it-Capitolo 32 - Incarnazione, Natura e Compito dell'Uomo

VIII. L'Uomo

L'incarnazione sulla Terra 

1. Voi piangete quando uno dei vostri cari parte per la «Valle Spirituale», invece di sentirvi pieni di pace, perché comprendete che colui si avvicina di un ulteriore passo al suo Signore. Al contrario, festeggiate quando un nuovo essere entra nella vostra casa, senza pensare in quel momento che quell'anima è venuta nella carne per compiere un'espiazione in questa valle di lacrime; allora dovreste piangere per lei. (52, 58)

2. Voi generate figli della vostra carne, ma sono Io che distribuisco le anime alle famiglie, alle tribù, alle nazioni e ai mondi, e in questa giustizia inaccessibile agli uomini si rivela il mio amore. (67, 26)

3. Voi vivete nel presente e non sapete ciò che ho destinato al vostro futuro. Io preparo grandi legioni di esseri spirituali che dimoreranno sulla Terra e porteranno con sé una difficile missione, e dovete sapere che molti di voi saranno i genitori di quelle creature in cui si incarneranno i miei messaggeri. È vostro dovere prepararvi interiormente affinché sappiate accoglierli e guidarli. (128, 8)

4. Vorrei parlarvi di molti argomenti spirituali, ma non siete ancora in grado di comprenderli. Se vi rivelassi in che tipo di dimore siete già scesi sulla Terra, non potreste capire come avete potuto vivere in tali luoghi.

5. Oggi potete negare di conoscere la "Valle Spirituale", perché alla vostra anima, finché è incarnata, il suo passato è inaccessibile, affinché non diventi vanitosa né si senta oppressa, né si disperi di fronte alla sua nuova esistenza, nella quale deve ricominciare da capo come in una nuova vita.

6. Anche se lo voleste, non potreste ricordarlo. Vi concedo solo di conservare un presentimento o un'intuizione di ciò che vi rivelo qui, affinché perseveriate nella lotta della vita e sopportiate di buon grado le prove.

7. Potete dubitare di tutto ciò che vi dico, ma in verità quel mondo spirituale era davvero la vostra patria finché eravate esseri spirituali. Eravate abitanti di quella dimora in cui non conoscevate sofferenza, in cui sentivate la gloria del Padre nel vostro essere, poiché in Lui non c'è macchia.

8. Ma non avevate meriti, e così fu necessario che lasciaste quel Cielo e scendeste nel mondo, affinché la vostra anima, con il proprio sforzo, riconquistasse quel Regno.

9. Ma siete caduti moralmente sempre più in basso, fino a sentirvi molto lontani dal Divino e dallo Spirituale, la vostra origine. (114, 35-36)

10. Quando l'anima viene sulla terra, è animata dai migliori propositi: consacrare la propria esistenza al Padre, piacergli in tutto, essere utile al prossimo.

11. Ma non appena si vede imprigionata nel corpo, tentata in mille modi e messa alla prova nel suo cammino di vita, si indebolisce, cede agli impulsi della "carne", soccombe alle tentazioni, diventa egoista e finisce per amare se stessa sopra ogni cosa, e solo per qualche istante presta ascolto allo Spirito, dove sono scritti il destino e i voti.

12. La mia Parola vi aiuta a ricordare il vostro patto spirituale e a vincere le tentazioni e gli ostacoli.

13. Nessuno può dire di non essersi mai allontanato dal cammino da Me tracciato. Ma Io vi perdono, affinché impariate a perdonare i vostri simili. (245, 47-48)

14. È necessaria una grande istruzione spirituale affinché l'uomo viva in armonia con la voce della propria coscienza. Infatti, sebbene tutto sia permeato dall'amore divino, saggiamente creato per il bene e la felicità dell'uomo, la materia che lo circonda nel mondo rappresenta una prova per l'anima dal momento in cui essa abita un mondo al quale non appartiene ed è unita a un corpo la cui natura è diversa dalla sua.

15. In questo potete vedere la ragione per cui l'anima dimentica il proprio passato. Dal momento in cui si incarna in una creatura inconsapevole appena nata e si fonde con essa, inizia una vita strettamente legata a quel corpo.

16. Dell'anima rimangono presenti solo due caratteristiche: la coscienza e l'intuizione; ma la personalità, le opere compiute e il passato rimangono nascosti per un certo tempo. Così è previsto dal Padre.

17. Che ne sarebbe dell'anima che è venuta dalla luce di un'alta patria per vivere nelle misere condizioni di questo mondo, se ricordasse il proprio passato? E quali vanità ci sarebbero tra gli uomini se venisse loro rivelata la grandezza che esisteva nella loro anima in un'altra vita? (257, 18-19)

La giusta valutazione del corpo e la sua guida da parte dello spirito

18. Non vi dico solo di purificare la vostra anima, ma anche di fortificare il vostro corpo, affinché le nuove generazioni che nasceranno da voi siano sane e le loro anime possano adempiere al loro difficile compito. (51, 59)

19. Abbiate cura della salute del vostro corpo, provvedete alla sua conservazione e alla sua vitalità. Il mio insegnamento vi consiglia di avere amorevole cura della vostra anima e del vostro corpo, poiché entrambi si completano a vicenda e hanno bisogno l'uno dell'altro nell'adempimento del difficile compito spirituale che è loro affidato. (92, 75)

20. Non attribuite al vostro corpo più importanza di quanta ne abbia in realtà, e non permettete nemmeno che occupi il posto che spetta solo alla vostra anima.

21. Comprendete che l'involucro corporeo è solo lo strumento di cui avete bisogno affinché l'anima possa manifestarsi sulla Terra. (62, 22-23)

22. Osservate quanto questo insegnamento sia benefico per la vostra anima; poiché mentre la materia corporea si avvicina ogni giorno che passa un po' di più al seno della terra, l'anima, al contrario, si avvicina sempre più all'eternità.

23. Il corpo è il punto d'appoggio su cui riposa l'anima finché dimora sulla terra. Perché permettere che diventi una catena che incatena o una prigione che imprigiona? Perché permettere che sia il timone della vostra vita? È forse giusto che un cieco guidi chi ha gli occhi che vedono? (126, 15-16)

24. Questo insegnamento è semplice come tutto ciò che è puro, divino e quindi facile da comprendere. Tuttavia, a volte vi sembrerà difficile metterlo in pratica. Gli sforzi della vostra anima richiedono impegno, rinuncia o sacrificio da parte del vostro corpo, e se vi manca l'educazione o la disciplina spirituale, ne soffrirete.

25. Sin dall'inizio dei tempi c'è stata la lotta tra l'anima e la «carne» nel tentativo di comprendere cosa sia giusto, lecito e buono per condurre una vita conforme alle leggi date da Dio.

26. In questa dura lotta vi sembra che una forza estranea e ostile vi induca continuamente a voltare le spalle alla battaglia e vi inviti a fare uso del vostro libero arbitrio per proseguire sulla via del materialismo.

27. Vi dico che non c'è tentazione più grande della debolezza del vostro corpo: sensibile a tutto ciò che lo circonda; abbastanza debole da cedere; facile da far cadere e da sedurre. Ma chi ha imparato a dominare gli impulsi, le passioni e le debolezze del corpo, ha vinto la tentazione che porta dentro di sé. (271, 49-50)

28. La Terra è un campo di battaglia, c'è molto da imparare. Se così non fosse, vi basterebbero alcuni anni di vita su questo pianeta e non verreste inviati più volte a rinascere. Non c'è caverna tombale più tetra e oscura per l'anima del proprio corpo, quando ad esso si attaccano la sporcizia e il materialismo.

29. La mia parola vi solleva da questa tomba e vi dona poi le ali, affinché possiate librarvi verso le regioni della pace e della luce spirituale. (213, 24-25)

Il significato e il compito dell'anima, dello spirito e della coscienza nell'uomo

30. L'uomo potrebbe esistere senza spirito, solo grazie alla vita fisica animata; ma allora non sarebbe un essere umano. Avrebbe un'anima e sarebbe privo di spirito, ma non potrebbe guidare se stesso, né sarebbe l'essere supremo che riconosce la legge attraverso lo spirito, distingue il bene dal male e riceve ogni rivelazione divina. (59, 56)

31. Lo spirito deve illuminare l'anima, e l'anima deve guidare il corpo. (71, 9)

32. Mentre nel mondo alcuni inseguono la falsa grandezza, altri dicono che l'uomo sia una creatura insignificante davanti a Dio, e vi sono persino tali che si paragonano al verme della terra. Certamente, il vostro corpo materiale può sembrarvi piccolo in mezzo alla mia creazione, ma per Me non lo è, a causa della saggezza e della capacità con cui l'ho creato.

33. Ma come potete giudicare la grandezza del vostro essere in base alle misure del vostro corpo? Non sentite in esso la presenza dell'anima? Essa è più grande del vostro corpo, la sua esistenza è eterna, il suo cammino infinito; non siete in grado di riconoscere la fine del suo sviluppo, né tantomeno la sua origine. Non voglio vedervi piccoli, vi ho creati affinché raggiungiate la grandezza. Sapete quando considero piccolo l'uomo? Quando è caduto nel peccato, perché allora ha perso la sua nobiltà e la sua dignità.

34. Da tempo ormai non vi aggrappate più a Me, non sapete più chi siete in realtà, perché avete permesso che nel vostro essere giacessero inattive molte qualità, capacità e doni che il vostro Creatore ha posto in voi. Voi dormite per quanto riguarda l'anima e lo spirito, e proprio nelle loro qualità spirituali risiede la vera grandezza dell'uomo. Voi vivete come gli esseri che appartengono a questo mondo, perché in esso nascono e muoiono. (85, 56-57)

35. Con la mia parola d'amore vi dimostro il valore che il vostro spirito ha per Me. Non c'è nulla nella creazione materiale che sia più grande del vostro spirito: né il sole con la sua luce, né la terra con tutte le sue meraviglie, né qualsiasi altra cosa creata è più grande dello spirito che vi ho dato, poiché esso è una particella divina, è una fiamma scaturita dallo Spirito Divino.

36. Oltre a Dio, solo gli spiriti possiedono intelligenza spirituale, coscienza, volontà e libero arbitrio.

37. Sopra l'istinto e le inclinazioni della «carne» si eleva una luce, che è la vostra anima, e sopra questa luce una guida, un libro di insegnamenti e un giudice, che è lo Spirito. (86, 68)

38. L'umanità Mi dice nel suo materialismo: «Esiste davvero il Regno dello Spirito?». Ma Io vi rispondo: «O voi miscredenti, voi siete i Tommaso del "Terzo Tempo". I sentimenti di compassione e misericordia, di tenerezza, bontà e generosità non sono qualità del corpo, così come non lo sono i doni di grazia che portate nascosti in voi. Tutti quei sentimenti che sono impressi nel vostro cuore e nella vostra mente, tutte quelle capacità appartengono allo spirito, e non dovete rinnegarlo. La «carne» è solo uno strumento limitato, ma lo spirito non lo è: è grande, perché è un atomo di Dio.

39. Cercate la sede del vostro spirito nel nucleo del vostro essere e la grande saggezza nella gloria dell'amore. (147, 21-22)

40. In verità vi dico che fin dai primi giorni dell'umanità l'uomo possedeva la conoscenza intuitiva di portare in sé un essere spirituale — un'entità che, sebbene invisibile, si rivelava nelle varie opere della sua vita.

41. Il vostro Signore vi ha rivelato di tanto in tanto l'esistenza dello Spirito, la sua natura essenziale e il suo essere nascosto. Infatti, sebbene lo portiate in voi, il velo in cui vi avvolge la vostra materializzazione è così denso che non riuscite a riconoscere ciò che c'è di più nobile e puro nel vostro essere.

42. L'uomo ha osato negare molte verità. Tuttavia, la fede nell'esistenza del suo Spirito non è stata tra quelle che ha combattuto con più forza, perché l'uomo ha intuito e alla fine compreso che negare il proprio Spirito sarebbe stato come negare se stesso.

43. Quando il corpo umano si è degenerato a causa delle sue passioni, dei suoi vizi e dei suoi piaceri sensuali, è diventato una catena, una benda oscura sugli occhi, una prigione e un ostacolo allo sviluppo dell'anima. Ciononostante, nelle sue ore di prova all'uomo non è mai mancata una scintilla di luce interiore che venisse in suo aiuto.

44. In verità vi dico che la più alta e pura espressione dello Spirito è la coscienza, quella luce interiore che rende l'uomo, tra tutte le creature che lo circondano, il primo, il più alto, il più grande e il più nobile. (170, 56-60)

45. Dico a tutto il popolo che il titolo più alto e più bello che l'uomo possiede è quello di essere un "figlio di Dio", anche se è necessario guadagnarselo.

46. Il senso della Legge e degli insegnamenti è quello di rivelarvi la conoscenza della mia Verità, affinché possiate diventare figli degni di quel Padre Divino che è la più alta perfezione. (267, 53)

47. Voi sapete che siete stati creati «a mia immagine e somiglianza»; ma quando lo dite, pensate alla vostra forma umana. Io vi dico che la mia immagine non è lì, ma nella vostra anima, la quale — per diventare simile a Me — deve perfezionarsi esercitando le virtù.

48. Io sono la Via, la Verità e la Vita, sono la Giustizia e il Bene, e tutto questo proviene dall'Amore Divino. Capite ora come dovreste essere per essere "a mia immagine e somiglianza"? (31, 51-52)

49. Voi avete in voi un riflesso del Divino, Io sono veramente in voi. L'intelligenza, la volontà, le capacità, i sensi e le virtù che possedete testimoniano la natura superiore dell'Essere a cui appartenete e sono una testimonianza vivente del Padre da cui siete scaturiti.

50. A volte, con la disobbedienza e il peccato, macchiate e disonorate l'immagine che portate di Me nel vostro essere. Allora non Mi assomigliate; poiché non basta avere un corpo umano e un'anima per essere un'immagine del Creatore. La vera somiglianza con Me consiste nella vostra luce e nel vostro amore per tutti i vostri prossimi. (225, 23-24)

51. Vi ho creati «a Mia immagine e somiglianza», e poiché Io sono al tempo stesso Tre e Uno, anche in voi esiste questa Trinità.

52. Il vostro corpo materiale rappresenta la creazione per la sua perfetta conformazione e armonia. La vostra anima incarnata è un'immagine del "Verbo" che si è fatto uomo per lasciare un'impronta d'amore nel mondo degli uomini, e il vostro spirito è una scintilla radiosa della Luce Divina dello Spirito Santo. (220, 11-12)

53. Quale merito avrebbe la vostra anima se agisse all'interno di un corpo privo di volontà e di inclinazioni proprie? La lotta dell'anima con il suo involucro corporeo è quella del potere contro il potere. È lì che trova la pietra di paragone con cui deve dimostrare la sua superiorità e la sua grandezza d'animo. È la prova in cui l'anima spesso ha ceduto per un istante alle tentazioni in cui il mondo la conduce attraverso la «carne». È così grande la violenza che queste (tentazioni) esercitano sull'anima, che alla fine avete avuto l'impressione che un potere soprannaturale e malvagio vi trascinasse alla rovina e vi distruggesse nelle passioni.

54. Quanto è grande la responsabilità dell'anima davanti a Dio! La carne non si è assunta questa responsabilità. Guardate come riposa per sempre nella terra quando arriva la morte. Quando acquisirete meriti affinché la vostra anima diventi degna di abitare dimore più perfette di questa in cui vivete?

55. Il mondo vi offre corone che testimoniano solo vanità, orgoglio e falsa grandezza. All'anima che sa superare queste vanità è riservata nell'aldilà un'altra corona, quella della mia saggezza. (53, 9-11)

56. La vita deve manifestarsi più nell'anima che nel corpo. Quanti hanno già vissuto in questo mondo; ma quanti pochi hanno vissuto spiritualmente, hanno espresso la grazia che esiste in ogni essere umano, in quella scintilla divina che il Creatore ha posto nell'uomo.

57. Se gli uomini fossero in grado di conservare la chiaroveggenza nel loro spirito, potrebbero attraverso di essa vedere il loro passato, il loro presente e il loro futuro.

58. Lo spirito è come il mio libro della Divina Saggezza. Quante cose contiene! Ha continuamente qualcosa da svelarvi — a volte rivelazioni così profonde da essere per voi incomprensibili.

59. Quella scintilla di luce presente in ogni essere umano è il legame che unisce l'uomo allo spirituale, è ciò che lo mette in contatto con l'aldilà e con il Padre suo. (201, 37-40)

60. Ah, se solo la vostra natura materiale potesse accogliere ciò che il vostro spirito riceve attraverso il suo dono di chiaroveggenza! Perché il vostro spirito non smette mai di guardare, anche se il corpo, a causa della sua natura materiale, non ne percepisce nulla. Quando sarete in grado di comprendere il vostro spirito? (266, 11)

61. Finché voi, che non amate la vita perché la definite crudele, non riconoscerete il significato dello spirito nell'uomo né vi lascerete guidare da esso, non troverete nulla di vero valore.

62. È lo spirito che eleva l'anima a una vita superiore, al di sopra della materia e delle sue passioni. La spiritualizzazione vi farà sentire il grande amore di Dio, se riuscirete a realizzarla. Allora comprenderete il significato della vita, ne contemplerete la bellezza e ne scoprirete la saggezza. Allora saprete perché l'ho chiamata «vita».

63. Chi oserà rifiutare questo insegnamento dicendo che non è vero, dopo averlo conosciuto e compreso?

64. Quando comprenderete che il vostro vero valore risiede nel vostro spirito, vivrete in armonia con tutto ciò che il Padre ha creato.

65. Allora lo spirito abbellirà la povera vita umana; ma prima l'uomo dovrà allontanarsi da tutte le passioni che lo separano da Dio, per seguire la via della giustizia e della saggezza. Allora inizierà per voi la vera vita, quella vita che oggi guardate con indifferenza, perché non sapete ciò che disprezzate e non avete idea della sua perfezione. (11, 44-48)

Il tempio di Dio nell'uomo

66. L'idea che l'umanità ha di Me è infantile, perché non ha saputo comprendere le rivelazioni che le ho dato incessantemente. Per chi sa prepararsi, Io sono visibile e tangibile e presente ovunque; per chi invece non possiede sensibilità, perché il materialismo lo ha indurito, è difficile comprendere che Io esista, e ha la sensazione che Io sia immensamente lontano, che sia impossibile che Io possa essere in qualche modo percepito o visto.

67. L'uomo deve sapere che Mi porta in sé, che nella sua anima e nella luce del suo spirito possiede la pura Presenza del Divino. (83, 50-51)

68. La sofferenza che opprime gli uomini di questo tempo li conduce passo a passo, senza che se ne accorgano, alle porte del santuario interiore, di fronte al quale — incapaci di proseguire — chiederanno: «Signore, dove sei?» E dall'interno del tempio si udirà la voce benevola del Maestro che dirà loro: «Sono qui, dove ho sempre dimorato: nel vostro spirito.» (104, 50)

69. Voi siete nati in Me. La vita spirituale e quella materiale le avete ricevute dal Padre. E in senso figurato posso dirvi che nello stesso momento in cui voi siete nati in Me, Io sono nato in voi.

70. Io nasco nel vostro spirito, cresco con il vostro sviluppo e Mi rivelo pienamente nelle vostre opere d'amore, affinché possiate dire con gioia: «Il Signore è con me.» (138, 68-69)

71. Oggi siete ancora scolari e non sempre riuscite a comprendere correttamente il mio insegnamento; ma per il momento parlate a Dio con il vostro cuore, con i vostri pensieri, ed Egli vi risponderà dal profondo del vostro essere. Il Suo messaggio, che parlerà nel vostro spirito, sarà una voce chiara, saggia e amorevole, che scoprirete a poco a poco e alla quale vi abituerete in seguito. (205, 47)

72. In questo "Terzo Tempo" edificherò nel cuore dei miei discepoli la Chiesa dello Spirito Santo. Lì dimorerà il Dio Creatore, il Dio forte, il Dio che nel "Secondo Tempo" si è fatto uomo, il Dio di infinita saggezza. Egli vive in voi, ma se volete sentirLo e udire il suono della Sua Parola, dovete prepararvi interiormente.

73. Chi fa il bene sente la mia presenza interiormente, così come chi è umile o vede in ogni prossimo un fratello.

74. Nella vostra anima esiste il tempio dello Spirito Santo. Questo spazio è indistruttibile, non ci sono tempeste o uragani in grado di abbatterlo. È invisibile e intangibile allo sguardo umano, le sue colonne devono essere il desiderio di crescere nel bene. La sua cupola è la grazia che il Padre elargisce ai suoi figli, la porta è l'amore della Madre Divina; poiché chiunque bussi alla mia porta toccherà il cuore della Madre Celeste.

75. Discepoli, ecco la verità che vive nella Chiesa dello Spirito Santo, affinché non siate tra coloro che si smarriscono a causa di false interpretazioni. Le chiese di pietra erano solo un simbolo, e di esse non resterà pietra su pietra.

76. Voglio che sul vostro altare interiore arda sempre la fiamma della fede e che comprendiate che con le vostre opere ponete le fondamenta su cui un giorno poggerà il grande Santuario. Metto alla prova tutti gli uomini con le loro diverse idee e agisco su di loro, perché tutti li farò partecipare all'edificazione del mio Tempio. (148, 44-48)