it-Prefazione

Il Terzo Testamento

Compendio delle Rivelazioni Divine tratto dall'opera in 12 volumi "Libro della Vera Vita"

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     Il presente libro contiene una selezione sintetica di brani tratti dai 12 volumi di rivelazioni divine pubblicati in Messico tra il 1956 e il 1962 con il titolo "Libro de la Vida Verdadera". In questi messaggi o insegnamenti, Dio si è rivelato come Creatore, Giudice e Padre, e Cristo come la sua "Parola" e come Maestro Divino della Saggezza proveniente da Dio, nell'unità dello Spirito Santo con Lui.

Non è stato un compito facile trovare e selezionare, dalla grande abbondanza di testi di insegnamento, quelli che fossero più adatti dal punto di vista contenutistico e linguistico per un'edizione di estratti ordinata per argomenti e che fossero indispensabili per i rispettivi temi al fine di garantirne una presentazione il più possibile completa. Si è inoltre manifestata la necessità, talvolta, di includere nel compendio tedesco diversi versetti concettualmente correlati a una determinata affermazione contenuta in un versetto dell'edizione originale. In altri punti del testo si è reso necessario includere solo una parte di un versetto originale più ampio con contenuti tematici diversi.

Nella traduzione in tedesco del testo originale spagnolo delle Kund, la riproduzione esatta del significato è stata il principio fondamentale, poiché questo rappresenta l'essenza della Parola divina. Ove possibile, anche la formulazione spagnola è stata riprodotta il più fedelmente possibile, cosicché a volte in questi testi compaiono parole, concetti ed espressioni un po' particolari e insoliti. In alcuni casi è stata quindi necessaria una nota a piè di pagina per fornire ulteriori chiarimenti. In linea di principio, tuttavia, è stata data importanza anche a un linguaggio tedesco gradevole e comprensibile e quindi spesso si è rinunciato a una traduzione letterale, qualora questa risultasse linguisticamente poco elegante e il significato del passaggio in questione potesse essere espresso senza compromessi anche in un buon tedesco.

Sebbene i portavoce, in uno stato di estasi, non fossero consapevolmente coinvolti nella formulazione delle rivelazioni e mettessero a disposizione solo la loro capacità linguistica e concettuale, più o meno sviluppata, come strumento per la manifestazione divina, e sebbene la potenza verbale delle rivelazioni superasse di gran lunga la loro normale capacità espressiva, la chiarezza linguistica e la capacità espressiva delle rivelazioni dipendevano comunque anche dall' e della preparazione spirituale e animica e dal bagaglio lessicale del rispettivo portavoce.

Un problema particolare era rappresentato dalla traduzione semanticamente corretta dei termini "Geist" e "Seele", poiché nelle edizioni spagnole i termini "alma" o "anima" per "Seele" mancano completamente e al loro posto viene utilizzata la parola "espiritu" per "Geist". In alcuni casi, quindi, la decisione se tradurre "espiritu" nel suo senso originario di "Spirito" o con "Anima" è stata piuttosto difficile e ha dovuto essere presa secondo scienza e coscienza. La ragione di questi usi in parte confusi delle parole non risiedeva affatto nelle rivelazioni divine stesse, ma nelle abitudini linguistiche di chi le trasmetteva e in una decisione errata presa durante la successiva compilazione e la prima pubblicazione del "LIBRO DELLA VITA VERA" in Messico.

Il presente compendio, strutturato per argomenti, ha lo scopo di aiutare il lettore interessato e tutte le persone che aspirano alla conoscenza e alla verità a farsi un quadro completo di ciò che lo Spirito di Dio ha rivelato nel corso di numerose manifestazioni in Messico prima della fine del 1950, cioè nel periodo dal 1884 al 1950, ha rivelato come nuovo messaggio e insegnamento per l'umanità. Ma soprattutto ha il compito di facilitare e promuovere lo studio approfondito e l'approfondimento della dottrina dello Spirito, la nuova Parola di Dio.

Grazie alla chiara struttura tematica, l'indice consente di individuare rapidamente gli argomenti e i passaggi che interessano il lettore in quel momento o di cui ha bisogno per confrontarsi con chi la pensa diversamente o per discutere con i fratelli e le sorelle nello Spirito.

Il mandato e l'autorizzazione alla stesura di questo compendio in questa forma e con questo titolo sono stati dati da Cristo stesso nella sua nuova Parola. I singoli capitoli del libro trattano ciascuno un tema (ad eccezione dei capitoli dal 61 al 63) e sono comprensibili anche senza la conoscenza dei capitoli precedenti per chi è particolarmente interessato. Tuttavia, per una comprensione completa della dottrina spirituale, è raccomandabile e necessario uno studio sistematico dell'opera dal primo all'ultimo capitolo.

Per l'edificazione quotidiana e l'orientamento sono particolarmente indicati i capitoli 9-11, 16-18, 20-22, 32-36, 43-45, 59-61, 63 e 65, con particolare riferimento anche agli insegnamenti completi contenuti nelle edizioni tradotte in tedesco del «LIBRO DELLA VITA VERITABILE» «Libro de la Vida Verdadera», disponibili in libreria tramite . Da esse il lettore o il credente interessato può farsi un'idea di come si sono svolte le rivelazioni divine nel loro insieme e, leggendole, può provare, così come da questo Terzo Testamento, profonda gioia e illuminazione per lo spirito e il cuore. Possa ciò essere concesso a tutti gli uomini di buona volontà.

L'editore

Introduzione

La maggior parte dei cristiani, a qualunque confessione o gruppo religioso appartengano, percepirà il titolo di questo libro, "Il Terzo Testamento", come una presunzione, poiché quest'opera di nuova rivelazione viene così posta sullo stesso piano dell'Antico e del Nuovo Testamento della Bibbia a loro noti, che sono considerati come Sacra Scrittura e fondamento della loro fede, completi e non bisognosi di alcun seguito o ampliamento.

Il vero conoscitore della Bibbia saprà tuttavia che questo atteggiamento tradizionale non trova alcun fondamento negli insegnamenti autorevoli di Gesù, così come ci sono stati tramandati nei Vangeli del Nuovo Testamento. Al contrario! Nei suoi discorsi di addio, Gesù ha parlato più volte del suo ritorno e, in tale contesto, dello «Spirito della Verità», lo «Spirito Consolatore», lo «Spirito Santo», che poi «ci introdurrà in tutta la verità».

L'apostolo Paolo ha espresso la sua convinzione di una grande rivelazione di Dio a venire nel compimento dei tempi con le parole: «Ora conosco in parte, ma allora conoscerò come sono conosciuto» (1 Cor 13,12).

Questa introduzione intende trasmettere al cristiano credente e, oltre a ciò, a tutti i lettori interessati di questo libro una conoscenza veritiera della sua genesi, e in quale modo e in quali circostanze esterne si è adempiuta la promessa di Gesù riguardo al suo ritorno, poiché, nonostante le affermazioni contenute nelle stesse rivelazioni al riguardo, alcune domande rimarrebbero aperte e potrebbero dare adito a dubbi e false concezioni. Inoltre, questa introduzione intende facilitare la comprensione di ciò che lo Spirito di Dio ha lasciato all'umanità nella sua nuova rivelazione come suo Terzo Testamento.

Come ogni lettore di questa nuova Parola di Dio può constatare di persona, essa irradia la massima autorità, saggezza e amore. È l'adempimento della promessa di Gesù riguardo al suo ritorno «sulla nuvola» (Luca 21, 27), il che — espresso simbolicamente nel linguaggio dello Spirito — significa: in modo spirituale. Pertanto, questo Terzo Testamento di Dio, in quanto sintesi strutturata per temi delle rivelazioni divine in Messico, è una testimonianza veritiera del ritorno di Cristo «nello Spirito», è il suo messaggio e il suo insegnamento attuale per l'umanità in forma concentrata.

Questa Parola vuole essere per l'uomo di oggi un aiuto spirituale di orientamento e condurlo a una comprensione migliore e più profonda di Dio, di se stesso, del senso della sua esistenza sulla terra e degli avvenimenti che gli accadono nella sua vita personale, nonché degli eventi e dei cambiamenti che accompagnano necessariamente l'alba dell'«Era dello Spirito Santo». Di questo tempo parlava già l'abate medievale Gioacchino da Fiore e molti altri dopo di lui. È il regno di pace di Cristo sulla terra che sta per venire, promesso all'umanità fin dai tempi dei profeti.

Con il ritorno spirituale di Cristo nella Parola, questa era dello Spirito e della spiritualizzazione dell'uomo è già iniziata, e Cristo, con la sua nuova Parola d'amore, ne ha indicato la via.

L'evento centrale del ritorno di Cristo, contrariamente a tutte le aspettative della cristianità, non è nulla di futuro, ma è già storia: si è compiuto nel periodo dal 1866 al 1950 in tutta silenziosità, inosservato e ignorato dal «grande mondo» e dalla cristianità! Non nel centro della cristianità occidentale, a Roma, né nel centro della devozione ortodossa sul Monte Athos, né, come molti si aspettavano, nell'antica Gerusalemme giudaico-cristiana, né nell'ambito della teologia protestante e della filosofia della religione, ma in un paese del cosiddetto Terzo Mondo, in Messico! E anche lì non all'interno della Chiesa cattolica dominante, con il suo potere e il suo splendore, ma in un ambiente di povertà e insignificanza, tra la gente semplice e ignorante dei sobborghi o delle periferie di Città del Messico, e da lì irradiandosi e diffondendosi in tutto il Paese. Chi se lo sarebbe aspettato?

Il ritorno di Cristo si è concretizzato sotto forma di rivelazioni spirituali ricevute da persone da Lui scelte, in stato di estasi, all'interno di comunità o confraternite cristiane-spiritualiste carismatiche di recente fondazione.

Gran parte di queste rivelazioni è stata registrata stenograficamente negli ultimi anni prima del 1950, trascritta e successivamente pubblicata in 12 volumi dal titolo "Libro de la Vida Verdadera", in italiano: "LIBRO DELLA VITA VERITABILE". In questi ultimi anni, tutti gli insegnamenti precedenti sono stati ripetuti in forma ampliata e approfondita. Il presente libro contiene un'accurata selezione di testi tratti da quest'opera su tutti i temi in essa trattati.

Questa raccolta di insegnamenti di Cristo, così come gli estratti da essa tratti e strutturati per argomento, era stata prevista dal Signore fin dall'inizio come il suo Terzo Testamento per l'umanità, in particolare per la cristianità. La verità di questa grave affermazione deve essere chiarita al lettore attraverso questa introduzione.

La scelta del Messico come paese designato dalla Parola per il ritorno di Cristo trova, secondo la Parola del Signore, la sua ragione nel fatto che gli antenati indigeni degli attuali abitanti furono martirizzati in suo nome e "cristianizzati" con la forza dai conquistatori spagnoli. D'altra parte, questi popoli e i loro discendenti odierni, attraverso secoli di oppressione e schiavitù, hanno sviluppato più spirito fraterno, umanità, umiltà di cuore e tolleranza rispetto ad altri popoli della terra, in particolare quelli europei. Per questo motivo, molte anime più mature dell'antico "Popolo d'Israele" eletto sono nate nel presente nel popolo messicano e sono state testimoni dell'adempimento delle promesse fatte all'"Israele spirituale".

Anche la nascita di Gesù, la prima venuta di Cristo nel mondo, non avvenne nei centri di potere e di civiltà di Roma o della Grecia, né tantomeno nel centro culturale ebraico di Gerusalemme, ma in un luogo appartato, in condizioni di povertà, e la patria di Gesù e il suo principale campo d'azione era la Galilea, disprezzata dagli ebrei di Gerusalemme. A questo proposito, gli scribi di un tempo dicevano con un senso di superiorità: «Che cosa può venire di buono da Nazareth?». I teologi di oggi non dovrebbero commettere lo stesso errore e, spinti da un senso di superiorità intellettuale, pensare segretamente: «Che cosa può venire di buono e di grande dal Messico?».

Quali ragioni indicano che le manifestazioni spirituali che vi hanno luogo sono davvero di origine divina? Soprattutto le rivelazioni stesse, che sono inequivocabilmente permeate dallo Spirito e dallo spirito di Cristo, nonché dall'amore e dalla misericordia del Padre Celeste. Quale cuore umano potrebbe rimanere indifferente a ciò? Anche la saggezza e la profondità dei pensieri, delle rivelazioni, degli ammonimenti e degli insegnamenti rendono una testimonianza eloquente del loro Autore. Quale spirito ingannatore sarebbe in grado di simulare tutto questo con intenzioni oscure? In cosa consisterebbero queste, dato che tali insegnamenti non possono che servire al miglioramento, allo sviluppo e al perfezionamento del genere umano?

Un'ulteriore ragione a favore dell'autenticità di queste rivelazioni come nuova Parola di Dio è il fatto che esse si sono susseguite per un periodo così lungo e attraverso così tanti diversi trasmettitori e luoghi di manifestazione, eppure presentano un'impronta unitaria per spirito e carattere e indicano chiaramente un'unica fonte di rivelazione. Quale forza oscura sarebbe in grado di organizzare per decenni in un intero Paese una sorta di ingannevole gioco di prestigio – per schernire Dio? Ciò è semplicemente impossibile e Dio, in quanto Padre amorevole dei Suoi figli umani e Guida suprema delle sorti terrene, non lo permetterebbe mai.

Ulteriori gravi ragioni a sostegno della veridicità di queste rivelazioni come testimonianza del ritorno spirituale di Cristo nella Parola sono le corrispondenze tra le promesse di Gesù sul suo ritorno e i relativi «segni» e gli avvenimenti in Messico durante un periodo di eventi sconvolgenti e trasformativi con due guerre mondiali. A questo proposito si rimanda all'introduzione del volume I del "LIBRO DELLA VITA VERA" dal titolo: "Il ritorno di Cristo nello specchio delle promesse bibliche", nonché allo studio di Ernesto Enkerlin dal titolo "L'opera dello Spirito di Dio", entrambi pubblicati dalla casa editrice Reichl.

Una testimonianza significativa per la regione mondiale e quindi anche per il Messico come luogo del ritorno spirituale di Cristo fu data alla cristianità nel XIX secolo dal cosiddetto "scrivano di Dio", Jakob Lorber. In un punto della sua grande opera di nuova rivelazione, Gesù afferma che il suo ritorno spirituale avverrà in un paese al di là del grande oceano, cioè dell'Atlantico (Gr. Ev. Joh. 94, 14-15). Non dovrebbe questo essere motivo, per coloro che credono nelle rivelazioni di Lorber e per tutti i cristiani spiritualmente attenti, di chiedersi se questa profezia non si sia già adempiuta e di indagare se in uno dei paesi del continente americano sia accaduto qualcosa che rivendichi questo titolo e che gli renda anche giustizia? Il criterio di valutazione per questo non dovrebbe essere solo la grandezza della conoscenza rivelata della creazione, ma soprattutto l'amore e la saggezza divini che vi si esprimono.

Un evento del genere ha effettivamente avuto luogo e ha avuto inizio nei primi anni Sessanta del XIX secolo in Messico. Un uomo semplice del popolo di nome Roque Rojas ebbe allora, il 23 giugno 1861, una prima esperienza di vocazione tramite l'Arcangelo Gabriele e una visione in cui gli fu annunciata la sua missione di precursore terreno del Signore.* Dopo essersi convinto dell'autenticità della sua vocazione divina attraverso un'altra grande visione, iniziò a raccontare ad altre persone i messaggi e le visioni che gli erano stati concessi in stato di estasi, e così, grazie alla sua forza di persuasione e alla sua credibilità, radunò gradualmente attorno a sé una comunità di fedeli. Grazie al dono della guarigione spirituale che gli fu concesso, in seguito divenne famoso e molto apprezzato da tutti coloro che cercavano aiuto e consiglio. Fondò un primo luogo di riunione, nel quale, il 1° settembre 1866, Elias parlò per la prima volta attraverso di lui e sette uomini e donne furono consacrati come guide delle comunità di nuova fondazione, che simboleggiavano i Sette Sigilli delle corrispondenti epoche della storia della salvezza.

* Maggiori informazioni al riguardo sono disponibili nell'introduzione a "Die Dritte Zeit" (Il Terzo Tempo), Reichl Verlag

Quando i partecipanti a un incontro durante la Settimana Santa del 1869 non mostrarono il rispetto e la devozione che Roque Rojas si aspettava da loro, fu colto da una santa ira e distrusse le rivelazioni divine ricevute fino a quel momento tramite Elia. Dichiarò chiuso il luogo di riunione, ponendo così fine prematuramente alla sua opera benefica. Ma il buon seme che aveva seminato germogliò e fiorì in altri luoghi, e in una delle comunità dei Sette Sigilli, anni dopo, nel 1884, Cristo stesso parlò per la prima volta attraverso una portavoce rimasta fedele alla missione. Da allora le rivelazioni divine continuarono ininterrottamente, attraverso le generazioni, fino alla fine del 1950.

Il numero delle comunità e dei fedeli crebbe sempre di più in quel periodo, cosicché questo movimento cristiano-spiritualista, definito da Cristo come opera del suo Spirito, arrivò a comprendere diverse centinaia di comunità con migliaia di seguaci in tutto il paese.

I fedeli si riunivano regolarmente la domenica mattina nelle loro sale parrocchiali spoglie o anche in locali privati, e ovunque fossero disponibili uno o più portavoce, lo Spirito di Dio si manifestava contemporaneamente, a seconda delle necessità e della ricettività degli ascoltatori.

Una volta alla settimana si tenevano funzioni di guarigione, durante le quali il mondo spirituale di Dio si manifestava spiritualmente insegnando, consigliando e guarendo. Ci furono molte guarigioni spirituali del corpo e dell'anima, ma purtroppo queste non furono messe per iscritto e testimoniate per i posteri. A quanto pare, non venivano considerate nulla di straordinario o degno di essere tramandato.

Con la cessazione delle rivelazioni divine e di quelle provenienti dal mondo degli spiriti di Dio, annunciata e stabilita dal Signore già da tempo per la fine dell'anno 1950 , si verificò una profonda frattura all'interno dell'Opera Spirituale, una scissione tra le comunità che si attenevano a questa disposizione di Cristo e rinunciavano a ulteriori rivelazioni spirituali, e quelle comunità e quei responsabili di comunità che non vi si attenevano e che ora lasciavano cadere i loro portavoce in uno stato di trance, aprendo così le porte al mondo spirituale inferiore e agli spiriti ingannatori per false rivelazioni cristiche e spirituali.

Purtroppo queste comunità disobbedienti esercitavano un'attrattiva molto maggiore sulla gente semplice rispetto a quelle rimaste fedeli, i cui membri si dissolvero per lo più in piccoli gruppi o passarono all'altro campo, perché lì veniva "offerto" di più per soddisfare la brama umana di divertimento e sensazionalismo rispetto alle silenziose raccoglimenti con la lettura di un brano di insegnamento e il successivo scambio di pensieri al riguardo.

Nonostante queste circostanze sfavorevoli, dopo il 1950 un gruppo di uomini e donne, per lo più ex portavoce, iniziò a raccogliere i messaggi sparsi in tutto il paese per pubblicarli in forma di libro e renderli noti all'umanità. A tal fine dovettero basarsi prevalentemente su copie dei manoscritti dattiloscritti, che erano stati realizzati dagli stessi scrivani sulla base delle trascrizioni stenografiche dei discorsi di allora e poi distribuiti come copie su richiesta. Fu raccolta una grande quantità di diversi manoscritti di discorsi, dai quali alla fine ne furono selezionati 366 per essere inclusi nelle raccolte del "Libro de la Vida Verdadera", in italiano: "LIBRO DELLA VITA VERA".

Sebbene questi rappresentino quindi solo una parte di tutti i discorsi, soprattutto degli ultimi anni prima del 1950 — come dimostra anche un grande fascio di manoscritti di discorsi apparentemente ancora inediti, "emerso" solo di recente dall'eredità di un ex portavoce —, dato questo gran numero di discorsi si può presumere che in essi, considerati nel loro insieme, siano contenuti tutti i temi e i contenuti dottrinali che lo Spirito di Dio voleva avvicinare all'umanità e sui quali voleva istruirla, affinché potesse trovare la via verso un futuro più luminoso.

Nel 1962 uscì in Germania un primo volume antologico in lingua tedesca di quest'opera completa dal titolo: "Die Dritte Zeit" (Il Terzo Tempo), che rese nota per la prima volta la Parola rivelata del Signore anche a una ristretta cerchia di persone nell'area di lingua tedesca. Dal 1979 la casa editrice Reichl Verlag pubblica anche i volumi in tedesco del "LIBRO DELLA VITA VERA", disponibili in libreria.

Negli anni Settanta è stata poi fondata a Città del Messico la "Società per gli studi spirituali", che si è prefissata il compito di amministrare e conservare i manoscritti delle rivelazioni e di pubblicare nuove edizioni delle raccolte, nonché della letteratura di accompagnamento. In questo la Società vede ancora oggi il proprio vero compito, ma non nella guida centrale di un movimento religioso che ha come fondamento la responsabilità individuale alla luce della coscienza.

Ovunque apriamo l'opera in questione, leggiamo e viviamo spiritualmente le parole e le rivelazioni convincenti, sagge e amorevoli di Cristo attraverso i suoi strumenti umani preparati — persone che in parte possedevano a malapena un'istruzione scolastica e spesso non padroneggiavano affatto la lingua che usciva dalle loro labbra, per non parlare del contenuto, della saggezza e dell'autorità divina che vi si manifestava.

Questa nuova Parola di Dio contiene, da un lato, conferme e spiegazioni di eventi e rivelazioni nell'antico popolo d'Israele e durante la vita e l'opera terrena di Gesù; dall'altro, apporta una ricchezza di nuove conoscenze spirituali che in parte rappresentano correzioni radicali della tradizionale visione cristiana del mondo. Ciò riguarda l'immagine di Dio, la natura divina di Gesù e di Maria, l'essenza dell'uomo con una scintilla divina in sé e un eterno sviluppo dell'anima, le concezioni sul Paradiso e sull'Inferno, il Giorno del Giudizio o il Giudizio Universale, la dottrina della redenzione e del perdono dei peccati, la risurrezione dai morti e la Vita Eterna. Anche per quanto riguarda la pratica della fede cristiana e le forme di culto, in alcuni casi vengono fissati nuovi standard e obiettivi e ciò che è familiare viene messo in discussione o scartato, il che riguarda soprattutto le forme di culto liturgico e gli edifici sacri.

Il messaggio centrale corrisponde a quello portato da Gesù: invece della pratica religiosa esteriore, della pietà ostentata — vita di preghiera interiore e agire individualmente secondo la propria coscienza; al posto di una carità calcolata e motivata da egoismo — un agire spontaneo e altruistico per amore di Dio, degli uomini e della natura, del creato di Dio, dove "amore" può avere molte forme di espressione: attenzione, considerazione, rispetto, compassione, affetto, conforto, aiuto e sostegno; invece di una fede comoda e cieca — una fede viva e lucida, frutto della comprensione e della conoscenza spirituale.

Nei suoi messaggi, il Signore rivolse inizialmente la sua parola ai fedeli presenti, ai quali si rivolgeva spesso con «(mio) popolo», «discepoli» o «operai», occasionalmente anche con «(amato) Israele». In senso più ampio, tuttavia, la sua parola si rivolge, salvo eccezioni, all'intero Israele spirituale, all'intero popolo di Dio in tutto il mondo e agli uomini di tutti i popoli, razze e religioni. Ma questi accoglieranno con gioia e riconosceranno la nuova parola di Dio?

Questo non deve e non può essere motivo per fondare una nuova comunità religiosa, una Chiesa o una setta. È la chiamata di Dio al rinnovamento e alla spiritualizzazione dell'uomo e di tutte le sue istituzioni sociali e religiose. Chi rifiuta il Suo Terzo Testamento per l'umanità, rifiuta Lui stesso e il Suo Spirito Santo che in esso si rivela. Che ciascuno mediti e prenda a cuore questa parola di ammonimento contenuta nel nuovo messaggio d'amore di Dio, così come gli ammonimenti contenuti nelle parabole di Gesù sulle "vergini sagge e stolte" (Matteo 25, 1-13) e sulle "nozze del re" (Matteo 22, 2-14). Perché questa parola è l'olio sacro per le lampade dello Spirito che si stanno spegnendo, è il pane e il vino della tavola del Signore, il nutrimento eterno e il ristoro dell'anima.