nl-Hoofdstuk 51 – Machthebbers, machtsmisbruik en oorlogen
De vergankelijke waan van aardse macht en grootheid
1. Ik ben het die jullie beproevingen in de weg legt om jullie ziel tegen te houden wanneer zij zich van de weg van Mijn wet verwijdert en alleen naar eigen goeddunken wil leven. Onderzoek de reden voor de beproevingen; Ik sta het jullie toe, opdat jullie mogen bevestigen dat elk van hen als een beitel is die jullie hart bewerkt. Dit is een van de redenen waarom de pijn jullie dichter bij Mij brengt.
2. Maar de mens heeft altijd de genoegens gezocht, was uit op macht en pracht om zich op aarde als heer op te werpen en heerser over zijn eigen broeders te zijn.
3. Aangezien Ik jullie allen met dezelfde liefde heb geschapen — waarom zijn er dan altijd mensen geweest die beweren iets hogers te zijn? Waarom zijn er mensen geweest die de mensen onder vernedering met de zweep regeren? Waarom is er iemand die de kleinen van zich afwijst en wiens hart onbewogen blijft wanneer hij zijn naaste pijn doet? Omdat dit zielen zijn die Mij nog niet hebben erkend als Vader, die al zijn schepselen liefheeft, en evenmin als de enige Heer van alle levende wezens.
4. Daarom zijn er mensen die de macht naar zich toetrekken en de heilige rechten van de mens negeren. Zij dienen Mij als instrumenten voor Mijn gerechtigheid, en hoewel zij menen grote heren en "koningen" te zijn, zijn zij slechts dienaren. Vergeef hen! (95, 7-8)
5. Kijk naar de mensen en de heersers van de aarde. Hoe kort is hun glorie en hun heerschappij. Vandaag worden zij door hun volkeren verheven, en morgen stoten zij hen van hun troon.
6. Niemand zoek zijn troon in dit leven, want in de veronderstelling vooruit te komen, zal hij zijn loop belemmeren, en het is jullie bestemming om vooruit te gaan zonder stil te staan, totdat jullie de poorten van Mijn Rijk bereiken. (124, 31)
7. Voorwaar, Ik zeg u, het zal een einde nemen met de machtigen van vandaag, om plaats te maken voor hen die groot en sterk, machtig en wijs zullen zijn vanwege de liefde en barmhartigheid jegens hun naasten. (128, 50)
8. Die mensen die momenteel slechts een ambitieus streven naar macht en aardse glorie koesteren, weten dat hun machtigste tegenstander de spiritualiteit is, daarom bestrijden zij deze. En omdat zij de strijd voelen naderen – de strijd van de Geest tegen het kwaad – vrezen zij hun bezittingen te verliezen en verzetten zij zich daarom tegen het Licht dat hen voortdurend in de vorm van inspiratie verrast. (321, 12)
9. Hoe behoeftig komen zij, die groot en machtig waren op aarde, aan bij mijn hemelse poort, omdat zij de geestelijke schatten en de weg naar het eeuwige leven zijn vergeten! Terwijl de waarheid van mijn rijk aan de nederigen is geopenbaard, is zij voor de geleerden en de ontwikkelden verborgen, omdat zij met de geestelijke wijsheid hetzelfde zouden doen als zij met de aardse wetenschap hebben gedaan: zij zouden in dit licht tronen zoeken voor hun ijdelheid en wapens voor hun twist. (238, 68)
Het aanmatigende gebruik van geweld tegen mensen en volkeren
10. Kijk naar de mensen die de volkeren leiden, doctrines creëren en deze aan de mensen opleggen. Ieder verkondigt de superioriteit van zijn doctrine, maar Ik vraag u: wat is de vrucht van dit alles geweest? De oorlogen met hun gevolg van verarming, lijden, vernietiging en dood. Dit is de oogst geweest die de vertegenwoordigers van dergelijke theorieën hier op aarde hebben binnengehaald.
11. Let erop dat Ik Mij niet tegen de vrije wil van de mensheid heb verzet, hoewel Ik u moet zeggen dat, ondanks die vrijheid, het geweten onophoudelijk spreekt tot het hart van degene die zich verwijdert van gerechtigheid, naastenliefde en verstand. (106, 11)
12. Als Christus in deze tijd als mens naar de aarde zou terugkeren, zou Hij op Golgotha niet meer zeggen: "Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen", want nu ontvangt gij het licht van de Geest in overvloed, en de zielen hebben zich ver ontwikkeld. Wie weet niet dat Ik de Gever van het leven ben, dat daarom niemand dat van zijn medemens mag ontnemen? Als de mens het bestaan niet kan geven, is hij ook niet gerechtigd om dat te nemen wat hij niet kan teruggeven.
13. Mensen, denken jullie Mijn wet te vervullen, alleen omdat jullie zeggen dat jullie religie hebben en de uiterlijke godsdienst in acht nemen? In de wet is jullie gezegd: 'Gij zult niet doden', maar jullie overtreden dit gebod, omdat jullie op het altaar van jullie zonde het bloed van jullie medemensen in stromen vergieten. (119, 27-28)
14. Ik bied de wereld vrede aan, maar de trots van de groot geworden naties met hun valse macht en hun valse glans wijst elke roep van het geweten af en laat zich alleen meeslepen door zijn ambitieuze doelen en zijn gevoelens van haat.
15. De mens neigt nog steeds niet naar de kant van het goede, de gerechtigheid en de rede; nog steeds staan de mensen op en veroordelen zij de zaak van hun naasten; nog steeds geloven zij dat zij gerechtigheid kunnen stichten. Vinden jullie niet dat zij zich in plaats van rechters eerder moordenaars en beulen zouden moeten noemen?
16. De machthebbers zijn vergeten dat er een Eigenaar is van al het leven; toch nemen zij het leven van hun naasten alsof het hun toebehoort. De mensenmassa's roepen om brood, gerechtigheid, een thuis, kleding. Ik zal gerechtigheid brengen, niet de mensen noch hun leerstellingen. (151, 70-72)
17. Gezegend volk: die mannen die zich vol zelfingenomenheid en machtsclaims verheffen in de naties, in de volkeren van de aarde, zijn grote zielen, uitgerust met macht, en dragers van grote missies.
18. Zij staan echter niet in dienst van Mijn Goddelijkheid. Zij hebben hun grote aanleg en vermogens niet in dienst gesteld van de liefde en de barmhartigheid. Zij hebben hun wereld, hun wet, hun troon, hun vazallen, hun heerschappijgebieden en alles wat zij zich ten doel kunnen stellen, geschapen.
19. Maar wanneer zij voelen dat hun troon onder de beproevingen beeft, wanneer zij voelen dat de inval van een machtige vijand op handen is, wanneer zij hun schatten en hun naam in gevaar zien, trekken zij met al hun macht ten strijde, vervuld van grootheidswaanzin, van aardse ijdelheid, van haat en kwaadwilligheid, en werpen zich tegen de vijand, zonder er acht op te slaan of hun werk, hun idee slechts een spoor van pijn, vernietiging en kwaad achterlaat. Zij hebben slechts de vernietiging van de vijand voor ogen, de oprichting van een nog grotere troon, om de grootst mogelijke heerschappij te hebben over de volkeren, over de rijkdommen, over het dagelijks brood en zelfs over het leven van de mensen. (219, 25)
20. Het zou tijd zijn dat er op aarde geen rijken of sterke volkeren meer bestonden die de zwakken onderdrukken, en toch zijn ze er als bewijs dat in de mens nog steeds de primitieve neigingen overheersen om de zwakken door machtsmisbruik te beroven en met geweld te veroveren. (271, 58)
21. Hoe ver zijn de mensen nog verwijderd van het begrijpen van de geestelijke vrede die op de wereld zou moeten heersen! Zij trachten deze af te dwingen door middel van geweld en dreigementen en met de vruchten van hun wetenschap, waarmee zij opscheppen.
22. Ik misken geenszins de vooruitgang van de mensen of ben ertegen, want deze is ook een bewijs van hun zielsontwikkeling. Maar toch zeg Ik u dat uw trots op het gebruik van geweld en aardse macht Mij niet welgevallig is. Want in plaats van het kruis van de mensen lichter te maken, schenden zij daarmee de heiligste principes, maken zij zich schuldig aan het nemen van levens die hun niet toebehoren, en zaaien zij pijn, tranen, verdriet en bloed in plaats van vrede, gezondheid en welzijn. Waarom openbaren hun werken juist het tegenovergestelde, hoewel de bron waaruit zij hun kennis putten, mijn eigen schepping is, die onuitputtelijk is aan liefde, wijsheid, gezondheid en leven?
23. Ik wil gelijkheid onder mijn kinderen, zoals Ik die al in de "Tweede Tijd" predikte. Maar niet alleen materieel, zoals de mensen dat opvatten. Ik inspireer jullie tot gelijkheid uit liefde, waarmee Ik jullie duidelijk maak dat jullie allemaal broeders en zusters zijn, kinderen van God. (246, 61-63)
Overwegingen over de Tweede Wereldoorlog
24. Dit zijn tijden van beproevingen, van pijn en van lijden — tijden waarin de mensheid de gevolgen ondergaat van zoveel wederzijdse haat en kwaadwilligheid.
25. Zie de slagvelden, waar men alleen het geraas van de wapens en de angstkreten van de gewonden hoort, de bergen verminkte lijken, die voorheen sterke lichamen van jonge mensen waren. Kunt u zich deze voorstellen, toen zij voor de laatste keer de moeder, de vrouw of de zoon omhelsden? Wie kan de pijn van deze afscheidingen meten, die niet zelf uit deze kelk heeft gedronken?
26. Duizenden en duizenden angstige ouders, vrouwen en kinderen hebben hun geliefde familieleden zien vertrekken naar de velden van oorlog, haat en wraak, gedwongen door de hebzucht en de hoogmoed van enkele mensen zonder licht en zonder liefde voor hun naasten.
27. Deze legioenen jonge en krachtige mannen hebben hun thuis niet kunnen terugkeren, omdat ze verscheurd op de velden zijn achtergebleven; maar zie, de aarde, Moeder Aarde, barmhartiger dan de mensen die de volkeren regeren en menen de heren te zijn over het leven van hun medemensen, heeft haar schoot geopend om hen te ontvangen en liefdevol te bedekken. (9, 63-66)
28. Mijn Geest waakt over elk wezen, en Ik let zelf op de laatste van uw gedachten.
29. Voorwaar, Ik zeg u: daar, temidden van de legers die strijden voor aardse ideologieën en machtsclaims, heb Ik in de momenten van rust vredelievende en welwillende mensen ontdekt, die met geweld tot soldaten waren gemaakt. Zuchten ontsnappen uit hun hart wanneer Mijn Naam over hun lippen komt, en tranen stromen over hun wangen bij de herinnering aan hun naasten, aan ouders, vrouwen, kinderen of broers en zussen. Dan stijgt hun ziel naar Mij op, zonder een andere tempel dan het heiligdom van hun geloof, zonder een ander altaar dan dat van hun liefde, noch met een ander licht dan dat van hun hoop, in het verlangen naar vergeving voor de verwoestingen die zij onvrijwillig met hun wapens hebben veroorzaakt. Zij zoeken Mij op om Mij met alle krachten van hun wezen te smeken dat Ik hen toestaat naar hun thuis terug te keren, of dat Ik, indien zij onder de slag van de vijand moeten vallen, tenminste met Mijn mantel van barmhartigheid degenen bedek die zij op aarde achterlaten.
30. Allen die op deze wijze Mijn vergeving zoeken, zegen Ik, want zij dragen geen schuld aan het doden; anderen zijn de moordenaars, die, wanneer het uur van hun oordeel is gekomen, zich voor Mij zullen moeten verantwoorden voor alles wat zij met de mensenlevens hebben gedaan.
31. Velen van hen die de vrede liefhebben, vragen zich af waarom Ik heb toegestaan dat zij zelfs naar de slagvelden en plaatsen van de dood werden geleid. Daarop zeg Ik u: als uw menselijk verstand de reden niet kan bevatten die in het diepste van dit alles aanwezig is, weet uw geest toch dat het een verzoening vervult. (22, 52-55)
32. Aan hen die Mij volgen, leg Ik de vrede van de wereld op het hart, opdat zij ervoor opkomen en ervoor bidden. De volkeren zullen spoedig hun gebeden tot Mij richten om Mij om vrede te smeken, die Ik hun te allen tijde heb aangeboden.
33. Voorheen heb Ik toegestaan dat de mensen de vrucht van hun daden proeven, dat zij stromen van menselijk bloed zien vloeien en beelden van pijn aanschouwen, bergen van lijken en steden die in puin zijn veranderd. Ik wilde dat de mensen met verharde harten de verwoesting van de huizen zouden zien, de wanhoop bij de onschuldigen, de moeders die, buiten zichzelf van pijn, de verscheurde lichamen van hun kinderen kussen, dat zij de hele wanhoop, angst en al het weeklagen van de mensen van dichtbij zouden ervaren, zodat zij in hun hoogmoed de vernedering zouden voelen en hun geweten hen zou zeggen dat hun grootsheid, hun macht en hun wijsheid leugens zijn, dat het enige werkelijk Grote voortkomt uit de Goddelijke Geest.
34. Wanneer deze mensen hun ogen voor de waarheid openen, zullen zij geschokt zijn — niet door de gruwelijke beelden die hun ogen aanschouwen, maar door zichzelf, en aangezien zij niet kunnen ontsnappen aan de blik en de stem van hun geweten, zullen zij in zichzelf de duisternis en het vuur van de gewetenswroeging voelen; want zij zullen rekenschap moeten afleggen voor elk leven, voor elke pijn en zelfs voor de laatste druppel bloed die omwille van hen is vergoten. (52, 40)
35. Stap voor stap gaan de volkeren de vallei (van de dood) tegemoet, waar zij zich verzamelen om geoordeeld te worden.
36. Maar nog steeds durven die mannen, die oorlog voeren en wier handen bevlekt zijn met het bloed van hun medemensen, Mijn naam uit te spreken. Zijn dit dan de bloesems of vruchten van de leer die Ik u heb bijgebracht? Hebt u niet van Jezus geleerd hoe Hij vergaf, hoe Hij degene zegende die Hem verwondde, en hoe Hij zelfs op het sterfbed zijn beulen het leven schonk?
37. De mensen hebben aan Mijn woord getwijfeld en het geloof verwaarloosd; daarom hebben zij al hun vertrouwen op het geweld gesteld. Daarom heb Ik toegestaan dat zij zelf hun dwaling inzien door de vrucht van hun daden te oogsten, want alleen zo zullen zij hun ogen openen om de waarheid te begrijpen. (119, 31-33)
De verwerpelijkheid en zinloosheid van oorlogen
38. Het is tijd dat liefde, vergeving en nederigheid uit de harten van de mensen opwellen, als ware wapens die zich tegen haat en hoogmoed verzetten. Zolang haat op haat en hoogmoed op hoogmoed stuit, zullen de volkeren elkaar vernietigen en zal er geen vrede in de harten zijn.
39. De mensen wilden niet begrijpen dat zij hun geluk en vooruitgang alleen in vrede kunnen vinden, en jagen hun idealen van macht en valse grootsheid na, waarbij zij het bloed van hun medemensen vergieten, levens vernietigen en het geloof van de mensen vernietigen. (39, 29-30)
40. Het jaar 1945 nam de laatste schaduwen van de oorlog met zich mee. De sikkel maaide duizenden levens neer, en duizenden zielen keerden terug naar het Geestelijke Vaderland. De wetenschap verbaasde de wereld en deed de aarde beven door haar vernietigingswapens. De overwinnaars maakten zich tot rechters en beulen van de verslagenen. Pijn, ellende en honger verspreidden zich en lieten in hun kielzog weduwen, wezen en kou achter. Epidemieën zwerven van natie naar natie, en zelfs de natuurkrachten laten hun stem van gerechtigheid en verontwaardiging over zoveel wandaden horen. Een puinveld van vernietiging, dood en verwoesting is het spoor dat de mens, die zich beschaafd noemt, op het gezicht van de planeet heeft achtergelaten. Dat is de oogst die deze mensheid Mij aanbiedt. Maar Ik vraag u: is deze oogst het waard om in Mijn graanschuren te komen? Verdient de vrucht van uw boosaardigheid het om door uw Vader aanvaard te worden? Voorwaar, Ik zeg u, deze boom is allesbehalve degene die u had kunnen planten, als u dat goddelijke gebod had gevolgd dat u opdraagt elkaar lief te hebben. (145, 29)
41. Wanneer zult gij de vrede van de ziel bereiken, als gij nog niet eens de vrede van het hart hebt bereikt? — Ik zeg u, zolang niet het laatste broedermoordende wapen is vernietigd, zal er geen vrede onder de mensen zijn. Broedermoordende wapens zijn al die wapens waarmee de mensen elkaar het leven ontnemen, de moraal vernietigen, zichzelf beroven van vrijheid, gezondheid en vrede van de ziel, of het geloof vernietigen. (119, 53)
42. Ik zal de mensheid bewijzen dat haar problemen niet met geweld kunnen worden opgelost en dat zij, zolang zij gebruik maakt van vernietigende en moorddadige wapens, niet in staat zal zijn vrede onder de mensen te stichten, hoe verschrikkelijk en machtig deze wapens ook mogen lijken. Integendeel, zij zullen als gevolg daarvan slechts grotere haat en meer wraakzucht opwekken. Alleen het geweten, de rede en de gevoelens van naastenliefde zullen de fundamenten kunnen zijn waarop het tijdperk van vrede rust. Maar opdat dit licht in het innerlijk van de mensen kan schijnen, moeten zij eerst de lijdensbeker tot de laatste druppel leegdrinken. (160, 65)
43. Als het hart van de mens niet zo verhard was geweest, zou de pijn van de oorlog voldoende zijn geweest om hem over zijn dwalingen te laten nadenken, en zou hij zijn teruggekeerd naar de weg van het licht. Maar hoewel hij nog steeds de bittere herinnering aan die mensenslachtingen heeft, bereidt hij zich voor op een nieuwe oorlog.
44. Hoe kunt gij aannemen dat Ik, de Vader, de Goddelijke Liefde, in staat zou zijn u door oorlogen te straffen? Gelooft gij werkelijk dat iemand die u met volmaakte liefde liefheeft en die wenst dat gij elkaar liefhebt, u misdaden, broedermoord, doden, wraak en vernietiging kan inboezemen? Begrijpen jullie niet dat dit alles te wijten is aan het materialisme dat de mensen in hun hart hebben verzameld? (174, 50-51)
45. Ik heb de mens vanaf het begin vrij geschapen, maar zijn vrijheid ging altijd gepaard met het licht van het geweten. Toch heeft hij niet geluisterd naar de stem van zijn innerlijke rechter en is hij afgedwaald van de weg van de wet, totdat hij die moorddadige, bloedige en monsterlijke oorlogen heeft veroorzaakt, waarin het kind zich tegen de vader heeft gekeerd, omdat het zich heeft afgekeerd van elk gevoel van menselijkheid, barmhartigheid, eerbied en spiritualiteit.
46. De mensen zouden al lang vernietiging en oorlogen moeten vermijden om zich een pijnlijke boetedoening te besparen. Weet dat, als zij er niet in slagen zich in het goede te louteren voordat zij bij Mij aankomen, Ik hen opnieuw naar deze vallei van tranen en bloed moet zenden. Want wie leeft in een zin die tegen de volmaaktheid gericht is, zal niet tot Mij kunnen komen. (188, 6-7)
47. Niet alle mensen bevinden zich op hetzelfde niveau van begrip. Terwijl de enen bij elke stap wonderen ontdekken, beschouwen anderen alles als onvolmaakt. Terwijl de enen dromen van vrede als het hoogtepunt van de vergeestelijking en de moraal van de wereld, verkondigen anderen dat het de oorlogen zijn die de ontwikkeling van de mensheid voortstuwen.
48. Daarover zeg Ik u: oorlogen zijn niet noodzakelijk voor de ontwikkeling van de wereld. Als de mensen ze gebruiken voor hun ambitieuze en egoïstische doelen, dan is dat vanwege de materialisering waarin degenen verkeren die ze begunstigen. Onder hen geloven sommigen alleen in het bestaan op deze wereld, omdat zij het geestelijke leven niet kennen of ontkennen; maar bij de mensen worden zij voor geleerden gehouden. Daarom is het noodzakelijk dat allen deze openbaring leren kennen. (227, 69-70)