fr-Chapitre 12 – Souffrances, Mort et Résurrection

Les épreuves et les souffrances de Jésus tout au long de sa vie 

1. J'ai vécu parmi les hommes et j'ai fait de ma vie un exemple, un manuel. J'ai connu toutes les souffrances, les tentations et les combats, la pauvreté, le travail et les persécutions. J'ai connu le rejet de mes proches, l'ingratitude et la trahison ; les longues journées de labeur, la faim et la soif, la moquerie, la solitude et la mort. J'ai laissé tout le poids du péché humain retomber sur Moi. J'ai permis à l'homme d'explorer mon Esprit dans ma Parole et dans mon corps transpercé, où l'on pouvait même voir la dernière de mes côtes. Bien que Dieu, J'ai été fait roi de moquerie, J'ai été mis à nu et J'ai dû porter la croix de l'ignominie pour gravir la colline où mouraient les brigands. C'est là que ma vie humaine a pris fin, comme preuve que je ne suis pas seulement le Dieu de la parole, mais le Dieu des actes. (217, 11)

2. Alors que l'heure approchait et que le repas du soir touchait à sa fin, Jésus avait donné ses dernières instructions à ses disciples. Il se mit en route vers le jardin des Oliviers, où il avait coutume de prier, et dit au Père : « Seigneur, si cela est possible, éloigne de moi cette coupe. Toutefois, que ta volonté soit faite, et non la mienne. » Puis s'approcha celui de mes disciples qui devait me livrer, accompagné d'une foule venue m'arrêter. Quand ceux-ci demandèrent : « Qui est Jésus, le Nazaréen ? », Judas s'approcha de son Maître et l'embrassa. La crainte et la consternation s'emparèrent du cœur de ces hommes lorsqu'ils virent le calme et la sérénité de Jésus, et ils demandèrent à nouveau : « Qui est Jésus ? » Alors je m'avançai vers eux et leur dis : « Me voici, c'est moi. » C'est ainsi que commença ma Passion.

3. Ils m'ont conduit devant les prêtres, les juges et les dirigeants. Ils m'ont interrogé, m'ont jugé et m'ont accusé d'avoir enfreint la loi de Moïse et d'avoir voulu établir un royaume destiné à détruire celui de l'empereur. (152, 6-7)

La trahison de Judas

4. Ne vous souvenez-vous pas des nombreuses occasions où J'ai manifesté mon amour, non seulement envers ceux qui croyaient en Moi, mais aussi envers celui qui M'a trahi, et envers ceux qui M'ont persécuté et jugé ? Vous pourriez maintenant Me demander quelle était la raison qui M'a poussé à permettre toutes ces moqueries. Et Je vous réponds : il était nécessaire que Je leur laisse une totale liberté de pensée et d'action afin de créer des occasions propices pour Me révéler, et pour que tous puissent faire l'expérience de la miséricorde et de l'amour que J'enseignais au monde.

5. Je n'ai pas incité le cœur de Judas à Me trahir ; il fut l'instrument d'une mauvaise pensée, alors que son cœur était rempli de ténèbres. Mais face à l'infidélité de ce disciple, Je lui ai montré Mon pardon.

6. Il n'aurait pas été nécessaire que l'un des Miens Me trahisse pour vous donner cet exemple d'humilité. Le Maître l'aurait démontrée à n'importe quelle occasion que les hommes Lui auraient offerte. C'est à ce disciple qu'il incomba d'être l'instrument par lequel le Maître montra au monde Son humilité divine. Même si vous avez pensé que c'était la faiblesse de cet homme qui a provoqué la mort de Jésus, Je vous dis que vous êtes dans l'erreur ; car Je suis venu pour M'offrir tout entier à vous, et si cela n'avait pas été de cette manière, vous pouvez être sûrs que cela se serait produit d'une autre façon. C'est pourquoi vous n'avez pas le droit de maudire ou de juger celui qui est votre frère, et qui, dans un moment d'obscurcissement, a manqué de l'amour et de la fidélité qu'il devait à son Maître. Si vous lui attribuez la responsabilité de ma mort, pourquoi ne le bénissez-vous pas, puisque vous savez que mon sang a été versé pour le salut de tous les hommes ? Il vaudrait mieux pour vous de prier et de demander que nul d'entre vous ne tombe dans la tentation, car l'hypocrisie des scribes et des pharisiens existe encore dans ce monde. (90, 37-39)

La Passion de Jésus

7. Lorsque j'étais interrogé par le grand prêtre Caïphe et qu'il me disait : « Je t'adjure de me dire si tu es le Christ, le Messie, le Fils de Dieu », je lui répondais : « C'est toi qui l'as dit. » (21, 30)

8. Combien de cœurs, qui quelques jours auparavant avaient admiré et béni mes œuvres, les ont oubliées, se sont montrés ingrats et se sont joints à ceux qui m'outragent. Mais il fallait que ce sacrifice fût très grand pour qu'il ne s'efface jamais de la mémoire des hommes.

9. Le monde, et vous qui en faites partie, vous M'avez vu blasphémé, raillé et humilié comme aucun homme n'aurait pu l'être. Mais avec patience, J'ai vidé le calice que vous M'avez donné à boire. Pas à pas, J'ai accompli ma destinée d'amour parmi les hommes et Je Me suis donné tout entier à mes enfants.

10. Heureux ceux qui ont cru en leur Dieu, bien qu'ils L'aient vu couvert de sang et haletant.

11. Mais quelque chose de plus dur m'attendait encore : mourir cloué sur un bois entre deux brigands. Mais cela était écrit, et il fallait donc que cela s'accomplisse, afin que je sois reconnu comme le véritable Messie. (152, 8-11)

12. Pour cet enseignement que Je vous donne en ce moment, Je vous en ai déjà donné un exemple dans le « Second Temps ». Jésus était suspendu à la croix, le Sauveur luttait contre la mort face aux foules qu'il avait tant aimées. Chaque cœur était une porte à laquelle il avait frappé. Parmi la foule des spectateurs se trouvaient l'homme qui régnait sur les masses, le prince de l'Église, le publicain, le pharisien, le riche, le pauvre, le dépravé et celui au cœur simple. Mais tandis que certains savaient qui était Celui qui mourait à cette heure-là, car ils avaient vu ses œuvres et reçu ses bienfaits, d'autres, assoiffés de sang innocent et avides de vengeance, précipitèrent la mort de Celui qu'ils appelaient avec mépris «Roi des Juifs », sans savoir qu'il n'était pas seulement le roi d'un peuple, mais qu'il l'était de tous les peuples de la terre et de tous les mondes de l'univers. Alors que Jésus jetait l'un de ses derniers regards sur ces foules, il adressa sa prière au Père, plein d'amour miséricordieux et de compassion, et dit : « Mon Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »

13. Ce regard englobait aussi bien ceux qui pleuraient autour de lui que ceux qui se délectaient de son supplice, car l'amour du Maître, qui était l'amour du Père, s'adressait à tous de la même manière. (103, 26-27)

14. Lorsque vint le jour où la foule, excitée par ceux qui se sentaient menacés par la présence de Jésus, le blessa et le flagella, et le vit, à la suite des coups, saigner comme un simple mortel, puis lutter contre la mort et mourir comme n'importe quel autre homme, les pharisiens, les chefs du peuple et les prêtres s'écrièrent alors, satisfaits : « Regardez-le, celui qui se dit Fils de Dieu, qui se prenait pour un roi et se faisait passer pour le Messie ! »

15. C'est précisément pour eux, plus que pour les autres, que Jésus demanda à son Père de leur pardonner — à eux qui, bien qu'ils connussent les Écritures, le reniaient désormais et le présentaient à la foule comme un imposteur. C'étaient eux qui, malgré leur prétention d'être des docteurs de la loi, ne savaient en réalité pas ce qu'ils faisaient lors de la condamnation de Jésus, tandis que parmi la foule, il y avait des cœurs déchirés par la douleur face à l'injustice dont ils étaient témoins, et des visages inondés de larmes face à la mort sacrificielle du Juste. C'étaient les hommes et les femmes au cœur simple, à l' e humble et à l'esprit généreux, qui savaient qui avait été parmi les hommes sur cette terre, et qui comprenaient ce qu'ils perdaient avec le départ du Maître. (150, 24-25)

16. C'est Celui qui, luttant contre la mort sur la croix, maltraité et torturé par les sbires du bourreau, a levé les yeux vers l'infini et a dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font », qui vous parle.

17. J'ai inclus dans ce pardon divin tous les hommes de tous les temps, car je pouvais voir le passé, le présent et l'avenir de l'humanité. Je peux vous dire en vérité et en esprit que je vous ai également vus, vous qui, en cette heure bénie, écoutez ma nouvelle parole. (268, 38-39)

18. Lorsque, du haut de la croix, j'ai tourné mes derniers regards vers la foule, j'ai aperçu Marie, et je lui ai dit, en parlant de Jean : « Femme, voici ton fils », et à Jean : « Fils, voici ta mère. »

19. Jean était le seul, en cette heure-là, à pouvoir comprendre le sens de la phrase suivante, car la foule était si aveugle que, lorsque Je dis : « J'ai soif », elle crut qu'il s'agissait d'une soif physique et Me tendit du fiel et du vinaigre, alors que c'était une soif d'amour que ressentait mon Esprit.

20. Les deux malfaiteurs luttaient eux aussi contre la mort à mes côtés ; mais tandis que l'un blasphémait et se précipitait vers la perdition, l'autre se laissa éclairer par la lumière de la foi ; et bien qu'il vût son Dieu cloué sur la poutre infamante de la croix et proche de la mort, il crut en sa divinité et lui dit : « Si tu es au royaume des cieux, souviens-toi de moi », sur quoi, ému par tant de foi, Je répondis : « En vérité, je te le dis, aujourd'hui même tu seras avec Moi au paradis. »

21. Personne ne connaît les tempêtes qui faisaient rage dans le cœur de Jésus à cette heure-là. Les forces déchaînées de la nature n'étaient qu'un faible reflet de ce qui se passait dans la solitude de cet homme, et la douleur de l'Esprit divin était si grande et si réelle que la chair, qui se sentit faible un instant, s'écria : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »

22. De même que J'ai enseigné aux hommes à vivre, Je leur ai aussi enseigné à mourir, pardonnant et bénissant moi-même ceux qui M'outragent et Me torturaient, lorsque Je dis au Père : « Pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »

23. Et lorsque l'Esprit quitta ce monde, il dit : « Père, je remets mon esprit entre tes mains. » L'exemple d'enseignement parfait était accompli ; j'avais parlé en tant que Dieu et en tant qu'homme. (152, 12 161 17)

24. Un instant suffit à Dimas pour trouver le salut, et ce fut le dernier de sa vie. Il s'adressa à Moi depuis la croix, et bien qu'il vût que Jésus, que l'on appelait le Fils de Dieu, était en proie à l'agonie, il sentit qu'Il était le Messie, le Sauveur ; et il s'abandonna à Lui avec tout le repentir de son cœur et toute l'humilité de son âme. C'est pourquoi Je lui ai promis le Paradis pour ce jour-là même.

25. Je vous le dis, Je ferai ressentir à quiconque pèche par ignorance, mais qui, à la fin de sa vie, s'adresse à Moi avec un cœur plein d'humilité et de foi, la tendresse de mon amour miséricordieux, qui l'élèvera au-dessus des détresses de la terre pour lui faire connaître la félicité d'une vie noble et élevée. (94, 71-72)

26. Oui, cher Dimas, tu étais avec Moi au paradis de la lumière et de la paix spirituelle, où J'ai porté ton âme en récompense de ta foi. Qui aurait pu dire à ceux qui doutaient qu'un Dieu habitait en Jésus — mourant et ensanglanté comme il l'était — qu'un esprit de lumière se cachait dans le brigand qui gisait à sa droite dans l'agonie ? 27. Le temps passa, et lorsque la paix de l'âme revint, beaucoup de ceux qui M'avaient rejeté et raillé pénétrèrent dans la lumière de ma vérité, raison pour laquelle leur repentir fut grand et leur amour inébranlable à ma suite. (320, 67)

28. Lorsque le corps qui M'a servi d'enveloppe au cours du Second Temps est entré en agonie et que j'ai prononcé mes dernières paroles depuis la croix, il y en avait une parmi mes dernières phrases qui n'a été comprise ni à ce moment-là, ni longtemps après : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-Tu abandonné ? »

29. À cause de ces paroles, beaucoup ont douté ; d'autres ont été déconcertés, pensant qu'il s'agissait d'un manque de courage, d'un ébranlement, d'un moment de faiblesse. Mais ils n'ont pas pris en compte que ce n'était pas la dernière phrase, mais qu'après celle-ci, J'en ai prononcé d'autres qui révélaient toute ma force et ma clarté : « Père, je remets mon esprit entre tes mains » ; et : « Tout est accompli. »

30. Maintenant que Je suis revenu pour faire la lumière sur vos erreurs et éclairer ce que vous avez appelé des mystères, Je vous dis : lorsque J'étais suspendu à la croix, l'agonie fut longue et sanglante, et le corps de Jésus, infiniment plus sensible que celui de tous les autres hommes, endura une longue agonie, et la mort ne venait pas. Jésus avait accompli sa mission sur le monde, avait déjà prononcé la dernière parole et donné le dernier enseignement. Alors ce corps martyrisé, cette chair déchirée, sentant la séparation d'avec l'Esprit, demanda au Seigneur, rempli de douleur : « Père, Père, pourquoi m'as-tu abandonné ? » — C'était le cri doux et souffrant de l'Agneau blessé appelant son berger. C'était la preuve que le Christ, le « Verbe », s'était véritablement fait homme en Jésus et que sa souffrance était authentique.

31. Pouvez-vous attribuer ces paroles au Christ, qui est éternellement un avec le Père ? — Vous savez maintenant qu'il s'agissait d'un gémissement du corps de Jésus, qui avait été outragé par l'aveuglement des hommes. Mais lorsque la caresse du Seigneur s'abattit sur cette chair martyrisée, Jésus continua de parler, et ses paroles furent : « Père, je remets mon esprit entre tes mains. » — « Tout est accompli. » (34, 27-30)

32. Alors que Jésus était suspendu à la croix, il n'y avait pas un seul esprit qui ne se soit senti bouleversé par la voix d'amour et de justice de Celui qui mourait — nu comme la vérité même qu'il apportait en ses paroles. Ceux qui ont étudié la vie de Jésus ont reconnu qu'il n'y a eu, ni avant ni après Lui, personne qui ait accompli une œuvre comme la sienne, car c'était une œuvre divine qui, par son exemple, sauvera l'humanité.

33. C'est avec douceur que Je suis venu au sacrifice, car Je savais que mon sang devait vous transformer et vous sauver. Jusqu'au dernier instant, J'ai parlé avec amour et Je vous ai pardonnés, car Je suis venu vous apporter un enseignement sublime et vous tracer, par des exemples parfaits, le chemin vers l'éternité.

34. L'humanité a voulu Me détourner de Mon dessein en cherchant à exploiter la faiblesse de la chair ; mais Je n'ai pas renoncé à celui-ci. Les hommes voulaient Me pousser au blasphème ; mais Je n'ai pas blasphémé. Plus la foule M'insultait, plus J'avais de compassion et d'amour pour elle, et plus elle blessait Mon corps, plus le sang jaillissait de lui pour donner la vie à ceux qui étaient morts pour la foi.

35. Ce sang est le symbole de l'amour avec lequel J'ai tracé la voie à l'esprit humain. J'ai laissé ma parole de foi et d'espérance à ceux qui ont faim de justice, et le trésor de mes révélations aux pauvres en esprit.

36. Ce n'est qu'après ce temps que l'humanité a pris conscience de qui avait été dans le monde. Dès lors, l'œuvre de Jésus a été considérée comme parfaite et divine, reconnue comme surhumaine — combien de larmes de repentir ! Combien de remords dans les âmes ! (29, 37-41)

37. Lorsque Jésus, qui était « le Chemin, la Vérité et la Vie », acheva sa mission par cette prière des sept paroles et s'adressa enfin à son Père : « Entre tes mains, je remets mon esprit », demandez-vous si vous, qui êtes les élèves et les disciples de ce Maître, pouvez quitter cette vie sans l'offrir au Père en signe d'obéissance et d'humilité ; et si vous pouvez fermer les yeux sur ce monde sans demander au Seigneur sa protection, puisque vous ne les rouvrirez que dans d'autres régions.

38. Toute la vie de Jésus fut un sacrifice d'amour pour le Père. Les heures que dura son agonie sur la croix furent une prière d'amour, d'intercession et de pardon.

39. Tel est le chemin que Je t'ai montré, humanité. Vivez à la suite de votre Maître, et Je vous promets de vous conduire vers mon sein, qui est la source de toute béatitude. (94, 78 80)

40. Moi, le Christ, j'ai révélé à travers l'homme Jésus la gloire du Père, sa sagesse et sa puissance. Cette puissance a été employée pour accomplir des miracles au profit de ceux qui avaient besoin de foi dans leur esprit, de lumière dans leur intelligence et de paix dans leur cœur. Cette puissance, qui est la force même de l'amour, a été répandue sur les nécessiteux afin de se donner entièrement à eux, au point que Je ne l'ai pas utilisée pour mon propre corps, qui en avait pourtant besoin à l'heure de la mort.

41. Je n'ai pas voulu faire usage de mon pouvoir pour éviter la douleur lancinante de mon corps. Car lorsque je me suis fait homme, c'était dans l'intention de souffrir pour vous et de vous donner une preuve tangible, à la fois divine et humaine, de mon amour infini et de ma compassion envers les immatures, les nécessiteux et les pécheurs.

42. Tout le pouvoir que J'ai manifesté aux autres — que ce soit en guérissant un lépreux, en rendant la vue à un aveugle et la mobilité à un boiteux, ou en convertissant les pécheurs et en ressuscitant les morts — toute l'autorité que J'ai manifestée devant les foules pour leur donner des preuves de ma vérité, en leur démontrant ma puissance sur les règnes de la nature et mon pouvoir sur la vie et la mort, Je n'ai pas voulu l'utiliser pour Moi-même, ce qui M'a conduit à permettre à mon corps de vivre cette Passion et d'endurer cette douleur.

43. Certes, ma puissance aurait pu épargner toute douleur à mon corps, mais quel mérite aurais-je alors eu à vos yeux ? Quel exemple compréhensible pour l'homme aurais-Je laissé si J'avais fait usage de Ma puissance pour M'épargner la douleur ? Il était nécessaire, en ces instants, de Me dépouiller de Ma puissance, de rejeter la force divine, afin de ressentir et de vivre la douleur de la chair, la tristesse face à l'ingratitude, la solitude, l'agonie et la mort.

44. C'est pourquoi, à l'heure de la mort, les lèvres de Jésus ont imploré de l'aide, car sa douleur était réelle. Mais ce n'était pas seulement la douleur physique qui accablait le corps fiévreux et épuisé de Jésus — c'était aussi la perception spirituelle d'un Dieu qui, par l'intermédiaire de ce corps, était maltraité et ridiculisé par ses enfants aveugles, ingrats et orgueilleux, pour lesquels il versait ce sang.

45. Jésus était fort par l'Esprit qui l'animait, qui était l'Esprit Divin, et il aurait pu être insensible à la douleur et invincible face aux attaques de ses persécuteurs ; mais il était nécessaire, d' , qu'il verse des larmes, qu'il ressente qu'il tombait sans cesse à terre sous les yeux de la foule, que les forces de son corps s'épuisaient et qu'il devait mourir après que son corps eut perdu la dernière goutte de sang.

46. C'est ainsi que ma mission sur terre fut accomplie ; c'est ainsi que prit fin l'existence de Celui que le peuple avait proclamé roi quelques jours auparavant, lorsqu'il fit son entrée à Jérusalem. (320, 56-61)

L'œuvre rédemptrice de Jésus dans les mondes de l'au-delà

47. Aux premiers temps de l'humanité, son développement spirituel était si faible que son (manque de) connaissance intérieure de la vie de l'âme après la mort physique et son (manque de) connaissance de sa destinée ultime faisaient que l'âme, en quittant l'enveloppe charnelle, tombait dans un profond sommeil dont elle ne se réveillait que lentement. Mais lorsque le Christ s'incarna en Jésus pour transmettre son enseignement à toutes les âmes, dès qu'Il eut accompli sa mission parmi les hommes, Il envoya sa lumière à de grandes foules d'êtres qui, depuis la nuit des temps, attendaient son arrivée pour être libérés de leur confusion et pouvoir s'élever vers le Créateur.

48. Seul le Christ pouvait éclairer ces ténèbres, seule sa voix pouvait réveiller ces âmes endormies pour leur évolution. Lorsque le Christ mourut en tant qu'homme, l'Esprit divin apporta la lumière dans les mondes spirituels et même dans les tombes d'où sortirent les âmes qui somnolaient auprès de leurs corps. Ces êtres parcoururent le monde cette nuit-là, se rendant visibles aux regards humains comme un témoignage que le Sauveur était la vie pour tous les êtres et que l'âme est immortelle. (41, 5-6)

49. Hommes et femmes reçurent des signes et des appels de l'au-delà. Les anciens et les enfants furent également témoins de ces manifestations, et dans les jours qui précédèrent la mort sur la croix du Sauveur, la Lumière céleste pénétra dans le cœur des hommes ; les êtres de la Vallée Spirituelle appelaient les cœurs des hommes ; et le jour où le Maître rendit son dernier souffle en tant qu'homme et où sa lumière pénétra dans toutes les cavités et tous les recoins, dans les demeures matérielles et spirituelles, dans le désir des êtres qui l'attendaient depuis longtemps — des êtres matérialisés, désorientés et malades qui s'étaient égarés, enchaînés par les remords, traînant avec eux le fardeau de l'injustice, et d'autres âmes qui se croyaient mortes et étaient liées à leur corps — alors tous se réveillèrent de leur profond sommeil et s'élevèrent vers la vie.

50. Mais avant de quitter cette terre, ils donnèrent à ceux qui avaient été leurs proches un témoignage de leur résurrection et de leur existence. À travers tout cela, le monde vécut ces manifestations en cette nuit de deuil et de douleur.

51. Les cœurs des hommes tremblèrent, et les enfants pleurèrent devant ceux qui étaient morts depuis longtemps et qui, ce jour-là, ne revinrent qu'un instant pour rendre témoignage à ce Maître qui était descendu sur terre pour semer sa graine d'amour, et qui, en même temps, cultivait les champs spirituels habités par une infinité d'âmes qui étaient également ses enfants et qu'il guérissait et libérait de leur ignorance. (339, 22)

52. Lorsque J'ai quitté mon corps, mon Esprit est entré dans le monde des êtres spirituels pour leur parler avec la Parole de vérité. Comme avec vous, Je leur ai parlé de l'amour divin, car celui-ci est la véritable connaissance de la vie.

53. En vérité, Je vous le dis, l'Esprit de Jésus n'est pas resté un seul instant dans le tombeau ; il avait de nombreuses œuvres de bienfaisance à accomplir dans d'autres mondes de vie. Mon Esprit infini avait à leur faire connaître — comme auparavant à vous — de nombreuses révélations.

54. Il existe aussi des mondes où les êtres spirituels ne savent pas aimer ; ils vivent dans les ténèbres et aspirent à la lumière. Aujourd'hui, les hommes savent que là où règnent le manque d'amour et l'égoïsme, les ténèbres dominent, que la guerre et les passions sont les clés qui verrouillent la porte menant au chemin qui conduit au Royaume de Dieu.

55. L'amour, en revanche, est la clé qui ouvre le royaume de la lumière, qui est la vérité.

56. Ici-bas, Je Me suis manifesté par des moyens matériels ; dans l'au-delà, Je Me suis communiqué directement aux êtres spirituels élevés afin qu'ils instruisent ceux qui ne sont pas capables de recevoir directement mon inspiration. Ces êtres élevés et lumineux sont — comme ici pour vous — les porte-parole. (213, 6 11)

L'apparition de Jésus après sa résurrection

57. Quelques jours après ma crucifixion, alors que mes disciples étaient rassemblés autour de Marie, Je leur fis sentir ma présence, symbolisée dans la vision spirituelle d'une colombe. En cette heure bénie, personne n'osa bouger ni prononcer un seul mot. Une véritable extase régnait à la contemplation de cette image spirituelle, et les cœurs battaient avec force et confiance, car ils savaient que le Maître, qui s'était apparemment éloigné d'eux, serait toujours présent auprès d'eux en esprit. (8, 15)

58. Pourquoi penseriez-vous que ma venue en Esprit n'a pas de sens ? Rappelez-vous qu'après ma mort en tant qu'homme, j'ai continué à parler à mes disciples et à me montrer à eux en tant qu'être spirituel.

59. Que seraient-ils devenus sans ces manifestations que Je leur ai accordées, qui ont fortifié leur foi et leur ont insufflé un nouveau courage pour leur mission ?

60. Triste était le spectacle qu'ils offraient après mon départ : les larmes coulaient sans cesse sur leurs visages, à chaque instant un sanglot s'échappait de leur poitrine, ils priaient beaucoup, et la peur et les remords les accablaient. Ils savaient : l'un m'avait trahi, un autre m'avait renié, et presque tous m'avaient abandonné à l'heure de ma mort.

61. Comment pouvaient-ils être les témoins de ce Maître de toute perfection ? Comment auraient-ils pu avoir le courage et la force d'affronter des hommes aux croyances, aux modes de pensée et aux modes de vie si différents ?

62. C'est précisément alors que mon Esprit apparut parmi eux pour apaiser leur douleur, enflammer leur foi, embraser leurs cœurs de l'idéal de mon enseignement.

63. J'ai donné à mon Esprit une forme humaine afin de le rendre visible et tangible auprès des disciples, mais ma présence n'en restait pas moins spirituelle, et voyez quelle influence et quelle importance eut cette apparition parmi mes apôtres. (279, 47-52)

64. Mon sacrifice était accompli ; mais sachant que ces cœurs avaient plus que jamais besoin de Moi, car une tempête de doutes, de souffrances, de confusions et de craintes s'était levée en leur sein, Je Me suis aussitôt approché d'eux pour leur donner une nouvelle preuve de Ma miséricorde infinie. Dans mon amour et ma compassion pour ces enfants de ma Parole, je me suis incarné en prenant la forme ou l'image de ce corps que j'avais eu sur terre, et je me suis laissé voir et entendre, et par mes paroles, j'ai ravivé la foi dans ces âmes abattues. C'était une nouvelle leçon, une nouvelle manière de Me communiquer à ceux qui M'avaient accompagné sur terre ; et ils se sentirent fortifiés, inspirés, transformés par la foi et la connaissance de ma vérité.

65. Malgré ces preuves dont ils avaient tous été témoins, il y en avait un qui niait obstinément les manifestations et les preuves que Je donnais spirituellement à Mes disciples ; il fallut donc lui permettre de toucher Ma présence spirituelle même avec ses sens physiques, afin qu'il puisse croire.

66. Mais ce doute ne s'éleva pas seulement parmi les disciples qui m'étaient proches — non, parmi les foules de fidèles, dans les localités, les villes et les villages, parmi ceux qui avaient reçu les preuves de ma puissance et qui me suivaient à cause de ces œuvres, il y eut de la confusion, des questions angoissées, de la consternation ; on ne pouvait s'expliquer pourquoi tout avait fini ainsi.

67. J'avais de la compassion pour tous, et c'est pourquoi Je leur ai donné, tout comme à mes disciples les plus proches, des preuves que Je ne M'étais pas éloigné d'eux, même si Je ne les assistais plus en tant qu'homme sur terre. Dans chaque foyer, chaque famille et chaque peuple, Je Me suis manifesté aux cœurs qui croyaient en Moi, en leur faisant ressentir Ma présence spirituelle de multiples façons. C'est alors que commença la lutte de ce peuple de chrétiens qui durent perdre leur Maître sur terre pour s'élever et proclamer la vérité qu'Il leur avait révélée. Vous connaissez tous leurs grandes œuvres. (333, 38-41)

68. Lorsque, au cours du « Second Temps », Je Me suis montré pour la dernière fois à Mes disciples parmi les nuages, la tristesse s'empara d'eux lorsque Je disparus de leur vue, car ils se sentirent abandonnés à cet instant ; mais ensuite, ils entendirent la voix de l'ange messager du Seigneur qui leur dit : « Hommes de Galilée, que cherchez-vous ? Ce Jésus que vous avez vu monter au ciel aujourd'hui, vous le verrez redescendre de la même manière. »

69. Alors ils comprirent que le Maître, s'il revenait parmi les hommes, le ferait spirituellement. (8, 13-14)