nl-Hoofdstuk 10 – Toen de Tijd vervuld was
Profetische Voorspellingen
1. Uw Vader heeft alles voorbereid, opdat het "Woord" van God onder de mensen zou wonen en hun aan de hand van de verheven voorbeelden van zijn liefde de weg naar hun verzoening zou wijzen.
2. Eerst inspireerde Hij de profeten om aan te kondigen in welke gedaante de Messias ter wereld zou komen, wat de aard van zijn werk, zijn lijden en zijn dood als mens zou zijn, zodat, wanneer Christus op aarde zou verschijnen, degene die de profetieën kende, Hem onmiddellijk zou herkennen.
3. Eeuwen vóór mijn aanwezigheid in Jezus zei de profeet Jesaja: "Daarom zal de Heer u dit teken geven: Zie, een maagd zal zwanger worden en een zoon baren, die men Immanuel zal noemen". (Wat betekent: God met ons). Met deze profetie kondigde hij onder andere mijn komst aan.
4. David bezong vele eeuwen voor mijn komst in psalmen vol pijn en profetische betekenis het lijden van de Messias tijdens de kruisiging. In die psalmen spreekt hij over een van mijn zeven woorden aan het kruis, wijst hij op de minachting waarmee de menigte Mij naar de kruisiging zou leiden, de uitdrukkingen van spot van de mensen wanneer zij Mij horen zeggen dat de Vader in Mij is; de verlatenheid die mijn lichaam zou voelen in het aangezicht van de menselijke ondankbaarheid, alle martelingen waaraan ik zou worden onderworpen, en zelfs de manier waarop zij het lot zouden werpen over mijn gewaad.
5. Elk van mijn profeten kondigde mijn komst aan, bereidde de wegen voor en gaf nauwkeurige kenmerken, zodat niemand zich zou vergissen wanneer de dag zou komen. (40, 1-5)
De verwachting van de Messias bij het Joodse volk
6. De wereld was in de huidige tijd niet bereid Mij te verwachten zoals het volk Israël Mij in die "Tweede Tijd" verwachtte. Mijn grote profeten hadden een Messias aangekondigd, een Verlosser, de Zoon van God, die zou komen om de onderdrukten te bevrijden en de wereld te verlichten door het licht van het "Woord". Hoe meer dat volk leed, hoe meer het verlangde naar de komst van de Beloofde; hoe meer het dronk uit de beker van vernedering en onderdrukking, hoe meer het verlangde naar de aanwezigheid van de Messias, en overal zocht het naar aanwijzingen en tekenen die het zouden wijzen op de nabijheid van de komst van hun Verlosser.
7. Van generatie op generatie en van ouders op kinderen werd de goddelijke belofte doorgegeven, die het uitverkoren volk van de Heer lange tijd ertoe aanzette te waken en te bidden.
8. Eindelijk kwam Ik tot Mijn volk, maar niet allen waren in staat Mij te herkennen, hoewel allen Mij verwachtten: de enen deden dat op een vergeestelijkte wijze en de anderen in een materialistische interpretatie.
9. Maar Mij volstonden de oprechtheid en de liefde van hen die Mijn aanwezigheid voelden en in het licht van Mijn Woord het Koninkrijk der Hemelen aanschouwden en in Mijn openbaring geloofden. Mij volstonden zij die Mij trouw volgden en in Mij hun geestelijke Verlosser zagen, want zij waren het die van Mijn waarheid getuigden nadat Ik deze wereld had verlaten.
10. Hoewel mijn boodschap bestemd was voor alle volkeren der aarde, ging mijn oproep uit naar het hart van het uitverkoren volk, opdat het daarna de spreekbuis van mijn Woord zou worden. Niettemin — niet alleen dat volk voelde mijn aanwezigheid, ook in andere naties waren de mensen in staat de tekenen van mijn komst te ontdekken en voorvoelden zij de tijd van mijn aanwezigheid op aarde. (315, 17-19)
11. In elk tijdperk en bij elke goddelijke openbaring verschijnt Elia onder de mensen.
12. De Messias was nog niet naar de aarde gekomen, nog niet lang, dan zou hij als mens geboren worden, en toch was de ziel van de profeet al geïncarneerd in Johannes, die later de Doper werd genoemd, om de nabijheid van het Koninkrijk der Hemelen aan te kondigen, dat de aanwezigheid van het "Woord" onder de mensen zou zijn. (31, 61-62)
Maria, de leibelijke moeder van Jezus
13. Al in de 'Eerste Tijd' begonnen de aartsvaders en profeten over de komst van de Messias te spreken. Maar de Messias kwam niet alleen in de geest – hij kwam om uit een vrouw geboren te worden, om mens te worden, om van een vrouw een lichaam te ontvangen.
14. De moederlijke Geest van God moest eveneens mens worden, vrouw worden, als een bloem van zuiverheid, opdat uit haar bloemenkroon de geur van het 'Woord' van God zou stromen, dat Jezus was. (360, 26)
15. In Nazareth leefde een bloem van zuiverheid en tederheid, een verloofde maagd met de naam Maria, die juist degene was die door de profeet Jesaja was aangekondigd, omdat uit haar schoot de vrucht van het ware leven zou voortkomen.
16. Tot haar kwam de Geestelijke Boodschapper van de Heer om haar de missie te verkondigen die zij naar de aarde had meegebracht, door te zeggen: "Wees gegroet, hoogbegiftigde, de Heer is met u, u bent gezegend onder de vrouwen."
17. Het uur was gekomen waarop het goddelijke mysterie geopenbaard zou worden, en alles wat gezegd was over de komst van de Messias, de Heiland, de Verlosser, zou nu onmiddellijk in vervulling gaan. Maar hoe weinig harten waren er die mijn aanwezigheid voelden, hoe weinig zielen waren er die voorbereid waren om in het licht van mijn waarheid het Koninkrijk der Hemelen te herkennen. (40, 6-7)
De aanbidding van het Kindje Jezus
18. De mensheid herdenkt tegenwoordig die dag waarop enkele wijzen uit het Oosten naar de kribbe van Bethlehem kwamen om het goddelijke Kind te aanbidden. Vandaag vragen sommige harten Mij: "Heer, is het waar dat die machtige en wijze heren voor U neerknielden en Uw goddelijkheid erkenden?"
19. Ja, mijn kinderen, het waren de wetenschap, de macht en de rijkdom die voor Mijn aanwezigheid neerknielden.
20. Ook waren daar de herders, hun vrouwen en hun kinderen met hun bescheiden, gezonde en eenvoudige gaven, waarmee zij de Verlosser van de wereld ontvingen en begroetten, en ook Maria als belichaming van hemelse tederheid. Zij vertegenwoordigden de nederigheid, de onschuld, de eenvoud. Maar zij die in hun perkamentrollen de profetieën en beloften bezaten die over de Messias spraken, sliepen diep, zonder ook maar te vermoeden wie ter wereld was gekomen. (146, 9-11)
De band van liefde tussen Jezus en Maria
21. Jezus bracht zijn kindertijd en jeugd door aan de zijde van Maria, en op haar schoot en aan haar zijde genoot hij moederlijke liefde. De Goddelijke Tederheid, die vrouw was geworden, verzachtte voor de Verlosser de eerste jaren van zijn leven op aarde, aangezien Hij, toen het uur was gekomen, zo'n grote bitterheid moest drinken.
22. Hoe is het mogelijk dat iemand kan denken dat Maria, in wiens schoot het lichaam van Jezus werd gevormd en aan wiens zijde de Meester leefde, tekort zou kunnen schieten in geestelijke verhevenheid, zuiverheid en heiligheid?
23. Wie Mij liefheeft, moet eerst al het Mijne liefhebben — alles wat Ik liefheb. (39, 52-54)
De kennis en wijsheid van Jezus
24. De mensen beweren in hun boeken dat Jezus bij de Essenen was om zijn kennis te vergaren. Maar Hij die alles wist en leefde voordat de werelden ontstonden, had niets van de mensen te leren. Het Goddelijke kon niets van het menselijke leren. Waar Ik ook verbleef, gebeurde dat om te onderwijzen. Kan er op aarde iemand zijn die wijzer is dan God? Christus kwam van de Vader om de mens de Goddelijke Wijsheid te brengen. Gaf jullie Meester jullie daar geen bewijs van, toen Hij op twaalfjarige leeftijd theologen, filosofen en wetgeleerden van die tijd tot grote verbazing bracht?
25. Sommigen hebben Jezus de zwakheden van alle mensen toegeschreven en scheppen er behagen in die mens, die goddelijk en zonder fout is, te bekogelen met het vuil dat zij in hun hart dragen. Deze kennen Mij niet.
26. Als alle wonderen van de natuur die jullie aanschouwen niets anders zijn dan de materiële belichaming van goddelijke gedachten — vinden jullie dan niet dat het lichaam van Christus de materialisatie was van een verheven gedachte van liefde van jullie Vader? Daarom heeft Christus jullie alleen met de Geest liefgehad, niet met het vlees. Mijn waarheid zal nooit kunnen worden vervalst, omdat zij een absoluut licht en een onbeperkte macht in zich draagt. (146, 35-36)
27. Ik gaf jullie in de 'Tweede Tijd' een voorbeeld van hoe jullie op het juiste uur moeten wachten om de taak te vervullen die jullie naar de aarde bracht.
28. Ik wachtte tot mijn lichaam — die Jezus die de mensen voor ogen hadden — zijn beste leeftijd zou hebben bereikt, om door hem de goddelijke missie te vervullen, jullie de liefde te leren.
29. Toen dat lichaam – het hart en het verstand – zijn volle ontplooiing had bereikt, sprak mijn Geest door zijn lippen, mijn Wijsheid stroomde door zijn verstand, mijn Liefde vestigde zich in zijn hart, en de harmonie tussen dat lichaam en het goddelijke Licht dat hem verlichtte, was zo volmaakt, dat Ik vaak tot de menigten sprak: "Wie de Zoon kent, kent de Vader."
30. Christus maakte gebruik van de waarheid in God om de mensen te onderwijzen. Hij ontleende die niet aan de wereld. Noch van de Grieken, Chaldeeën, Essenen of Feniciërs, noch van wie dan ook ontleende hij het licht. Zij kenden de weg naar het Koninkrijk der Hemelen nog niet, en Ik onderwees wat op aarde nog onbekend was.
31. Jezus had zijn kindertijd en jeugd gewijd aan actieve naastenliefde en gebed, totdat het uur kwam om het Koninkrijk der Hemelen, de wet van liefde en gerechtigheid, de leer van het licht en het leven te verkondigen.
32. Zoek de betekenis van Mijn in die tijd verkondigde Woord en zeg Mij of het uit enige menselijke leer of enige toen bekende wetenschap kon voortkomen.
33. Ik zeg u, als Ik werkelijk gebruik had gemaakt van de geleerdheid van die mensen, dan zou Ik Mijn discipelen onder hen hebben gezocht en niet onder de ongeschoolde en onwetende mensen, uit wie Ik Mijn schare van apostelen vormde. (169, 62-68)
Het onbegrip van de menselijke omgeving in Nazareth
34. Ik moest de schoot van een volk als Egypte opzoeken, omdat het volk waartoe Ik was gekomen, Mij geen beschermende schuilplaats kon bieden. Maar dit was niet de enige pijn die mijn hart moest doorstaan.
35. Toen Ik uit Egypte terugkeerde en vervolgens in Nazareth woonde, werd Ik voortdurend bespot en gekwetst door uitingen van ongeloof en afgunst.
36. Ik verrichtte daar wonderen, toonde mijn naastenliefde en mijn macht — en werd miskend. Niemand van hen die mijn leven en mijn werken van dichtbij kenden, geloofde in Mij.
37. Toen daarom het uur van de prediking was aangebroken, moest Ik bij het verlaten van Nazareth zeggen: "Voorwaar, Ik zeg u, geen profeet vindt geloof in zijn vaderland. Hij moet het verlaten, opdat zijn woord gehoor vindt." (299, 70-72)