzio, che aiuta lo spirito a trovare il suo Dio. Questo silenzio è come una fonte di conoscenza, e tutti coloro che vi entrano sono riempiti della chiarezza della mia saggezza. Il silenzio è come un luogo circondato da mura indistruttibili, al quale solo lo spirito ha accesso. L'uomo porta costantemente dentro di sé la conoscenza del luogo segreto in cui può connettersi con Dio.

159. Non importa il luogo in cui vi trovate, ovunque potete unirvi al vostro Signore, sia che siate sulla cima di una montagna o nelle profondità di una valle, nel trambusto di una città, nella pace della vostra casa o nel mezzo di una battaglia. Quando Mi cercate nel vostro santuario interiore, nel profondo silenzio della vostra elevazione, le porte del tempio universale e invisibile si apriranno immediatamente, affinché vi sentiate veramente nella casa del Padre vostro, che è presente in ogni spirito.

160. Quando il dolore delle prove vi opprime e le sofferenze della vita distruggono i vostri sentimenti, quando provate un ardente desiderio di ottenere un po' di pace, ritiratevi nella vostra camera da letto o cercate il silenzio, la solitudine dei campi; lì elevate la vostra anima, guidati dallo Spirito, e immergetevi. Il silenzio è il regno dello Spirito, un regno invisibile agli occhi fisici.

161. Nel momento in cui si entra nell'estasi spirituale, si ottiene che i sensi superiori si risveglino, che l'intuizione si manifesti, che l'ispirazione risplenda, che il futuro si lasci intuire e che la vita spirituale riconosca chiaramente ciò che è lontano e renda possibile ciò che prima sembrava irraggiungibile.

162. Se volete entrare nel silenzio di questo santuario, di questo tesoro, dovete preparare voi stessi la via, poiché solo con vera purezza potrete penetrarvi. (22, 36-40)

163. È necessario che sorgano di nuovo i Miei profeti per ammonire l'umanità. Poiché mentre vi sono popoli che si autodistruggono, accecati dall'ambizione e dalla violenza, coloro che hanno ricevuto la Mia luce e giudicano imparzialmente l'umanità temono di affrontare il loro compito e di trasmettere la Buona Novella.

164. Se gli uomini sapessero pregare con lo spirito, udirebbero la mia voce, riceverebbero la mia ispirazione. Ma ogni volta che pregano, un velo ricopre i loro occhi spirituali, nascondendo loro la luce della mia presenza. Devo venire agli uomini nei momenti in cui i loro corpi riposano, per risvegliare la loro anima, chiamarla e parlarle. È Cristo che, come un ladro nella notte profonda, penetra nel vostro cuore per seminare in esso il suo seme d'amore. (67, 29)

165. Imparate a pregare e allo stesso tempo a meditare, affinché in ciascuno di voi venga alla luce la conoscenza e la comprensione. (333, 7)

166. La spiritualità è libertà. Perciò coloro che Mi ascoltano in questo momento e che hanno compreso il significato di questo insegnamento liberatorio vedono aprirsi davanti a loro un'ampia valle, nella quale lotteranno e testimonieranno che è giunto il tempo in cui Dio, il Creatore onnipotente, è venuto per instaurare il dialogo tra Lui e l'uomo. (239, 8)

167. L'insegnamento di Cristo era spirituale, ma l'uomo lo ha circondato di riti e di forme per renderlo comprensibile alle anime di scarsa elevazione.

168. Siete entrati nell'era dello Spirito, delle grandi rivelazioni, in cui da ogni culto scompariranno la materializzazione, l'inganno e l'imperfezione, in cui ogni uomo riconoscerà mediante il proprio Spirito il suo Dio, che è tutto Spirito. In questo modo scoprirà la forma del dialogo perfetto. (195, 77-78)

169. Una volta che gli uomini avranno imparato a dialogare con il mio Spirito, non avranno più bisogno di consultare libri o di porre domande.

170. Oggi chiedono ancora a coloro che credono sappiano di più, oppure sono alla ricerca di scritti e libri — nel desiderio di trovare la verità. (118, 37)

171. Se imparaste a meditare ogni giorno per un breve periodo, e se la vostra meditazione riguardasse la vita spirituale, scoprireste infinite spiegazioni e ricevereste rivelazioni che non potreste ottenere in nessun altro modo.

172. La vostra anima possiede già luce sufficiente per interpellarmi e per accogliere la mia risposta. L'anima dell'uomo ha già raggiunto un grande livello di sviluppo. Osservate i vostri simili di umili condizioni che, nonostante la loro mancanza di conoscenze, sorprendono con le loro osservazioni profonde e con il modo chiaro in cui si spiegano ciò che per molti altri è inspiegabile. Lo traggono forse dai libri o dalle scuole? No. Ma per intuizione o per necessità hanno scoperto il dono della meditazione, che fa parte della preghiera spirituale. Nella loro solitudine, al riparo da influenze e pregiudizi, hanno scoperto la via per entrare in contatto con l'Eterno, lo Spirituale, il Vero; e alcuni più, altri meno , tutti coloro che hanno meditato sulla vera essenza della vita hanno ricevuto luce spirituale nella loro facoltà intellettiva. (340, 43-44)

173. Voi Mi chiedete in cosa consista la preghiera, e Io vi rispondo: nel permettere che il vostro spirito si elevi liberamente verso il Padre; nell'abbandonarvi a quell'atto con piena fiducia e fede; nell'accogliere nel cuore e nella mente le impressioni ricevute dallo Spirito; nell'affermare con vera umiltà la volontà del Padre. Chi prega in questo modo gode della mia presenza in ogni istante della sua vita e non si sente mai bisognoso. (286, 11)

174. Nel più puro del suo essere, nello Spirito, in questo tempo scriverò la mia Legge, farò udire la mia voce, erigerò il mio Tempio; poiché ciò che non è nell'interiorità dell'uomo, ciò che non è nella sua anima, è come se non esistesse.

175. Che si erigano enormi chiese materiali in mio onore, che mi si offrano festeggiamenti e cerimonie piene di splendore, questa offerta non mi raggiungerà, perché non è spirituale. Ogni culto esteriore porta sempre in sé vanità e ostentazione; l'offerta segreta, invece — quella che il mondo non vede e che voi Mi offrite da spirito a spirito — giunge a Me per la sua modestia, la sua sincerità, la sua veridicità, in una parola: perché è scaturita dallo spirito.

176. Richiamate alla memoria quella mia parabola che vi è stata data nel "Secondo Tempo" e che è conosciuta come la parabola del fariseo e del pubblicano, e comprenderete che il mio insegnamento è stato lo stesso in ogni tempo. (280, 68)

177. Sapete che alcuni sono amati senza meritarlo? Così vi amo Io. Datemi la vostra croce, datemi le vostre afflizioni, datemi le vostre speranze deluse, datemi il pesante fardello che portate: Io sopporterò tutti i dolori. Liberatevi dal vostro fardello, affinché siate felici; entrate nel santuario del mio amore e rimanete in silenzio davanti all'altare dell'universo, affinché il vostro spirito possa conversare con il Padre nel linguaggio più bello: quello dell'amore. (228, 73)