nl-Hoofdstuk 14 - Christendom, Kerken en Culten
III. De tijd van het kerkelijk christendom
De ontwikkeling van het christendom
1. Na mijn heengaan in de "Tweede Tijd" zetten mijn apostelen mijn werk voort, en degenen die mijn apostelen opvolgden, zetten hun werk voort. Het waren de nieuwe arbeiders, de bewerkers van dat akkerland dat door de Heer was voorbereid, vruchtbaar gemaakt door Zijn bloed, Zijn tranen en Zijn Woord, bewerkt door het werk van de twaalf Eersten en ook door hen die hen volgden. Maar in de loop van de tijd en van generatie op generatie hebben de mensen Mijn werk en Mijn leer steeds meer gemystificeerd of vervalst.
2. Wie heeft de mens gezegd dat hij een afbeelding van Mij mocht maken? Wie heeft hem gezegd dat hij Mij aan het kruis hangend moest afbeelden? Wie heeft hem gezegd dat hij de afbeelding van Maria, de gedaante van de engelen of het gelaat van de Vader mocht maken? Ach, jullie kleingelovige mensen, die het geestelijke materieel zichtbaar moesten maken om mijn aanwezigheid te voelen!
3. Het evenbeeld van de Vader was Jezus, het evenbeeld van de Meester waren zijn discipelen. Ik zei in de "Tweede Tijd": "Wie de Zoon kent, kent de Vader." Daarmee werd bedoeld dat Christus, die in Jezus sprak, de Vader Zelf is. Alleen de Vader kon zijn eigen evenbeeld scheppen.
4. Na mijn dood als mens openbaarde Ik Mij aan mijn apostelen als de Levende, opdat zij zouden inzien dat Ik het leven en de eeuwigheid ben en dat Ik — zowel in het lichaam als daarbuiten — onder jullie aanwezig ben. Niet alle mensen begrepen dit, en daarom vervielen zij in afgoderij en fanatisme. (113, 13-17)
5. Ik heb tegen de vrouw uit Samaria gezegd: "Wie van dit water drinkt dat Ik geef, zal nooit meer dorst hebben." En vandaag zeg Ik jullie: als de mensheid van dat levende water had gedronken, zou er niet zo'n grote ellende onder haar zijn.
6. De mensen hielden zich niet onwankelbaar aan mijn onderricht en gaven er de voorkeur aan mijn naam te gebruiken om kerken te stichten naar hun eigen interpretatie en gemak. Ik verwierp tradities en onderwees hen in de leer van de liefde, maar vandaag komen jullie naar Mij toe om Mij inhoudsloze rituelen en ceremonies aan te bieden die jullie ziel geen enkel nut brengen. Als er geen spiritualiteit in jullie werken aanwezig is, kan er geen waarheid in zitten, en wat geen waarheid in zich draagt, komt niet bij jullie Vader terecht.
7. Toen die Samaritaanse vrouw voelde dat het licht van Mijn ogen tot in het diepst van haar hart doordrong, zei ze tegen Mij: "Heer, jullie Joden zeggen dat Jeruzalem de plaats is waar men onze God moet aanbidden." Toen zei Ik tegen haar: "Vrouw, voorwaar, Ik zeg u, de tijd zal komen dat u de Vader noch op deze berg, noch in Jeruzalem zult aanbidden, zoals u dat nu doet. De tijd nadert waarin men de Vader 'in de Geest en in de waarheid' zal aanbidden; want God is Geest."
8. Dit is Mijn leer van alle tijden. Zie, de waarheid lag voor jullie ogen, en jullie wilden haar niet zien. Hoe willen jullie haar beleven, als jullie haar niet kennen? (151, 2-5)
Cultusrituelen
9. Als jullie liefhebben, zullen jullie geen uiterlijke cultushandelingen of rituelen nodig hebben, omdat jullie het licht zullen hebben dat jullie innerlijke tempel verlicht, waar de golven van alle stormen zullen breken die jullie zouden kunnen geselen, en dat de duistere nevelen van de mensheid oplost.
10. Ontheilig het Goddelijke niet langer, want voorwaar, Ik zeg u, groot is de ondankbaarheid waarmee u zich voor God toont, wanneer u deze uiterlijke cultushandelingen verricht, die u van uw voorouders hebt overgenomen en waarin u fanatiek bent geworden. (21, 13-14)
11. Aanschouw de misleide mensheid — misleid omdat de grote kerken, die zich christelijk noemen, meer belang hechten aan het rituele en uiterlijke dan aan Mijn leer zelf. Dat Woord des Levens, dat Ik met werken van liefde en met het bloed aan het kruis bezegelde, leeft niet meer in het hart van de mensen, het is opgesloten en verstomd in de oude en verouderde boeken. En zo is er een "christelijke" mensheid die noch begrijpt, noch weet hoe men Christus moet navolgen.
12. Daarom heb Ik in deze tijd slechts enkele discipelen — zij die hun lijdende broeders liefhebben, die de pijn verzachten — zij die in de deugd leven en deze door hun voorbeeld prediken: dat zijn de discipelen van Christus.
13. Wie Mijn leer kent en deze verbergt, of deze slechts met de lippen belijdt en niet met het hart, die is geen discipel van Mij.
14. Ik ben in deze tijd niet gekomen om stenen tempels op te zoeken en Mij daarin bekend te maken. Ik zoek zielen, harten, geen materiële praal. (72, 47-50)
15. Zolang de religieuze gemeenschappen in diepe slaap blijven en hun gebruikelijke paden niet verlaten, zal er geen geestelijk ontwaken zijn, noch inzicht in de geestelijke idealen; en daarom zal er geen vrede onder de mensen kunnen zijn, noch ruimte voor actieve naastenliefde. Het licht dat de zware menselijke conflicten oplost, zal niet kunnen schijnen. (100, 38)
De geestelijkheid
16. Omdat jullie niet weten wat ware vrede is, stellen jullie je tevreden met ernaar te verlangen en proberen jullie met alle mogelijke middelen en op alle denkbare manieren een beetje zielsrust, gemak en bevrediging te verkrijgen, maar nooit datgene wat werkelijk vrede van de ziel is. Ik zeg jullie dat alleen de gehoorzaamheid van het kind aan de wil van de Heer die vrede verwerft.
17. In de wereld ontbreken goede verklarers van Mijn Woord, goede uitleggers van Mijn leringen. Daarom leeft de mensheid, ook voor zover zij zich christelijk noemt, geestelijk achterlijk, omdat er niemand is die haar met Mijn ware leer doorbreekt, er niemand is die de harten verzorgt met de liefde waarmee Ik de mensen onderwees.
18. Dag na dag — in parochiezalen, kerken en kathedralen — spreekt men Mijn Naam uit en herhaalt men Mijn woorden, maar niemand wordt innerlijk geraakt, niemand beeft door hun licht, en wel omdat de mensen de betekenis ervan verkeerd hebben begrepen. De meesten geloven dat de kracht van het Woord van Christus berust op het mechanisch herhalen ervan, zonder te begrijpen dat het niet nodig is het op te zeggen, maar het te bestuderen, erover na te denken, het in praktijk te brengen en ernaar te leven.
19. Als de mensen de diepere betekenis in het Woord van Christus zouden zoeken, zou het voor hen steeds weer nieuw, fris, levendig en levensecht zijn. Maar zij kennen het slechts oppervlakkig, en zo kunnen zij zich er niet door voeden, noch zullen zij dat op deze manier ooit kunnen.
20. Arme mensheid — ronddwalend in het duister, hoewel het licht zo dichtbij is, angstig klagend, hoewel de vrede binnen handbereik ligt! Maar de mensen kunnen dat goddelijke licht niet zien, omdat er mensen zijn geweest die hun ogen meedogenloos hebben geblinddoekt. Ik, die jullie waarlijk liefheb, kom jullie te hulp door jullie uit de duisternis te bevrijden en jullie te bewijzen dat alles wat Ik jullie destijds heb gezegd, voor alle tijden bestemd was, en dat jullie dat goddelijke Woord niet mogen beschouwen als een oude leer uit een verleden tijdperk. Want de liefde, die de essentie was van mijn hele onderricht, is eeuwig, en daarin ligt het geheim van jullie redding in deze tijd van dwalingen, onmetelijk leed en ongebreidelde hartstochten. (307, 4-8)
21. Ik berisp hen die een blind geloof prediken, een geloof zonder kennis, een geloof dat is verworven door angsten en bijgeloof.
22. Luister niet naar de woorden van hen die alle kwaden die de mensheid kwellen, alle plagen, hongersnoden en epidemieën aan God toeschrijven, door deze als straffen of de toorn van God te bestempelen. Dat zijn de valse profeten.
23. Keer u van hen af, want zij kennen Mij niet en willen de mensen toch leren hoe God is.
24. Dit is de vrucht van de verkeerde uitleg die men heeft gegeven aan de geschriften uit vroegere tijden, waarvan de goddelijke taal nog niet ontdekt is in de kern van de menselijke taal waarmee de openbaringen en profetieën zijn opgeschreven. Velen spreken over het einde van de wereld, over het Laatste Oordeel, over de dood en over de hel zonder ook maar de minste kennis van de waarheid. (290, 16-19)
25. Jullie leven al in de "Derde Tijd", en toch is de mensheid spiritueel achtergebleven. Haar zielzorgers, haar theologen en geestelijke herders openbaren haar heel weinig en soms zelfs helemaal niets over het Eeuwige Leven. Ook aan hen openbaar Ik de geheimen van het boek van Mijn Wijsheid, en daarom vraag Ik jullie: waarom zwijgen zij? Waarom zijn zij bang om de sluimerende zielen van de mensen te wekken? (245, 5)
26. Mijn leer onderwijst u in een volmaakte, geestelijke en zuivere verering van de Vader, want de ziel van de mens is — zonder het te merken — aangekomen bij de drempels van de tempel van de Heer, waar zij zal binnengaan om Mijn aanwezigheid te voelen, om door haar geest Mijn stem te horen en Mij te aanschouwen in het licht dat op haar verstand neerdalen.
27. De leegte die de mensen in deze tijd binnen hun verschillende religieuze gemeenschappen voelen, is te wijten aan het feit dat de ziel honger en dorst heeft naar vergeestelijking. De riten en tradities volstaan haar niet meer, zij verlangt ernaar mijn waarheid te leren kennen. (138, 43-44)
Avondmaal en mis
28. Nooit ben Ik in geheimzinnigheid naar de mensen gekomen. Wanneer Ik in figuurlijke zin tot u heb gesproken om u het Goddelijke te openbaren of het Eeuwige in enige materiële vorm weer te geven, dan gebeurde dat opdat u Mij zou begrijpen. Maar als de mensen erin volharden vormen, voorwerpen of symbolen te vereren, in plaats van naar de betekenis van die leringen te zoeken, dan is het slechts natuurlijk dat zij eeuwenlang stilstand ondervinden en in alles geheimen zien.
29. Sinds de tijd dat Israël in Egypte verbleef, waarin mijn bloed werd belichaamd door dat van een lam, zijn er mensen geweest die alleen leven van overleveringen en riten, zonder te begrijpen dat dat offer een afspiegeling was van het bloed dat Christus zou vergieten om jullie het geestelijke leven te geven. Anderen, die menen zich te voeden met mijn lichaam, eten materieel brood, zonder te willen begrijpen dat — toen Ik mijn discipelen het brood gaf bij het Laatste Avondmaal — dit gebeurde om hen duidelijk te maken dat degene die de betekenis van mijn Woord als voedsel tot zich neemt, zich met Mij voedt.
30. Hoe weinigen zijn er die in waarheid Mijn goddelijke leringen kunnen begrijpen, en deze weinigen zijn degenen die ze met de Geest uitleggen. Bedenk echter dat Ik u de goddelijke openbaring niet in één keer heb overhandigd, maar dat Ik deze u beetje bij beetje bij elk van Mijn onderrichtingen toelicht. (36, 7-9)
31. Er heerst vreugde in de harten van deze menigte toehoorders, omdat zij weten dat voor hun geest het hemelse feestmaal ligt, waar de Meester hen verwacht om hen het brood en de wijn van het ware leven te laten eten en drinken.
32. De tafel waarrond Jezus destijds met zijn apostelen bijeenkwam, was een symbool van het Koninkrijk der Hemelen. Daar was de Vader omringd door zijn kinderen, daar waren de spijzen die het leven en de liefde vertegenwoordigden; de goddelijke stem klonk, en haar wezen was de alomvattende harmonie, en de vrede die daar heerste, was de vrede die in het Koninkrijk van God bestaat.
33. Jullie hebben geprobeerd jullie in deze ochtenduren te reinigen, omdat jullie dachten dat de Meester jullie in zijn woorden een nieuw Testament zou brengen, en zo is het: vandaag sta Ik jullie toe dat jullie gedenken het brood en de wijn waarmee Ik mijn lichaam en mijn bloed heb voorgesteld. Maar evenzo zeg Ik jullie dat jullie in deze nieuwe tijd dat voedsel alleen in de goddelijke zin van Mijn Woord zullen vinden. Als jullie Mijn Lichaam en Mijn Bloed zoeken, moeten jullie die zoeken in het goddelijke van de Schepping, want Ik ben slechts Geest. Eet van dat brood en drink van die wijn, maar vul ook Mijn beker, Ik wil met jullie drinken: Ik dorst naar jullie liefde.
34. Breng deze boodschap over aan uw broeders en leer dat het bloed, aangezien het leven is, slechts een symbool is van het eeuwige leven, dat de ware liefde is. Door u begin Ik de mensheid te verlichten met Mijn nieuwe openbaringen. (48, 22-25)
35. Ik breng jullie de vrede en een nieuwe leer. Zoals mijn offer van de 'Tweede Tijd' een einde maakte aan het offeren van onschuldige dieren, die jullie op het altaar van Jehova offerden, zo heeft vandaag de voeding van mijn goddelijke Woord ervoor gezorgd dat jullie mijn Lichaam en mijn Bloed niet langer symboliseren door het brood en de wijn van deze wereld.
36. Elke ziel die wil leven, moet zich voeden met de Goddelijke Geest. Wie mijn Woord hoort en het in zijn hart voelt, heeft zich in waarheid gevoed. Deze heeft niet alleen mijn Lichaam gegeten en mijn Bloed gedronken, maar heeft ook van mijn Geest genomen om zich te voeden.
37. Wie zal Mij, nadat hij dit Hemelse Voedsel heeft geproefd, opnieuw zoeken in beelden en vormen die door mensenhanden zijn gemaakt?
38. Van tijd tot tijd kom Ik en schrap Ik tradities, riten en gebruiken en laat Ik in jullie geest alleen de wet en de spirituele kern van mijn leringen bestaan. (68, 27)
De doop
39. Volk, te zijner tijd doopte Johannes, die ook de Doper wordt genoemd, met water degenen die in zijn profetie geloofden. Deze handeling was een symbool voor de reiniging van de erfzonde. Hij zei tegen de menigten die naar de Jordaan kwamen om de woorden van de Wegbereider te horen: "Zie, ik doop jullie met water, maar Hij die jullie met het vuur van de Heilige Geest zal dopen, is al onderweg."
40. Uit dit goddelijke vuur werden alle geesten geboren; zij kwamen er zuiver en onbevlekt uit tevoorschijn. Maar wanneer zij zich op hun weg hebben bezoedeld met de zonde die de ongehoorzaamheid met zich meebracht, stort het vuur van mijn Geest zich opnieuw over hen uit om hun zonde uit te wissen, hun vlekken te verwijderen en hun oorspronkelijke zuiverheid terug te geven.
41. Wanneer jullie deze Geestelijke Doop, in plaats van deze te begrijpen als een loutering die de mens verkrijgt door een daad van oprecht berouw jegens zijn Schepper, veranderen in een ritueel en jullie tevredenstellen met de symbolische betekenis van een handeling — voorwaar, Ik zeg jullie, dan zal jullie ziel niets verkrijgen.
42. Wie zo handelt, leeft nog in de tijd van de Doper, en het is alsof hij niet heeft geloofd in diens profetieën en woorden, die spraken over de Geestelijke Doop, over het goddelijke vuur, waardoor God zijn kinderen reinigt en onsterfelijk maakt in het licht.
43. Johannes riep de mensen als volwassenen tot zich om dat water als symbool van de reiniging over hen uit te gieten. Zij kwamen tot hem toen zij zich reeds bewust waren van hun daden en reeds de vaste wil konden hebben om op de weg van het goede, de rechtschapenheid en de gerechtigheid te blijven. Zie hoe de mensheid er de voorkeur aan heeft gegeven de symbolische handeling van de loutering door middel van water te verrichten, in plaats van ware vernieuwing door berouw en het vaste voornemen tot verbetering, die uit de liefde voor God geboren worden. De rituele handeling betekent geen inspanning; daarentegen betekent het louteren van het hart en het worstelen om rein te blijven voor de mens wel degelijk inspanning, onthechting en zelfs opoffering. Daarom hebben de mensen er de voorkeur aan gegeven hun zonden uiterlijk te bedekken, door zich te behelpen met het naleven van ceremonies, bepaalde handelingen en riten, die hun morele of geestelijke toestand in het geheel niet verbeteren, als het geweten bij hen niet meespreekt.
44. Discipelen, dat is de reden waarom Ik niet wil dat er onder jullie rituele handelingen plaatsvinden, opdat jullie door de uitvoering daarvan niet vergeten wat werkelijk op de ziel inwerkt. (99, 56-61)
45. Ik ben het die de zielen in overeenstemming met de wet van de ontwikkeling naar de incarnatie zendt, en voorwaar, Ik zeg u, de invloeden van deze wereld zullen Mijn goddelijke plannen niet veranderen. Want boven alle ambitieuze machtsstreven uit zal Mijn wil geschieden.
46. Elk menselijk wezen brengt een opdracht mee naar de aarde, zijn bestemming is door de Vader voorbestemd, en zijn ziel is gezalfd door mijn vaderlijke liefde. Tevergeefs houden de mensen ceremonies en zegenen zij de kleintjes. Voorwaar, Ik zeg u, in geen enkel materieel levensstadium zal het water de ziel reinigen van haar overtredingen tegen Mijn wet. En als Ik een ziel zend die rein is van elke zonde — van welke bezoedeling reinigen de geestelijken van de geloofsgemeenschappen haar dan met de doop?
47. Het is tijd dat jullie begrijpen dat de oorsprong van de mens geen zonde is, maar dat zijn geboorte het resultaat is van de vervulling van een natuurwet, een wet die niet alleen de mens vervult, maar alle schepselen die de natuur vormen. Let erop dat Ik 'de mens' heb gezegd en niet 'zijn ziel'. De mens heeft Mijn volmacht om wezens te scheppen die op hem lijken; de zielen komen echter alleen uit Mij voort.
48. Groeien en zich vermenigvuldigen is een universele wet. De sterren zijn eveneens voortgekomen uit andere, grotere sterren, net zoals het zaad zich vermenigvuldigde, en nooit heb Ik gezegd dat zij daardoor gezondigd hebben of de Schepper hebben gekwetst. Waarom zou je dan, bij het vervullen van dit goddelijke gebod, als zondaar worden beschouwd? Begrijp dat het vervullen van de wet de mens nooit kan bezoedelen.
49. Wat de mens bezoedelt en de ziel van het pad van de ontwikkeling afbrengt, zijn de lagere hartstochten: de losbandigheid, de ondeugd, de ontucht, want dit alles is tegen de wet.
50. Bestudeer en onderzoek totdat jullie de waarheid vinden. Dan zullen jullie de geboden van de Schepper van het leven niet langer zonde noemen en zullen jullie het bestaan van jullie kinderen heiligen door het voorbeeld van jullie goede werken. (37, 18-23)
Herdenking van de doden
51. De mensen houden vast aan hun tradities en gebruiken. Het is begrijpelijk dat zij een onuitwisbare herinnering hebben aan de mensen wier lichamen zij in het graf hebben neergelaten, en dat zij zich aangetrokken voelen tot de plaats waar zij hun stoffelijke resten hebben begraven. Maar als zij zich zouden verdiepen in de werkelijke zin van het materiële leven, zouden zij inzien dat dat lichaam bij zijn ontbinding, atoom voor atoom, terugkeert naar de natuurrijken waaruit het is gevormd, en dat het leven zich verder ontvouwt.
52. Maar de mens heeft, als gevolg van het gebrek aan studie van het geestelijke, door de eeuwen heen een reeks fanatieke culten voor het lichaam gecreëerd. Hij probeert het materiële leven onsterfelijk te maken en vergeet de ziel, die in werkelijkheid het eeuwige leven bezit. Hoe ver zijn zij nog verwijderd van het begrijpen van het geestelijke leven!
53. Nu begrijpt u dat het onnodig is om gaven te brengen naar die plaatsen waar een grafsteen, die 'dood' uitdrukt, 'ontbinding en leven' zou moeten uitdrukken; want daar is de natuur in volle bloei, daar is aarde, die de vruchtbaarste en onuitputtelijke schoot is van schepselen en levensvormen.
54. Wanneer deze leerstellingen begrepen zijn, zal de mensheid het materiële zijn plaats geven en het goddelijke de zijne. Dan zal de afgodische verering van degenen die ons zijn voorgegaan verdwijnen.
55. De mens moet zijn Schepper van geest tot geest herkennen en liefhebben.
56. De altaren zijn rouwkransen, en de grafmonumenten zijn een bewijs van onwetendheid en afgoderij. Ik vergeef al jullie overtredingen, maar Ik moet jullie echt wakker schudden. Mijn onderricht zal worden begrepen, en de tijd zal komen waarin de mensen de materiële gaven zullen vervangen door hoge gedachten. (245, 16-21)
Materiële symbolen, kruisen en relikwieën
57. In de "Eerste Tijd" kenden jullie de symbolen: het tabernakel of heiligdom dat de Ark van het Verbond bewaarde, waarin de wetstafelen werden bewaard. Toen die symbolen hun taak hadden vervuld, verwijderde mijn Wil ze van de aarde, onttrok ze aan de blikken van de mensen, opdat de wereld niet in afgoderij zou vervallen; maar de betekenis of de essentie van die leerzame symbolen liet Ik in de geest van mijn dienaren geschreven bestaan.
58. In de "Tweede Tijd", nadat het offer van Christus was volbracht, heb Ik het hoogste symbool van het christendom, het kruis, laten verdwijnen, samen met de doornenkroon, de kelk en alles wat door de mensheid tot voorwerp van fanatieke verering had kunnen worden. (138, 36)
59. De mensheid zag Jezus lijden, en jullie geloven in zijn leer en zijn getuigenis. Waarom zouden jullie Hem dan nog steeds in jullie beelden kruisigen? Zijn de eeuwen die jullie ermee hebben doorgebracht om Hem als offer van jullie slechtheid tentoon te stellen, dan niet genoeg?
60. In plaats van Mij te gedenken in de martelingen en de doodstrijd van Jezus – waarom gedenkt u niet Mijn opstanding vol licht en heerlijkheid?
61. Er zijn sommigen die bij het zien van jullie afbeeldingen, die Mij in de gedaante van Jezus aan het kruis voorstellen, soms hebben geloofd dat het om een zwakke, laffe of angstige mens ging, zonder eraan te denken dat Ik Geest ben en als voorbeeld voor de hele mensheid heb ondergaan wat jullie opoffering noemen en wat Ik liefdesplicht noem.
62. Als jullie erover nadenken dat Ik één was met de Vader, bedenk dan dat er geen wapens, geen geweld en geen martelingen waren die Mij hadden kunnen breken; maar toen Ik als mens leed, bloedde en stierf, gebeurde dat om jullie Mijn verheven voorbeeld van nederigheid te geven.
63. De mensen hebben de grootsheid van die les niet begrepen, en overal hebben zij het beeld van de Gekruisigde opgericht, dat een schande is voor deze mensheid, die Hem — zonder liefde en eerbied voor Hem die zij beweert lief te hebben — voortdurend kruisigt en dagelijks verwondt, doordat de mensen het hart van hun medemensen kwetsen, voor wie de Meester Zijn leven gaf. (21, 192 15-19)
64. Ik zou u niet veroordelen als u zelf het laatste kruis van de aarde zou laten verdwijnen, waarmee u uw christelijk geloof symboliseert, en ter vervanging van dat symbool de ware liefde onder elkaar zou stellen; want dan zouden uw geloof en uw uiterlijke godsverering veranderen in een verering en een geloof van de geest, wat overeenkomt met wat Ik van u verwacht.
65. Als jullie erediensten en jullie symbolen tenminste de kracht zouden hebben om jullie oorlogen te voorkomen, om jullie niet in de zonde te laten wegzakken, om jullie in vrede te bewaren. Maar zie hoe jullie voorbijgaan aan alles wat volgens jullie woorden heilig is; zie hoe jullie met voeten treden wat jullie als goddelijk beschouwden.
66. Ik zeg jullie nogmaals: het zou beter voor jullie zijn als jullie geen enkele kerk, geen enkel altaar, geen enkel symbool of beeld op de hele aarde zouden hebben, maar als jullie zouden weten hoe jullie met de Geest moeten bidden en jullie Vader moeten liefhebben, en in Hem zouden kunnen geloven zonder de behoefte aan plaatsvervangers, en als jullie elkaar zouden liefhebben zoals Ik jullie in mijn leer heb onderwezen. Dan zouden jullie gered zijn, zouden jullie de weg bewandelen die gemarkeerd is door mijn bloedsporen — sporen waarmee Ik de waarheid van mijn onderricht heb bezegeld. (280, 69-70)
Heiligenverering
67. Ik geef jullie deze leringen omdat jullie de zielen van vele rechtvaardigen tot heiligen hebben uitgeroepen, die jullie aanroepen en vereren alsof het goden waren. Wat een onwetendheid, mensheid! Hoe kunnen mensen de heiligheid en volmaaktheid van een ziel beoordelen, alleen op basis van haar menselijke werken?
68. Ik ben de eerste om u te zeggen dat u de goede voorbeelden tot voorbeeld moet nemen die uw broeders met hun werken, met hun leven, met hun deugdzaamheid hebben geschreven; en Ik zeg u ook dat u, wanneer u aan hen denkt, op hun geestelijke bijstand en hun invloed mag hopen. Maar waarom richt u voor hen altaren op, die alleen maar dienen om de nederigheid van die zielen te beledigen? Waarom creëert men cultussen rond hun nagedachtenis, alsof zij de Godheid zouden zijn, en plaatst men hen in de plaats van de Vader, die men vergeet boven de verering van de eigen broeders? Hoe pijnlijk is voor hen de roem geweest die u hun hier hebt toegekend!
69. Wat weten de mensen van Mijn oordeel over hen die zij heiligen noemen? Wat weten zij van het geestelijk leven van die wezens of van de plaats die ieder bij de Heer heeft verworven?
70. Niemand moet denken dat Ik met deze openbaringen uit jullie harten de verdiensten wil uitwissen die Mijn dienaren onder de mensen hebben verricht — integendeel, Ik wil dat jullie weten dat de genade groot is die zij bij Mij hebben gevonden, en dat Ik jullie door hun gebeden veel schenk; maar het is noodzakelijk dat jullie jullie onwetendheid uit de weg ruimen, waaruit religieus fanatisme, afgoderij en bijgeloof voortkomen.
71. Wanneer jullie voelen dat de geest van die wezens over jullie levenswereld heerst, vertrouw dan op hen die deel uitmaken van de Geestelijke Wereld, opdat jullie en zij, verenigd op de weg van de Heer, het werk van de geestelijke broederschap volbrengen — dat werk dat Ik als resultaat van al mijn onderricht verwacht. (115, 52-56)
Kerkfeesten
72. Op deze dag, waarop de mensenmassa's met veel geschreeuw naar hun kerken haasten om het moment te vieren waarop de hemel zich opende om Mij te ontvangen, zeg Ik jullie dat dit alles slechts een traditie is om indruk te maken op de harten van de mensen. Het zijn slechts rituelen die vandaag Mijn goddelijke Passie materialiseren.
73. Volg deze neiging niet door altaren en symbolen op te richten. Maak geen afbeeldingen van heilige gebeurtenissen en draag geen bijzondere gewaden om op te vallen, want dit alles is afgodische verering.
74. Roep Mij aan met het hart, roep Mijn leer in herinnering en volg Mijn voorbeelden. Breng Mij het eerbetoon van jullie verbetering, en jullie zullen voelen hoe de poorten van de hemel zich openen om jullie te ontvangen.
75. Vermijd de valse en profane voorstellingen die men van Mij en Mijn Passie maakt, want niemand kan Mij belichamen. Leef naar Mijn voorbeeld en Mijn onderricht. Wie zo handelt, zal zijn Meester op aarde hebben belichaamd. (131, 11-13, 16)
76. Mensheid: in deze dagen waarin jullie de geboorte van Jezus gedenken, laat de vrede in jullie harten binnenkomen en verschijn als een verenigde en gelukkige familie.
77. Ik weet dat niet alle harten oprechte vreugde voelen wanneer zij gedenken aan Mijn komst ter wereld in die tijd. Er zijn er maar heel weinig die de tijd nemen voor bezinning en innerlijke rust en toestaan dat de vreugde een innerlijke is en dat het feest van de herdenking zich in de geest voltrekt.
78. Vandaag de dag, net als in alle tijden, hebben de mensen van de herdenkingsdagen profane en zinloze feesten gemaakt, om zintuiglijk genot te zoeken, ver verwijderd van wat de vreugden van de geest zouden moeten zijn.
79. Als de mensen deze dag zouden gebruiken om hem aan de geest te wijden, door na te denken over de goddelijke liefde, waarvan het onweerlegbare bewijs het feit was dat Ik mens werd om met jullie te leven — voorwaar, Ik zeg jullie, jullie geloof zou in het hoogste van jullie wezen schitteren, en het zou de ster zijn die jullie de weg zou wijzen die naar Mij leidt. Jullie ziel zou zo doordrongen zijn van goedheid dat jullie op jullie levenspad de behoeftigen zouden overladen met weldaden, troost en hartelijkheid. Jullie zouden je meer dan broers en zussen voelen, jullie zouden jullie beledigers van harte vergeven. Jullie zouden je vervuld voelen van tederheid bij het zien van de verstotenen, die kinderen zonder ouders, zonder onderdak en zonder liefde. Jullie zouden denken aan de volkeren zonder vrede, waar de oorlog al het goede, edele en heilige van het menselijk leven heeft vernietigd. Dan zou jullie gebed zuiver tot Mij opstijgen en Mij zeggen: "Heer, welk recht op vrede hebben wij, zolang er zoveel broeders en zusters van ons zijn die vreselijk lijden?"
80. Mijn antwoord daarop zou dit zijn: Omdat jullie de pijn van jullie medemensen hebben gevoeld en jullie hebben gebeden en medeleven hebben getoond, verzamelt jullie dan in jullie huis, gaat aan tafel zitten en verheugt jullie in dat gezegende uur, want Ik zal daar aanwezig zijn. Wees niet terughoudend om blij te zijn, ook al weten jullie dat er op dat moment velen zijn die lijden; want voorwaar, Ik zeg jullie, als jullie vreugde oprecht is, zal er een zucht van vrede en hoop uit stromen, die de noodlijdenden zal raken als een liefdeswee.
81. Niemand moet denken dat Ik uit jullie harten het zuiverste feest wil uitwissen dat jullie in de loop van het jaar vieren, wanneer jullie de geboorte van Jezus gedenken. Ik wil jullie alleen leren de wereld te geven wat haar toekomt, en de ziel wat haar toekomt; want als jullie zoveel feesten vieren om menselijke gebeurtenissen te vieren — waarom laten jullie dit feest dan niet over aan de ziel, opdat zij, tot kind geworden, komt om Mij haar geschenk van liefde te brengen, opdat zij de eenvoud van de herders verwerft om Mij te aanbidden, en de nederigheid van de wijzen, om haar nek te buigen en haar kennis voor te leggen aan de Heer van de ware wijsheid?
82. Ik wil de vreugde die het leven van de mensen in deze dagen omringt, niet temperen. Het is niet alleen de kracht van een traditie — het komt doordat mijn barmhartigheid jullie raakt, mijn licht jullie verlicht, mijn liefde jullie als een mantel omhult. Dan voelen jullie het hart vol hoop, vreugde en tederheid, vervuld van de behoefte om iets te schenken, te beleven en lief te hebben. Maar jullie laten die gevoelens en ingevingen niet altijd in hun ware edelmoedigheid en oprechtheid tot uitdrukking komen; want jullie verspillen die vreugde aan wereldse genoegens, zonder toe te laten dat de ziel, omwille waarvan de Verlosser ter wereld kwam, dat moment beleeft, in dat licht binnengaat, zich zuivert en gered wordt. Want die Goddelijke Liefde, die mens werd, is eeuwig aanwezig op de levensweg van ieder mens, opdat hij in haar het leven moge vinden. (299, 43-48)
De aanwezigheid van God ondanks valse cultusvormen
83. Omdat de mens verstrikt is in het materiële, moet hij Mij zoeken via de zintuiglijke eredienst, en omdat de ogen van zijn geest niet openstaan, moet hij een beeld van Mij scheppen om Mij te kunnen zien. Omdat hij zich geestelijk niet ontvankelijk heeft gemaakt, eist hij altijd materiële wonderen en bewijzen om in Mijn bestaan te geloven, en stelt hij Mij voorwaarden om Mij te dienen, Mij te volgen, Mij lief te hebben en Mij iets terug te geven voor wat Ik hem geef. Zo zie Ik alle kerken, alle religieuze gemeenschappen, alle sekten die de mensen over de hele aarde hebben gecreëerd. Ze zijn doordrongen van materialisme, van fanatisme en afgoderij, van geheimzinnigheid, bedrog en ontheiligingen.
84. Wat neem Ik daarvan aan? Alleen de intentie. Wat komt van dit alles tot Mij? De ziels- of lichamelijke behoeftigheid van mijn kinderen, hun beetje liefde, hun verlangen naar licht. Dit is wat Mij bereikt, en Ik ben bij allen. Ik kijk niet naar kerken, noch naar vormen, noch naar riten. Ik kom in gelijke mate tot al mijn kinderen. Ik ontvang hun ziel in het gebed. Ik trek hen aan mijn borst om hen te omhelzen, opdat zij mijn warmte voelen en deze warmte een stimulans en aansporing is op hun weg van beproevingen en beproevingen. Maar juist omdat Ik de goede intentie van de mensheid aanvaard, hoef Ik niet toe te laten dat zij eeuwig in het duister blijft, gehuld in haar afgoderij en haar fanatisme.
85. Ik wil dat de mens ontwaakt, dat de ziel zich tot Mij verheft en in haar verheffing de ware heerlijkheid van haar Vader kan aanschouwen en de valse glans van de liturgieën en riten vergeet. Ik wil dat zij, wanneer zij haar ware opstijging bereikt, zich vernieuwt, zich bevrijdt van de menselijke noden en de zintuiglijke gebondenheid, de hartstochten, de ondeugden overwint en zichzelf vindt; opdat zij nooit tegen de Vader zegt dat zij een aards worm is; opdat zij weet dat de Vader haar naar zijn beeld en gelijkenis heeft geschapen. (360, 14-16)
86. Er zijn vele religieuze gemeenschappen op aarde, en de meeste zijn gegrondvest op het geloof in Christus. Toch hebben zij geen liefde voor elkaar, noch erkennen zij elkaar als discipelen van de Goddelijke Meester.
87. Denken jullie niet dat, als zij allen mijn leer zouden begrijpen, zij deze in praktijk zouden hebben gebracht door de geloofsgemeenschappen naar verzoening en vrede te leiden? Maar dat was niet het geval. Zij hebben zich allemaal afstandelijk tegenover elkaar opgesteld, waardoor zij de mensen geestelijk hebben gescheiden en verdeeld, die zich vervolgens als vijanden of vreemden beschouwen. Ieder zoekt middelen en argumenten om de ander te bewijzen dat hij de bezitter van de waarheid is en dat de anderen zich vergissen. Maar niemand heeft de kracht en de moed om te strijden voor de eenwording van allen, noch heeft iemand de goede wil om te ontdekken dat in elke geloofsovertuiging en in elke godsverering iets van waarheid besloten ligt. (326, 19-20)