it-Capitolo 43 -Malattia, guarigione e Rinnovamento

Origine e significato della malattia

1. Quando l'uomo, trascurando la preghiera e le buone opere, si allontana dalla via del bene, perde la sua forza morale, la sua spiritualità ed è esposto alla tentazione; nella sua debolezza ammette i peccati, e questi rendono malato il cuore.

2. Ma Io sono venuto come medico al capezzale del malato e gli ho concesso tutto il mio amore e la mia cura. La mia luce è stata come acqua fresca sulle labbra infuocate dalla febbre, e quando ha sentito il mio balsamo sulla fronte, mi ha detto: «Signore, solo la tua misericordia può salvarmi. Sono molto malato nell'anima, e la morte verrà da me molto presto».

3. Ma Io gli ho detto: «Tu non morirai, perché Io, che sono la Vita, sono venuto, e tutto ciò che hai perso ti sarà restituito.» (220, 39)

4. Quali meriti può acquisire un malato incapace di ogni sforzo? I suoi meriti possono essere molteplici e grandi, se sa armarsi di pazienza e rassegnazione, se è umile di fronte alla volontà divina e, nonostante il suo dolore, è in grado di benedirmi. Perché il suo esempio illuminerà molti cuori che vivono nelle tenebre, che si disperano e si abbandonano al vizio o pensano alla morte quando sono colpiti da una prova.

5. Se queste persone incontrano sul loro cammino un esempio di fede, di umiltà e di speranza che scaturisce da un cuore che soffre anch'esso molto perché porta una croce molto pesante, sentiranno che il loro cuore è stato toccato da un raggio di luce.

6. È proprio così: non potendo udire la voce del proprio spirito, hanno dovuto ricevere la luce dello spirito che un altro uomo ha trasmesso loro con il suo esempio e la sua fede.

7. Non arrendetevi, non dichiaratevi mai falliti, non piegatevi al peso delle vostre sofferenze. Tenete sempre davanti agli occhi la lampada ardente della vostra fede. Questa fede e il vostro amore vi salveranno. (132, 38-39)

Guarigione con le proprie forze

8. Mi chiedete di guarirvi; ma in verità vi dico che nessuno può essere un medico migliore di voi stessi.

9. A che serve che Io vi guarisca e vi liberi dal dolore, se non vi liberate dei vostri errori, peccati, vizi e imperfezioni? Non è il dolore la causa delle vostre malattie, ma i vostri peccati. Ecco, questa è l'origine del dolore! Combattete dunque il peccato, separatevene, e sarete sani. Ma questo è compito vostro. Io vi insegno soltanto e vi aiuto in questo.

10. Se attraverso la vostra coscienza scoprite la causa delle vostre sofferenze e fate di tutto per combatterla, sentirete pienamente la forza divina che vi aiuta a vincere la battaglia e a conquistare la vostra libertà spirituale.

11. Quanto grande sarà la vostra soddisfazione quando sentirete di aver raggiunto, con i vostri meriti, la liberazione dal dolore e di aver ottenuto la pace. Allora direte: «Padre mio, la Tua Parola è stata la mia guarigione, il Tuo insegnamento è stata la mia salvezza.» (8, 54-57)

12. Il vero balsamo curativo, popolo — quello che guarisce tutte le malattie — sgorga dall'amore.

13. Amate con lo spirito, amate con il cuore e con l'intelletto, allora avrete potere sufficiente non solo per guarire le malattie del corpo o per confortare nelle piccole afflizioni umane, ma anche per chiarire i misteri spirituali, le grandi angosce dell'anima, i suoi turbamenti e i rimorsi di coscienza.

14. Quel balsamo scioglie le grandi prove, accende la luce, allevia il tormento, scioglie le catene che stringono.

15. L'uomo abbandonato dalla scienza, a contatto con questo balsamo, tornerà alla salute e alla vita; l'anima che si è allontanata, tornerà alla parola d'amore del fratello che la chiama. (296, 60-63)

16. Eliminate il dolore! La vita da Me creata non è piena di dolore. La sofferenza scaturisce dalla disobbedienza e dalle mancanze dei figli di Dio. Il dolore è caratteristico della vita che gli uomini hanno creato nella loro sfrenatezza.

17. Alzate lo sguardo e scoprite la bellezza delle mie opere. Preparatevi interiormente affinché possiate udire il concerto divino, non escludetevi da questa festa. Se vi isolate, come potreste allora partecipare a questa gioia? Vivreste tristi, tormentati e malati.

18. Voglio che siate note armoniose nel concerto universale, che comprendiate di essere scaturiti dalla fonte della vita, che sentiate che in ogni anima c'è la mia luce. Quando raggiungerete la piena maturità in cui potrete dirmi: «Padre, sottometti la mia anima al Tuo Spirito, così come la mia volontà e la mia vita».

19. Riconoscete che non potrete dire questo finché i vostri sensi saranno malati e la vostra anima sarà egoisticamente separata dalla retta via.

20. Voi vivete sotto il tormento delle malattie o nella paura di contrarle. Ma che cosa significa una malattia fisica rispetto a una trasgressione dell'anima? Nulla, se questa è in grado di elevarsi; poiché nella mia misericordia troverete sempre aiuto.

21. Come il sangue scorre nelle vostre vene e vivifica tutto il corpo, così la forza di Dio penetra la vostra anima come un flusso vitale. Non c'è motivo di essere malati se osservate la Legge. La vita è salute, gioia, felicità, armonia. Se siete malati, non potete essere un rifugio dei beni divini.

22. Voi uomini dai pensieri, dai cuori o dai corpi malati, il Maestro vi dice: chiedete alla vostra anima, che è figlia dell'Onnipotente, di tornare sulla retta via, di guarire le vostre sofferenze e di assistervi nelle vostre debolezze. (134, 57-59)

Il rinnovamento dell'uomo

23. La vanità — una debolezza che si è manifestata già nel primo uomo — sarà combattuta dalla spiritualizzazione. È la lotta che è sempre esistita tra l'anima e la "carne". Infatti, mentre l'anima, nel desiderio dell'Essenza del Padre, è incline all'Eterno e all'Alto, la "carne" cerca solo ciò che la soddisfa e le lusinga, anche se ciò va a danno dell'anima.

24. Questa lotta, che si manifesta in ogni essere umano, è una forza che nasce nell'uomo stesso a seguito dell'influenza che il mondo esercita su di lui. Infatti, il terreno brama tutto ciò che corrisponde alla sua natura.

25. Se l'anima è in grado di dominare quella forza e di incanalarla nei giusti binari, avrà armonizzato entrambe le nature nella propria essenza e raggiungerà il proprio progresso e la propria ascesa. Se invece si lascia dominare dalla forza della «carne», si vedrà trascinata verso il male, sarà una barca senza timone in mezzo a una tempesta. (230, 64)

26. Voi — miscredenti e scettici — non potete credere in un mondo di giustizia, né potete immaginare una vita di amore e virtù sulla vostra Terra. In una parola: non vi ritenete capaci di nulla di buono, né avete fede in voi stessi.

27. Io, invece, credo in voi, conosco il seme che è in ciascuno dei Miei figli, poiché Io li ho creati, poiché Io ho dato loro la vita attraverso il Mio amore.

28. Ripongo ben salda la mia speranza nell'uomo, credo nella sua salvezza, nel suo diventare degno e nella sua ascesa. Poiché quando l'ho creato, l'ho destinato a essere signore sulla Terra, dove avrebbe dovuto creare un luogo di amore e di pace, e ho anche stabilito che la sua anima dovesse diventare forte nella lotta della vita, per giungere, attraverso i meriti, a vivere nella luce del Regno della Perfezione, che vi spetta come eredità eterna. (326, 44-46)