es-Capítulo 21 – La omnipotencia, la omnipresencia de Dios y su justicia

El poder de Dios
1. Si el hombre actual, con toda su ciencia, no es capaz de someter los elementos de la naturaleza a su voluntad, ¿cómo podría entonces imponer su poder a las fuerzas espirituales?
2. Del mismo modo que los astros del cosmos siguen su orden inmutable, sin que la voluntad del hombre pueda hacer que cambien su órbita o su destino, tampoco el orden que existe en lo espiritual puede ser alterado por nadie.
3. Yo creé el día y la noche, es decir, Yo soy la luz, y nadie más que Yo puede detenerla. Lo mismo se aplica a lo espiritual. (329, 31-33)
4. Si creéis en Mí, podéis confiar en que mi poder es infinitamente mayor que el pecado de los hombres y que, por lo tanto, el hombre y su vida deben transformarse tan pronto como el pecado ceda ante la luz de la verdad y la justicia.
5. ¿Podéis imaginaros la vida en este mundo cuando los hombres hagan alguna vez la voluntad de Dios? (88, 59-60)
6. Para Mí, el arrepentimiento de un ser humano, su renovación y su salvación no pueden ser imposibles. Entonces Yo no sería todopoderoso, y el hombre sería más fuerte que Yo. ¿Consideráis que mi poder es inferior a la fuerza que el mal posee en los hombres? ¿Consideráis que la oscuridad en el hombre es superior a la luz divina? ¡Nunca! Me dice vuestro corazón.
7. Considerad: mi tarea, después de haberos dado la existencia, es guiaros hacia la perfección y uniros a todos en una única familia espiritual; y no olvidéis que mi voluntad se cumple por encima de todo.
8. Yo, el Divino Sembrador, deposito imperceptiblemente mi semilla de amor en cada alma. Solo Yo sé en qué momento germinará esta semilla en toda la humanidad, y solo Yo soy capaz de esperar con infinita paciencia los frutos de mis obras. (272, 17-19)
9. No quiero humillaros con mi grandeza ni alardear de ella, pero os la muestro, sin embargo, en la medida en que es mi voluntad, para que sintáis el más alto deleite de tener por Padre a un Dios de todo poder, sabiduría y perfección.
10. Alegraos al pensar que nunca llegaréis a conocer el límite de mi poder y que, cuanto mayor sea el desarrollo de vuestra alma, mejor me reconoceréis. ¿Quién no estaría de acuerdo con saber que nunca alcanzará la grandeza de su Señor? ¿Acaso no aceptabais en la Tierra ser más jóvenes en edad que vuestro padre terrenal? ¿Acaso no le concedíais de buen grado experiencia y autoridad? ¿No os alegrabais de ver que teníais por padre a un hombre e mente más fuerte que vosotros —orgulloso, valiente y lleno de virtudes? (73, 41-42)
11. ¿Qué significa el poder de los hombres frente a mi poder? ¿Qué puede la oposición de los pueblos materialistas contra el poder infinito de la espiritualización? ¡Nada!
12. He permitido que el hombre llegue hasta el límite de su ansia de poder y hasta la cima de su soberbia, para que él mismo compruebe que el don del libre albedrío, con el que fue dotado por el Padre, es una verdad.
13. Pero cuando haya llegado al límite, abrirá sus ojos a la luz y al amor y se inclinará ante mi presencia, vencido por el único poder absoluto y la única sabiduría universal, que es la de vuestro Dios. (192, 53)
La presencia de Dios en todo lo creado
14. No tengo un lugar determinado o limitado en el que habite en el infinito, pues mi presencia está en todo lo que existe, tanto en lo divino como en lo espiritual o en lo material. No podéis decir de Mí en qué dirección se encuentra mi reino; y cuando alzáis la vista hacia las alturas y la dirigís al cielo, lo hacéis solo como algo simbólico. Porque vuestro planeta gira sin cesar y con cada movimiento os ofrece nuevos tramos del cielo y nuevas alturas.
15. Con todo esto quiero deciros que no hay distancia entre vosotros y Mí, y que lo único que os separa de Mí son vuestras obras ilícitas, que interponéis entre mi Ley perfecta y vuestro espíritu.
16. Cuanto mayor sea vuestra pureza, cuanto más elevadas sean vuestras obras y cuanto más firme sea vuestra fe, tanto más cerca, más íntimamente y más accesible a vuestras oraciones me sentiréis.
17. Del mismo modo: cuanto más os alejéis de lo bueno, de lo justo, de lo lícito, y os entreguéis al materialismo de una vida oscura y egoísta, tanto más tendréis que sentirme cada vez más lejos de vosotros. Cuanto más se aleje vuestro corazón del cumplimiento de mi Ley, tanto más insensible se volverá a mi presencia divina.
18. Comprendan por qué en este tiempo les revelo mi Palabra de esta forma y los preparo para el diálogo de espíritu a espíritu.
19. Como creísteis que Yo estaba infinitamente lejos, no supisteis venir a Mí. Yo os he buscado para haceros sentir mi presencia divina y demostraros que entre el Padre y sus hijos no hay espacios ni distancias que los separen. (37, 27-32)
20. Si pensáis que he abandonado mi trono para darme a conocer a vosotros, estáis en un error; pues ese trono que os imagináis no existe. Los tronos son cosa de los hombres vanidosos y altivos.
21. Puesto que mi Espíritu es infinito y todopoderoso, no habita en un lugar determinado: está en todas partes, en todos los lugares, en lo espiritual y en lo material. ¿Dónde estaría entonces ese trono que me atribuís?
22. Dejad de atribuirme una forma física y material en un trono semejante a los de la Tierra; liberadme de la forma humana que siempre me atribuís; dejad de soñar con un cielo que vuestra mente humana no puede comprender. Cuando os liberéis de todo ello, será como si rompierais las cadenas que os ataban, como si un alto muro se derrumbara ante vuestra vista, como si una densa niebla se disipara y os permitiera contemplar un horizonte sin límites y un firmamento infinito y resplandeciente, que sin embargo es accesible a vuestro espíritu.
23. Unos dicen: «Dios está en el cielo»; otros: «Dios mora en el más allá». Pero no saben lo que dicen, ni comprenden lo que creen. Es cierto que «moro» en el cielo; pero no en el lugar concreto que os habéis imaginado: moro en el cielo de la luz, del poder, del amor, de la sabiduría, de la justicia, de la bienaventuranza, de la perfección. (130, 30, 35-36)
24. Mi presencia universal lo impregna todo; en ningún lugar ni espacio vital del universo hay un vacío, todo está impregnado de Mí. (309, 3)
25. Os he dicho que estoy tan cerca de vosotros que conozco hasta lo más secreto de vuestros pensamientos, que estoy dondequiera que estéis, porque soy omnipresente. Soy la luz que ilumina vuestro entendimiento mediante inspiraciones o ideas luminosas.
26. Estoy en vosotros, pues soy el Espíritu que os anima, la conciencia que os juzga. Estoy en vuestros sentidos y en vuestro cuerpo, pues estoy en toda la Creación.
27. Sienteme cada vez más en vosotros y en todo lo que os rodea, para que, cuando llegue el momento de dejar este mundo, entréis de lleno en la vida espiritual, y no haya turbación en vuestra alma por las impresiones que el mundo de los sentidos pudiera dejar; y os acerquéis un paso más a Mí, que soy la fuente de la pureza infinita de la que beberéis eternamente. (180, 50-52)
28. ¿Sabéis cuál es el origen de esa luz que está contenida en las palabras pronunciadas por los portadores de la voz? Su origen está en el Bien, en el Amor divino, en la Luz universal que emana de Dios. Es un rayo o una chispa de ese Ser luminoso que os da la vida; es una parte de la fuerza infinita que todo mueve y bajo la cual todo vibra, se agita y traza incesantemente sus círculos. Es lo que llamáis irradiación divina , es la luz del Espíritu Divino que ilumina y vivifica a las almas.
29. Esa irradiación influye tanto en el alma como en el cuerpo, tanto en los mundos como en los seres humanos, las plantas y todos los seres de la Creación. Es espiritual para el espíritu, es material para la materia, es inteligencia para la facultad del entendimiento, es amor en los corazones. Es conocimiento, es talento y es introspección, es instinto, es intuición, y se eleva por encima de los sentidos de todos los seres según su orden, su naturaleza, su especie y su grado de desarrollo. Pero el origen es uno solo: Dios; y su esencia, una sola: el amor. ¿Qué hay, pues, de imposible en que Yo ilumine el entendimiento de estas criaturas para enviaros un mensaje de luz espiritual?
30. Las plantas reciben el resplandor de vida que mi Espíritu les envía para que den fruto. Las estrellas reciben la fuerza que mi Espíritu irradia sobre ellas para que puedan girar en sus órbitas. La Tierra, que es el testimonio vivo y presente, accesible a todos vuestros sentidos, recibe sin cesar la irradiación de vida que hace brotar tantos milagros de su seno. ¿Por qué, entonces, habría de ser imposible que el hombre, en cuyo ser resplandece como una joya la presencia de un Espíritu, en lo cual se fundamenta su semejanza conmigo, reciba directamente de mi Espíritu a su espíritu la irradiación divina, que es la semilla espiritual que ha de dar fruto en él? (329, 42-44)
31. Ni uno solo de vuestros suspiros quedará sin ser oído en el Cielo, cada oración encuentra su eco en Mí, ninguna de vuestras tribulaciones o crisis vitales pasa desapercibida para mi amor paterno. 280 Capítulo 21 Todo lo sé, lo oigo, lo veo, y en todo estoy presente.
32. Como los hombres creen que Me he alejado de ellos a causa de sus pecados, acaban sintiéndose lejos de Mí. ¡Oh ignorancia humana, que tanta amargura ha traído a sus labios! Sabed que si Yo Me alejara de cualquiera de mis criaturas, esta dejaría de existir al instante. Pero esto no ha sucedido, ni sucederá, pues cuando os di el Espíritu, os doté a todos de vida eterna. (108, 44-45)
Golpes del destino
33. No maldigáis las pruebas que os oprimen a vosotros y a toda la humanidad; no digáis que son castigo, ira o venganza de Dios, pues entonces blasfemáis. Os digo que son precisamente estas aflicciones las que acercan cada vez más a la humanidad al puerto salvador.
34. Llamadlas justicia, expiación o lecciones, y entonces será acertado y correcto. La ira y la venganza son pasiones humanas propias de seres que aún están lejos de la paz del alma, la armonía y la perfección . No es justo que le deis a mi amor por vosotros, que determina todas mis obras, el nombre vulgar de «castigo» o el nombre indigno de «venganza».
35. Considerad que os habéis adentrado voluntariamente por caminos espinosos o en abismos tenebrosos, y que no habéis escuchado mi llamada amorosa ni habéis prestado oído a la voz de vuestra conciencia; por eso se hizo necesario que el dolor acudiera en vuestra ayuda para despertaros, deteneros, haceros recobrar el sentido y volver al camino verdadero. (181, 6-8)
36. No os castigo; pero Yo soy la Justicia, y como tal, la hago sentir a todo aquel que transgrede mis mandamientos. Porque el Eterno os ha dado a conocer su Ley, que nadie puede alterar.
37. Mirad cómo se lamenta el hombre en una dura prueba, cuando se precipita en un abismo de inconmensurable profundidad, cuando ve llorar a su mujer por la pérdida de seres queridos, a los hijos privados de su sustento y a los hogares sumidos en la miseria y la aflicción. Está consternado ante su desgracia, se desespera; pero en lugar de orar y arrepentirse de sus pecados, se rebela contra Mí y dice: «¿Cómo es posible que Dios me castigue de esta manera?», mientras que el Espíritu Divino, en verdad, también derrama lágrimas por el dolor de sus hijos, y sus lágrimas son sangre de amor, de perdón y de vida.
38. En verdad os digo: debido al desarrollo que ha alcanzado la humanidad, la mejora de su situación en este tiempo no depende únicamente de mi misericordia. Ella es víctima de sí misma, pero no de mi castigo. Porque mi Ley y mi Luz resplandecen en cada conciencia.
39. Mi justicia desciende para arrancar de raíz toda mala hierba*, y hasta las fuerzas de la naturaleza se revelan como ejecutoras de esta justicia. Entonces parece como si todo se uniera para exterminar al hombre, aunque en realidad sirva para su purificación. Pero algunos se extravían y dicen: «Si tenemos que soportar un dolor tan grande, ¿para qué venimos entonces a este mundo?», sin tener en cuenta que el dolor y el pecado no provienen de Mí.
* De otras palabras similares de Cristo se desprende que con esta «mala hierba» no se refiere a las personas, sino a sus instintos y tendencias malvados y viciosos.
40. El hombre es responsable de permanecer en la ignorancia sobre lo que es la justicia y lo que es la expiación. De ahí proviene primero su rebelión y después su blasfemia. Solo quien ha investigado mi enseñanza y observa mi ley ya no es capaz de acusar a su Padre. (242, 19-21)
La justicia de Dios
41. Sois como arbustos que a veces tienen ramas tan secas y enfermas que necesitan una poda dolorosa para eliminar sus partes enfermas, a fin de que puedan sanar de nuevo.
42. Cuando mi justicia amorosa elimina del árbol humano las ramas enfermas que dañan su corazón, lo endereza.
43. Cuando a un hombre se le va a amputar un miembro de su cuerpo, suspira, tiembla y se acobarda, aunque sepa que se hace para eliminar lo que está enfermo, lo que está muerto y amenaza lo que aún puede vivir.
44. También las rosas, cuando son podadas, derraman su savia como lágrimas de dolor; pero después se cubren de las flores más hermosas.
45. Mi amor poda, de una manera infinitamente superior, el mal en el corazón de mis hijos, sacrificándome a veces a mí mismo.
46. Cuando los hombres me crucificaron, cubrí a mis verdugos con mi bondad y mi perdón, y les di vida. Con mis palabras y en mi silencio los llené de luz, los defendí y los salvé. Así podo el mal, lo repelo con mi amor y defiendo y salvo al malhechor. Esos perdones fueron, siguen siendo y serán eternamente fuentes de salvación. (248, 5)
47. No puedo dictar sobre vosotros un juicio más severo que el peso de vuestras faltas. Por eso os digo que no tenéis nada que temer de Mí, sino de vosotros mismos.
48. Solo Yo conozco la gravedad, la magnitud y el alcance de vuestras faltas. Los hombres se dejan impresionar constantemente por las apariencias externas, pues no son capaces de penetrar en el corazón de sus semejantes. Yo, en cambio, miro en los corazones y puedo deciros que han venido a Mí personas que se han acusado de faltas graves y que estaban llenas de arrepentimiento por haberme ofendido, pero Yo las he hallado puras. En cambio, otros han venido y me han dicho que nunca le han hecho daño a nadie, pero yo sabía que mentían. Porque aunque sus manos no se hayan manchado con la sangre de su prójimo, la sangre de sus víctimas, a quienes ordenaron quitar la vida, ha caído sobre su alma. Son aquellos que lanzan la piedra y ocultan la mano. Cuando en mi revelación he pronunciado las palabras «cobarde», «falso» o «traidor», todo su ser se ha estremecido, y a menudo se han alejado de mi lección porque han sentido una mirada que los juzgaba. (159, 42-43)
49. Si en la justicia divina no estuviera presente el mayor amor del Padre, si su justicia no tuviera ese origen, esta humanidad ya no existiría; su pecado y sus incesantes faltas habrían agotado la paciencia divina; pero esto no ha sucedido. La humanidad sigue viviendo, las almas siguen encarnándose, y a cada paso, en cada obra humana, se manifiesta mi justicia, que es amor y misericordia infinita. (258, 3)
50. Escudriñad mi palabra para que no os equivoquéis, como muchos, ante los actos de mi justicia divina, cuando castigo con severidad a quienes cometen tan solo una falta leve y, en cambio, aparentemente perdono a quienes han cometido una falta grave.
51. El Maestro os dice: si castigo con severidad a quien, en apariencia, solo ha cometido una falta leve, es porque conozco la debilidad de las almas, y cuando estas se desvían del camino del cumplimiento de la Ley, puede ser el primer paso que las lleve a la perdición. Pero cuando perdono a otros una falta grave, lo hago porque sé que una gran falta es para el alma motivo de un arrepentimiento igualmente grande.
52. No juzguéis, no condenéis, ni siquiera deseéis en vuestros pensamientos que mi justicia recaiga sobre aquellos que causan derramamiento de sangre entre los pueblos. Pensad solo que ellos, al igual que vosotros, son también mis hijos, mis criaturas, y que tendrán que expiar sus grandes crímenes con grandes expiaciones. En verdad os digo: precisamente aquellos a quienes señaláis con el dedo como los que han destruido la paz sin piedad y os han sumido en el caos, se convertirán en los tiempos venideros en los grandes pacificadores, los grandes benefactores de la humanidad.
53. La sangre de millones de víctimas clama desde la tierra por mi justicia divina, pero más allá de la justicia humana, será la mía la que llegue a cada alma, a cada corazón.
54. La justicia de los hombres no perdona, no redime, no ama. La mía ama, perdona, redime, resucita a nueva vida, eleva e ilumina; y precisamente a aquellos que tanto dolor han causado a la humanidad, yo los redimiré y salvaré, haciéndoles pasar por su gran expiación, que será el crisol en el que se purificarán y se despertarán plenamente a la voz de su conciencia, para poder ver hasta el fondo más profundo de sus obras. Les haré recorrer el mismo camino que hicieron recorrer a sus víctimas, a sus pueblos. Pero finalmente alcanzarán la pureza anímica para poder regresar a la Tierra, para reconstruir todo lo destruido, para restaurar todo lo arruinado. (309, 16-18)
55. Debéis saber que vuestro Padre no os juzga solo cuando la muerte llega a vosotros, sino que este juicio comienza en cuanto tomáis conciencia de vuestras obras y sentís la llamada de vuestra conciencia.
56. Mi juicio está siempre sobre vosotros. A cada paso, ya sea en la vida humana o en vuestra vida espiritual, estáis sometidos a mi juicio; pero aquí en el mundo, en el envoltorio corporal, el alma se vuelve insensible y sorda a las llamadas de la conciencia.
57. Yo os juzgo para ayudaros a abrir vuestros ojos a la luz, para liberaros del pecado y redimiros del dolor.
58. En mi juicio nunca tengo en cuenta las ofensas que me hayáis podido infligir, pues en mi juicio nunca se manifiesta el rencor, la venganza, ni siquiera el castigo.
59. Cuando el dolor penetra en vuestro corazón y os golpea en el punto más sensible, es para señalaros algún error que cometéis, para haceros comprender mi enseñanza y para impartiros una nueva y sabia lección. En el fondo de cada una de estas pruebas está siempre presente mi amor.
60. En algunas ocasiones os he permitido comprender la causa de una prueba; en otras, no podéis encontrar el sentido de esa advertencia de mi justicia, y ello se debe a que en la obra del Padre y en la vida de vuestra alma hay profundos misterios que el entendimiento humano no puede desentrañar. (23, 13-17)
61. Lejos queda el tiempo en que se os dijo: «Con la vara con que midáis, seréis medidos». ¡Cuántas veces se ha utilizado esa ley para vengarse aquí en la Tierra y dejar de lado todo sentimiento de amor al prójimo!
62. Ahora os digo que he tomado esa vara de justicia y que os mediré con ella según hayáis medido vosotros, aunque debo añadir a modo de aclaración que en cada uno de mis juicios estará presente el Padre, que os ama mucho, y el Redentor, que ha venido para salvaros.
63. Es el hombre quien con sus obras dicta su sentencia, a veces sentencias terribles, y es vuestro Señor quien os presta ayuda para que encontréis la manera de soportar vuestra expiación.
64. En verdad os digo que si queréis evitar una expiación demasiado dolorosa, arrepentíos a tiempo y dad un nuevo rumbo a vuestra vida mediante una renovación sincera, con obras de amor y misericordia hacia vuestros hermanos.
65. Comprendan que Yo soy la puerta salvadora —la puerta que nunca se cerrará para todos aquellos que me buscan con verdadera fe. (23, 19-23)
66. Ahora veis que la justicia divina consiste en el amor, no en el castigo como la vuestra. ¿Qué sería de vosotros si aplicara vuestras propias leyes para juzgaros —ante Mí, ante quien no valen ni las apariencias externas ni los argumentos falsos?
67. Si os juzgara según vuestra maldad y aplicara vuestras leyes terriblemente duras, ¿qué sería de vosotros? Entonces me pediríais, con razón, que tuviera misericordia.
68. Pero no tenéis que temer, pues mi amor nunca se marchita, ni cambia, ni perece. Vosotros, en cambio, pereceréis sin duda, moriréis y volveréis a nacer, os iréis y volveréis, y así recorreréis vuestro camino de peregrinación hasta que llegue el día en que reconozcáis a vuestro Padre y os sometáis a su Ley Divina. (17, 53)

