es-Capítulo 43 - Enfermedad, curación y renovación

Origen y sentido de la enfermedad

1. Cuando el hombre se aleja del camino del bien al descuidar la oración y las buenas obras, pierde su fuerza moral y su espiritualidad, y queda expuesto a la tentación; y en su debilidad, permite que entren los pecados, y estos enferman el corazón.

2. Pero Yo he venido como médico al lecho del enfermo y le he colmado de todo mi amor y mi cuidado. Mi luz ha sido como agua fresca en los labios calientes por la fiebre, y cuando sintió mi bálsamo en su frente, me dijo: «Señor, solo tu misericordia puede salvarme. Estoy muy enfermo en el alma, y la muerte vendrá muy pronto a por mí».

3. Pero yo le he dicho: «No morirás, porque yo, que soy la vida, he venido, y todo lo que has perdido te será devuelto». (220, 39)

4. ¿Qué méritos puede adquirir un enfermo incapaz de realizar ningún esfuerzo? Sus méritos pueden ser múltiples y grandes si sabe armarse de paciencia y resignación, si es humilde ante la voluntad divina y es capaz de bendecirme a pesar de su dolor. Porque su ejemplo iluminará muchos corazones que habitan en la oscuridad, que se desesperan y se entregan al vicio o piensan en la muerte cuando les sobreviene una prueba.

5. Cuando estas personas encuentren en su camino un ejemplo de fe, de humildad y de esperanza que brota de un corazón que también sufre mucho porque lleva una cruz muy pesada, sentirán que su corazón ha sido tocado por un rayo de luz.

6. Así es, en efecto: como no podían oír la voz de su propio espíritu, tuvieron que recibir la luz del espíritu que otro ser humano les transmitió a través de su ejemplo y su fe.

7. No os deis por vencidos, nunca os declaréis fracasados, no os dobleguéis ante el peso de vuestros sufrimientos. Tened siempre ante los ojos la lámpara ardiente de vuestra fe. Esa fe y vuestro amor os salvarán. (132, 38-39)

La curación por vuestra propia fuerza

8. Me pedís que os cure; pero en verdad os digo que nadie puede ser mejor médico que vosotros mismos.

9. ¿De qué sirve que os cure y elimine vuestro dolor si no os despojáis de vuestros errores, pecados, vicios e imperfecciones? No es el dolor la causa de vuestras enfermedades, sino vuestros pecados. ¡Mirad, ese es el origen del dolor! Combatid, pues, el pecado, separáos de él, y estaréis sanos. Pero hacer esto es tarea vuestra. Yo solo os enseño y os ayudo en ello.

10. Cuando descubráis, a través de vuestra conciencia, la causa de vuestros sufrimientos y pongáis todo vuestro empeño en combatirla, sentiréis plenamente el poder divino que os ayuda a vencer en la lucha y a alcanzar vuestra libertad espiritual.

11. ¡Cuán grande será vuestra satisfacción cuando sintáis que, por vuestros propios méritos, habéis logrado liberaros del dolor y habéis alcanzado la paz! Entonces diréis: «Padre mío, tu palabra fue mi curación, tu enseñanza fue mi salvación». (8, 54-57)

12. El verdadero bálsamo sanador, pueblo —aquel que cura todas las enfermedades— brota del amor.

13. Amad con el espíritu, amad con el corazón y con el entendimiento, y entonces tendréis poder suficiente no solo para curar las enfermedades del cuerpo o consolar en las pequeñas aflicciones humanas, sino para esclarecer los misterios espirituales, los grandes temores del alma, sus perturbaciones y remordimientos.

14. Ese bálsamo resuelve las grandes pruebas, enciende la luz, alivia el tormento, derrite las cadenas que oprimían.

15. El hombre abandonado por la ciencia, al entrar en contacto con este bálsamo, volverá a la salud y a la vida; el alma que se ha separado, volverá ante la palabra de amor del hermano que la llama. (296, 60-63)

16. ¡Acabad con el dolor! La vida que Yo he creado no está llena de dolor. El sufrimiento proviene de la desobediencia y las faltas de los hijos de Dios. El dolor es característico de la vida que los hombres han creado en su desenfreno.

17. Levantad la vista y descubrid la belleza de mis obras. Preparaos interiormente para que podáis escuchar el concierto divino; no os excluyáis de esta fiesta. Si os apartáis, ¿cómo podríais participar de este deleite? Viviríais tristes, atormentados y enfermos.

18. Quiero que seáis notas armoniosas en el concierto universal, que comprendáis que habéis surgido de la Fuente de la Vida, que sintáis que en cada alma está mi Luz. ¿Cuándo alcanzaréis la plena madurez en la que podáis decirme: «Padre, somete mi alma a Tu Espíritu, así como mi voluntad y mi vida»?

19. Reconoced que no podréis decir esto mientras vuestros sentidos estén enfermos y vuestra alma, egoísta, se haya apartado del camino recto.

20. Vivís bajo el tormento de las enfermedades o el temor de contraerlas. Pero, ¿qué significa una enfermedad física frente a una falta del alma? Nada, si esta es capaz de levantarse; pues en mi misericordia siempre encontraréis ayuda.

21. Así como la sangre fluye por vuestras venas y da vida a todo el cuerpo, así el poder de Dios impregna vuestra alma como una corriente de vida. No hay razón para estar enfermos si cumplís la Ley. La vida es salud, alegría, felicidad, armonía. Si estáis enfermos, no podéis ser un refugio de los bienes divinos.

22. Vosotros, hombres de pensamientos, corazones o cuerpos enfermos, el Maestro os dice: Pedid a vuestra alma, que es hija del Todopoderoso, que vuelva al camino recto, que cure vuestros sufrimientos y os asista en vuestras debilidades. (134, 57-59)

La renovación del ser humano

23. La vanidad —una debilidad que ya se manifestó en el primer hombre— será combatida mediante la espiritualización. Es la lucha que siempre ha existido entre el alma y la «carne». Porque mientras que el alma, en su anhelo de la esencia del Padre, se inclina hacia lo eterno y lo elevado, la «carne» solo busca lo que la satisface y la halaga, aunque sea en detrimento del alma.

24. Esta lucha, que se manifiesta en todo ser humano, es una fuerza que surge en el propio hombre como consecuencia de la influencia que el mundo ejerce sobre él. Porque lo terrenal ansía todo aquello que corresponde a su naturaleza.

25. Si el alma es capaz de dominar esa fuerza y encauzarla por el camino correcto, habrá armonizado ambas naturalezas en su propio ser y alcanzará su progreso y ascensión. Si, por el contrario, se deja dominar por la fuerza de la «carne», se verá seducida hacia el mal, será como una barca sin timón en medio de una tormenta. (230, 64)

26. Vosotros —incrédulos y escépticos— no podéis creer en un mundo de justicia, ni podéis imaginaros una vida de amor y virtud en vuestra Tierra. En una palabra: no os consideráis capaces de nada bueno, ni tenéis fe en vosotros mismos.

27. Yo, sin embargo, creo en vosotros, conozco la semilla que hay en cada uno de mis hijos, pues Yo los creé, pues les di vida con mi amor.

28. Yo pongo mi esperanza en el hombre, creo en su salvación, en que se haga digno y en su ascensión. Porque cuando lo creé, lo destine a ser señor en la Tierra, donde debía crear un lugar de amor y paz, y también determiné que su alma debía fortalecerse en la lucha de la vida para llegar, por sus méritos, a vivir en la luz del Reino de la Perfección, que os corresponde como herencia eterna. (326, 44-46)