it-Capitolo 34 -Libero arbitrio e Coscienza

Il significato della coscienza e del libero arbitrio 

1. Ascoltate, discepoli: l'uomo possiede come doni spirituali il libero arbitrio e la coscienza; tutti nascono dotati di virtù e possono farne uso. Nella loro anima c'è la luce della coscienza; ma contemporaneamente allo sviluppo del corpo si sviluppano con esso le passioni, le cattive inclinazioni, e queste sono in lotta con le virtù.

2. Dio permette che ciò avvenga, poiché senza lotta non vi sono meriti, e ciò è quindi necessario per voi per elevarvi sul cammino spirituale. In cosa consisterebbe il merito dei figli di Dio se non lottassero? Cosa fareste se viveste pieni di felicità, come desiderate nel mondo? Potete aspettarvi un progresso spirituale, circondati da comodità e ricchezze? Rimareste fermi; perché dove non c'è lotta, non c'è merito.

3. Ma non fraintendetemi; poiché quando parlo di lotta, intendo quella che voi intraprendete per superare le vostre debolezze e le vostre passioni. Queste lotte sono le uniche che Io permetto agli uomini, affinché possano dominare il loro egoismo e le loro aspirazioni materiali, affinché l'anima, illuminata dallo Spirito, occupi il suo vero posto.

4. Approvo questa lotta interiore, ma non quella che gli uomini conducono nel desiderio di auto-esaltazione, accecati dall'ambizione e dalla malvagità. (9, 42-44)

5. L'anima lotta per raggiungere la propria ascesa e il proprio progresso, mentre «la carne» soccombe ripetutamente alle tentazioni del mondo. Ma l'anima e il corpo potrebbero armonizzarsi se entrambi facessero uso, c e, di ciò che loro spetta legittimamente, ed è questo che vi mostra il mio insegnamento.

6. Come potete mettere in pratica la mia Legge in ogni momento? Ascoltando la voce della coscienza, che è il giudice delle vostre azioni. Non vi comando nulla che non possiate adempiere. Voglio convincervi che la via della felicità non è una fantasia, ma che esiste, e vi rivelo qui come percorrerla.

7. Avete la libertà di scegliere la via, ma è mio dovere di Padre mostrarvi quella vera, la più breve — quella che è sempre illuminata dalla luce del faro divino, che è il mio amore per voi. Perché siete discepoli che bramano di udire sempre nuove parole che confermino le vostre conoscenze e ravvivino la vostra fede. (148, 53-55)

8. Ho posto la coscienza nella vostra essenza affinché fosse la guida in tutti i vostri cammini, poiché la coscienza è in grado di distinguere il bene dal male e ciò che è giusto da ciò che è ingiusto. Con questa luce non potrete essere ingannati né essere definiti ignoranti. Come potrebbe lo spiritualista ingannare il prossimo o cercare di ingannare se stesso, se conosce la verità? (10, 32)

9. L'uomo sulla Terra è un principe, al quale il mio amore e la mia giustizia hanno conferito questo titolo, e il compito che gli è stato affidato fin dall'inizio è stato quello di regnare sulla Terra.

10. Sul dono divino del suo libero arbitrio ho posto un faro splendente che dovesse illuminare il suo cammino di vita: la coscienza.

11. La libertà di agire e la luce della coscienza per distinguere il bene dal male sono due dei doni più grandi che il mio amore paterno ha lasciato in eredità al vostro spirito. Esse sono nell'uomo già prima che nasca e anche dopo che è morto. La coscienza lo guida e non si separa da lui né nella disperazione, né nella perdita della ragione, né nell'agonia, perché è profondamente unita allo spirito. (92, 32-34)

12. L'anima gode del libero arbitrio, grazie al quale deve acquisire meriti per ottenere la salvezza.

13. Chi guida, orienta o consiglia l'anima nel suo libero cammino di sviluppo, per distinguere il lecito dall'illecito e non smarrirsi? La coscienza

14. La coscienza è la scintilla divina, è una luce superiore e una forza che aiuta l'uomo a non peccare. Quale merito ci sarebbe nell'uomo se la coscienza possedesse una forza materiale per costringerlo a rimanere nel bene?

15. Voglio che sappiate che il merito consiste nell'ascoltare quella voce, nel convincersi che essa non mente mai né sbaglia in ciò che consiglia, e nel seguire fedelmente le sue indicazioni.

16. Come potete certamente comprendere, per riuscire a udire chiaramente quella voce occorrono esercizio e concentrazione su se stessi. Chi di voi sta praticando questa obbedienza in questo momento? Rispondete a voi stessi.

17. La coscienza si è sempre manifestata nell'uomo; ma l'uomo non ha raggiunto lo sviluppo necessario per lasciare che tutta la sua vita sia guidata da quella Luce. Egli ha bisogno di leggi, insegnamenti, prescrizioni, religioni e consigli.

18. Quando gli uomini arriveranno a entrare in contatto con il proprio spirito e, invece di cercare lo spirituale all'esterno, lo cercheranno nel loro intimo, potranno udire quella voce dolce, persuasiva, saggia e giusta che è sempre stata viva in loro senza che l'ascoltassero, e comprenderanno che nello spirito è la presenza di Dio, che Egli è il vero mediatore attraverso il quale l'uomo deve entrare in contatto con il proprio Padre e Creatore. (287, 26-30)

19. Tutti voi avete la mia luce in voi, ogni anima possiede questa grazia; ma mentre in alcuni questa luce è diventata sempre più forte, è cresciuta, è uscita all'esterno per manifestarsi, in altri rimane solo in uno stato segreto, nascosto, inconscio. Ma in verità vi dico: per quanto un uomo possa essere spiritualmente arretrato, potrà sempre distinguere tra il bene e il male, motivo per cui siete tutti responsabili nei Miei confronti delle vostre opere.

20. Devo dirvi che la vostra responsabilità cresce nella misura in cui aumenta la vostra conoscenza, poiché diventerete allora sempre più sensibili alle indicazioni della coscienza. (310, 69 70)

21. Voglio che sappiate che, tra tutte le creature di questo mondo, voi siete gli esseri privilegiati, dotati di spirito e di coscienza. Vi ho dato il libero arbitrio affinché, di vostra spontanea volontà, intraprendiate la retta via che conduce a Me. Non è una via fiorita quella che vi offro, ma quella della preghiera, della penitenza e della lotta, e su questo sentiero deve guidarvi la vostra coscienza. (58, 42)

22. Che ne sarebbe dello spirito se fosse privato del suo libero arbitrio? Innanzitutto non sarebbe spirito, e quindi non sarebbe una creatura degna dell'Altissimo. Sarebbe qualcosa di simile a quelle macchine che voi costruite, qualcosa senza vita propria, senza intelligenza, senza volontà, senza aspirazioni. (20, 37)

23. Ho dato all'uomo il libero arbitrio. Ma se questi, nella sua cecità, dovesse arrivare al punto di rimproverarmi per questo, gli dirò che gli ho dato anche la forza di volontà e l'intelletto. Allo stesso tempo gli ho rivelato la mia Legge, che è la via per non inciampare né smarrirsi, e ho acceso in lui la luce della coscienza, che è il faro interiore che illumina il cammino dell'anima e la conduce alla vita eterna.

24. Perché esiste il peccato, prevale il male e scoppiano le guerre? Perché l'uomo non ascolta la voce della coscienza e fa cattivo uso del suo libero arbitrio. (46, 63-64)

25. Il mondo non Mi ascolta, perché la voce di questi corpi, attraverso i quali Mi manifesto, ha una portata limitata. Perciò è la voce dello Spirito, che è la mia saggezza, a parlare agli uomini e a sorprendere molti che, incantati dal loro egoismo, sono altrimenti sordi alle chiamate di quella voce, prestano attenzione solo alle lusinghe e al prestigio terreno e si inebriano della loro posizione sociale e del loro potere. (164, 18)

L'abuso del libero arbitrio

26. Oggi trovo un'umanità spiritualmente indebolita a causa dell'abuso che ha fatto del dono del libero arbitrio. Io ho tracciato una via di giustizia, di amore, di misericordia, di bene. L'uomo ne ha creata un'altra di luce apparente, che lo ha condotto alla rovina.

27. Al mio ritorno, la mia Parola vi mostrerà proprio quella via che non avete voluto percorrere, e sarebbe ingiusto e irragionevole chi dicesse che questo insegnamento confonde o rende indifferenti. (126, 5-6)

28. Osservate gli uomini mentre si distruggono e si odiano, strappandosi il potere gli uni dagli altri, senza esitare davanti al crimine, all'inganno o al tradimento. Ci sono milioni di persone che muoiono vittime dei loro simili, e altre che periscono sotto l'effetto del vizio. C'è forse luce in loro? Parla forse lo Spirito che vive in loro? Ciò che c'è è tenebra e dolore, il risultato dell'abuso del dono del libero arbitrio e del non ascoltare la voce interiore, e perché gli uomini non hanno rivolto la loro attenzione alla luce di quella scintilla divina che tutti voi portate nel vostro essere, che è il raggio di luce divina che voi chiamate coscienza. (79, 31)

29. Il libero arbitrio è la massima espressione, è il dono più perfetto della libertà concessa all'uomo nel cammino della vita, affinché la sua perseveranza nel bene, che ha acquisito attraverso il consiglio della coscienza e la lotta nel superare le prove, gli permetta di raggiungere il seno del Padre. Ma il libero arbitrio è stato sostituito dalla dissolutezza, la coscienza viene ignorata; si ascoltano solo le esigenze del mondo, e la spiritualità è stata sostituita dal materialismo.

30. Di fronte a tanta confusione e a tante deviazioni, il mio insegnamento apparirà assurdo agli uomini di questo tempo. Ma Io vi dico che è l'insegnamento giusto per far sì che gli uomini si liberino dal letargo in cui sono caduti. (157, 15-16)

31. La mia Parola è la Via, è la Legge Divina che vi conduce alla perfezione, è la Luce che eleva l'anima, la quale però si è offuscata quando la «carne», con la sua inflessibilità, si è imposta e non ha ascoltato la chiamata interiore del suo Spirito.

32. Guai allora all'anima che, spinta dalla «carne», ha ceduto e si è lasciata dominare dall'influenza del mondo che la circonda, scambiando la sua posizione di guida con quella di un essere indifeso, che le passioni e le debolezze umane agitano come foglie secche quando vengono sballottate senza meta dal vento.

33. L'uomo che ama di più la libertà teme di sottomettersi alla volontà divina, per paura che il suo spirito finisca per sottometterlo e privarlo di molte soddisfazioni umane, delle quali sa che gli nuocciono; e così abbandona la via che lo conduce alla vera vita. (97, 36)

34. Il tempo in cui gli uomini hanno usato il libero arbitrio per dedicarlo a piaceri, passioni vili, inimicizie e vendette sta ormai volgendo al termine. La mia giustizia sbarrerà le vie del peccato e aprirà invece la via della riconciliazione e del rinnovamento, affinché gli uomini possano trovare la via della pace che hanno cercato invano con altri mezzi. (91, 80)

35. Vi ho dato il dono del libero arbitrio e ho rispettato quella libertà benedetta concessa ai Miei figli. Ma ho posto nel vostro essere anche la Luce Divina dello Spirito, affinché, guidati da essa, poteste orientare le vostre capacità verso le giuste vie. Tuttavia vi dico: nella lotta tra l'anima e il corpo, l'anima ha subito una sconfitta, una dolorosa caduta che l'ha allontanata progressivamente sempre più dalla fonte della verità, che sono Io.

36. La sua sconfitta non è definitiva, è temporanea; poiché essa si solleverà dal profondo del suo abisso quando non potrà più sopportare la sua fame, la sua sete, la sua nudità e la sua oscurità. Il dolore sarà la sua salvezza, e quando allora udirà la voce del suo Spirito, si solleverà forte e radiosa, fervida e ispirata, e userà nuovamente le sue capacità. Tuttavia, non più con quella libertà di impiegarle per il bene o per il male, ma dedicandole esclusivamente all'adempimento delle leggi divine, che è il miglior culto che potete offrire al mio Spirito. (257, 65 66)

La necessaria obbedienza agli impulsi della coscienza

37. Quanto sono lontani dalla realtà milioni di esseri che vivono solo per il loro presente materiale! Come potrebbero aprire gli occhi alla realtà? Solo ascoltando la voce della coscienza — quella voce che richiede raccoglimento, riflessione e preghiera per essere udita. (169, 16)

38. Ogni volta che volete sapere se la via che state seguendo è quella dell'evoluzione ascendente, dovete interpellare la coscienza; e se in essa c'è pace e nel vostro cuore dimorano l'amore per il prossimo e la buona volontà verso i vostri simili, sarete certi che la vostra luce risplende ancora e che la vostra parola conforta e guarisce.

39. Ma se doveste scoprire che nel vostro cuore hanno messo radici l'avidità, la malizia, il materialismo e la lussuria, potete essere certi che la vostra luce si è trasformata in tenebra, in inganno. Volete che — quando il Padre vi richiamerà — invece del grano dorato presentiate un raccolto impuro? (73, 45)

40. Discepoli: se non volete commettere errori o sbagli, esaminate le vostre azioni alla luce della vostra coscienza, e se c'è qualcosa che la offusca, scrutatevi a fondo e scoprirete la macchia, in modo da poterla correggere.

41. C'è uno specchio dentro di voi in cui potete guardarvi e vedere se siete puri o meno.

42. Lo spiritualista deve essere riconosciuto dalle sue azioni, le quali, per essere pure, devono essere dettate dalla coscienza. Chi agisce così sentirà di potersi giustamente definire mio discepolo.

43. Chi potrebbe ingannarmi? Nessuno. Io non vi giudico in base a ciò che fate, ma in base all'intenzione con cui lo fate. Io sono nella vostra coscienza e al di là di essa. Come potete credere che Io non possa conoscere le vostre azioni e le loro motivazioni? (180, 11-13)

La lotta tra libero arbitrio e coscienza

44. Quando i primi esseri umani abitarono la Terra, il Creatore infuse in loro il suo amore e diede loro un'anima, accese la sua luce nel loro spirito, concedendo loro al contempo il libero arbitrio.

45. Ma mentre alcuni si sforzavano di rimanere saldi nel bene, combattendo tutte le tentazioni con l'intento di rimanere puri, degni del Signore e in armonia con la propria coscienza, altri forgiavano, di peccato in peccato e di trasgressione in trasgressione, anello dopo anello, una catena di peccati, guidati solo dalla voce dei sensi, dominati dalle loro passioni, e seminavano l'errore e la tentazione tra i loro simili.

46. Ma accanto a queste anime confuse sono giunti anche i miei profeti, come messaggeri angelici della mia Divinità, per risvegliare l'umanità, avvertirla dei pericoli e annunciarle la mia venuta. (250, 38-39)

47. La «carne» era troppo ostinata e ribelle per seguire le indicazioni di quella luce interiore che si chiama coscienza, e le era molto più facile seguire gli impulsi che la inducevano alla sfrenatezza dei suoi istinti e delle sue passioni.

48. Per lungo tempo l'umanità ha percorso il cammino della vita su questa terra in una dura lotta tra la coscienza, che non ha mai taciuto, e la «carne», che vorrebbe fare del materialismo il proprio culto e la propria legge, senza che fino ad oggi né la materia né lo spirito abbiano trionfato, poiché la lotta continua.

49. Mi chiedete chi vincerà? E Io vi dico che non manca molto alla vittoria assoluta della coscienza, che si realizzerà nella «carne» per mezzo dell'anima.

50. Non intuite forse che dopo tanta lotta e tanta lotta il corpo, che è umano e transitorio, dovrà piegarsi allo Spirito, che è la mia luce eterna?

51. Comprendete che l'uomo, dopo una così lunga contesa, raggiungerà finalmente quella sensibilità e quella docilità che non ha mai avuto prima d'ora nei confronti di quella voce e di quella vita spirituale che vibra e vive nel suo essere.

52. Voi tutti vi state avvicinando a questo punto senza rendervene conto. Ma quando un giorno vedrete sulla Terra la vittoria del bene e della giustizia, comprenderete il motivo della lotta, delle battaglie e delle prove. (317, 21-26)

53. Guardate come l'uomo sta al di sopra e al di là di tutto ciò che lo circonda; come egli sia l'unico essere dotato di libero arbitrio e di coscienza. Da questo libero arbitrio hanno avuto origine tutti gli smarrimenti, le cadute e i peccati degli uomini. Ma sono trasgressioni passeggere di fronte alla giustizia e all'eternità del Creatore. Poiché in seguito la coscienza prevarrà sulle debolezze del corpo e sulla seduttività dell'anima. Così verrà la vittoria della Luce, che è conoscenza, sulle tenebre, che significano ignoranza. Sarà la vittoria del Bene, che è amore, giustizia e armonia, sul Male, che è egoismo, sfrenatezza, ingiustizia. (295, 49)

54. Per Me nulla è impossibile, la mia volontà si è compiuta e lo farà sempre, anche se a volte sembra che sia la volontà dell'uomo a prevalere e non la mia.

55. Il cammino del libero arbitrio dell'uomo, il suo dominio sulla terra, le vittorie della sua superbia, la coercizione che talvolta impone con l'uso della forza, sono così fugaci in confronto all'eternità che, sebbene possano in un certo senso alterare i piani divini; ma domani o nel corso della loro realizzazione, la volontà del mio Spirito si rivelerà sempre più su tutti gli esseri , lasciando sussistere il bene ed eliminando l'impuro. (280, 9-10)

56. Verrà il tempo in cui i confini di questo mondo saranno aboliti dall'amore e in cui i mondi si avvicineranno gli uni agli altri attraverso la spiritualizzazione.

57. Fino ad allora continuerà la lotta tra la coscienza e il libero arbitrio, che l'uomo userà e sfrutterà per fare della sua vita ciò che gli piace.

58. La lotta tra queste due forze raggiungerà il suo culmine, e la vittoria si inclinerà dalla parte dello spirito, il quale, in un'assoluta dedizione d'amore al Padre, dirà a Lui: «Signore, rinuncio al mio libero arbitrio, compi in me solo la Tua volontà».

59. Benedirò colui che si presenterà così davanti a Me e lo avvolgerò nella mia luce; ma gli farò sapere che non gli toglierò mai più quella libertà benedetta di cui è stato dotato. Perché chi fa la volontà del Padre suo, chi è fedele e obbediente, è degno della fiducia del suo Signore. (213, 61-64)

Affinamento della coscienza attraverso la nuova Parola di Dio

60. Il mio insegnamento pieno di luce e di amore rafforza lo spirito affinché possa esercitare il suo potere sulla "carne" e renderla così sensibile che le ispirazioni della coscienza le diventino sempre più facilmente percepibili.

61. La spiritualità è l'obiettivo a cui l'uomo deve aspirare, poiché in tal modo sarà in grado di diventare pienamente un tutt'uno con la propria coscienza e di distinguere infine il bene dal male.

62. Infatti, a causa della mancanza di elevazione spirituale degli uomini, quella voce interiore profonda e saggia, incrollabile e giusta, non è stata sufficientemente udita e interpretata, e per questo l'uomo non ha raggiunto una conoscenza illimitata che gli permetta realmente di distinguere il bene dal male.

63. Ma non solo questo: egli deve trovare in sé la forza necessaria per seguire ogni impulso buono e obbedire a ogni ispirazione luminosa, respingendo al contempo ogni tentazione, ogni pensiero o impulso emotivo disonesto o cattivo. (329, 56-57)

64. Quanto sarà facile per gli uomini capirsi tra loro, se si acquietano interiormente e ascoltano la voce della loro ragione superiore, la voce di quel Giudice che non vogliono ascoltare, perché sanno che egli comanda loro l'esatto contrario di ciò che stanno facendo.

65. Posso dirvi inoltre che, se non siete stati disposti ad ascoltare le indicazioni della vostra coscienza, non siete stati nemmeno obbedienti e disponibili a mettere in pratica il mio insegnamento. Lo riconoscete in teoria, ma non lo applicate nella pratica. Le attribuite un'essenza divina — dite che Cristo era grandissimo e che il suo insegnamento è perfetto. Ma nessuno vuole essere grande come il Maestro, nessuno vuole venire a Lui prendendolo veramente a modello. Ma sappiate che Io non sono venuto solo perché sapeste che Io sono grande, ma anche perché lo foste tutti. (287, 35-36)

66. Radunerò tutti gli uomini e tutti i popoli attorno al mio nuovo messaggio, li chiamerò come il pastore chiama le sue pecore e procurerò loro la pace di una stalla, dove troveranno rifugio dalle intemperie e dalle tempeste.

67. Vedrete ancora come molti, sebbene apparentemente non abbiano la minima traccia di fede o di spiritualità, abbiano conservato nel più puro della loro anima i principi immortali della vita spirituale — riconoscerete ancora come molti di coloro che vi danno l'impressione di non avere alcun culto di Dio, portino nel più intimo del loro essere un altare indistruttibile.

68. Davanti a questo altare interiore gli uomini dovranno inginocchiarsi spiritualmente per piangere sulle loro colpe, sulle loro opere malvagie e sulle loro offese, in sincero pentimento per la loro disobbedienza. Lì, davanti all'altare della coscienza, l'orgoglio umano crollerà, così che gli uomini non si riterranno più superiori in base alla loro razza. Allora verranno le rinunce, la riparazione e infine la pace come frutto legittimo dell'amore e dell'umiltà, della fede e della buona volontà. (321, 9-11)