it-Capitolo 42 - Colpa ed espiazione, prove e sofferenze

La necessità del pentimento e dell'espiazione

1. Se spesso permetto che beviate dallo stesso calice che avete dato ai vostri simili, ciò avviene perché solo così alcuni comprendono il male che hanno causato; e passando attraverso la stessa prova che hanno fatto passare agli altri, conosceranno il dolore che hanno fatto provare. Questo illuminerà la loro anima e porterà alla comprensione, al pentimento e, di conseguenza, all'adempimento della mia Legge.

2. Ma se volete evitare di passare attraverso la sofferenza o di bere il calice dell'amarezza, potete riuscirci ripagando il vostro debito con il pentimento, con le buone opere, con tutto ciò che la vostra coscienza vi dice di fare. Così salderete un debito d'amore, restituirete un onore, una vita o la pace, la salute, la gioia o il pane che in qualche occasione avete sottratto ai vostri simili.

3. Guardate quanto sia diversa la realtà della mia giustizia da quell'idea che vi eravate fatti di vostro Padre!

4. Non dimenticate: se vi ho detto che nessuno di voi andrà perduto, vi ho certamente detto anche che ogni colpa deve essere ripagata e ogni trasgressione cancellata dal libro della vita. Sta a voi scegliere la via per giungere a Me. Voi possedete ancora il libero arbitrio.

5. Se preferite la legge del contrappasso dei tempi antichi, come ancora la praticano gli uomini delle nazioni orgogliose, guardate i loro risultati!

6. Se volete che il metro con cui misurate i vostri simili misuri anche voi, non dovete nemmeno aspettare il vostro ingresso nell'altra vita per ricevere la mia giustizia; poiché qui (sulla Terra), quando meno ve lo aspettate, vi troverete nella stessa situazione critica in cui avete messo i vostri simili.

7. Ma se volete che una legge superiore vi venga in aiuto — non solo per liberarvi dal dolore che più temete, ma anche per infondervi pensieri nobili e buoni sentimenti — pregate, invocatemi e poi percorrete la vostra via di lotta per diventare sempre migliori, per essere forti nelle prove c e — in una parola: per ripagare con amore il debito che avete nei confronti del Padre vostro e del vostro prossimo. (16, 53-59)

8. Spesso qualcuno Mi chiede: «Maestro, se Tu perdoni le nostre colpe, perché permetti che le espiamo con il dolore?» A ciò Io vi dico: Io vi perdono, ma è necessario riparare a quelle trasgressioni, affinché restituiate alla vostra anima la purezza. (64, 14)

9. Vi ho detto che anche l'ultima macchia sarà cancellata dal cuore dell'uomo, ma vi dico anche che ciascuno deve lavare via le proprie macchie. Ricordate che vi ho detto: «Con la misura con cui misurate, sarete misurati», e: «Ciò che si semina, si raccoglie». (150, 47)

10. Delle offerte materiali che l'umanità Mi presenta, accetto solo la buona intenzione, se questa è veramente buona; poiché non sempre in un dono si esprime un'intenzione generosa e nobile. Quante volte gli uomini Mi offrono il loro sacrificio per nascondere le loro cattive azioni o per chiederMi qualcosa in cambio. Per questo vi dico che la pace dell'anima non si compra, che le vostre macchie oscure non vengono lavate via dalla ricchezza materiale, anche se poteste offrirMi il tesoro più grande.

11. Il pentimento, il dolore per avermi offeso, il rinnovamento, il miglioramento, la riparazione degli errori commessi, tutto questo con l'umiltà che vi ho insegnato — sì, allora gli uomini Mi offrono i veri sacrifici del cuore, dell'anima e dei pensieri, che sono infinitamente più graditi al vostro Padre 508 Capitolo 42 dell'incenso, dei fiori e delle candele. (36, 27-28)

La legge dell'espiazione

12. Avete avuto un'occasione dopo l'altra, e in ciò potete riconoscere il mio infinito amore per voi; poiché vi ho donato e ho concesso al vostro essere l'opportunità di riparare agli errori, di purificare e perfezionare la vostra anima, invece di punirvi o condannarvi in eterno, come eravate soliti pensare in passato.

13. Chi, conoscendo questi insegnamenti e credendo che siano veri, oserebbe voltare le spalle al proprio compito sulla Terra, pur sapendo che così facendo causerebbe un'espiazione ancora più dura per la propria anima?

14. Infatti, sebbene sia vero che la mia giustizia vi offre nuove opportunità per eliminare le macchie e riparare agli errori, è anche vero che con ogni opportunità il numero delle prove aumenta e che le fatiche e le sofferenze diventano ogni volta più intense, così come sono diventati più gravi gli errori commessi.

15. Il vostro dovere — non si dovrebbe parlare di punizione — consisterà nel ripristinare, rinnovare, riparare e saldare fino all'ultima colpa. Nessuno — né il vostro Padre Celeste, né i vostri fratelli sulla terra o nella "Valle Spirituale" — farà ciò che solo voi stessi dovete fare, anche se vi dico che seguirò sempre il vostro richiamo. Quando vi sentirete soli e abbandonati, sentirete la mia presenza, e il Mondo Spirituale verrà sempre a sostenervi nel peso della vostra croce. (289, 45-47)

16. Solo il mio amore e la mia giustizia possono oggi proteggere coloro che ne hanno fame e sete. Solo io, nella mia perfetta giustizia, posso accogliere chi si toglie la vita.

17. Se questi sapessero che l'abbandono dell'anima è più terribile della solitudine in questo mondo, persevererebbero con pazienza e coraggio fino all'ultimo giorno della loro esistenza terrena. (165, 73-74)

18. Non distruggo nessuno dei miei figli, per quanto Mi feriscano; li sostengo e do loro l'opportunità di riparare alla loro colpa e di tornare sulla via che avevano abbandonato. Ma sebbene Io li abbia perdonati, essi si trovano di fronte al frutto delle loro opere, e sono queste che li giudicano e indicano loro la retta via. (96, 55)

La causa delle prove e delle sofferenze

19. Conoscete voi stessi! Ho osservato l'esistenza degli uomini di tutti i tempi e so qual è stata la causa di tutto il loro dolore e della loro sventura.

20. Fin dai tempi più remoti ho visto come gli uomini si sono tolti la vita (a vicenda) per invidia, per materialismo, per brama di potere; hanno sempre trascurato la loro anima, credendo di essere solo materia, e quando poi è giunta l'ora di lasciare la forma umana sulla terra, è rimasto solo ciò che hanno creato nella loro vita materiale, senza raccogliere alcuna beatitudine per lo spirito; poiché non l'hanno cercata, non vi hanno pensato, non si sono curati né delle virtù dello spirito né della conoscenza. Si sono accontentati di vivere senza cercare la via che conduce a Dio. (11, 42-43)

21. Oggi, nonostante il progresso della vostra civiltà, vi siete allontanati sempre più dalla natura materiale, così come anche dallo spirituale, dal puro, da ciò che è di Dio. Perciò cadete in una debolezza sempre maggiore, in una sofferenza sempre più grande ad ogni fase della vostra vita, nonostante il vostro desiderio di diventare più forti e più felici con ogni giorno che trascorrete sulla Terra. Ma ora farete un passo avanti nell'adempimento della mia Legge, o abitanti della Terra! (16, 35)

22. Le prove che incontrate nel vostro cammino di vita non sono un caso, ve le ho mandate affinché acquisiate meriti. Nessuna foglia dell'albero si muove senza la mia volontà, ed Io sono sia nelle grandi che nelle piccole opere del creato.

23. Vegliate e pregate affinché impariate a comprendere quale sia il frutto che dovete raccogliere da ogni prova, affinché la vostra espiazione sia più breve. Prendete su di voi la vostra croce con amore, ed Io farò sì che portiate la vostra espiazione con pazienza. (25, 6)

24. Se gli uomini, tra risate, divertimenti e vanità, Mi dimenticano e Mi rinnegano addirittura, perché si scoraggiano e tremano quando raccolgono il frutto delle lacrime che tormentano la loro anima e il loro corpo? Allora bestemmiano, dicendo che Dio non esiste.

25. L'uomo è abbastanza coraggioso da peccare, deciso a deviare dalla via della mia Legge; ma vi assicuro che è estremamente codardo quando si tratta di espiare e di saldare i propri debiti. Tuttavia, Io vi fortifico nella vostra codardia, vi proteggo nelle vostre debolezze, vi strappo dal vostro letargo, asciugo le vostre lacrime e vi do nuove opportunità, affinché recuperiate la luce perduta e ritroviate la via dimenticata della mia Legge.

26. Io vengo a portarvi, come nel "Secondo Tempo", il pane e il vino della vita, sia per l'anima che per il corpo, affinché viviate in armonia con tutto ciò che il Padre vostro ha creato.

27. Sulle mie vie fioriscono le virtù, sulle vostre invece ci sono spine, abissi e amarezze.

28. Chi dice che le vie del Signore sono piene di spine non sa ciò che dice, poiché Io non ho creato il dolore per nessuno dei Miei figli; ma coloro che si sono allontanati dal sentiero della luce e della pace, al ritorno ad esso dovranno subire le conseguenze della loro colpa.

29. Perché avete bevuto il calice della sofferenza? Perché avete dimenticato il comandamento del Signore così come la missione che vi avevo affidato? Perché avete sostituito la mia Legge con le vostre, ed ecco i risultati della vostra vana saggezza: amara sofferenza, guerra, fanatismo, delusioni e menzogne che vi soffocano e vi riempiono di disperazione. E la cosa più dolorosa per l'uomo materialista, per colui che sottomette tutto ai propri calcoli e alle leggi materiali di questo mondo, è che dopo questa vita continuerà a trascinarsi dietro il fardello dei propri smarrimenti e delle proprie inclinazioni. Allora la sofferenza della vostra anima sarà molto grande.

30. Scuotetevi di dosso qui il peso dei vostri peccati, osservate la mia Legge e venite presto. Chiedete perdono a tutti coloro che avete ferito e lasciate il resto a Me; poiché breve sarà il vostro tempo per amare, se decidete davvero di farlo. (17, 37-43)

31. Venite tutti a Me, voi che portate nel cuore un dolore nascosto. Portate segretamente dentro di voi un dolore causato da un tradimento, e la vostra amarezza è molto grande, perché è stata una persona molto cara a ferirvi profondamente.

32. Rendetevi silenziosi dentro di voi, affinché la preghiera vi illumini e possiate scoprire se non siete stati voi stessi, in qualche modo, la causa del tradimento che avete subito. Allora la preghiera vi rafforzerà nel pensiero che dovete perdonare coloro che vi tradiscono nel vostro amore, nella vostra fede, nella vostra fiducia.

33. In verità vi dico che nell'istante stesso in cui perdonerete chi vi ha offeso, sentirete pienamente la mia pace; poiché in quell'istante il vostro spirito si sarà unito al mio, ed Io stenderò il mio mantello per perdonarvi e avvolgervi entrambi nel mio amore. (312, 49-51)

34. In verità il Maestro vi dice: ho preparato per ogni anima un regno di pace e di perfezione. Ma a questo regno che ho preparato si oppone un altro regno: il mondo. Mentre il mio regno si conquista con l'umiltà, l'amore e la virtù, la conquista dell'altro regno richiede superbia, ambizione, orgoglio, avarizia, egoismo e malvagità.

35. In ogni tempo il mondo si è opposto al mio Regno; in ogni tempo coloro che Mi seguono sono stati ostacolati nel loro cammino e indotti in tentazione, sia da influenze visibili che da forze invisibili.

36. Questo non è l'unico tempo in cui camminate sulle spine per giungere a Me, non è la prima volta che la vostra anima inciampa nel tentativo di raggiungere la mia presenza. In ogni tempo avete combattuto la battaglia nel profondo del vostro essere.

37. L'ispirazione del mio Spirito illumina il vostro intimo e ha scatenato una battaglia contro le forze oscure, contro le false luci, le false virtù, contro la materia, contro tutto ciò che è superfluo, contro tutta la falsa gloria di questo mondo. (327, 3)

38. Benedico il dolore che avete sopportato per amor mio, poiché tutto ciò che soffrite per amor mio vi renderà eternamente degni. (338, 61)

Fede, rassegnazione e umiltà nelle prove

39. La vita umana è per l'anima il crogiolo in cui si purifica e l'incudine su cui viene forgiata. È indispensabile che l'uomo abbia un ideale nel suo spirito, fede nel suo Creatore e amore per la sua vocazione, per portare con pazienza la sua croce fino alla vetta del suo Calvario.

40. Senza fede nella vita eterna, l'uomo cade nella disperazione di fronte a tutte le dure prove; senza alti ideali, sprofonda nel materialismo; e senza forze per sopportare una delusione, perisce nello scoraggiamento o nel vizio. (99, 38-39)

41. Vi dico che dovete amare la vostra croce; perché se vi ribellate contro di essa mentre dovete portarla sulle spalle, il dolore strazierà i vostri cuori con una ferita profonda. Io amo veramente la mia croce, o popolo; ma sapete cosa chiamo la mia croce? La mia croce siete voi, o uomini, che amo tanto. (144, 20)

42. La fede, la rassegnazione e l'umiltà di fronte a ciò che ho disposto renderanno più breve il cammino della prova, perché allora non percorrerete il calvario più di una volta. Ma se nelle prove sorgono ribellione, insoddisfazione o addirittura bestemmie, l'afflizione durerà più a lungo, perché allora dovrete percorrere di nuovo quel cammino, finché la lezione non sarà imparata. (139, 49)

43. Vi dico: le prove che l'uomo si è creato in questo tempo sono molto dure, poiché sono necessarie per la sua salvezza.

44. La giustizia divina si compirà nei confronti della persona più cara di ogni uomo, per chiedere conto dell'opera di ogni creatura umana.

45. Quanto è importante che l'uomo giunga a comprendere cosa significhi l'espiazione spirituale, affinché, nella consapevolezza che l'anima ha un passato che solo Dio conosce, accetti il suo calice di sofferenza con amore, pazienza, rispetto e persino gioia — sapendo che in tal modo lava via le macchie del passato e del presente, salda i debiti e acquisisce meriti davanti alla Legge.

46. Non ci sarà elevazione spirituale nel dolore finché non si soffrirà con amore, con rispetto verso la mia giustizia e con rassegnazione verso ciò che ciascuno si è procurato. Ma solo questa elevazione in mezzo alle prove potrà dare all'uomo la comprensione di ciò che è la legge della riparazione spirituale. (352, 36-37, 42-43)

Il significato della sofferenza e del dolore

47. Se attribuite le prove della vita al caso, difficilmente potrete essere forti. Ma se avete un'idea di cosa sia l'espiazione, cosa siano la giustizia e la riparazione, troverete nella vostra fede elevazione e rassegnazione per vincere nelle prove.

48. È mia volontà mettere alla prova la vostra anima in vari modi, poiché Io la educo, la plasmo e la perfeziono. Per questo Mi valgo di tutte le cose e di tutti gli uomini; come strumenti uso sia il giusto che l e malvagio. Una volta Mi valgo della luce, un'altra volta faccio delle tenebre la mia serva. Perciò vi dico: quando vi trovate in una situazione critica, pensate a Me, al vostro Maestro, che con tutto il Suo amore vi spiegherà il motivo di quella prova.

49. Ci sono calici che tutti devono bere, alcuni prima e altri dopo, affinché tutti imparino a comprendermi e ad amarmi. La miseria, la malattia, la calunnia, il disonore sono calici molto amari che non giungono solo alle labbra del peccatore. Ricordate che il più giusto di tutti, in quel "Secondo Tempo", ha svuotato il calice più amaro che possiate immaginare. L'obbedienza, l'umiltà e l'amore con cui si beve il calice della sofferenza renderanno la croce più leggera e faranno passare più in fretta la prova. (54, 4-6)

50. Tutto ciò che vi circonda mira a purificarvi, ma non tutti l'hanno inteso così. Non lasciate che il dolore che bevete dal vostro calice di sofferenza sia infruttuoso. Dal dolore potete trarre luce, che è saggezza, dolcezza, forza e sensibilità. (81, 59)

51. Sappiate, discepoli, che il dolore rimuove i frutti cattivi dal vostro cuore, vi dona esperienza e fa sì che i vostri errori siano corretti.

52. In questo modo il Padre vi mette alla prova, affinché la vostra mente si illumini. Ma se non capite e soffrite invano, perché non scoprite il senso delle mie sagge lezioni, il vostro dolore è inutile e non traete profitto dalla lezione. (258, 57 58)

53. Gli uomini gridano: «Se esiste un Dio di misericordia e di amore, perché allora i buoni devono soffrire a causa dei malvagi, i giusti a causa dei peccatori?»

54. In verità vi dico, figli miei: nessun uomo viene al mondo solo per ottenere la salvezza della propria anima. Egli non è un individuo isolato, ma fa parte di un tutto.

55. In un corpo umano, un organo sano e perfetto non soffre forse quando gli altri organi sono malati?

56. Questo è un paragone materiale, affinché comprendiate il rapporto che esiste tra ogni uomo e gli altri. I buoni devono soffrire a causa dei malvagi, ma i buoni non sono del tutto innocenti se non si impegnano per il progresso spirituale dei loro fratelli. Tuttavia, come individuo, ognuno ha la propria responsabilità e, poiché è parte del mio Spirito e ad esso simile, possiede la volontà e l'intelligenza per contribuire al progresso di tutti. (358, 18-19)

57. Interpretate correttamente il mio insegnamento, non pensate che il mio Spirito si rallegri nel vedere le vostre sofferenze sulla Terra, o che Io voglia privarvi di tutto ciò che vi è piacevole per trarne compiacimento. Io vengo per indurvi a riconoscere e osservare le mie leggi, poiché esse sono degne del vostro rispetto e della vostra attenzione, e poiché la loro osservanza vi porterà la beatitudine eterna e la pace eterna. (25, 80)

58. Devo dirvi che, finché dimorate sulla terra, potete sforzarvi di rendere la vostra esistenza su di essa il più piacevole possibile. Non è necessario piangere incessantemente, soffrire e «sanguinare» per guadagnarsi la pace nell'aldilà.

59. Se poteste trasformare questa terra da una valle di lacrime in un mondo di felicità, dove vi amaste gli uni gli altri, dove vi sforzaste di fare il bene e di vivere secondo la mia Legge — in verità, vi dico che questa vita sarebbe ai miei occhi persino più meritevole e nobile di un'esistenza piena di sofferenze, disgrazie e lacrime, per quanta grande disponibilità abbiate a sopportarla. (219, 15-16)

60. Rallegratevi che nessun dolore dura in eterno; le vostre sofferenze sono temporanee e passeranno molto presto.

61. Il tempo dell'espiazione e della purificazione è fugace per chi considera le prove con spiritualità; per chi invece si immerge completamente nel materialismo, ciò che in realtà passerà molto presto durerà a lungo.

62. Come passano i battiti del vostro cuore, così passa nell'infinito la vita dell'uomo.

63. Non c'è motivo di temere, poiché così come a qualcuno sfugge un sospiro, come si versa una lacrima o come si pronuncia una parola, così passano anche le sofferenze dell'uomo.

64. Nell'infinita tenerezza di Dio, tutti i vostri dolori e le vostre afflizioni devono dissolversi nel nulla. (12, 5-9)