es-Capítulo 40 – Las fuerzas del bien y del mal

El origen del bien y del mal 

1. Cuando el Padre os creó, os colocó en el primer peldaño de la escalera celestial, para que tuvierais la oportunidad de conocer y comprender verdaderamente a vuestro Creador mientras recorríais este camino. ¡Pero cuán pocos emprendieron el camino ascendente del desarrollo al abandonar el primer peldaño de la escalera celestial! La mayoría se unió en su desobediencia y rebeldía, hizo mal uso del don de la libertad y no escuchó la voz de la conciencia; se dejaron dominar por la materia y, de este modo, crearon mediante sus emanaciones un poder —el del mal— y cavaron un abismo en el que, por su influencia, tuvieron que arrastrar a sus hermanos, quienes iniciaron una sangrienta lucha entre sus debilidades y depravaciones y su anhelo de elevación y pureza. (35, 38)

2. El pecado original no proviene de la unión entre el hombre y la mujer. Yo, el Creador, ordené esta unión cuando les dije a ambos: «Creced y multiplicaos». Esta fue la primera ley. El pecado radicó en el abuso que los hombres hicieron del don del libre albedrío. (99, 62)

3. La «carne» teme la lucha con el alma y busca una forma de tentarla mediante los placeres del mundo, para impedir su liberación o, al menos, retrasarla. ¡Mirad cómo el hombre tiene en sí mismo a su propio tentador! Por eso he dicho que, si se vence a sí mismo, ha ganado la batalla. (97, 37)

4. En este tiempo, en el que incluso el aire, la tierra y el agua están envenenados por las maldades de los hombres, ¡cuán pocos son los que no se contagian del mal o de las tinieblas! (144, 44)

5. La queja de la humanidad llega hasta Mí; el temor de los niños, de los jóvenes, de los hombres y mujeres en la madurez y de los ancianos se eleva. Es el clamor que exige justicia, es una súplica por la paz, por la misericordia, que emana del espíritu. Porque la semilla del amor en este mundo se ha echado a perder, ¿y sabéis dónde está ahora el amor? En lo más profundo del corazón humano, tan en lo profundo que el hombre no es capaz de descubrirla, porque el odio, la ambición de poder, la ciencia y la vanidad han aplastado la semilla y no hay ni espiritualidad ni misericordia. El cáliz del sufrimiento se va llenando cada vez más, y el mundo lo bebe hasta las heces. (218, 12)

6. De altar en altar, de rito en rito y de secta en secta, los hombres van en busca del pan de vida, sin encontrarlo, y por la decepción se vuelven blasfemos, toman caminos sin meta y viven sin Dios y sin ley.

7. ¡Pero tened en cuenta, pueblo, que entre ellos hay grandes almas, que entre ellos descubro a los profetas y discípulos del Espíritu Santo! (217, 49)

8. En las confesiones, los hombres reconocen el poder del mal y lo han personificado en una forma humana. Le atribuyen un reino poderoso y le han dado diversos nombres. Los hombres sienten temor cuando creen tenerlo cerca, sin comprender que la tentación e e se fundamenta en las pasiones, en las debilidades, que en el interior del hombre se agitan tanto el bien como el mal.

9. El mal prevalece en el mundo en esta época y ha creado una fuerza, un poder que se manifiesta en todo. Y en lo espiritual hay legiones de almas imperfectas, confundidas, inclinadas al mal y a la venganza, cuya fuerza se une a la maldad humana para formar el reino del mal.

10. Ese poder se opuso a Jesús en el «Segundo Tiempo» y le mostró su reino. Mi «carne», sensible a todo, fue tentada, pero mi fortaleza espiritual venció a la tentación; pues Yo tenía que ser el vencedor del mundo, de la «carne», de la tentación y de la muerte, porque Yo era el Maestro que descendió a los hombres para dar ejemplo de fortaleza. (182, 42-43)

11. En la paz que sentís en vuestra alma podéis reconocer mi presencia. Nadie más que Yo puede daros la verdadera paz. Un ser espiritual de las tinieblas no podría concedérosla. Os digo esto porque muchos corazones temen las trampas de un ser seductor al que los hombres han dado vida y forma según su imaginación.

12. ¡Cuán errónea ha sido la interpretación de la existencia del Príncipe de las Tinieblas! ¡Cuántos han acabado creyendo más en su poder que en el mío, y cuán lejos de la verdad se han alejado los hombres al hacerlo!

13. El mal existe; de él han surgido todos los vicios y pecados; es decir: aquellos que hacen el mal siempre han existido, tanto en la Tierra como en otros hogares o mundos. Pero ¿por qué personificáis todo el mal existente en un único ser, y por qué lo oponéis a la Divinidad? Os pregunto: ¿qué es un ser impuro ante mi poder absoluto e infinito, y qué significa vuestro pecado ante mi perfección?

14. El pecado no surgió en el mundo. Cuando los espíritus surgieron de Dios, unos permanecieron en el bien, mientras que otros, que se desviaron de ese camino, crearon otro, el del mal.

15. Las palabras y las parábolas que en tiempos pasados se os dieron en símbolos como una revelación han sido malinterpretadas por la humanidad. El conocimiento intuitivo que los hombres tenían de lo sobrenatural se vio influido por su imaginación, y así, poco a poco, construyeron en torno al poder del mal ciencias, cultos, ideas supersticiosas y mitos que perduran hasta nuestros días.

16. De Dios no pueden surgir demonios; a estos los habéis ideado con vuestra mente. La idea que tenéis de aquel ser al que constantemente me oponéis como adversario es errónea.

17. Os he enseñado a velar y a orar para que os liberéis de las tentaciones y de las malas influencias, que pueden provenir tanto de seres humanos como de seres espirituales.

18. Os he dicho que debéis anteponer el alma a la «carne», porque esta es una criatura débil que corre constantemente el peligro de caer si no veláis por ella. El corazón, el entendimiento y los sentidos son puertas abiertas por las que las pasiones del mundo azotan al alma.

19. Si os habéis imaginado que los seres de las tinieblas son como monstruos, Yo solo los veo como criaturas imperfectas a las que tiendo mi mano para salvarlas, pues también ellas son mis hijos. (114, 54-62)

20. Cada vez que hacéis algo bueno, decís: «Soy noble, soy generoso, soy caritativo; por eso hago esto». Yo os digo: si hicierais esas obras en nombre de vuestro Señor, seríais humildes, porque la bondad proviene de Dios y Yo la he concedido a vuestra alma.

21. Quien, pues, atribuye sus buenas obras a su corazón humano, niega a su alma y a Aquel que la dotó de esas virtudes.

22. En cambio, cuando hacéis algo malo, os laváis las manos como Pilato, y echáis la culpa de ese acto al Padre, diciendo: «Fue la voluntad de Dios, estaba escrito; Dios lo quiso, es el destino».

23. Decís que nada ocurre sin la voluntad de Dios, para eximiros de vuestras faltas. Pero en verdad os digo que os equivocáis, pues vuestras faltas, vuestras miserias, ocurren sin la voluntad de Dios.

24. Reconoced que el Todopoderoso nunca os coacciona con la fuerza, mediante su poder. Eso es lo que hacéis vosotros con vuestros hermanos más débiles.

25. En verdad os digo que el mal, la deslealtad, la falta de armonía son propios de vosotros; el amor, la paciencia, la paz del alma provienen de Dios.

26. Siempre que amáis, es el Creador de vuestra alma quien os inspira. En cambio, cuando odiáis, sois vosotros, es vuestra debilidad la que os impulsa y os lleva a la ruina. Siempre que algo malo ocurre en vuestra vida, podéis estar seguros de que es obra vuestra.

27. Pero entonces os preguntáis: ¿Por qué permite Dios esto? ¿Acaso no sufre Él por nuestros pecados? ¿No llora también Él cuando nos ve llorar? ¿Qué le costaría a Él ahorrarnos estas caídas?

28. Os digo: mientras no améis, Dios será para vosotros algo que no podéis comprender, porque la generosidad de vuestro Creador está más allá de vuestro entendimiento.

29. Hacedvos fuertes, grandes, sabios, aprended a amar. Si amáis, ya no tendréis el deseo infantil de querer escudriñar a Dios, pues entonces lo veréis y lo sentiréis, y esto os bastará. (248, 29-32)

Orgullo y humildad

30. Haced de la humildad una de vuestras mejores aliadas para alcanzar el ascenso espiritual. Porque las puertas del Reino de los Cielos, que es el reino del Espíritu, están completamente cerradas para el soberbio. Él nunca las ha atravesado, ni jamás lo logrará. Pero si se vuelve humilde, Yo seré el primero en alabarlo, y será mi misericordia la que le abra la puerta a la eternidad. (89, 45)

31. Ahora sigue otra de mis enseñanzas, discípulos: En verdad os digo que cuando os sentís fuertes, grandes o superiores, os alejáis de Mí, porque vuestra soberbia ahoga el sentimiento de humildad. Pero cuando os sentís pequeños, cuando reconocéis que sois como átomos en medio de mi creación, entonces os acercáis a Mí; pues gracias a vuestra humildad me admiráis, me amáis y me sentís cerca de vosotros. Entonces pensáis en todo lo grande e insondable que Dios encierra en sí mismo y que vosotros desearíais conocer y experimentar. Os parece como si escuchaseis el eco de un susurro divino en vuestra alma. (248, 22)

32. Discípulo: Cuando el hombre posee un verdadero conocimiento de las obras que ha realizado, no se deja cegar por la vanidad. Sabe que —si este sentimiento innoble se infiltra en su ser— su inteligencia se enturbiaría y ya no podría avanzar en el camino del desarrollo, se quedaría estancado y se hundiría en el letargo.

33. La vanidad ha arruinado a muchas personas, ha destruido a muchos pueblos florecientes y ha derribado vuestras culturas.

34. Mientras los pueblos tuvieron como ideales la energía, la competencia y el progreso, disfrutaron de abundancia, esplendor y prosperidad. Pero cuando la soberbia les hizo sentirse superiores, cuando su ideal de desarrollo ascendente fue sustituido por la ambición insaciable de quererlo todo para sí mismos, comenzaron paso a paso, sin darse cuenta y sin quererlo, a destruir todo lo que habían construido, y finalmente cayeron en el abismo.

35. La historia de la humanidad está llena de experiencias de este tipo. Por eso os digo que es justo que surja en el mundo un pueblo con grandes ideales que, aunque siempre consciente de sus buenas obras, no se enorgullezca de ellas. De este modo, su marcha no se verá frenada, y el esplendor alcanzado hasta ahora será superado mañana y más tarde se multiplicará de nuevo.

36. Cuando os hablo así, no pretendo inspiraros únicamente objetivos materiales: quiero que mis palabras sean interpretadas correctamente, para que sepáis aplicarlas tanto a lo espiritual como a lo material.

37. La vanidad no solo puede afectar al hombre en su vida material, y como prueba de lo que os digo, considerad las caídas y los fracasos de las grandes confesiones, carcomidas en sus cimientos por la vanidad, la soberbia y su falso esplendor. Siempre que han creído estar en la cúspide de su poder, ha venido alguien que las ha despertado de sus sueños, mostrándoles sus errores, sus desviaciones, su alejamiento de la Ley y de la Verdad.

38. Solo mediante el verdadero conocimiento y el cumplimiento de mi Ley ante la conciencia podrá esta humanidad ascender a una vida superior; pues la conciencia, que es mi luz, es perfecta, es clara, es justa; nunca es vanidosa ni toma caminos tortuosos. (295, 18-24)

El bien, el hombre de buena voluntad

39. Conozcanme todos, para que nadie me niegue; reconózcanme, para que su idea de Dios se base en la verdad y sepan que donde se manifiesta el bien, allí estoy Yo.

40. El bien no se mezcla con nada. El bien es verdad, es amor, es misericordia, es comprensión. El bien es claramente reconocible e inconfundible. Reconocedlo para que no os equivoquéis.

41. Cada persona puede seguir un camino diferente; pero si todos se encuentran en un punto, que es el bien, finalmente se reconocerán y se unirán.

42. No así si se engañan obstinadamente a sí mismos, dando al bien la apariencia del mal y enmascarando el mal como bien, como ocurre con los hombres de este tiempo. (329, 45 47)

43. Desde hace casi 2000 años repetís aquella frase que oyeron los pastores de Belén: «Paz en la Tierra a los hombres de buena voluntad»; pero ¿cuándo habéis puesto en práctica la buena voluntad para adquirir derecho a la paz? En verdad os digo que más bien habéis hecho lo contrario.

44. Habéis perdido el derecho a repetir esta frase; por eso vengo hoy con nuevas palabras y enseñanzas, para que no sean frases y expresiones las que se graben en vuestro entendimiento, sino el sentido de mi enseñanza, que debe penetrar en vuestro corazón y en vuestro espíritu.

45. Si queréis repetir mis palabras tal como os las doy, hacedlo; pero sabed que mientras no las sintáis, no tendrán ningún efecto. Pronunciadlas con íntimo sentimiento y con humildad, sentid cómo resuenan en vuestro corazón, y entonces os responderé de tal manera que haré temblar todo vuestro ser. (24, 33-34)

46. Os digo una vez más: Paz a los hombres de buena voluntad que aman la verdad, pues ellos hacen algo para someterse a la voluntad divina. Y quienes se ponen bajo mi protección, inevitablemente sentirán mi presencia —tanto en su alma como en su vida humana, en sus luchas, en sus necesidades, en sus pruebas.

47. Las personas de buena voluntad son hijos que obedecen la ley de su Padre. Caminan por el camino recto, y cuando sufren mucho, elevan su alma hacia Mí anhelando el perdón y la paz.

48. Saben que el dolor es a menudo necesario y por eso lo soportan con paciencia. Solo cuando se vuelve insoportable, piden que se les alivie el peso de su cruz. «Señor», me dicen, «sé que mi alma necesita purificación, necesita sufrimiento para desarrollarse hacia lo alto. Tú sabes mejor que yo lo que me hace falta. No puedes darme nada que no necesite. Que se haga, pues, tu voluntad en mí».

49. Bienaventurados los que piensan y rezan así, pues buscan el ejemplo de su Maestro para aplicarlo a las pruebas de su vida. (258, 52-53)

El mal, el hombre caído en el mal

50. En estos tiempos, la influencia del mal es mayor que la del bien. Por eso, la fuerza que predomina en la humanidad es la del mal, de la cual surgen el egoísmo, la mentira, la lujuria, la soberbia, la malicia, la destrucción y todas las pasiones bajas. De este desequilibrio moral surgen las enfermedades que atormentan al hombre.

51. Los seres humanos carecen de armas para luchar contra estas fuerzas. Han sido derrotados y llevados como prisioneros al abismo de una vida sin luz espiritual, sin alegría sana, sin aspiración al bien.

52. Justo ahora, cuando el hombre cree estar en la cima del conocimiento, no sabe que se encuentra en el abismo.

53. Yo, que conozco vuestro principio y vuestro futuro en la eternidad, desde los primeros tiempos di a los hombres armas con las que pudieran luchar contra las fuerzas del mal. Pero ellos las despreciaron y prefirieron la lucha del mal contra el mal, en la que nadie vence, porque todos saldrán derrotados de ella.

54. Está escrito que el mal no prevalecerá, lo que significa que al final de los tiempos será el bien el que triunfe.

55. Si me preguntáis cuáles fueron las armas con las que equipé a los hombres para luchar contra las fuerzas o influencias del mal, os digo que fueron la oración, la perseverancia en la Ley, la fe en mi Palabra y el amor mutuo. (40, 65-70)

56. El mal ha crecido entre los hombres, pueblo mío. La bondad, la virtud y el amor han sido débiles frente a la invasión del mal, de las enfermedades, de las plagas, de las epidemias y de las desgracias. Todo lo que es semilla de los corruptos ha contagiado el corazón de los buenos, ha hecho tropezar a algunos, ha diezmado el número de los fieles, porque el mal ha ejercido gran violencia sobre la humanidad.

57. He permitido que esto suceda por el bien del libre albedrío que se os ha concedido. Porque detrás de toda la corrupción, de toda la oscuridad y del extravío de los hombres, hay una luz divina, el Espíritu que no perece y que nunca perecerá. Existe una entidad originaria, que es el alma de luz, la cual conserva inmaculado el beso que el Padre le dio, y que es el sello divino con el que Yo he enviado a todos mis hijos al camino de la lucha. Por esta señal, ninguna de estas almas se perderá. (345, 11-12)

La lucha entre el bien y el mal

58. También os habéis maravillado ante la violencia que hombres y mujeres han manifestado en su maldad a lo largo de todas las épocas de vuestra existencia humana. El libro de vuestra historia ha recopilado sus nombres. En el libro de la memoria de vuestra existencia, en el libro en el que Dios anota y registra todas vuestras acciones, todas vuestras obras, también figuran sus nombres, y os habéis maravillado de que un alma, un corazón humano, pueda albergar tanta fuerza para el mal, pueda mantener tanto valor como para no estremecerse ante sus propias obras; de que pueda silenciar la voz de su conciencia para no escuchar la exigencia de rendir cuentas que Dios, a través de ella, exige a todos sus hijos. Y cuántas veces ha sido largo y duradero el camino de la vida de esas almas en este planeta.

59. A estas personas que, en virtud del libre albedrío, se han opuesto a mi amor y a mi justicia, las he utilizado y me he servido precisamente de su desobediencia para convertirlas en mis siervos. Creyendo actuar libremente, todos sus pensamientos, palabras y obras fueron un instrumento de mi justicia, tanto para sí mismos como para los demás.

60. Pero, ¿cuándo terminará ese dominio? —El Padre os dice: El dominio del mal nunca ha dominado (por completo) a la humanidad, pues incluso en los tiempos de mayor depravación hubo personas fieles a Mí, obedientes a mi enseñanza, y apóstoles de mi Ley. Pero la lucha ha existido siempre, desde el principio.

61. ¿Cuál de esas dos fuerzas ha sido hasta ahora superior en la lucha? ¡La del mal! Por eso tuve que hacerme oír físicamente entre vosotros, para estar a vuestro lado, para reavivar vuestra esperanza y vuestra fe en Mí, para dar calor a vuestros corazones y deciros: No estáis solos en el camino, nunca os he mentido. Nunca debéis alterar los principios que he puesto en vosotros. Este es el camino del bien y del amor. (345, 48-49)

62. Mirad cómo mi luz desgarra las nieblas de vuestro mundo. Es cierto que lucho contra los hombres, pero solo para exterminar todo el mal que habita en sus corazones. Pondré la luz y la fuerza de mi amor en aquellos que me siguen fielmente, y estos dirán entonces: «Busquemos al dragón que nos acecha, a la bestia que nos lleva a pecar y a ofender al Señor». Lo buscarán en los mares, en el desierto, en las montañas y en los bosques, en lo invisible, y no lo encontrarán, porque habita en el corazón del hombre. Solo este lo ha engendrado, y allí ha crecido hasta dominar la tierra.

63. Cuando el destello de mi espada de luz hiera el corazón de cada hombre, la violencia que emana del mal se irá debilitando cada vez más, hasta desaparecer. Entonces diréis: «Señor, con el poder divino de tu misericordia he vencido al dragón, del que creía que acechaba desde lo invisible, sin pensar que lo llevaba en mi propio corazón».

64. Cuando la sabiduría resplandezca en todos los hombres, ¿quién se atreverá entonces a falsear el bien por el mal? ¿Quién entregará entonces lo eterno por lo perecedero? En verdad os digo: nadie; porque todos seréis fuertes en la sabiduría divina. El pecado no es más que consecuencia de la ignorancia y la debilidad. (160, 51-54)

Tentaciones y seducciones

65. La humanidad cultiva muchos «árboles»; el hambre y la miseria de los hombres les hacen buscar en ellos sombra y frutos que les ofrezcan salvación, justicia o paz. Estos árboles son enseñanzas de los hombres, inspiradas a menudo por el odio, el egoísmo, la ambición de poder y la megalomanía. Sus frutos son muerte, sangre, destrucción y profanación de lo más sagrado en la vida del hombre, que es la libertad de creer, pensar y hablar —en una palabra: el robo de su libertad espiritual—. Son las fuerzas oscuras las que se levantan para luchar contra la luz. (113, 52-53)

66. Te he dicho, amado Israel, que llegará el tiempo en que se levantarán malos portavoces para dar paso a un falso Jesús, y en su afán material engañarán y dirán que a través de ellos habla el Maestro. Se levantarán falsos «líderes» y falsos «profetas», falsos «soldados», que con su palabra y su a ambición material querrán apartaros del camino de la luz y de la verdad. (346, 38)

67. Orad, reconoced que ahora es el tiempo en que mi justicia y mi luz han sacudido a todas las fuerzas oscuras. Este es un tiempo difícil y peligroso, pues incluso los seres que moran en las tinieblas se harán pasar entre vosotros por seres de luz para seduciros, para confundiros. Os doy mi luz para que no os desviéis del camino, ni os dejéis engañar por aquellos que abusan de mi nombre.

68. Los seductores no son solo seres invisibles; también los encontraréis encarnados en personas que os hablan de enseñanzas que fingen ser luz, pero que están en contradicción con mis enseñanzas. A estos no les prestéis atención. (132, 7-8)

69. Mi Reino es fuerte y poderoso, y si he permitido que ante mi fuerza y mi poder se levante otro poder —el del mal—, es para demostrar el mío; para que ante el engaño y la oscuridad experimentéis y veáis la fuerza de mi luz y de mi verdad. Esto sucede para que reconozcáis que aquel reino de las sombras oscuras de los extravíos y las tentaciones, aunque tenga gran poder, es mi instrumento y que, en realidad, Yo me sirvo de él.

70. Cuando os pongo a prueba, no lo hago para deteneros en vuestro camino de desarrollo, pues espero vuestra llegada a mi Reino. Pero quiero que vengáis a Mí victoriosos tras las batallas, que seáis fuertes tras la lucha, llenos de la luz de la experiencia espiritual tras la larga peregrinación, llenos de méritos en el Espíritu, para que podáis levantar humildemente vuestro rostro y contemplar al Padre en el momento en que Él se acerque para daros su beso divino — un beso que contiene toda la felicidad y todas las perfecciones para vuestra alma. (327, 8-9)

Delitos morales

71. ¡Hombres, hombres, que todos os chocáis unos contra otros! Os he encontrado negando vuestra maldad y jactándoos de lo que consideráis grandeza, mientras ocultáis vuestras manchas de vergüenza. Pero os digo que el hombre que se considera digno de alabanza por su aparente grandeza es un pobre de alma. Y a aquellos que, por falta de virtudes, blasfeman contra los errores ajenos y juzgan las faltas ajenas, debo decirles que son hipócritas y que están muy lejos de la justicia y la verdad.

72. No solo matan aquellos que quitan la vida del cuerpo, sino también aquellos que desgarran el corazón con calumnias. Aquellos que matan los sentimientos del corazón, la fe, el ideal, son asesinos del alma. Y cuántos de ellos viven libres, sin cárcel y sin cadenas.

73. No os sorprendáis de que os hable así, pues veo entre vosotros hogares destruidos, porque, desatendiendo vuestros deberes, habéis contraído nuevas obligaciones fuera de ellos, sin preocuparos por el dolor y el abandono de vuestros seres queridos. Mirad a vuestro alrededor, cuántos hogares destruidos hay, cuántas mujeres en la lujuria y cuántos niños sin padre. ¿Cómo podrían existir en esos corazones la ternura y el amor? ¿No creéis que aquel que ha matado la felicidad de esas personas y ha destruido lo que era sagrado es un criminal?

74. Os habéis acostumbrado tanto al mal que incluso llamáis grandes a quienes inventan esas nuevas armas mortíferas, porque pueden aniquilar en un instante millones de vidas humanas. E incluso los llamáis sabios. ¿Dónde queda vuestra razón? Solo se puede ser grande por el espíritu, y sabio solo es quien camina por el sendero de la verdad. (235, 36-39)

La impotencia y la fugacidad del mal

75. Grande, muy grande es a vuestros ojos la depravación humana; terrible os parece el poder y la fuerza del mal que ejercen los hombres; y, sin embargo, os digo que es débil frente a la fuerza de mi justicia, frente a mi divinidad, que es dueña del destino, de la vida, de la muerte y de toda la creación. (54, 70)

76. Solo un ser que fuera todopoderoso como Yo podría luchar contra Mí. Pero ¿creéis que si de Mí surgiera una deidad, estaría en contra Mía? ¿O acaso creéis que puede surgir de la nada? De la nada no puede surgir nada.

77. Yo soy todo y nunca he nacido. Soy el principio y el fin, el Alfa y la Omega de todo lo creado.

78. ¿Podéis imaginar que alguno de los seres creados por Mí pudiera elevarse hasta ser Dios? Todas las criaturas tienen límites, y para ser Dios es necesario no tener límites. Quien haya albergado esos sueños de poder y grandeza ha caído en la oscuridad de su propia soberbia. (73, 34-35)

79. En verdad os digo que no hay poder que podáis oponer a mi amor. Los enemigos se revelan miserables, las fuerzas enemigas son débiles, las armas que intentaron luchar contra la verdad y la justicia siempre han sido frágiles.

80. La lucha que las fuerzas del mal han librado contra la Justicia Divina os ha parecido un conflicto sin fin. Y, sin embargo, ante la eternidad será como un instante, y las faltas cometidas durante el tiempo de imperfección de vuestra alma serán como una pequeña mancha que vuestra virtud y mi justicia amorosa borrarán para siempre. (179, 12-13)

El poder del perdón

81. A todos vosotros, seres humanos, os pregunto, considerando a este pueblo aquí presente como vuestros representantes: ¿Cuándo os elevaréis interiormente, os amaréis unos a otros y os perdonaréis mutuamente vuestras ofensas? ¿Cuándo habrá por fin paz en vuestro planeta?

82. El perdón que brota del amor es lo único que enseña mi doctrina, y posee un poder formidable para transformar el mal en bien, para convertir y transformar al pecador en un hombre virtuoso.

83. Aprended a perdonar, y tendréis en vuestro mundo el comienzo de la paz. Si fuera necesario perdonar mil veces, hacedlo mil veces. ¿No os dais cuenta de que una reconciliación en el momento oportuno os ahorra beber un cáliz de sufrimiento? (238, 12-14)

84. Mientras seáis hombres, recordadme en aquella cruz, cómo perdoné a mis verdugos, los bendije y sané, para que durante todo vuestro arduo camino por la vida bendigáis igualmente a quienes os hacen mal, y hagáis todo el bien posible a quienes os han hecho daño. Quien actúe así es mi discípulo, y en verdad os digo que su dolor será siempre breve, pues en los momentos de su prueba le haré sentir mi fuerza. (263, 56)

85. Perdonad unos a otros, y encontraréis alivio para vosotros mismos y para aquel que os ha hecho daño. No llevéis la carga del odio o del rencor en vuestra alma; sed de corazón puro, y habréis descubierto el secreto de la paz y viviréis como apóstoles de mi verdad. (243, 63)