nl-Hoofdstuk 25 - De Natuur
De natuurwetten
1. Ik heb jullie geleerd God te beschouwen als de Al-Ene, als het wonder zonder grenzen voor jullie geestelijke verbeeldingskracht, als de kracht die de beweging en actie in het hele universum veroorzaakt — als het leven dat zich zowel in de eenvoudigste plant als in die werelden openbaart, die met miljoenen hun banen door de ruimte trekken, zonder dat ook maar één ervan ongehoorzaam is aan de wet die hen regeert.
2. Die wet ben Ik, jullie God, het is de wet van onophoudelijke ontwikkeling, die de mens verbaast en hem brede velden van onderzoek opent, die hem in staat stellen steeds dieper door te dringen in de geheimen van de natuur. (359, 74-75)
3. Begrijp dat de wet de weg is die door de liefde van de Allerhoogste Schepper is gebaand om elk van Zijn schepselen te leiden. Denk na over het leven dat u omringt, dat bestaat uit grondstoffen en organismen van oneindig aantal, en u zult uiteindelijk ontdekken dat elk lichaam en elk wezen zich beweegt op een weg of een baan die schijnbaar wordt gestuurd door een vreemde en mysterieuze macht. Deze macht is de wet die God voor elk van zijn schepselen heeft uitgevaardigd.
4. Als jullie deze betekenisvolle processen onderzoeken, zullen jullie uiteindelijk tot het inzicht komen dat werkelijk alles onder een hoogste gebod leeft, beweegt en groeit. (15, 4)
De aanwezigheid van God in de natuur
5. Zoek Mij in alle door Mij volbrachte werken, en jullie zullen Mij overal kunnen vinden. Probeer Mij te horen, en jullie zullen Mij horen in de machtige stem die uitgaat van al het geschapene; want het kost Mij geen moeite om Mij door de wezens van de schepping tot uitdrukking te brengen.
6. Ik openbaar Mij zowel in een ster, in het woeden van een storm, als in het lieflijke licht van een ochtendgloren. Ik laat Mijn stem klinken in het melodieuze gezang van een vogel, zoals Ik Mij ook uitdruk door de geur van de bloemen. En elk van Mijn uitdrukkingsvormen, elk aspect, elk werk spreekt tot jullie van liefde, van de vervulling van de wetten van gerechtigheid, van wijsheid, van eeuwigheid in het geestelijke. (170, 64)
De natuur, Gods schepping en gelijkenis voor het geestelijke
7. Velen hebben de natuur tot hun God gemaakt door haar te vergoddelijken als de scheppende bron van alles wat bestaat. Maar voorwaar, Ik zeg u, deze natuur, uit wier schoot alle wezens zijn voortgekomen — de materiële krachten en de natuurrijken die u omringen — zij is geen Schepster; zij is tevoren door de goddelijke Schepper ontworpen en geschapen. Zij is noch de oorzaak, noch de grond van het leven. Ik alleen, jullie Heer, ben het begin en het einde, de Alfa en de Omega. (26, 26)
8. Alles wat u in dit leven omringt en omhult, is een afspiegeling van het Eeuwige Leven, is een diepzinnige leer die door materiële vormen en objecten wordt uitgelegd, opdat zij begrepen kan worden.
9. Jullie zijn nog niet tot de kern van deze wonderbaarlijke leer doorgedrongen, en de mens heeft zich opnieuw vergist, omdat hij het leven dat hij op aarde leidt, heeft opgevat alsof het de eeuwigheid was. Hij heeft zich ermee tevreden gesteld zich bezig te houden met de verschijningsvormen en heeft alles veracht wat er aan goddelijke openbaring in zit — datgene wat daarin de essentie en de waarheid is, die in de hele schepping aanwezig zijn. (184, 31-32)
10. Ik wil jullie niets onthouden van wat Ik in de natuur heb gelegd voor jullie behoud, gezondheid, voeding, welzijn en vreugde van mijn kinderen.
11. Integendeel, Ik zeg u: net zoals Ik u het brood van de Geest aanbied en u uitnodig om goddelijke essences in te ademen en u te verkwikken met geestelijke geuren, zo moet u ook niet voorbijgaan aan of u afkeren van wat de natuur u schenkt; want zo zult u harmonie, ge e gezondheid en energie verkrijgen en daarmee de juiste vervulling van de wetten van het leven. (210, 22)
12. Het onredelijke wezen wordt geleid door het instinct, dat zijn innerlijke stem, zijn meester, zijn gids is. Het is als een licht dat afkomstig is van zijn moeder, de natuur, en dat de weg verlicht die het in zijn leven moet afleggen — ook dit is een weg vol gevaren en risico's.
13. Neem een voorbeeld aan de harmonie waarmee elk geslacht leeft, aan de activiteit van hen die ijverig zijn. Neem de voorbeelden van trouw of dankbaarheid ter harte. Het zijn voorbeelden die goddelijke wijsheid bevatten, aangezien ze afkomstig zijn van mijn schepselen, eveneens uit Mij voortgekomen, opdat ze jullie omringen en begeleiden op jullie wereld, opdat ze delen in wat Ik in de aarde heb gelegd. (320, 34; 37)
De macht van de kinderen van God over de natuur
14. De natuurkrachten zullen jullie gehoorzamen als jullie Mijn wet naleven en Mij daarom vragen ten behoeve van jullie medemensen. (18, 47)
15. Heb Ik jullie niet geleerd dat zelfs de ontketende natuurkrachten jullie gebed kunnen horen en tot rust komen? Als zij naar mijn stem luisteren — waarom zouden zij dan niet ook naar de stem van de kinderen van de Heer luisteren, als deze zich hebben voorbereid? (39, 10)
16. Ik heb de geest macht over de materie gegeven, opdat hij zegevierend uit de beproevingen tevoorschijn zou komen en het einddoel van de weg zou bereiken. Maar de strijd zal groot zijn; want sinds de mens op de wereld het enige rijk heeft geschapen waarin hij gelooft, heeft hij de harmonie vernietigd die tussen hem en alles wat hem omringt zou moeten bestaan. Vanuit zijn trotse troon wil hij alles onderwerpen aan de macht van zijn wetenschap en zijn wil opleggen aan de elementen en krachten van de natuur. Maar dit is hem niet gelukt; want al lang geleden heeft hij de banden van vriendschap met de geestelijke wetten verbroken.
17. Toen Ik nu aan dit volk hier heb gezegd dat de natuurkrachten het kunnen gehoorzamen, waren er sommigen die dit niet geloofden, en Ik zeg u dat zij reden tot twijfel hebben; want de natuur zal nooit gehoorzamen aan hen die haar minachten, schenden of bespotten. Wie daarentegen weet hoe hij in overeenstemming met de wetten van de geest en de materie moet leven — dat wil zeggen, wie in harmonie leeft met alles wat hem omringt —, die zal tijdens zijn leven in overeenstemming zijn met zijn Schepper en het recht verwerven dat de elementen van de natuur hem dienen en gehoorzamen, zoals het elk kind toekomt dat gehoorzaam is aan zijn Vader, de Schepper van alle dingen. (105, 39)
18. Ik lieg niet, noch overdrijf Ik, wanneer Ik u zeg dat de natuurrijken uw stem kunnen horen en u gehoorzamen en respecteren.
19. De geschiedenis van Israël is opgeschreven als getuigenis van Mijn waarheid, en daarin kunt u ontdekken hoe het volk van God keer op keer door de krachten en elementen van de natuur werd erkend en gerespecteerd. Waarom zou dit niet voor u gelden?
20. Denken jullie soms dat mijn macht of mijn liefde voor de mensheid in de loop van de tijd is veranderd? Nee, jullie scharen die dit woord horen, het licht van mijn Geest overspoelt jullie, mijn macht en mijn liefde zijn eeuwig en onveranderlijk. (353, 64)
Mens en natuur
21. Maar jullie moeten oppassen, o volkeren van de aarde, want als jullie mijn goddelijke inspiraties blijven gebruiken om de natuurkrachten uit te dagen — als jullie de geringe kennis die jullie hebben, blijven gebruiken voor het kwaad, zullen jullie het pijnlijke en strenge antwoord ontvangen wanneer jullie dat het minst verwachten. Jullie dagen lucht, vuur, aarde, water en alle krachten uit, en jullie weten al wat jullie oogst zal zijn, als jullie jullie handelingen niet tijdig corrigeren om de door jullie onverstand ontketende natuurkrachten te kunnen stoppen.
22. Ik wijs jullie erop dat jullie op het punt staan de maat vol te maken die mijn gerechtigheid jullie vrije wil toestaat; jullie dagen de natuur te zeer uit. En omdat jullie de kleinen zijn die zich groot voelen, komt dit woord om jullie te waarschuwen voor het gevaar waarin jullie verkeren. (17, 60)
23. Ik heb jullie gezegd dat geen enkel blad aan de boom beweegt zonder Mijn wil, en nu zeg Ik jullie dat geen enkel element van de natuur een andere wil gehoorzaamt dan de Mijne.
24. Ook zeg Ik jullie dat de natuur voor de mensen kan zijn wat zij willen: een moeder die overvloedig is aan zegeningen, liefkozingen en voedsel, of een dorre woestijn waar honger en dorst heersen; een meester van wijze en oneindige openbaringen over het leven, het goede, de liefde en de eeuwigheid, of een onverbiddelijke rechter tegenover de ongehoorzaamheden en dwalingen van de mensen. Schendingen,
25. Mijn Vaders stem zei tegen de eerste mensen, hen zegenend: "Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u en bevolk de aarde, onderwerpt haar u, en heerst over de vissen van de zee, over de vogels van de hemel en over alle schepselen die zich op de aarde bewegen."
26. Ja, mensheid, Ik schiep de mens opdat hij heerser zou zijn en macht zou hebben in de lucht, in de wateren, op het gehele vasteland en in de natuurrijken van de schepping. Maar Ik zei: "Heer"; want de mensen — in de veronderstelling met hun wetenschap de aarde te beheersen — zijn slaven. Hoewel zij menen de elementen van de natuur te beheersen, worden zij het slachtoffer van hun onvolwassenheid, hun aanmatiging en onwetendheid.
27. De menselijke macht en wetenschap hebben de aarde, de zeeën en het luchtruim veroverd; maar hun macht en geweld zijn niet in overeenstemming met de macht en het geweld van de natuur, die — als uitdrukking van de goddelijke liefde — leven, wijsheid, harmonie en volmaaktheid is. In de werken van de mensen, in hun wetenschap en hun macht, komen alleen hoogmoed, egoïsme, ijdelheid en boosaardigheid tot uiting. (40, 26-30)
28. Ziet u het verstoorde evenwicht van de natuurkrachten en de ingrijpende verandering die zij hebben ondergaan? Bent u zich ervan bewust waarom u door hun ontketende krachten wordt geteisterd? De reden hiervoor is dat jullie de harmonie hebben verbroken die bestaat tussen het geestelijke en het materiële leven, waardoor jullie die chaos hebben veroorzaakt waarin jullie nu wegzinken. Maar zodra de mensheid zich onderwerpt aan de wetten die het leven beheersen, zal alles weer vrede, overvloed en gelukzaligheid zijn. (108, 56)
29. Hoe zouden jullie werken op aarde volmaakt kunnen zijn, als Ik zie dat jullie vijandig staan tegenover de elementen van de natuur, die juist die zijn waarvan jullie leven?
30. Mijn leer wil jullie er niet van weerhouden de elementen en krachten van de natuur te gebruiken, maar zij gebiedt en leert jullie deze voor goede doeleinden aan te wenden.
31. De natuurkrachten in jullie handen kunnen van vrienden en broeders veranderen in rechters die jullie zwaar straffen.
32. Het was hoog tijd dat de mensen de vrucht van de ervaring oogstten, opdat zij de natuurkrachten niet langer zouden uitdagen. Want met al hun wetenschap zullen zij niet in staat zijn deze tegen te houden. (210, 43-46)
33. De boom der wetenschap zal worden geschokt door de woede van de orkaan en zijn vruchten op de mensheid laten vallen. Maar wie heeft de ketenen van die elementaire krachten losgemaakt, als het niet de mens is?
34. Weliswaar hebben ook de vroegere mensen de pijn leren kennen, opdat zij tot de werkelijkheid zouden ontwaken, tot het licht van het geweten, en zich aan een wet zouden onderwerpen. Maar de ontwikkelde, bewuste en ontwikkelde mens van deze tijd — hoe kan hij het wagen de boom des levens te ontheiligen! (288, 28)
35. Tegen hen die menen dat Ik de mensen straf door de natuurkrachten over hen los te laten, zeg Ik dat zij aan een grote dwaling ten prooi vallen als zij zo denken. Want de natuur ontwikkelt zich en verandert, en bij haar veranderingen of overgangen ontstaan omwentelingen die jullie leed berokkenen, wanneer jullie Mijn wet niet nakomen; maar jullie schrijven die toe aan goddelijke straffen.
36. Weliswaar werkt Mijn gerechtigheid in hen; maar indien gij — bevoorrechte wezens met de goddelijke vonk die uw ziel verlicht — in harmonie met de u omringende natuur zou leven, dan zou uw geest u boven de veranderingen, boven de gewelddadigheid van de natuurkrachten hebben verheven, en zou gij niet lijden. (280, 16)
37. Wat is de natuur anders dan een groot schepsel? Ja, discipelen, een schepsel dat zich eveneens ontwikkelt, zuivert, ontplooit en vervolmaakt, om in haar schoot de mensen van morgen te kunnen herbergen.
38. Hoe vaak zijn jullie ontstemd over haar natuurlijke overgangsverschijnselen op weg naar die volmaaktheid en beschouwen jullie die als straffen van God, zonder je te realiseren dat ook jullie je samen met de natuur en de schepping zuiveren, ontwikkelen en op weg zijn naar volmaaktheid. (283, 57-58)