De Nederigheid van Jezus in de Aanloop naar Zijn Offer
Het gevaar van Ijdelheid
DE_BW - 7 september 2026 - Anna Mria Hosta
BWL Deel 10 – Onderwijs 295 : 18-19
18. Leerling: Wanneer de mens een waar begrip heeft van de daden die hij heeft verricht, laat hij zich niet verblinden door ijdelheid. Hij weet dat — mocht dit onedele gevoel in zijn wezen binnendringen — zijn intelligentie zou vertroebelen en hij op het ontwikkelingspad niet meer vooruit zou kunnen komen, maar stil zou blijven staan en in lethargie zou vervallen.
19. IJdelheid heeft vele mensen ten gronde gericht, heeft vele bloeiende volkeren vernietigd en jullie culturen ten val gebracht.
HDT 28 : 64 e.v.
64. Geen sterveling kan zich dat moment in al zijn plechtigheid voorstellen dat jullie allen moeten doormaken om te erkennen wat er aan goeds in jullie zit, om dat te bewaren, en ook datgene wat jullie van jullie af moeten zetten, omdat jullie het niet langer in de ziel mogen vasthouden.
65. Wanneer de ziel dan voelt dat zij met haar geweten wordt geconfronteerd en dit haar met de helderheid van de waarheid in herinnering brengt, voelt dat wezen zich te zwak om naar zichzelf te luisteren; het zou willen dat het nooit had bestaan; want in één oogwenk trekt zijn hele leven aan zijn bewustzijn voorbij — het leven dat het achter zich heeft gelaten, dat het bezat en dat van hem was, en waarover het nu eindelijk verantwoording moet afleggen.
66. Discipelen, mensen, bereid jullie je al in dit leven voor op dat moment, opdat jullie die tempel niet in een tribunaal veranderen wanneer jullie ziel voor de drempel van de tempel van de Geest verschijnt; want de zielsleed zal dan zo groot zijn dat er geen lichamelijke pijn bestaat die daarmee te vergelijken is.
67. Ik wil dat jullie nadenken over alles wat Ik jullie in deze onderwijzing heb gezegd, opdat jullie begrijpen hoe jullie oordeel in het geestelijke plaatsvindt. Zo moet gij dat beeld uit uw verbeeldingswereld laten verdwijnen, waarin gij u een rechtbank voorstelt die door God in de gedaante van een oude man wordt geleid, die de goede kinderen aan zijn rechterhand laat voorbijgaan om zich van de hemel te verheugen, en die de slechten aan zijn linkerhand opstelt om hen tot een eeuwige straf te veroordelen.