nl-Hoofdstuk 21 - Almacht, Alomtegenwoordigheid van God en zijn Gerechtigheid

De macht van God
1. Als de huidige mens met al zijn wetenschap niet in staat is de elementen van de natuur aan zijn wil te onderwerpen – hoe zou hij dan zijn macht aan de geestelijke krachten kunnen opleggen?
2. Net zoals de hemellichamen in de kosmos hun onveranderlijke orde volgen, zonder dat de wil van de mens hen hun baan of hun bestemming kan laten veranderen, zo kan ook de orde die in het geestelijke bestaat door niemand worden veranderd.
3. Ik schiep de dag en de nacht, dat wil zeggen, Ik ben het licht, en niemand anders dan Ik kan het tegenhouden. Hetzelfde geldt voor het geestelijke. (329, 31-33)
4. Als jullie in Mij geloven, mogen jullie erop vertrouwen dat Mijn macht oneindig veel groter is dan de zonde van de mensen en dat daarom de mens en zijn leven zich moeten veranderen, zodra de zonde wijkt voor het licht van de waarheid en de gerechtigheid.
5. Kunnen jullie je het leven op deze wereld voorstellen als de mensen eens de wil van God zouden doen? (88, 59-60)
6. Voor Mij kan het berouw van een mens, zijn vernieuwing en zijn redding niet onmogelijk zijn. Ik zou dan niet almachtig zijn, en de mens zou sterker zijn dan Ik. Acht u Mijn macht minder dan de kracht die het kwaad in de mens bezit? Beschouwt u het duister in de mens als superieur aan het goddelijke licht? Nooit! zegt uw hart Mij.
7. Bedenk: Mijn taak is, nadat Ik jullie het bestaan heb gegeven, jullie naar de volmaaktheid te leiden en jullie allen in één enkele geestelijke familie te verenigen; en vergeet niet dat Mijn wil boven alles in vervulling gaat.
8. Ik, de Goddelijke Zaaiers, leg mijn zaad van liefde onmerkbaar in elke ziel. Ik alleen weet op welk moment dit zaad in de hele mensheid zal ontkiemen, en Ik alleen ben in staat met oneindig geduld te wachten op de vruchten van mijn werken. (272, 17-19)
9. Ik wil jullie niet vernederen door mijn grootheid, noch ermee opscheppen, maar Ik toon het jullie niettemin, voor zover het mijn wil is, opdat jullie de hoogste vreugde mogen voelen over het feit dat jullie een God van alle macht, wijsheid en volmaaktheid als Vader hebben.
10. Verheug u bij de gedachte dat u nooit het einde van Mijn macht zult meemaken en dat, hoe hoger de ontwikkeling van uw ziel is, u Mij des te beter zult leren kennen. Wie zou het er niet mee eens kunnen zijn, wetende dat hij nooit de grootheid van zijn Heer zal bereiken? Waren jullie op aarde het er dan niet mee eens om in vergelijking met jullie aardse vader jonger in jaren te zijn? Hebben jullie hem niet gewillig ervaring en autoriteit toegekend? Hebben jullie je niet verheugd om te zien dat jullie een sterkere man dan jullie zelf als vader hebben — trots, dapper en vol deugden? (73, 41-42)
11. Wat betekent de kracht van de mensen tegenover mijn macht? Wat kan de tegenstand van de materialistische volkeren al uitrichten tegen de oneindige kracht van de vergeestelijking? Niets!
12. Ik heb toegestaan dat de mens tot aan de grens van zijn machtsstreven en tot aan het toppunt van zijn hoogmoed gaat, opdat hij zelf vaststelt dat de gave van de vrije wil, waarmee hij door de Vader is begiftigd, een waarheid is.
13. Maar wanneer hij dan de grens heeft bereikt, zal hij zijn ogen openen voor het licht en de liefde en zich buigen voor Mijn aanwezigheid, overweldigd door de enige absolute macht en de enige universele wijsheid, die die van jullie God is. (192, 53)
De aanwezigheid van God in al het geschapene
14. Ik heb geen bepaalde of beperkte plaats waar Ik in het oneindige verblijf, want Mijn aanwezigheid is in alles wat bestaat, zowel in het goddelijke als in het geestelijke of het materiële. Jullie kunnen niet zeggen in welke richting Mijn rijk ligt; en wanneer jullie jullie blik naar de hoogten verheffen en deze op de hemel is gericht, dan doen jullie dit slechts als iets symbolisch. Want jullie planeet draait onophoudelijk en biedt jullie met elke beweging nieuwe delen van de hemel en nieuwe hoogten aan.
15. Met dit alles wil Ik jullie zeggen dat er geen afstand is tussen jullie en Mij en dat het enige wat jullie van Mij scheidt, jullie ongeoorloofde daden zijn, die jullie tussen Mijn volmaakte wet en jullie geest plaatsen.
16. Hoe groter jullie zuiverheid, hoe verhevener jullie werken en hoe standvastiger jullie geloof is, des te dichterbij, des te inniger en des te toegankelijker voor jullie gebeden zullen jullie Mij voelen.
17. Evenzo geldt: hoe meer jullie je verwijderen van het goede, het rechtvaardige, het toegestane, en je overgeven aan het materialisme van een duister en egoïstisch leven, des te meer zullen jullie Mij steeds verder van jullie verwijderd moeten voelen. Hoe meer jullie hart zich verwijdert van de vervulling van Mijn wet, des te ongevoeliger zal het worden voor Mijn goddelijke aanwezigheid.
18. Begrijp waarom Ik in deze tijd Mijn Woord in deze vorm bekendmaak en jullie voorbereid op de dialoog van Geest tot Geest.
19. Omdat jullie dachten dat Ik oneindig ver weg was, begrepen jullie niet hoe jullie tot Mij moesten komen. Ik heb jullie opgezocht om jullie Mijn goddelijke aanwezigheid voelbaar te maken en jullie te bewijzen dat er tussen de Vader en Zijn kinderen geen ruimtes of afstanden zijn die hen scheiden. (37, 27-32)
20. Als jullie denken dat Ik Mijn troon heb verlaten om Mij aan jullie bekend te maken, dan vergissen jullie je; want die troon die jullie je voorstellen, bestaat niet. De tronen zijn iets voor de ijdele en hoogmoedige mensen.
21. Aangezien mijn Geest oneindig en almachtig is, verblijft Hij niet op een bepaalde plaats: Hij is overal, op alle plaatsen, in het geestelijke en in het materiële. Waar zou dan die troon moeten zijn die jullie Mij toeschrijven?
22. Houdt op Mij een materiële, lichamelijke gedaante op een troon te geven, zoals die op aarde bestaan; bevrijd Mij van de menselijke gedaante die jullie Mij altijd toekennen; houdt op te dromen van een hemel die jullie menselijke verstand niet kan bevatten. Als jullie je van dit alles bevrijden, zal het zijn alsof jullie de ketenen verbreken die jullie bonden, alsof een hoge muur voor jullie ogen instort, alsof een dichte mist optrekt en jullie in staat stelt een horizon zonder grenzen en een oneindig, stralend firmament te aanschouwen, dat echter toegankelijk is voor jullie geest.
23. De enen zeggen: God is in de hemel, anderen: God woont in het hiernamaals. Maar zij weten niet wat zij zeggen, noch begrijpen zij wat zij geloven. Weliswaar 'woon' Ik in de hemel; maar niet op de bepaalde plaats die jullie je hebben voorgesteld: Ik woon in de hemel van het licht, de macht, de liefde, de wijsheid, de gerechtigheid, de zaligheid, de volmaaktheid. (130, 30, 35-36)
24. Mijn universele aanwezigheid vervult alles; op geen enkele plaats of in geen enkel deel van het universum is er een leegte, alles is doordrongen van Mij. (309, 3)
25. Ik heb jullie gezegd dat Ik zo dicht bij jullie ben dat Ik zelfs het meest verborgen van jullie gedachten ken, dat Ik overal ben waar jullie zijn, omdat Ik alomtegenwoordig ben. Ik ben het Licht dat jullie verstand verlicht door inspiraties of verhelderende ideeën.
26. Ik ben in jullie, want Ik ben de Geest die jullie bezielt, het geweten dat jullie oordeelt. Ik ben in jullie zintuigen en in jullie lichaam, want Ik ben in de hele schepping.
27. Voel Mij steeds meer in jullie en in alles wat jullie omringt, zodat jullie, wanneer het moment komt om deze wereld te verlaten, volledig het geestelijke leven binnengaan, en er geen onrust in jullie ziel is door de indrukken die de zintuiglijke wereld zou kunnen achterlaten; en jullie Mij een stap dichter naderen, die de Bron van oneindige zuiverheid ben, waaruit jullie eeuwig zullen drinken. (180, 50-52)
28. Weet gij wat de oorsprong is van dat Licht dat vervat is in het woord dat door de lippen van de sprekers wordt uitgesproken? Zijn oorsprong ligt in het Goede, in de goddelijke Liefde, in het universele Licht dat van God uitgaat. Het is een straal of een vonk van dat stralende Al-Zijn, dat u het leven schenkt; het is een deel van de oneindige kracht, die alles beweegt en waaronder alles trilt, beweegt en onophoudelijk zijn cirkels trekt. Het is datgene wat u goddelijke uitstraling noemt, het is het licht van de Goddelijke Geest, dat de zielen verlicht en bezielt.
29. Die uitstraling heeft zowel invloed op de ziel als op het lichaam, zowel op de werelden als op de mensen, de planten en alle wezens van de schepping. Zij is geestelijk voor de geest, is materieel voor de materie, is intelligentie voor het verstand, is liefde in de harten. Zij is kennis, is talent en is zelfbewustzijn, is instinct, is intuïtie en staat boven de zintuigen van alle wezens overeenkomstig hun orde, hun aard, hun soort en hun ontwikkelingsgraad. Maar de oorsprong is één: God; en haar essentie is één: de liefde. Wat kan er dan onmogelijk aan zijn dat Ik het verstand van deze schepselen verlicht om jullie een boodschap van geestelijk licht te zenden?
30. De planten ontvangen de levensstraling die Mijn Geest hun zendt, opdat zij vruchten mogen dragen. De sterren ontvangen de kracht die Mijn Geest op hen uitstraalt, om in hun banen te kunnen cirkelen. De aarde, die het huidige, levende getuigenis is, toegankelijk voor al jullie zintuigen, ontvangt onophoudelijk de uitstraling van leven, die zoveel wonderen uit haar schoot laat voortkomen. Waarom zou het dan onmogelijk zijn dat de mens, in wiens wezen de aanwezigheid van een Geest straalt als een juweel, waarin zijn gelijkenis met Mij is gegrond, rechtstreeks van mijn Geest naar zijn Geest de goddelijke uitstraling ontvangt, die het geestelijke zaad is dat in hem vrucht moet dragen? (329, 42-44)
31. Geen enkele van jullie zuchten zal in de hemel onbeantwoord blijven, elk gebed vindt zijn weerklank in Mij, geen van jullie beproevingen of levenscrises blijft onopgemerkt door Mijn vaderlijke liefde. 280 Hoofdstuk 21 Ik weet alles, Ik hoor alles, Ik zie alles, en in alles ben Ik aanwezig.
32. Omdat de mensen denken dat Ik Mij vanwege hun zonden van hen heb teruggetrokken, voelen zij zich uiteindelijk ver van Mij verwijderd. O menselijke onwetendheid, die zoveel bitterheid op hun lippen heeft gebracht! Weet dat, als Ik Mij van ook maar één van Mijn schepselen zou verwijderen, dit onmiddellijk zou ophouden te bestaan. Maar dit is niet gebeurd, noch zal het gebeuren, want toen Ik jullie de Geest gaf, voorzag Ik jullie allen van eeuwig leven. (108, 44-45)
33. Vervloek de beproevingen niet die jullie en het hele menselijk geslacht onderdrukken, zeg niet dat ze straf, toorn of wraak van God zijn, want dan lasteren jullie. Ik zeg jullie dat juist deze beproevingen de mensheid steeds dichter bij de reddende haven brengen.
34. Noem ze gerechtigheid, verzoening of lessen, dan zal het juist en correct zijn. De toorn en de wraak zijn menselijke hartstochten die eigen zijn aan wezens die nog ver verwijderd zijn van de zielsrust, de harmonie en de volmaaktheid . Het is niet rechtvaardig dat jullie aan mijn liefde voor jullie, die al mijn werken bepaalt, de vulgaire naam "straf" geven of de onwaardige naam "wraak".
35. Bedenk dat jullie vrijwillig doornige wegen zijn ingeslagen of in duistere afgronden zijn gestort en dat jullie niet naar mijn liefdevolle roep hebben geluisterd, noch naar de stem van jullie geweten, waardoor het noodzakelijk werd dat de pijn jullie te hulp kwam om jullie wakker te schudden, jullie tegen te houden, jullie tot bezinning te brengen en jullie te laten terugkeren naar de ware weg. (181, 6-8)
36. Ik straf jullie niet; maar Ik ben gerechtigheid, en als zodanig laat Ik iedereen die Mijn geboden overtreedt, deze voelen. Want de Eeuwige heeft jullie Zijn wet bekendgemaakt, die niemand kan veranderen.
37. Zie hoe de mens in een zware beproeving klaagt, wanneer hij in een onmetelijk diepe afgrond stort, wanneer hij ziet hoe zijn vrouw huilt bij het verlies van geliefden, hoe de kinderen van hun levensonderhoud worden beroofd en de huizen in ellende en verdriet wegzinken. Hij is ontzet door zijn ongeluk, hij wanhopt; maar in plaats van te bidden en berouw te tonen voor zijn zonden, komt hij tegen Mij in opstand en zegt: "Hoe is het mogelijk dat God mij op deze manier tuchtigt?", terwijl de Goddelijke Geest in werkelijkheid eveneens tranen vergiet vanwege de pijn van zijn kinderen, en zijn tranen zijn bloed van liefde, vergeving en leven.
38. Voorwaar, Ik zeg u: gezien de ontwikkeling die de mensheid heeft bereikt, hangt de verbetering van haar situatie in deze tijd niet alleen af van Mijn barmhartigheid. Zij is het slachtoffer van zichzelf, maar niet van Mijn straf. Want Mijn wet en Mijn licht schijnen in elk geweten.
39. Mijn gerechtigheid daalt neer om elk onkruid* met wortel en al uit te roeien, en zelfs de natuurkrachten openbaren zich als uitvoerders van deze gerechtigheid. Dan lijkt het alsof alles zich verenigt om de mens uit te roeien, hoewel het zijn loutering moet dienen. Maar sommigen raken hierdoor in de war en zeggen: "Als we zo'n grote pijn moeten verdragen – waarom komen we dan überhaupt op deze wereld?", zonder te bedenken dat de pijn en de zonde niet van Mij afkomstig zijn.
* Uit een andere, soortgelijke uitspraak van Christus blijkt dat met dit "onkruid" niet mensen worden bedoeld, maar hun slechte en zondige driften en neigingen.
40. De mens is er zelf verantwoordelijk voor dat hij in onwetendheid blijft over wat gerechtigheid en wat verzoening is. Vandaar komt eerst zijn opstandigheid en daarna zijn godslastering. Alleen wie mijn onderricht heeft onderzocht en mijn wet in acht neemt, is niet meer in staat zijn Vader te beschuldigen. (242, 19-21)
De gerechtigheid van God
41. Jullie zijn als struiken die soms zulke dorre en zieke takken hebben dat ze een pijnlijke snoei nodig hebben om hun zieke delen te verwijderen, zodat ze weer gezond kunnen worden.
42. Wanneer mijn liefdevolle gerechtigheid de zieke takken die zijn hart beschadigen van de menselijke boom verwijdert, richt zij hem weer op.
43. Wanneer een mens een ledemaat van zijn lichaam moet laten afsnijden, zucht hij, beeft hij en wordt hij laf, ook al weet hij dat het gebeurt om datgene te verwijderen wat ziek is, wat dood is en wat nog kan leven bedreigt.
44. Ook de rozen, wanneer ze gesnoeid worden, vergieten hun levenssap als tranen van pijn; maar daarna bedekken ze zich met de mooiste bloemen.
45. Mijn liefde snoeit op een oneindig hogere manier het kwaad in het hart van Mijn kinderen weg, waarbij Ik Mijzelf soms opoffer.
46. Toen de mensen Mij kruisigden, bedekte Ik mijn beulen met mijn goedheid en mijn vergeving en gaf Ik hun leven. Met mijn woorden en in mijn stilzwijgen vervulde Ik hen met licht, verdedigde en redde Ik hen. Zo snoei Ik het kwaad weg, weer Ik het af door mijn liefde en verdedig en red ik de boosdoener. Die vergevingen waren, zijn nog steeds en zullen eeuwig bronnen van verlossing zijn. (248, 5)
47. Ik kan geen oordeel over jullie vellen dat zwaarder is dan het gewicht van jullie overtredingen. Daarom zeg Ik jullie dat jullie niets van Mij te vrezen hebben, maar wel van jezelf.
48. Alleen Ik ken de ernst, de omvang en de betekenis van jullie zonden. De mensen laten zich voortdurend beïnvloeden door de uiterlijke schijn, want zij zijn niet in staat om in het hart van hun naasten door te dringen. Ik daarentegen kijk in de harten en kan jullie zeggen dat er mensen tot Mij zijn gekomen die zich van zware overtredingen hebben beschuldigd en die vol berouw waren omdat zij Mij hebben beledigd, maar Ik heb hen rein bevonden. Daarentegen zijn er anderen gekomen die Mij hebben gezegd dat zij nooit iemand kwaad hebben gedaan, maar Ik wist dat zij logen. Want hoewel hun handen niet bezoedeld zijn met het bloed van hun naaste, is het bloed van hun slachtoffers, aan wie zij het bevel hadden gegeven het leven te nemen, op hun ziel neergestroomd. Het zijn degenen die de steen werpen en daarbij de hand verbergen. Wanneer Ik in Mijn openbaring de woorden 'laf', 'vals' of 'verrader' heb uitgesproken, is hun hele wezen geschokt, en vaak hebben zij zich uit Mijn les verwijderd, omdat zij een blik op zich voelden die hen veroordeelde. (159, 42-43)
49. Als in de goddelijke gerechtigheid niet de grootste liefde van de Vader aanwezig zou zijn, als Zijn gerechtigheid niet deze oorsprong zou hebben, zou deze mensheid niet meer bestaan; haar zonde en haar onophoudelijke overtredingen zouden het goddelijke geduld hebben uitgeput; maar dit is niet gebeurd. De mensheid leeft voort, de zielen incarneren nog steeds, en bij elke stap, in elk menselijk werk, openbaart zich Mijn gerechtigheid, die liefde en oneindige barmhartigheid is. (258, 3)
50. Onderzoek Mijn Woord, opdat gij niet, zoals velen, in de daden van Mijn goddelijke gerechtigheid de weg kwijtraakt, wanneer Ik hen die slechts een lichte overtreding begaan met macht straf, en daarentegen schijnbaar hen vergeef die een zware overtreding hebben begaan.
51. De Meester zegt u: wanneer Ik degene die ogenschijnlijk slechts een lichte overtreding heeft begaan, met kracht straf, dan is dat omdat Ik de zwakheid van de zielen ken, en wanneer deze afwijken van de weg van de naleving van de wet, kan dat de eerste stap zijn die hen naar de ondergang leidt. Maar wanneer Ik anderen een zware overtreding vergeef, gebeurt dat omdat Ik weet dat een grote overtreding voor de ziel aanleiding is tot eveneens grote berouw.
52. Oordeel niet, veroordeel niet, wens zelfs niet in gedachten dat Mijn gerechtigheid neerkomt op hen die onder de volkeren bloedvergieten veroorzaken. Bedenk alleen dat zij net als jullie eveneens Mijn kinderen zijn, Mijn schepselen, en dat zij hun grote misdaden met grote boetedoeningen zullen moeten verzoenen. Voorwaar, Ik zeg u: juist zij naar wie u met de vinger wijst als degenen die de vrede genadeloos hebben vernietigd en u in chaos storten, zullen in de komende tijden de grote vredestichters worden, de grote weldoeners van de mensheid.
53. Het bloed van miljoenen slachtoffers roept vanuit de aarde om mijn goddelijke gerechtigheid, maar boven de menselijke rechtspraak uit zal het de mijne zijn die elke ziel, elk hart bereikt.
54. De rechtspraak van de mensen vergeeft niet, verlost niet, heeft geen liefde. De mijne heeft liefde, vergeeft, verlost, wekt tot nieuw leven, verheft en verlicht; en juist degenen die de mensheid zoveel pijn hebben berokkend, zal Ik verlossen en redden door hen door hun grote boetedoening te laten gaan, die de smeltkroes zal zijn waarin zij gelouterd worden en volledig ontwaken voor de stem van hun geweten, om tot in de diepste kern van hun daden te kunnen kijken. Ik zal hen dezelfde weg laten afleggen die zij hun slachtoffers, hun volkeren, hebben laten gaan. Maar uiteindelijk zullen zij de zielszuiverheid bereiken om naar de aarde te kunnen terugkeren, om alles wat vernietigd is weer op te bouwen, om alles wat ten gronde gericht is weer te herstellen. (309, 16-18)
55. Weet dat jullie Vader jullie niet pas oordeelt wanneer de dood tot jullie komt, maar dat dit oordeel begint zodra jullie je bewust worden van jullie daden en de roep van jullie geweten voelen.
56. Mijn oordeel rust altijd op u. Bij elke stap, of het nu in het menselijke leven is of in uw geestelijk leven, bent u onderworpen aan Mijn oordeel; maar hier op de wereld, in het lichamelijke omhulsel, wordt de ziel ongevoelig en doof voor de roep van het geweten.
57. Ik oordeel over jullie om jullie te helpen jullie ogen voor het Licht te openen, om jullie van zonde te bevrijden en van pijn te verlossen.
58. In Mijn oordeel reken Ik nooit de beledigingen aan die jullie Mij zouden kunnen hebben aangedaan, want in Mijn oordeel komt nooit wrok, wraak, zelfs geen straf tot uiting.
59. Wanneer de pijn in uw hart doordringt en u op de meest gevoelige plek raakt, gebeurt dit om u te wijzen op een of andere fout die u begaat, om u mijn onderricht te laten begrijpen en u een nieuwe en wijze les te geven. Aan de basis van elk van deze beproevingen is altijd mijn liefde aanwezig.
60. Bij sommige gelegenheden heb Ik jullie toegestaan de oorzaak van een beproeving te begrijpen, bij andere kunnen jullie de zin van die waarschuwing van Mijn gerechtigheid niet vinden, en wel omdat er in het werk van de Vader en in het leven van jullie ziel diepe geheimen zijn die het menselijk verstand niet kan ontrafelen. (23, 13-17)
61. Ver is de tijd waarin jullie werd gezegd: "Met de maat waarmee jullie meten, zal jullie gemeten worden." Hoe vaak is die wet gebruikt om hier op aarde wraak te nemen en elk gevoel van naastenliefde terzijde te schuiven!
62. Nu zeg Ik jullie dat Ik deze maatstaf van gerechtigheid heb opgenomen en jullie ermee zal meten, naar gelang jullie hebben gemeten, hoewel Ik ter verduidelijking moet toevoegen dat in elk van Mijn oordelen de Vader aanwezig zal zijn, die jullie zeer liefheeft, en de Verlosser, die voor jullie redding is gekomen.
63. Het is de mens die met zijn werken zijn oordeel velt, soms vreselijke oordelen, en het is jullie Heer die jullie hulp biedt, opdat jullie de manier vinden waarop jullie jullie boetedoening kunnen verdragen.
64. Voorwaar, Ik zeg u, als u een al te pijnlijke boetedoening wilt vermijden, bekeer u dan tijdig en geef uw leven door een oprechte vernieuwing een nieuwe richting met werken van liefde en barmhartigheid voor uw broeders.
65. Begrijp dat Ik de reddende poort ben — de poort die nooit gesloten zal zijn voor allen die Mij met waar geloof zoeken. (23, 19-23)
66. Nu ziet u dat de goddelijke gerechtigheid uit liefde bestaat, niet uit straf zoals de uwe. Wat zou er van u worden, als Ik uw eigen wetten zou toepassen om u te oordelen — voor Mij, voor wie geen uiterlijke schijn noch valse argumenten gelden?
67. Als Ik jullie zou oordelen naar jullie slechtheid en jullie vreselijk strenge wetten zou toepassen — wat zou er dan van jullie worden? Dan zouden jullie Mij terecht smeken om genade te betonen.
68. Maar jullie hoeven niet bang te zijn, want Mijn liefde verwelkt nooit, noch verandert zij, noch gaat zij voorbij. Jullie daarentegen gaan zeker voorbij, jullie sterven en worden weer geboren, jullie gaan en komen dan weer terug, en zo gaan jullie jullie pelgrimsweg, tot de dag komt waarop jullie jullie Vader herkennen en jullie onderwerpen aan Zijn Goddelijke Wet. (17, 53)

