es-Capítulo 42 - Culpa y expiación, pruebas y sufrimientos

La necesidad del arrepentimiento y la expiación 

1. Cuando a menudo permito que bebáis del mismo cáliz que habéis dado a vuestros semejantes, es porque solo así algunos comprenden el mal que causaron; y al pasar por la misma prueba que hicieron pasar a otros, conocerán el dolor que hicieron sentir. Esto iluminará su alma y tendrá como consecuencia la comprensión, el arrepentimiento y, por consiguiente, el cumplimiento de mi Ley.

2. Pero si queréis evitar pasar por el sufrimiento o beber el cáliz de la amargura, podéis lograrlo saldando vuestra deuda mediante el arrepentimiento, las buenas obras y todo aquello que vuestra conciencia os dicte que hagáis. Así saldaréis una deuda de amor, devolveréis un honor, una vida o la paz, la salud, la alegría o el pan que en algún momento le habéis robado a vuestro prójimo.

3. ¡Mirad cuán diferente es la realidad de mi justicia de aquella idea que os habíais formado de vuestro Padre!

4. No olvidéis: si os he dicho que ninguno de vosotros se perderá, ciertamente también os he dicho que toda deuda debe saldar y toda falta debe borrarse del libro de la vida. Depende de vosotros elegir el camino para llegar a Mí. Todavía poseéis el libre albedrío.

5. Si preferís la ley del ojo por ojo de los tiempos antiguos, tal y como la siguen aplicando los hombres de las naciones orgullosas, ¡mirad sus resultados!

6. Si queréis que la vara con la que medís a vuestros semejantes os mida también a vosotros, ni siquiera tendréis que esperar a vuestra entrada en la otra vida para recibir mi justicia; pues aquí (en la Tierra), cuando menos lo esperéis, os veréis en la misma situación crítica en la que habéis puesto a vuestros semejantes.

7. Pero si queréis que una ley superior os venga en ayuda —no solo para liberaros del dolor que más teméis, sino también para infundiros pensamientos nobles y buenos sentimientos—, orad, invocadme y seguid luego vuestro camino de lucha para ser cada vez mejores, para ser fuertes en las pruebas c ; en una palabra: para saldar con amor la deuda que tenéis con vuestro Padre y con vuestros prójimos. (16, 53-59)

8. A menudo alguien me pregunta: «Maestro, si Tú perdonas nuestras faltas, ¿por qué permites entonces que las expiemos con dolor?». A lo cual os digo: Yo os perdono, pero es necesario reparar esas faltas para que devolváis la pureza a vuestra alma. (64, 14)

9. Os he dicho que hasta la última mancha será borrada del corazón del hombre, pero también os digo que cada uno debe lavar sus propias manchas de vergüenza. Recordad que os dije: «Con la medida con que midáis, seréis medidos», y: «Lo que se siembra, se cosecha». (150, 47)

10. De las ofrendas materiales que la humanidad Me presenta, solo acepto la buena intención, si es verdaderamente buena; pues no siempre se expresa en una ofrenda una intención generosa y noble. Cuántas veces me ofrecen los hombres su ofrenda para encubrir sus malas acciones o para pedirme algo a cambio. Por eso os digo que la paz del alma no se compra, que vuestras manchas oscuras no se borran con la riqueza material, aunque pudierais ofrecerme el mayor tesoro.

11. Arrepentimiento, dolor por haberme ofendido, renovación, mejora, reparación de las faltas cometidas, todo ello con la humildad que os he enseñado; sí, entonces los hombres Me ofrecen los verdaderos sacrificios del corazón, del alma y de los pensamientos, que son infinitamente más agradables a vuestro Padre 508 Capítulo 42 que el incienso, las flores y las velas. (36, 27-28)

La ley de la expiación

12. Habéis tenido una oportunidad tras otra, y en ello podéis reconocer mi infinito amor por vosotros; pues os he bendecido y he concedido a vuestro ser la oportunidad de reparar los errores, de purificar y perfeccionar vuestra alma, en lugar de castigaros o condenaros eternamente, como solíais pensar antes.

13. ¿Quién, conociendo estas enseñanzas y creyendo que son verdaderas, se atrevería a dar la espalda a su misión en la Tierra, a sabiendas de que con ello provocaría una expiación aún más dura para su alma?

14. Porque si bien es cierto que mi justicia os ofrece nuevas oportunidades para borrar manchas y reparar errores, también es cierto que con cada oportunidad aumenta el número de pruebas y que las penurias y los sufrimientos se intensifican cada vez más, al igual que se hicieron más graves los errores cometidos.

15. Vuestro deber —no se debe hablar de castigo— consistirá en restaurar, renovar, reparar y saldar hasta la última deuda. Nadie —ni vuestro Padre Celestial, ni vuestros hermanos en la Tierra o en el «Valle Espiritual»— hará lo que solo vosotros debéis hacer, aunque os digo que siempre responderé a vuestra llamada. Cuando os creáis solos y abandonados, sentiréis mi presencia, y el Mundo Espiritual siempre vendrá a sosteneros en el peso de vuestra cruz. (289, 45-47)

16. Solo mi amor y mi justicia pueden proteger hoy a quienes tienen hambre y sed de ellos. Solo yo, en mi justicia perfecta, puedo acoger a quien se quita la vida.

17. Si ellos supieran que el abandono del alma es más terrible que la soledad en este mundo, perseverarían con paciencia y valentía hasta el último día de su existencia terrenal. (165, 73-74)

18. No destruyo a ninguno de mis hijos, por mucho que me hieran; los sostengo y les doy la oportunidad de reparar su falta y de volver al camino que habían abandonado. Pero aunque les haya perdonado, se enfrentan al fruto de sus obras, y son estas las que los juzgan y les indican el camino recto. (96, 55)

La causa de las pruebas y los sufrimientos

19. ¡Conocéos a vosotros mismos! He contemplado la existencia de los hombres de todos los tiempos y sé cuál ha sido la causa de todo su dolor y desgracia.

20. Desde los primeros tiempos he visto cómo los hombres se quitaban la vida (unos a otros) por envidia, por materialismo, por ansia de poder; siempre han descuidado su alma, creyendo ser solo materia, y cuando llegaba la hora de dejar atrás la forma humana en la Tierra, solo les quedaba lo que habían creado en su vida material, sin cosechar ninguna bienaventuranza para el espíritu; pues no la buscaron, no pensaron en ella, no se preocuparon ni por las virtudes del espíritu ni por el conocimiento. Se contentaron con vivir sin buscar el camino que los llevara a Dios. (11, 42-43)

21. Hoy, a pesar del progreso de vuestra civilización, os habéis alejado cada vez más de la naturaleza material, así como también de lo espiritual, de lo puro, de lo que es de Dios. Por eso, con cada etapa de vuestra vida caéis en una debilidad cada vez mayor, en un sufrimiento cada vez mayor, a pesar de vuestro deseo de volveros más fuertes y felices con cada día que pasáis en la Tierra. ¡Pero ahora daréis un paso adelante en el cumplimiento de mi Ley, oh habitantes de la Tierra! (16, 35)

22. Las pruebas con las que os encontráis en vuestro camino de vida no son casualidad; Yo os las he enviado para que ganéis méritos. Ni una hoja del árbol se mueve sin mi voluntad, y Yo estoy tanto en las grandes como en las pequeñas obras de la Creación.

23. Velad y orad para que aprendáis a comprender cuál es el fruto que debéis cosechar de cada prueba, para que vuestra expiación sea más breve. Tomad vuestra cruz con amor, y Yo haré que la llevéis con paciencia. (25, 6)

24. Si los hombres, entre risas, diversiones y vanidades, se olvidan de Mí e incluso Me niegan, ¿por qué se desaniman y tiemblan cuando cosechan el fruto de las lágrimas que atormentan su alma y su cuerpo? Entonces blasfeman, diciendo que no hay Dios.

25. El hombre es lo suficientemente valiente para pecar, decidido a desviarse del camino de mi Ley; pero os aseguro que es sumamente cobarde cuando se trata de expiar y saldar sus deudas. Sin embargo, Yo os fortalezco en vuestra cobardía, os protejo en vuestras debilidades, os arranco de vuestro letargo, os seco las lágrimas y os doy nuevas oportunidades, para que recuperéis la luz perdida y volváis a encontrar el camino olvidado de mi Ley.

26. Vengo a traeros, como en el «Segundo Tiempo», el pan y el vino de la vida, tanto para el alma como para el cuerpo, para que viváis en armonía con todo lo creado por vuestro Padre.

27. En mis caminos florecen las virtudes; en los vuestros, en cambio, hay espinas, abismos y amarguras.

28. Quien dice que los caminos del Señor están llenos de espinas, no sabe lo que dice, pues Yo no he creado el dolor para ninguno de mis hijos; pero aquellos que se han alejado del camino de la luz y de la paz, al volver a él tendrán que sufrir las consecuencias de su culpa.

29. ¿Por qué habéis bebido el cáliz del sufrimiento? ¿Por qué habéis olvidado el mandamiento del Señor, así como la misión que os confié? Porque habéis sustituido mi ley por la vuestra, y aquí tenéis los resultados de vuestra vana sabiduría: amargo sufrimiento, guerra, fanatismo, decepciones y mentiras que os ahogan y os llenan de desesperación. Y lo más doloroso para el hombre materializado, para aquel que todo lo somete a sus cálculos y a las leyes materiales de este mundo, es que tras esta vida seguirá cargando con el peso de sus extravíos y sus inclinaciones. Entonces el sufrimiento de vuestra alma será muy grande.

30. Sacudíos aquí la carga de vuestros pecados, cumplid mi ley y venid pronto. Pedid perdón a todos aquellos a quienes habéis ofendido, y dejad lo demás en mis manos; pues breve será vuestro tiempo para amar, si realmente os decidís a hacerlo. (17, 37-43)

31. Venid todos a Mí, los que lleváis un dolor oculto en el corazón. Lleváis en secreto un dolor que os ha causado una traición, y vuestra amargura es muy grande, porque fue un ser muy querido quien os hirió profundamente.

32. Haced silencio en vuestro interior, para que la oración os ilumine y podáis saber si en algún momento no fuisteis vosotros la causa de que os traicionaran. Entonces la oración os fortalecerá en el pensamiento de que debéis perdonar a quienes os traicionan en vuestro amor, vuestra fe y vuestra confianza.

33. En verdad os digo que en el mismo instante en que perdonéis a quien os ha ofendido, sentiréis plenamente mi paz; porque en ese instante vuestro espíritu se habrá unido al mío, y Yo extenderé mi manto para perdonaros y envolveros a ambos en mi amor. (312, 49-51)

34. En verdad os dice el Maestro: He preparado para cada alma un reino de paz y perfección. Pero a este reino que he preparado se le opone otro reino: el mundo. Mientras que mi reino se conquista con humildad, amor y virtud, la toma de posesión del otro reino requiere soberbia, ambición, orgullo, codicia, egoísmo y maldad.

35. En todos los tiempos el mundo se ha opuesto a mi Reino; en todo momento los que me siguen han sido acosados y tentados en su camino, ya sea por influencias visibles o por fuerzas invisibles.

36. Este no es el único tiempo en que camináis sobre espinas para llegar a Mí, no es la primera vez que vuestra alma tropieza en su esfuerzo por alcanzar mi presencia. En todo tiempo habéis librado la batalla en lo más profundo de vuestro ser.

37. La inspiración de mi Espíritu ilumina vuestro interior y ha desatado una batalla contra las fuerzas oscuras, contra las luces falsas, las virtudes falsas, contra la materia, contra todo lo superfluo, contra toda la falsa gloria de este mundo. (327, 3)

38. Bendigo el dolor que habéis soportado por mi causa, pues todo lo que sufrís por mí os hará dignos para la eternidad. (338, 61)

Fe, resignación y humildad en las pruebas

39. La vida humana es para el alma el crisol en el que se purifica y el yunque en el que se forja. Es indispensable que el hombre tenga un ideal en su espíritu, fe en su Creador y amor por su destino, para llevar su cruz con paciencia hasta la cima de su Calvario.

40. Sin fe en la vida eterna, el hombre cae en la desesperación ante todas las duras pruebas; sin altos ideales, se hunde en el materialismo; y sin fuerzas para soportar una decepción, perece en el desánimo o en el vicio. (99, 38-39)

41. Os digo que améis vuestra cruz; porque si os rebeláis contra ella mientras debéis llevarla sobre los hombros, el dolor abrirá una profunda herida en vuestros corazones. Yo amo verdaderamente mi cruz, oh pueblo; pero ¿sabéis cómo llamo a mi cruz? Mi cruz está formada por vosotros, oh hombres, a quienes tanto amo. (144, 20)

42. La fe, la resignación y la humildad ante lo que Yo he dispuesto acortarán el camino de la prueba, porque entonces no recorreréis el camino del sufrimiento más de una vez. Pero si en las pruebas surgen la rebelión, el descontento o incluso blasfemias, la aflicción durará más tiempo, pues entonces tendréis que recorrer de nuevo ese camino hasta que la lección sea aprendida. (139, 49)

43. Os digo: Las pruebas que el hombre se ha creado a sí mismo en este tiempo son muy duras, pues así son necesarias para su salvación.

44. La justicia divina se cumplirá en lo más querido de cada ser humano, para pedir cuentas de la obra de cada criatura humana.

45. ¡Cuán importante es que el hombre llegue a comprender lo que significa la expiación espiritual, para que, consciente de que el alma tiene un pasado que solo Dios conoce, acepte su cáliz de sufrimiento con amor, paciencia, respeto e incluso alegría —sabiendo que con ello lava las manchas del pasado y del presente, salda deudas y adquiere méritos ante la Ley!

46. No habrá elevación espiritual en el dolor mientras no se sufra con amor, con respeto hacia mi justicia y con resignación ante lo que cada uno se ha ganado por sí mismo. Pero solo esta elevación en medio de las pruebas podrá dar al hombre el conocimiento de lo que es la ley de la reparación espiritual. (352, 36-37, 42-43)

El significado del sufrimiento y el dolor

47. Si atribuís las pruebas de la vida al azar, difícilmente podréis ser fuertes. Pero si tenéis una idea de lo que es la expiación, de lo que es la justicia y la reparación, encontraréis en vuestra fe elevación y resignación para vencer en las pruebas.

48. Es mi voluntad poner a prueba vuestra alma de diversas maneras, pues Yo la educo, la moldeo y la perfecciono. Para ello me sirvo de todas las cosas y de todos los hombres; como instrumentos utilizo tanto a un justo como a un malvado . En una ocasión me sirvo de la luz, en otra hago de la oscuridad mi sierva. Por eso os digo: cuando os encontréis en una situación crítica, pensad en Mí, en vuestro Maestro, que con todo amor os explicará el motivo de esa prueba.

49. Hay cálices que todos deben beber, unos antes y otros después, para que todos aprendan a comprenderme y a amarme. La miseria, la enfermedad, la calumnia, el deshonor son cálices muy amargos que no solo llegan a los labios del pecador. Recordad que el más justo de todos vació en aquel «Segundo Tiempo» el cáliz más amargo que podáis imaginar. La obediencia, la humildad y el amor con que se bebe el cáliz del sufrimiento aligerarán la cruz y harán que la prueba pase más rápidamente. (54, 4-6)

50. Todo lo que os rodea tiene por objeto purificaros, pero no todos lo han entendido así. No dejéis que el dolor que bebéis de vuestro cáliz de sufrimiento sea infructuoso. Del dolor podéis obtener luz, que es sabiduría, mansedumbre, fortaleza y sensibilidad. (81, 59)

51. Sabed, discípulos, que el dolor arranca los frutos malos de vuestro corazón, os da experiencia y hace que se corrijan vuestros errores.

52. De esta manera os pone a prueba vuestro Padre, para que se ilumine vuestro entendimiento. Pero si no comprendéis y sufrís infructuosamente, porque no descubrís el sentido de mis sabias lecciones, vuestro dolor carece de sentido y no aprovecháis la lección. (258, 57-58)

53. Los hombres claman: «Si hay un Dios de misericordia y amor, ¿por qué deben los buenos sufrir por culpa de los malos, y los justos por culpa de los pecadores?».

54. En verdad os digo, hijos míos: ningún ser humano viene a este mundo solo para alcanzar la salvación de su propia alma. No es un individuo aislado, sino parte de un todo.

55. ¿Acaso no sufre un órgano sano y perfecto en un cuerpo humano cuando los demás órganos están enfermos?

56. Esta es una comparación material para que comprendáis la relación que existe entre cada ser humano y los demás. Los buenos deben sufrir entre los malos, pero los buenos no son del todo inocentes si no se comprometen con el progreso espiritual de sus hermanos. Sin embargo, como individuo, cada uno tiene su propia responsabilidad, y como es parte de mi Espíritu y semejante a Él, posee voluntad e inteligencia para contribuir al progreso de todos. (358, 18-19)

57. Interpretad correctamente mi enseñanza; no penséis que mi Espíritu se regocija al ver vuestros sufrimientos en la Tierra, ni que quiero privaros de todo lo que os es grato para deleitarme con ello. Vengo a incitaros a que reconozcáis y observéis mis leyes, pues son dignas de vuestro respeto y atención, y porque su cumplimiento os traerá la bienaventuranza y la paz eternas. (25, 80)

58. Debo deciros que, mientras habitéis en la Tierra, podéis esforzaros por hacer vuestra existencia en ella lo más agradable posible. No es necesario llorar, sufrir y «sangrar» sin cesar para merecer la paz en el más allá.

59. Si pudierais transformar esta Tierra de un valle de lágrimas en un mundo de felicidad, donde os amaseis unos a otros, donde os esforzaseis por hacer el bien y por vivir dentro de mi Ley —en verdad, os digo que esta vida sería a mis ojos incluso más meritoria y elevada que una existencia llena de sufrimientos, desgracias y lágrimas, por mucha disposición que tengáis para soportarla. (219, 15-16)

60. Alegraos de que ningún dolor dura eternamente; vuestros sufrimientos son temporales y pasan muy pronto.

61. El tiempo de la expiación y la purificación es fugaz para quien contempla las pruebas con espiritualidad; en cambio, para quien se sumerge por completo en el materialismo, lo que en realidad pasa muy pronto se prolongará.

62. Así como pasan los latidos de vuestro corazón, así pasa en el infinito la vida del hombre.

63. No hay motivo para temer, pues así como a alguien se le escapa un suspiro, como se derrama una lágrima o como se pronuncia una palabra, así también pasan los sufrimientos del hombre.

64. En la infinita ternura de Dios, todos vuestros dolores y aflicciones deben desvanecerse en la nada. (12, 5-9)