es-Capítulo 46 - El hombre materialista y descarriado

X Materialismo y espiritualismo
La torpeza intelectual, la ignorancia y la soberbia del hombre
1. El fin último de la creación de este mundo es el ser humano; para su deleite he añadido al resto de los seres y las fuerzas de la naturaleza, para que se sirva de ellos para su sustento y refrigerio.
2. Si desde los tiempos más remotos, desde su infancia espiritual, me hubiera amado y reconocido, hoy pertenecería a un mundo de grandes espíritus, en el que no existirían ni la ignorancia ni las diferencias, donde todos serían iguales en el conocimiento y en el ennoblecimiento de sus sentimientos.
3. ¡Pero qué lentamente se desarrolla el ser humano! Cuántos tiempos han transcurrido desde que vive en la Tierra, y aún no ha logrado comprender su tarea espiritual y su verdadero destino. No ha sido capaz de descubrir en sí mismo su alma espiritual, que no muere porque posee vida eterna; no ha sabido vivir en armonía con ella, ni ha reconocido sus derechos, y esta, privada de su libertad, no ha desarrollado sus dones y se ha estancado. (15, 24)
4. El hombre, al apartarse del cumplimiento de mi ley, ha creado diversas ideas, teorías, religiones y doctrinas que dividen y confunden a la humanidad, y que atan el alma a la materia e impiden que se eleve libremente. Pero la luz de mi Espíritu Santo ilumina a todos los hombres y les muestra el camino de la verdadera vida, en el que solo hay un guía, que es la conciencia. (46, 44)
5. El materialista solo ama la vida humana. Sin embargo, al reconocer que todo en él es pasajero, se empeña en vivirla intensamente.
6. Cuando entonces sus planes o sus deseos no se hacen realidad, o el dolor le acosa de alguna manera, se desespera y blasfema; desafía al destino y le culpa de no recibir los beneficios a los que cree tener derecho.
7. Son almas débiles en cuerpos indomables, son seres moralmente inmaduros que son puestos a prueba de muchas maneras para hacerles comprender la falsa valoración que, en su materialización, atribuyen a obras de escaso mérito.
8. ¡Cuánto desearían los materializados cambiar su destino! Cuánto anhelan que todo discurra según sus ideas y su voluntad. (258, 48-50)
9. Ahora podéis comprender que, si siempre me he revelado a los hombres con sabiduría, ha sido para liberar a las almas cautivas de una capacidad intelectual limitada.
10. Todavía hay en esta época personas de entendimiento limitado y sin inspiración. Mientras que los hombres ya deberían poseer un entendimiento claro y abierto gracias a su desarrollo, muchos siguen pensando y viviendo como en las épocas primitivas.
11. Otros han alcanzado un gran progreso en la ciencia y se encierran en su vanidad y su egoísmo, creyendo haber alcanzado la cima del conocimiento. Sin embargo, se han estancado en el camino hacia su progreso espiritual. (180, 32-33)
12. Si el ser humano viviera conscientemente en relación con la vida superior que existe y vibra por encima de él, y si supiera consultar a su espíritu, ¡cuántos inconvenientes se ahorraría, de cuántos abismos se salvaría! Pero a lo largo de su vida pide consejo a quienes no tienen solución para sus dudas e incertidumbres: los científicos que han penetrado en la naturaleza material, pero que, sin embargo, desconocen la vida espiritual, porque el alma en ellos ha caído en letargo.
13. El alma del hombre debe despertar para encontrarse a sí misma, para descubrir todas las capacidades que le han sido confiadas, para que la apoyen en su lucha.
14. Hoy el hombre es como una pequeña hoja seca que ha caído del árbol de la vida y es juguete de los vientos, sometida a mil vicisitudes, débil ante las fuerzas de la naturaleza, frágil y miserable ante la muerte, cuando debería ser señor de la tierra como un príncipe enviado por Mí para perfeccionarse en el mundo. (278, 4-6)
15. Ha llegado el tiempo del juicio, en el que preguntaré a unos: «¿Por qué me habéis negado?», y a otros: «¿Por qué me habéis perseguido?». ¿Tiene derecho a negar la existencia de mi Reino quien no ha sido capaz de penetrar en sí mismo? Si no conocéis mi verdad, si no sabéis encontrarla, eso no significa que no exista. Si pensáis que solo existe lo que podéis comprender, entonces os digo que aún hay muchas cosas que no sabéis y que vuestra soberbia es muy grande.
16. En verdad os digo que quien niega a Dios y su Reino, se ha negado a sí mismo. Quien quiera sacar fuerzas de sí mismo, se considere independiente y albergue el sentimiento altivo de poder ser grande sin necesitar a Dios, no llegará muy lejos en el mundo, pronto se descarriará y sus sufrimientos serán muy dolorosos.
17. ¿Dónde están los verdaderamente sabios?
18. Saber significa sentir mi presencia. Saber significa dejarse guiar por mi luz y hacer mi voluntad. Saber es comprender la Ley, saber es amar. (282,19-22)
19. Hoy vuestra ignorancia espiritual es tan grande que, cuando pensáis en los que han partido al más allá, decís: «Pobrecito, murió y tuvo que dejarlo todo y se ha ido para siempre».
20. Si supierais con qué compasión os miran esos seres desde el Mundo Espiritual cuando os oyen hablar así. ¡Compasión es lo que sienten por vosotros ante vuestra ignorancia! Porque si pudierais verlos, aunque fuera solo por un instante, os quedarías sin palabras y abrumados ante la verdad. (272, 46-47)
21. Habéis atribuido a los valores materiales más importancia de la que tienen; en cambio, no queréis saber nada de lo espiritual, y vuestro amor por el mundo se ha vuelto tan grande que incluso os esforzáis por negar todo lo que se refiere a lo espiritual, porque creéis que ese conocimiento está en contradicción con vuestro progreso en la Tierra.
22. Os digo que el conocimiento de lo espiritual no perjudica el progreso del hombre, ni en lo moral ni en lo científico. Al contrario, esa luz revela al hombre una riqueza infinita de conocimientos, , que su ciencia aún desconoce.
23. Mientras el ser humano se niegue a ascender por la escalera de la espiritualización, no podrá acercarse a la verdadera gloria que, aquí en el seno de su Padre, le proporcionará la felicidad suprema de ser un hijo de Dios —un hijo digno de mi Espíritu, por su amor, su elevación y su conocimiento—. (331, 27-29)
La falta de disposición al sacrificio, al esfuerzo y a la responsabilidad
24. Si la humanidad no se aferrara con tanta obstinación a su ignorancia, su existencia en la Tierra sería otra. Pero los hombres se oponen a mis mandamientos, maldicen su destino y, en lugar de colaborar conmigo en mi obra, buscan la manera de eludir mis leyes para imponer su voluntad.
25. También os digo: si los hombres observaran cuidadosamente cada uno de sus actos, se darían cuenta de cómo se rebelan contra Mí a cada paso.
26. Cuando derramo abundantemente mis bendiciones sobre los hombres, se vuelven egoístas; cuando les permito disfrutar de la alegría de vivir, se vuelven disolutos; cuando pongo a prueba su fuerza para fortalecer sus almas, se rebelan; cuando permito que el cáliz del sufrimiento llegue a sus labios para purificarlos, maldicen la vida y sienten que su fe se desvanece; cuando pongo sobre sus hombros la carga de una gran familia, se desesperan, y cuando me llevo de la tierra a uno de sus seres queridos, me acusan de injusto.
27. Nunca estáis de acuerdo, nunca oigo que bendigáis mi nombre en vuestras pruebas, ni veo que intentéis colaborar en mi obra de la Creación. (117, 55-57)
28. He puesto grandeza en el hombre, pero no aquella que él persigue en la tierra. La grandeza de la que hablo es sacrificio, amor, humildad, misericordia. El hombre huye constantemente de estas virtudes, con lo cual se aleja de su verdadera grandeza y de la dignidad que el Padre le ha concedido como a su hijo.
29. Huit la humildad porque creéis que significa miseria. Huyes de las pruebas porque la miseria te aterroriza, sin comprender que liberan tu alma. También huyes de lo espiritual porque crees que es una pérdida de tiempo profundizar en este conocimiento, sin comprender que desprecias una luz más elevada que cualquier ciencia humana.
30. Por eso os he dicho que hay muchos que, a pesar de afirmar que me aman, no me aman, y que, aunque dicen creer en mí , no tienen fe. Han llegado hasta el punto de decirme que están dispuestos a seguirme, pero quieren seguirme sin cruz. Sin embargo, les he dicho que todo aquel que quiera seguirme, tome su cruz y me siga. Todo aquel que abrace su cruz con amor llegará a la cima de la montaña, donde exhalará su último aliento en esta tierra para resucitar a la vida eterna. (80, 37-39)
31. En lugar de eliminar la miseria que les rodea por todas partes, los hombres de hoy se empeñan en sacar de ella el mayor provecho para sí mismos.
32. ¿Por qué no se han elevado los hombres en el anhelo de un ideal que les transmita sentimientos y aspiraciones más puros, más dignos del espíritu? Porque no han querido mirar más allá de lo que sus ojos mortales pueden percibir, es decir, más allá de sus necesidades, de sus placeres terrenales y de su ciencia materialista.
33. Han empleado y aprovechado el tiempo que les fue concedido en el mundo para obtener la mayor cantidad posible de riquezas y placeres, con la idea de que, cuando el cuerpo llegue a su fin, todo habrá terminado para ellos.
34. En lugar de evolucionar hacia lo superior y considerarse un hijo de Dios, el ser humano, en su ignorante soberbia, desciende al nivel de un ser inferior; y cuando su espíritu le habla de la Divinidad y de la vida espiritual, se apodera de él el temor a la justicia de Dios, y prefiere silenciar esa voz interior y no «desperdiciar» ningún pensamiento en esas advertencias.
35. No ha reflexionado ni sobre su propia existencia ni sobre su estado anímico y físico. ¿Cómo podría ser de otra manera, sino que es polvo y miseria, mientras viva y piense de esta manera? (207, 18)
36. Mi enseñanza, que en todo tiempo es la explicación de la Ley, llega a vosotros como camino hacia la luz, como brecha segura para el espíritu. Sin embargo, los hombres, haciendo uso del libre albedrío que se les ha concedido y en su deseo de seguir un camino para su vida, siempre han elegido el fácil camino de la materialización. Algunos han hecho caso omiso por completo de las voces de la conciencia, que siempre orientan hacia lo espiritual; y otros han creado cultos y ritos para creer que caminan con paso firme por el camino espiritual, mientras que en realidad son tan egoístas como aquellos que han desterrado mi nombre y mi palabra de su vida. (213, 51)
37. El camino está allanado y la puerta abierta para todo aquel que quiera venir a Mí.
38. El sendero es estrecho, esto lo sabéis desde hace mucho tiempo. A nadie le es desconocido que mi Ley y mi enseñanza son sumamente puras e inquebrantables, para que nadie piense en modificarlas según su conveniencia o su voluntad.
39. El camino ancho y la puerta de par en par abierta son todo lo contrario de lo que conduce a vuestra alma hacia la luz, la paz y la inmortalidad. El camino ancho es el de la desenfreno, la desobediencia, el orgullo y el materialismo —un camino que la mayoría de los hombres siguen en su afán por escapar de su responsabilidad espiritual y del juicio interno de su conciencia.
40. Este camino no puede ser infinito, porque no es ni verdadero ni perfecto. Por eso, dado que este camino, como todo lo humano, es limitado, el hombre llegará un día a su fin, donde se detendrá para asomarse horrorizado al abismo que representa el final del camino. Entonces estallará el caos en el corazón de aquellos que hace tiempo se han alejado del camino verdadero.
41. En algunos surgirá el arrepentimiento, por lo que encontrarán luz suficiente para salvarse; en otros se producirá consternación ante un final que considerarán injusto e ilógico, y otros blasfemarán contra Dios y se rebelarán. Pero en verdad os digo que esto será el comienzo del retorno a la luz. (333, 64-68)
La miseria espiritual del hombre
42. No me he equivocado en lo que he creado; el hombre, sin embargo, se ha desviado del camino trazado y de la vida; pero pronto volverá a Mí como el «hijo pródigo» que malgastó toda su herencia.
43. Con su ciencia ha creado un mundo nuevo, un reino falso. Ha promulgado leyes, se ha erigido un trono y se ha dotado de cetro y corona. Pero cuán efímera y engañosa es su gloria: basta un débil soplo de mi justicia para que sus cimientos tiemblen y todo su reino se desmorone. El reino de la paz, la justicia y el amor, sin embargo, que él no ha podido conquistar, está lejos del corazón humano.
44. El placer y las satisfacciones que la obra de los hombres les proporciona son solo imaginarios. En sus corazones carcomen el dolor, la inquietud y la decepción, que se ocultan tras la máscara de la sonrisa.
45. Esto es lo que se ha hecho de la vida humana; y en cuanto a la vida del alma y a las leyes que la rigen, estas han sido tergiversadas porque se olvidó que también existen fuerzas y elementos que dan vida al alma y con los que el hombre debe mantenerse en contacto para resistir las pruebas y tentaciones, y superar todos los obstáculos y adversidades en su camino ascendente hacia la perfección.
46. La luz que llega a cada alma desde el infinito no proviene del Sol; la fuerza que el alma recibe del más allá no es emanación de la Tierra; la fuente de amor, verdad y salud que sacia la sed de conocimiento e e del alma no es el agua de vuestros mares ni de vuestras fuentes; la atmósfera que os rodea no es solo material, es emanación, aliento e inspiración que el alma humana recibe directamente del Creador de todas las cosas, de Aquel que creó la vida y la gobierna con sus leyes perfectas e inmutables.
47. Si el hombre pusiera un poco de buena voluntad en volver al camino de la verdad, sentiría al instante la caricia de la paz como un estímulo. Pero cada vez que el alma se materializa bajo la influencia de la materia, sucumbe a sus garras y, en lugar de ser el señor de esta vida, el timonel que dirige su nave, se convierte en esclava de las debilidades y las inclinaciones humanas y naufraga en las tormentas.
48. Ya os he dicho que el alma precede al cuerpo, así como el cuerpo precede a la vestimenta. El cuerpo que poseéis no es más que un atuendo pasajero del alma. (80, 49-53)
49. ¡Ay, si todos los hombres quisieran contemplar la luz naciente de esta época, cuánta esperanza habría en sus corazones! Pero duermen. Ni siquiera saben recibir la luz que les envía cada día el astro real, esa luz que es como un reflejo de la luz que emana del Creador.
50. Os acaricia y os despierta para la lucha diaria de la existencia, sin que los hombres, insensibles a las bellezas de la Creación, se detengan unos instantes para darme las gracias. La gloria podría pasar ante ellos sin que la percibieran, pues siempre se despiertan llenos de preocupaciones y se olvidan de orar para buscar en Mí la fuerza espiritual.
51. Tampoco buscan fuerza para el cuerpo en las fuentes de la naturaleza. Todos corren apresuradamente de un lado a otro y se afanan sin saber para qué, avanzan sin tener un objetivo claro ante sus ojos. Precisamente en esta lucha por la existencia, insensible y sin sentido, han materializado sus almas y las han vuelto egoístas.
52. Cuando se olvidan las leyes del Espíritu, que son la luz de la vida, los hombres se destruyen, se matan y se arrebatan el pan, sin escuchar la voz de la conciencia, sin tener consideración, sin detenerse a reflexionar. 53. Pero si alguien les preguntara cómo juzgan su vida actual, responderían de inmediato que nunca en tiempos pasados brilló tanta luz en la vida humana como ahora, y que la ciencia nunca les reveló tantos secretos. Pero tendrían que decir esto con una máscara de felicidad en el rostro, pues en sus corazones ocultarían todo su sufrimiento y miseria anímica. (104, 33-34)
54. Envié al alma a encarnarse en la Tierra y a convertirse en un ser humano, para que fuera príncipe y señor de todo lo que existe en ella, y no para que fuera esclavo y víctima, ni un ser afligido, como Yo lo veo en realidad. El hombre es esclavo de sus necesidades, de sus pasiones, de sus vicios y de su ignorancia.
55. Es víctima de sufrimientos, tropiezos y golpes del destino que su falta de elevación espiritual le procura en su camino por la Tierra. Es necesitado porque, al desconocer la herencia que le corresponde en la vida, no sabe lo que posee y se comporta como si no tuviera nada.
56. Esta humanidad debe despertar primero para que comience a estudiar el libro de la vida espiritual y, pronto, mediante la transmisión de este mundo de ideas de generación en generación, aparezca aquella semilla bendita en la que se cumple mi palabra.
57. Os he dicho que esta humanidad alcanzará algún día la espiritualización y sabrá vivir en armonía con todo lo creado, y que el alma, el entendimiento y el corazón caminarán al unísono. (305, 9-11)
Placeres buenos y efímeros
58. Cuando veo a los hombres, enredados en guerras, matándose por la posesión de los tesoros del mundo, no puedo evitar comparar una y otra vez a los hombres con niños pequeños que se pelean por cosas que no tienen valor. Los niños siguen siendo los seres humanos que se pelean por un poco de poder o un poco de oro. ¿Qué significan estas posesiones comparadas con las virtudes que otras personas reúnen en sí mismas?
59. El hombre que divide a los pueblos sembrando odio en los corazones no es comparable con aquel que consagra su vida a la tarea de sembrar la semilla de la fraternidad universal. Quien causa sufrimiento a sus semejantes no es comparable con aquel que dedica su vida a la tarea de aliviar el sufrimiento de sus prójimos.
60. Todo hombre sueña con un trono en la Tierra, aunque la humanidad ha experimentado desde el principio lo poco que vale un trono en el mundo.
61. Os he prometido un lugar en mi reino, pero son muy pocos los que lo han reclamado, y ello se debe a que los hombres no quieren comprender que el más humilde súbdito del Rey de los reinos celestiales es más grande que el monarca más poderoso de la Tierra.
62. Los hombres son aún niños pequeños; pero la gran prueba que les espera les hará vivir tantas cosas en tan poco tiempo, que pronto pasarán de esta infancia a la madurez, y entonces —provistos del fruto de la experiencia— exclamarán: «Jesús, nuestro Padre, tenía razón, vayamos a Él». (111, 3-7)
63. Los hombres aspiran a la inmortalidad en el mundo y tratan de alcanzarla mediante obras materiales, porque la gloria terrenal —aunque sea pasajera— les deslumbra y les hace olvidar la gloria del espíritu, ya que dudan de la existencia de esa vida. Es la falta de fe y la ausencia de espiritualización lo que ha puesto un velo de escepticismo ante los ojos de los hombres. (128, 45)
64. El desarrollo del hombre, sus progresos, su ciencia y su civilización nunca tuvieron como objetivo el ascenso del alma espiritual, que es lo más elevado y noble que hay en el hombre. Sus aspiraciones, su ambición, sus deseos y preocupaciones siempre tuvieron su objetivo en este mundo. Aquí ha buscado el saber, aquí ha acumulado tesoros, aquí se ha procurado placeres, honores, recompensas, puestos de poder y distinciones, aquí ha querido encontrar su gloria.
65. Por eso os digo: mientras que la naturaleza avanza paso a paso, sin detenerse en su ley de desarrollo incesante hacia el refinamiento y la perfección, el hombre se ha quedado atrás, no ha avanzado; y de ahí sus golpes del destino en la Tierra, de ahí las pruebas, los obstáculos y los golpes con los que se encuentra en su camino de la vida. (277, 42)
66. Es cierto que quiero que tengáis anhelos, que seáis ambiciosos, que soñéis con ser grandes, fuertes y sabios, pero en los bienes eternos del espíritu.
67. Porque para alcanzar esos bienes se requieren todas las virtudes, como la misericordia, la humildad, el perdón, la paciencia, la generosidad; en una palabra: el amor. Y todas las virtudes elevan, purifican y perfeccionan el alma.
68. En este mundo miserable, en esta morada pasajera, el hombre —para ser grande, poderoso, rico o erudito— ha tenido que ser egoísta, falso, vengativo, cruel, indiferente, inhumano y altivo, y todo ello ha tenido que llevarlo a un extremo contraste con lo que es la verdad, el amor, la paz, la verdadera sabiduría y la justicia. (288, 32)
69. Cuando el hombre se descubre espiritualmente a sí mismo, siente en su interior la presencia de su Padre. Pero si no sabe quién es ni de dónde viene, me siente lejano, ajeno, inalcanzable, o permanece insensible.
70. Solo el alma despierta puede penetrar en el reino de la verdad. Con su ciencia sola, el hombre no podrá reconocerla.
71. Veo que los hombres aspiran al saber, la fama, la fuerza, la riqueza y el poder, y les ofrezco los medios para alcanzar todo eso —pero en sus verdaderas y esenciales cualidades, en su verdad espiritual, no en lo exterior y astuto del mundo, no en lo efímero y engañoso.
72. Cuando el hombre se entrega a lo material y se encierra en el pequeño espacio de un mundo como el vuestro, se empobrece, limita y oprime su alma; para él ya no existe nada más que lo que posee o lo que conoce. Entonces se hace necesario que lo pierda todo para que abra los ojos a la verdad y, tras reconocer su error, vuelva a dirigir su mirada hacia lo eterno. (139, 40-43)

