it-Capitolo 29 - Purificazione e Ascesa delle Anime nell'Aldilà
Rimorsi di coscienza, pentimento e autoaccuse
1. Non voglio che la vostra anima si macchi, né che muoia rispetto alla vera vita. Perciò vi punisco con la mia giustizia quando vi trovo dediti a piaceri e divertimenti dannosi. La vostra anima deve giungere al mio seno pura, come da esso è scaturita.
2. Tutti coloro che lasciano il proprio corpo sulla terra e si staccano da questo mondo in uno stato di turbamento, quando vedono la mia presenza che si rivela nella luce dell'eternità, che illumina lo spirito, si risvegliano dal loro sonno profondo tra lacrime amare e nella disperazione dell'autoaccusa. Finché il dolore persiste nel figlio per liberarsi dalle sue sofferenze, anche il padre soffre. (228, 7-8)
3. I rimorsi di coscienza e le angosce che derivano dalla mancanza di conoscenza — sofferenze dovute alla mancanza di spiritualizzazione per gioire di quella vita — questo e molto altro è contenuto nell'espiazione delle anime che giungono alle soglie della vita spirituale macchiate o impreparate.
4. Riconoscete che Io non posso considerare il peccato, le imperfezioni o la depravazione degli uomini come un'offesa inflitta al Padre, poiché so che gli uomini si infliggono il male da soli. (36, 56)
5. Quanto sarebbe luminosa la vostra vita e quanto sarebbe magnifica e illuminante la vostra scienza, se amaste il vostro prossimo e faceste la volontà del Padre vostro — se sacrificaste qualcosa del vostro libero arbitrio e agiste secondo ciò che vi comanda la coscienza. La vostra scienza toccherebbe allora il soprannaturale oltrepassando i confini del materiale; poiché finora non si è nemmeno avvicinata a quei confini.
6. Quale sgomento prova l'anima dello scienziato quando lascia questo mondo e si trova finalmente di fronte alla verità divina! Lì abbassa il volto piena di vergogna e chiede che le sia perdonato il suo orgoglio. Credeva di sapere e di poter fare tutto, negava che esistesse qualcosa al di là della sua conoscenza o della sua comprensione. Ma ora che si trova davanti al Libro della Vita, davanti all'opera infinita del Creatore, deve riconoscere la propria miseria e avvolgersi nell'umiltà davanti a Colui che è la saggezza assoluta. (283, 48-49)
7. Non temete di dover pensare, al vostro arrivo nel Mondo Spirituale, a ciò che avete peccato sulla Terra. Se vi lasciate purificare dal dolore e il pentimento sgorga dal vostro cuore, se lottate per riparare alle vostre mancanze, giungerete degni e puri alla mia presenza, e nessuno, nemmeno la vostra coscienza, oserà menzionare le vostre imperfezioni passate.
8. Nella patria perfetta c'è per ogni anima un luogo che, nel tempo o nell'eternità, attende l'arrivo del suo proprietario. Sull' a scala dell'amore, della misericordia, della fede e dei meriti, entrerete uno dopo l'altro nel mio regno. (81, 60-61)
La giustizia compensativa
9. Pochi discepoli ho avuto in questo mondo, e in numero ancora minore quelli che sono stati come un'immagine del Divino Maestro. Nella Valle Spirituale, invece, ho molti discepoli, poiché là si compiono i maggiori progressi nella comprensione dei miei insegnamenti. È là che i miei piccoli, affamati e assetati d'amore, ricevono dal loro Maestro ciò che l'umanità ha loro negato. È lì che risplendono per la loro virtù coloro che sulla Terra sono rimasti inosservati a causa della loro umiltà, ed è lì che piangono tristi e pentiti coloro che in questo mondo brillavano di falsa luce.
10. È nell'Aldilà che vi accolgo come non avreste sperato sulla Terra, quando tra le lacrime, ma benedicendomi, espiavate le vostre colpe. Non ha importanza che durante il vostro viaggio di vita abbiate avuto un momento di violenta ribellione. Terrò conto del fatto che avete avuto giorni di grande dolore e in essi avete dato prova di rassegnazione e avete benedetto il mio nome. Anche voi, nei limiti della vostra piccolezza, avete vissuto alcuni Golgota, anche se questi sono stati causati dalla vostra disobbedienza.
11. Ecco, attraverso alcuni momenti di fedeltà e di amore verso Dio, voi ottenete tempi di vita e di grazia nell'aldilà. Così il mio Amore Eterno ricambia l'amore effimero dell'uomo. (22, 27-29)
12. Ogni buona azione trova la sua ricompensa, che non viene ricevuta sulla terra, ma nell'aldilà. Ma quanti vorrebbero godere di questa beatitudine già qui sulla terra, senza sapere che chi non fa nulla per la propria vita spirituale, al momento di entrarvi si troverà privo di meriti e il suo pentimento sarà allora grande. (1, 21)
13. Chi desidera onori e lodi dal mondo, li riceva qui; ma saranno di breve durata e non gli serviranno a nulla nel giorno del suo ingresso nel mondo spirituale. Chi è alla ricerca del denaro, può ricevere qui la sua ricompensa, poiché era ciò a cui aspirava. Ma quando sarà giunta l'ora in cui dovrà lasciare tutto qui per presentarsi nell'aldilà, non avrà il minimo diritto di rivendicare alcuna ricompensa per la sua anima, anche se ritiene di aver fatto molto a favore della beneficenza.
14. Al contrario, chi ha sempre rifiutato le lusinghe e i favori, chi ha amato il prossimo con cuore puro e altruista e ha respinto ogni ricompensa materiale, chi si è dedicato a seminare il bene e ha tratto gioia dal compiere opere d'amore — costui non penserà alle ricompense, poiché non vivrà per la propria soddisfazione , ma per quella dei suoi prossimi. Quanto saranno grandi la sua pace e la sua beatitudine quando sarà poi nel seno del suo Signore! (253, 14)
15. In questo tempo vi porto un insegnamento puro e perfetto, per cui vi dico che alla fine della vostra giornata vi sarà accreditato solo ciò che avete fatto nella vita con vero amore; poiché questo dimostrerà che avete conosciuto la verità. (281, 17)
16. Non pensate — poiché nel momento in cui compite una buona opera non ne conoscete il valore — che non potrete mai sperimentare il bene che avete fatto. Vi dico che nessuna delle vostre opere rimarrà senza ricompensa.
17. Quando un giorno sarete nel Regno Spirituale, vi renderete conto di quante volte una piccola opera, apparentemente di scarsa importanza, sia stata l'inizio di una catena di beneficenze — una catena che altri hanno reso sempre più lunga, ma che riempirà per sempre di soddisfazione colui che l'ha iniziata. (292, 23-24)
18. Io vi ispiro ad acquisire meriti; ma non dovete essere mossi dal desiderio egoistico della vostra salvezza, bensì dovete compiere le vostre opere pensando ai vostri simili, pensando alle generazioni future, la cui gioia sarà grandissima quando troveranno la via spianata dai "Primi". Allora la vostra felicità sarà senza limiti, perché la gioia e la pace dei vostri fratelli raggiungeranno anche la vostra anima.
19. Com'è diverso per coloro che cercano solo la propria salvezza e la propria beatitudine; poiché quando giungeranno nel luogo che si sono guadagnati con le loro opere, non potranno avere un solo istante di pace o di gioia, se guarderanno coloro che hanno lasciato indietro e che sopportano il pesante fardello delle loro sofferenze.
20. In verità vi dico che i veri discepoli di questo insegnamento saranno giusti e puri nelle loro opere, come il loro spirito, che è la mia stessa luce. (290, 76-77)
21. Se sarete umili, la vostra ricchezza spirituale aumenterà nella vita che vi attende. Allora avrete la pace che vi dona la più bella sensazione della vostra esistenza. E nel vostro spirito nascerà il desiderio di servire il Padre, essendo un fedele custode di tutto ciò che ho creato, essendo un conforto per chi soffre e una pace per chi è senza pace. (260, 29)
L'ascesa delle anime nel Regno di Dio
22. Questo è il "Terzo Tempo", in cui la vostra anima può già sulla Terra cominciare a sognare livelli di vita molto elevati e conoscenze molto grandi. Perché chi lascia questo mondo e porta già nella sua anima la consapevolezza di ciò che troverà e lo sviluppo dei suoi doni spirituali, attraverserà molti mondi senza soffermarvisi, finché non giungerà a quello in cui gli spetta dimorare in virtù dei suoi meriti.
23. Sarà pienamente consapevole del suo stato spirituale, saprà svolgere il suo compito ovunque si trovi. Comprenderà il linguaggio dell'amore, dell'armonia e della giustizia e sarà in grado di comunicare con la chiarezza del linguaggio spirituale, che è il pensiero. Per lui non ci saranno più scogli, turbamenti né lacrime, e proverà sempre più l'immensa gioia di avvicinarsi alle dimore che gli appartengono, perché gli spettano come eredità eterna. (294, 55)
24. Sulla scala celeste divina vi è un numero infinito di esseri, il cui perfezionamento spirituale permette loro di occupare diversi gradini, secondo il grado di sviluppo che hanno raggiunto. La vostra anima è stata creata con le qualità adatte per svilupparsi su questa scala di perfezionamento e giungere fino all'obiettivo stabilito negli alti disegni del Creatore.
25. Voi non conoscete il destino di quelle anime, ma vi dico che è perfetto come tutto ciò che ho creato.
26. Ancora non comprendete i doni che il Padre vi ha elargito. Ma non preoccupatevi, perché in seguito ne diventerete consapevoli e vedrete come si manifesteranno pienamente.
27. L'infinito numero di anime che, come voi, abitano diversi livelli di vita, sono unite tra loro da un potere superiore, che è quello dell'amore. Sono state create per la lotta, per la loro elevazione, non per l'immobilismo. Coloro che hanno adempiuto i miei comandamenti sono diventati grandi nell'amore divino.
28. Vi ricordo tuttavia che anche quando la vostra anima avrà raggiunto la grandezza, il potere e la saggezza, non diventerà onnipotente, poiché le sue qualità non sono infinite come lo sono in Dio. Tuttavia saranno sufficienti per condurvi alla vetta della vostra perfezione lungo il retto cammino che l'amore del vostro Creatore vi ha tracciato fin dal primo istante. (32, 34, 37)
29. La vostra anima deve percorrere sette fasi di sviluppo spirituale per raggiungere la sua perfezione. Oggi, mentre vivete ancora sulla terra, non sapete a quale gradino della scala celeste vi troviate.
30. Sebbene Io conosca la risposta a questa domanda della vostra anima, non posso dirvela in questo momento. (133, 59-60)
31. Ogni piolo, ogni gradino, ogni livello di vita offre all'anima una luce più grande e una beatitudine più perfetta. Ma la pace suprema, la felicità perfetta dell'anima, è al di là di tutte le dimore temporanee delle anime.
32. Quante volte penserete di sentire in anticipo la felicità perfetta nel seno di Dio, senza rendervi conto che quella felicità è appena un assaggio del mondo successivo, dove dovrete recarvi dopo questa vita. (296, 49-50)
33. Quanti sognano di morire nell'attesa che quel momento li porti a Me, per poi adorarMi eternamente in cielo, senza sapere che il cammino è infinitamente più lungo di quanto abbiano creduto. Per salire anche solo un gradino della scala celeste che vi condurrà a Me, è necessario aver vissuto la vita umana in modo retto. L'ignoranza è la causa del fatto che molti fraintendono il significato dei Miei insegnamenti. (164, 30)
34. Attraverso l'uomo sono state scatenate le forze della distruzione. La guerra ha seminato il suo seme in tutti i cuori. Quanto dolore ha provato l'umanità! Quanta desolazione, miseria, orfanezza e lutto ha lasciato sul suo cammino! Credete che le anime di coloro che sono caduti in battaglia siano andate perdute o che quella parte della vita, l'eternità, che dimora nell'uomo, non esista più?
35. No, popolo: l'anima sopravvive alla guerra e alla morte. Questa parte del mio stesso spirito si è elevata dai campi del dolore e cerca sul mio cammino un nuovo orizzonte per continuare a vivere, a dispiegarsi e a svilupparsi. (262, 26-27)
36. Vi ho dato la Terra affinché tutti la possediate in egual misura, affinché viviate in pace e la usiate come dimora temporanea, nella quale sviluppiate le vostre capacità e prepariate la vostra anima per ascendere alla sua nuova dimora.
37. Vi ho detto: «Nella casa del Signore ci sono molte dimore». Le conoscerete man mano che vi eleverete. Ognuna di esse vi avvicinerà a Me in misura crescente, e le raggiungerete secondo le vostre opere, poiché tutto è sottomesso a un ordine e a una giustizia divini.
38. Nessuno potrà impedire il vostro passaggio da un piano di vita all'altro, e alla fine di ciascuno di essi ci saranno gioia e festeggiamenti nel vostro spirito e anche nel mio.
39. Così vi preparo affinché sappiate che il cammino che dovete percorrere è lungo, e non vi accontentiate delle vostre prime opere, pensando che esse vi apriranno già la porta di quelle dimore.
40. Ma vi dico anche questo: è bello e appagante per uno spirito giungere alla fine di una fase evolutiva e fermarsi a guardare indietro al cammino percorso, con le sue grandi lotte, i suoi giorni di amarezza e le sue ore di pace, dopo aver superato gli innumerevoli ostacoli.
41. Infine il trionfo, la ricompensa e la giustizia che risplendono intorno a voi, e lo Spirito del vostro Padre — presente, glorioso, che benedice il Figlio d e e lo lascia riposare nel suo seno, finché non sia pronto per la sua prossima fase di vita. Così si passa da una all'altra, finché alla fine si raggiunge la massima realizzazione, per dimorare eternamente con Me. (315, 34-36)
42. La scintilla spirituale che rende l'uomo simile al suo Creatore si avvicinerà sempre più alla fiamma infinita da cui è scaturita, e quella scintilla sarà un essere luminoso — cosciente, raggiante d'amore, pieno di conoscenza e di forza. Quell'Essere gioirà dello stato di perfezione, in cui non esiste il minimo dolore o la più piccola sofferenza, in cui regna la beata e vera beatitudine.
43. Se questo non fosse l'obiettivo del vostro spirito — in verità vi dico che non vi avrei fatto conoscere il mio insegnamento attraverso così tante istruzioni, poiché allora la Legge del "Primo Tempo" sarebbe stata sufficiente per voi per vivere in pace sulla Terra.
44. Ma se pensate che Io vivevo tra gli uomini e promettevo loro un mondo infinitamente migliore al di là di questa vita, e se inoltre ricordate che promisi di tornare in un altro tempo per continuare a parlarvi e a spiegarvi tutto ciò che non avevate compreso, giungerete alla conclusione che la destinazione spirituale dell'uomo è più alta, molto più alta di tutto ciò che potete aspettarvi, e che la beatitudine promessa è infinitamente più grande di quanto possiate intuire o immaginare. (277, 48-49)