it-Capitolo 21 - Onnipotenza, Onnipresenza di Dio e sua Giustizia

Il potere di Dio 

1. Se l'uomo attuale, con tutta la sua scienza, non è in grado di sottomettere gli elementi della natura alla sua volontà, come potrebbe allora imporre il suo potere alle forze spirituali?

2. Proprio come i corpi celesti nel cosmo seguono il loro ordine immutabile, senza che la volontà dell'uomo possa far loro cambiare la loro orbita o il loro destino, così anche l'ordine che esiste nel mondo spirituale non può essere modificato da nessuno.

3. Io ho creato il giorno e la notte, cioè Io sono la Luce, e nessuno tranne Me può trattenerla. Lo stesso vale per il mondo spirituale. (329, 31-33)

4. Se credete in Me, potete confidare nel fatto che il mio potere è infinitamente più grande del peccato degli uomini e che quindi l'uomo e la sua vita devono cambiare non appena il peccato cede il passo alla luce della verità e della giustizia.

5. Riuscite a immaginare la vita in questo mondo se un giorno gli uomini facessero la volontà di Dio? (88, 59-60)

6. Per Me il pentimento di un essere umano, il suo rinnovamento e la sua salvezza non possono essere impossibili. Allora non sarei onnipotente, e l'uomo sarebbe più forte di Me. Considerate il mio potere inferiore alla forza che il male possiede nell'uomo? Considerate l'oscurità nell'uomo superiore alla luce divina? Mai! Mi dice il vostro cuore.

7. Considerate: il mio compito, dopo avervi dato l'esistenza, è quello di condurvi alla perfezione e di unirvi tutti in un'unica famiglia spirituale; e non dimenticate che la mia volontà si compie al di là di ogni cosa.

8. Io, il Divino Seminatore, depongo impercettibilmente il mio seme d'amore in ogni anima. Solo Io so in quale momento questo seme germoglierà in tutta l'umanità, e solo Io sono in grado di attendere con infinita pazienza i frutti delle mie opere. (272, 17-19)

9. Non voglio umiliarvi con la mia grandezza né vantarmene, ma ve la mostro comunque, nella misura in cui è mia volontà, affinché proviate la gioia suprema di avere come Padre un Dio di ogni potenza, saggezza e perfezione.

10. Rallegratevi al pensiero che non vedrete mai la fine del mio potere e che, quanto più elevato sarà lo sviluppo della vostra anima, tanto meglio Mi riconoscerete. Chi non potrebbe mostrarsi d'accordo nel sapere che non raggiungerà mai la grandezza del suo Signore? Non eravate forse d'accordo, sulla terra, nell'essere più giovani in età rispetto al vostro padre terreno? Non gli avete forse concesso volentieri esperienza e autorità? Non vi siete forse rallegrati nel vedere che avevate come padre un uomo più forte di voi — fiero, coraggioso e pieno di virtù? (73, 41-42)

11. Che cosa significa la forza degli uomini di fronte al mio potere? Che cosa può mai fare l'opposizione dei popoli materialisti contro la forza infinita della spiritualizzazione? Nulla!

12. Ho permesso che l'uomo si spingesse fino al limite della sua brama di potere e fino al culmine della sua superbia, affinché constatasse da sé che il dono del libero arbitrio, di cui è stato dotato dal Padre, rappresenta una verità.

13. Ma quando avrà raggiunto quel limite, aprirà i suoi occhi alla luce e all'amore e si inchinerà di fronte alla mia presenza, vinto dall'unico potere assoluto e dall'unica saggezza universale, che è quella del vostro Dio. (192, 53)

La presenza di Dio in tutto il creato

14. Non ho un luogo determinato o limitato in cui dimoro nell'infinito, poiché la mia presenza è in tutto ciò che esiste, sia nel divino, sia nello spirituale o nel materiale. Non potete dire in quale direzione si trovi il mio Regno; e quando alzate lo sguardo verso le altezze e lo rivolgete al cielo, lo fate solo in senso simbolico. Infatti, il vostro pianeta ruota incessantemente e vi offre, ad ogni movimento, nuovi tratti di cielo e nuove altezze.

15. Con tutto ciò voglio dirvi che non c'è distanza tra voi e Me e che l'unica cosa che vi separa da Me sono le vostre opere illecite, che ponete tra la mia Legge perfetta e il vostro Spirito.

16. Quanto maggiore è la vostra purezza, quanto più elevate sono le vostre opere e quanto più salda è la vostra fede, tanto più vicini, intimi e accessibili alle vostre preghiere Mi sentirete.

17. Allo stesso modo: quanto più vi allontanate dal bene, dalla giustizia, dal lecito e vi abbandonate al materialismo di una vita oscura ed egoista, tanto più dovrete sentirmi sempre più lontano da voi. Quanto più il vostro cuore si allontana dall'adempimento della mia Legge, tanto più diventerà insensibile alla mia Presenza Divina.

18. Comprendete perché in questo tempo io manifesti la mia Parola in questa forma e vi prepari al dialogo da Spirito a Spirito.

19. Poiché Mi credevate infinitamente lontano, non sapevate come venire a Me. Io vi ho cercato per farvi sentire la mia Presenza Divina e per dimostrarvi che tra il Padre e i suoi figli non vi sono spazi o distanze che li separino. (37, 27-32)

20. Se pensate che Io abbia lasciato il mio trono per manifestarmi a voi, vi sbagliate; poiché quel trono che vi immaginate non esiste. I troni sono una cosa per gli uomini vanitosi e superbi.

21. Poiché il mio Spirito è infinito e onnipotente, Egli non dimora in un luogo determinato: Egli è ovunque, in tutti i luoghi, nello spirituale e nel materiale. Dove dovrebbe allora trovarsi quel trono che voi Mi attribuite?

22. Smettete di attribuirmi una forma fisica materiale su un trono simile a quelli terrestri, liberatemi dalla forma umana che mi attribuite sempre, smettete di sognare un cielo che la vostra mente umana non è in grado di comprendere. Se vi libererete da tutto ciò, sarà come se spezzaste le catene che vi legavano, come se un alto muro crollasse davanti ai vostri occhi, come se una fitta nebbia si diradasse e vi permettesse di vedere un orizzonte senza confini e un firmamento infinito e radioso, che tuttavia è accessibile al vostro spirito.

23. Alcuni dicono: Dio è in cielo, altri: Dio dimora nell'aldilà. Ma non sanno ciò che dicono, né comprendono ciò in cui credono. È vero, Io «dimoro» in cielo; ma non in quel luogo preciso che vi siete immaginati: Io dimoro nel cielo della luce, della potenza, dell'amore, della saggezza, della giustizia, della beatitudine, della perfezione. (130, 30, 35-36)

24. La mia presenza universale riempie ogni cosa, in nessun luogo o spazio vitale dell'universo c'è un vuoto, tutto è pervaso da Me. (309, 3)

25. Vi ho detto che vi sono così vicino da conoscere persino il più segreto dei vostri pensieri, che sono ovunque voi siate, perché sono onnipresente. Sono la Luce che illumina la vostra mente con ispirazioni o idee luminose.

26. Sono in voi, perché sono lo Spirito che vi anima, la Coscienza che vi giudica. Sono nei vostri sensi e nel vostro corpo, perché sono in tutta la creazione.

27. Sentitemi sempre di più in voi e in tutto ciò che vi circonda, affinché, quando giunga il momento di lasciare questo mondo, entriate pienamente nella vita spirituale, e non vi sia turbamento nella vostra anima a causa delle impressioni che il mondo dei sensi potrebbe lasciare; e vi avviciniate a Me di un ulteriore passo, Io che sono la fonte di infinita purezza, dalla quale berrete eternamente. (180, 50-52)

28. Sapete qual è l'origine di quella Luce contenuta nelle parole pronunciate dalle labbra dei portatori di voce? La sua origine è nel Bene, nell'Amore divino, nella Luce universale che emana da Dio. È un raggio o una scintilla di quell'Essere luminoso onnicomprensivo che vi dà la vita; è una parte della forza infinita che muove ogni cosa e sotto la quale tutto vibra, si agita e compie incessantemente i propri giri. È ciò che voi chiamate radiazione divina , è la luce dello Spirito Divino che illumina e vivifica le anime.

29. Quella radiazione ha influenza sia sull'anima che sul corpo, sia sui mondi che sugli uomini, sulle piante e su tutti gli esseri del creato. È spirituale per lo Spirito, è materiale per la materia, è intelligenza per la facoltà intellettiva, è amore nei cuori. È conoscenza, è talento ed è autocoscienza, è istinto, è intuizione e si erge al di sopra dei sensi di tutti gli esseri secondo il loro ordine, la loro natura, la loro specie e il loro grado di sviluppo. Ma l'origine è una sola: Dio; e la sua essenza è una sola: l'amore. Che cosa c'è dunque di impossibile nel fatto che Io illumini l'intelletto di queste creature per inviarvi un messaggio di luce spirituale?

30. Le piante ricevono il raggio vitale che il mio Spirito invia loro affinché portino frutto. Le stelle ricevono la forza che il mio Spirito irradia su di esse per poter ruotare nelle loro orbite. La Terra, che è la testimonianza viva e presente, accessibile a tutti i vostri sensi, riceve incessantemente il raggio di vita che fa scaturire dal suo seno tante meraviglie. Perché allora dovrebbe essere impossibile che l'uomo, nel cui essere risplende come un gioiello la presenza di uno Spirito, in cui si fonda la sua somiglianza con Me, riceva direttamente dal mio Spirito al suo Spirito l'irradiazione divina, che è il seme spirituale destinato a portare frutto in lui? (329, 42-44)

31. Nessuno dei vostri sospiri rimarrà inascoltato in cielo, ogni preghiera trova eco in Me, nessuna delle vostre afflizioni o crisi esistenziali rimane inosservata dal mio amore paterno. 280 Capitolo 21 Tutto Io so, tutto ascolto, tutto vedo, e in tutto sono presente.

32. Poiché gli uomini pensano che Io Mi sia allontanato da loro a causa dei loro peccati, finiscono per sentirsi lontani da Me. Oh ignoranza umana, che ha portato tanta amarezza sulle loro labbra! Sappiate che se Io Mi allontanassi da una qualsiasi delle Mie creature, questa cesserebbe immediatamente di esistere. Ma ciò non è accaduto, né accadrà, poiché quando vi ho dato lo Spirito, vi ho dotati tutti di vita eterna. (108, 44-45)

Colpi del destino

33. Non maledite le prove che opprimono voi e l'intera umanità, non dite che sono punizione, ira o vendetta di Dio, perché allora bestemmiate. Vi dico che sono proprio queste afflizioni a portare l'umanità sempre più vicina al porto salvifico.

34. Chiamatele giustizia, espiazione o lezioni, allora sarà appropriato e corretto. L'ira e la vendetta sono passioni umane proprie di esseri che, in , sono ancora lontani dalla pace dell'anima, dall'armonia e dalla perfezione. Non è giusto che voi diate al mio amore per voi, che determina tutte le mie opere, il nome volgare di "punizione" o il nome indegno di "vendetta".

35. Considerate che vi siete avventurati volontariamente su sentieri spinosi o in abissi oscuri e che non avete ascoltato il mio amorevole richiamo né la voce della vostra coscienza, per cui è stato necessario che il dolore vi venisse in aiuto per risvegliarvi, fermarvi, farvi tornare in voi e farvi tornare sulla vera via. (181, 6-8)

36. Io non vi punisco; ma Io sono la Giustizia, e come tale la faccio sentire a chiunque trasgredisca i miei comandamenti. Poiché l'Eterno vi ha fatto conoscere la sua Legge, che nessuno può alterare.

37. Guardate come l'uomo si lamenta in una dura prova, quando precipita in un abisso di profondità incommensurabile, quando vede la sua moglie piangere per la perdita di esseri cari, i figli privati del loro sostentamento e le case sprofondare nella miseria e nell'afflizione. Egli è sconvolto di fronte alla sua sventura, si dispera; ma invece di pregare e pentirsi dei suoi peccati, si ribella contro di Me e dice: «Come è possibile che Dio mi castighi in questo modo?», mentre lo Spirito Divino in verità versa anch'Egli lacrime per il dolore dei Suoi figli, e le Sue lacrime sono sangue d'amore, di perdono e di vita.

38. In verità vi dico: a causa dello sviluppo raggiunto dall'umanità, il miglioramento della sua situazione in questo tempo non dipende solo dalla mia misericordia. Essa è vittima di se stessa, ma non della mia punizione. Poiché la mia Legge e la mia Luce risplendono in ogni coscienza.

39. La mia giustizia discende per sradicare ogni zizzania* e persino le forze della natura si rivelano esecutrici di questa giustizia. Allora sembra che tutto si unisca per sterminare l'uomo, sebbene ciò serva alla sua purificazione. Ma alcuni si smarriscono e dicono: «Se dobbiamo sopportare un dolore così grande, a che serve allora venire al mondo?», senza considerare che il dolore e il peccato non provengono da Me.

* Da un'altra parola simile di Cristo risulta che con questa «erbaccia» non si intendono gli uomini, ma i loro istinti e le loro inclinazioni malvagie e viziosi.

40. L'uomo è responsabile del fatto che rimane nell'ignoranza su cosa siano la giustizia e l'espiazione. Da ciò deriva prima la sua ribellione e poi la sua bestemmia. Solo chi ha approfondito il mio insegnamento e osserva la mia Legge non è più in grado di accusare suo Padre. (242, 19-21)

La giustizia di Dio

41. Voi siete come arbusti che a volte hanno rami così secchi e malati da necessitare di una dolorosa potatura per rimuovere le parti malate, affinché possano guarire.

42. Quando la mia giustizia d'amore rimuove dall'albero umano i rami malati che danneggiano il suo cuore, lo raddrizza.

43. Quando a un uomo deve essere amputata una parte del corpo, egli sospira, trema e si scoraggia, anche se sa che ciò avviene per rimuovere ciò che è malato, ciò che è morto e minaccia ciò che può ancora vivere.

44. Anche le rose, quando vengono potate, versano la loro linfa vitale come lacrime di dolore; ma dopo si ricoprono dei fiori più belli.

45. Il mio amore pota in modo infinitamente superiore il male nel cuore dei miei figli, sacrificando talvolta me stesso.

46. Quando gli uomini Mi crocifissero, ricoprii i miei carnefici con la mia bontà e il mio perdono e diedi loro la vita. Con le mie parole e nel mio silenzio li ho riempiti di luce, li ho difesi e salvati. Così poto il male, lo respingo con il mio amore e difendo e salvo il malfattore. Quei perdoni sono stati, sono tuttora e saranno per sempre fonti di redenzione. (248, 5)

47. Non posso emettere su di voi un giudizio più severo del peso delle vostre colpe. Perciò vi dico che non avete nulla da temere da Me, ma da voi stessi.

48. Solo io conosco la gravità, la portata e il significato delle vostre colpe. Gli uomini si lasciano sempre impressionare dalle apparenze esteriori, poiché non riescono a penetrare nel cuore del prossimo. Io, invece, guardo nei cuori e posso dirvi che sono venute da Me persone che si sono accusate di gravi trasgressioni e che erano piene di rimorso per averMi offeso, ma Io le ho trovate pure. Al contrario, altri sono venuti e Mi hanno detto che non hanno mai fatto del male a nessuno, ma Io sapevo che mentivano. Perché, sebbene le loro mani non si siano macchiate del sangue del prossimo, il sangue delle loro vittime, alle quali avevano ordinato di togliere la vita, è sceso sulle loro anime. Sono coloro che lanciano la pietra nascondendo la mano. Quando nel mio annuncio ho pronunciato le parole "vigliacco", "falso" o "traditore", tutto il loro essere ha tremato, e spesso si sono allontanati dalla mia lezione perché sentivano su di sé uno sguardo che li giudicava. (159, 42-43)

49. Se nella giustizia divina non fosse presente il più grande amore del Padre, se la Sua giustizia non avesse questa origine, questa umanità non esisterebbe più; il suo peccato e le sue incessanti trasgressioni avrebbero esaurito la divina pazienza; ma ciò non è accaduto. L'umanità continua a vivere, le anime continuano a incarnarsi, e ad ogni passo, in ogni opera umana si manifesta la mia giustizia, che è amore e misericordia infinita. (258, 3)

50. Scoprite il significato della Mia Parola, affinché non vi smarrite, come molti, nelle opere della mia divina giustizia, quando punisco con forza coloro che commettono solo una lieve trasgressione e, al contrario, perdono apparentemente coloro che hanno commesso una grave trasgressione.

51. Il Maestro vi dice: se punisco con forza colui che, in apparenza, ha commesso solo una lieve trasgressione, è perché conosco la debolezza delle anime, e quando queste si allontanano dalla via dell'adempimento della Legge, può essere il primo passo che le conduce alla rovina. Ma se perdono ad altri una grave trasgressione, ciò avviene perché so che una grande colpa è per l'anima motivo di un altrettanto grande pentimento.

52. Non giudicate, non condannate, non desiderate nemmeno nei vostri pensieri che la mia giustizia ricada su coloro che causano spargimenti di sangue tra i popoli. Pensate solo che essi, come voi, sono anch'essi miei figli, mie creature, e che dovranno espiare i loro grandi crimini con grandi espiazioni. In verità vi dico: proprio coloro che voi indicate con il dito come coloro che hanno distrutto senza pietà la pace e vi hanno precipitato nel caos, nei tempi a venire diventeranno i grandi pacificatori, i grandi benefattori dell'umanità.

53. Il sangue di milioni di vittime grida dalla terra alla mia giustizia divina, ma al di là della giustizia umana sarà la mia a raggiungere ogni anima, ogni cuore.

54. La giustizia degli uomini non perdona, non redime, non ama. La mia ama, perdona, redime, risveglia a nuova vita, eleva e illumina; e proprio coloro che hanno causato tanto dolore all'umanità, Io li redimerò e salverò, facendoli passare attraverso la loro grande espiazione, che sarà il crogiolo in cui saranno purificati e diventeranno pienamente sensibili alla voce della loro coscienza, per poter scrutare fino al fondo più profondo delle loro opere. Li farò percorrere la stessa strada che hanno fatto percorrere alle loro vittime, ai loro popoli. Ma alla fine raggiungeranno la purezza spirituale per poter tornare sulla terra, per ricostruire tutto ciò che è stato distrutto, per ripristinare tutto ciò che è stato rovinato. (309, 16-18)

55. Sappiate che non è solo quando la morte vi raggiunge che il Padre vostro vi giudica, ma che questo giudizio ha inizio non appena diventate consapevoli delle vostre opere e sentite il richiamo della vostra coscienza.

56. Il mio giudizio è sempre su di voi. Ad ogni passo, sia nella vita umana che nella vostra vita spirituale, siete soggetti al mio giudizio; ma qui nel mondo, nell'involucro corporeo, l'anima diventa insensibile e sorda alle chiamate della coscienza.

57. Io vi giudico per aiutarvi ad aprire i vostri occhi alla luce, per liberarvi dal peccato e redimervi dal dolore.

58. Nel mio giudizio non tengo mai conto delle offese che potreste avermi arrecato, poiché nel mio giudizio non compaiono mai il rancore, la vendetta, né tantomeno la punizione.

59. Quando il dolore penetra nel vostro cuore e vi colpisce nel punto più sensibile, ciò avviene per segnalarvi qualche errore che state commettendo, per farvi comprendere il mio insegnamento e per impartirvi una lezione nuova e saggia. Alla base di ciascuna di queste prove è sempre presente il mio amore.

60. In alcune occasioni vi ho permesso di comprendere la causa di una prova, in altre non riuscite a trovare il senso di quell'avvertimento della mia giustizia, e questo perché nell'opera del Padre e nella vita della vostra anima vi sono misteri profondi che l'intelletto umano non è in grado di svelare. (23, 13-17)

61. Lontano è il tempo in cui vi fu detto: «Con la misura con cui misurate, sarete misurati». Quante volte quella legge è stata usata per vendicarsi qui sulla terra e mettere da parte ogni sentimento di carità!

62. Ora vi dico che ho preso quel metro di giustizia e vi misurerò con esso, secondo come voi avete misurato, anche se devo aggiungere a titolo esplicativo che in ciascuno dei miei giudizi sarà presente il Padre, che vi ama moltissimo, e il Redentore, che è venuto per la vostra salvezza.

63. È l'uomo che con le sue opere emette il proprio giudizio, a volte giudizi terribili, ed è il vostro Signore che vi presta aiuto affinché troviate il modo di sopportare la vostra espiazione.

64. In verità vi dico: se volete evitare un'espiazione troppo dolorosa, pentitevi in tempo e date una nuova direzione alla vostra vita attraverso un sincero rinnovamento, con opere di amore e misericordia verso i vostri fratelli.

65. Comprendete che Io sono la porta della salvezza — la porta che non sarà mai chiusa per tutti coloro che Mi cercano con vera fede. (23, 19-23)

66. Ora vedete che la giustizia divina consiste nell'amore, non nella punizione come la vostra. Che ne sarebbe di voi se applicassi le vostre stesse leggi per giudicarvi — davanti a Me, davanti al quale non valgono né apparenze esteriori né falsi argomenti?

67. Se vi giudicassi secondo la vostra malvagità e applicassi le vostre leggi terribilmente dure — che ne sarebbe di voi? Allora mi chiedereste giustamente di usare misericordia.

68. Ma non dovete temere, perché il mio amore non appassisce mai, né cambia, né svanisce. Voi, invece, svanite sicuramente, morite e rinascerete, ve ne andate e poi tornate, e così percorrete il vostro cammino di pellegrinaggio, finché non giunge il giorno in cui riconoscerete il vostro Padre e vi sottometterete alla sua Legge Divina. (17, 53)