fr-Chapitre 14 – Christianisme, Églises et Cultes
III. L'époque du christianisme institutionnel
L'évolution du christianisme
1. Après mon départ au cours de la « Deuxième Époque », mes apôtres ont poursuivi mon œuvre, et ceux qui ont succédé à mes apôtres ont poursuivi leur travail. Ce furent les nouveaux ouvriers, les cultivateurs de ce champ préparé par le Seigneur, rendu fertile par son sang, ses larmes et sa parole, aménagé par le travail des douze premiers et aussi par ceux qui leur succédèrent. Mais au fil du temps et de génération en génération, les hommes ont de plus en plus mystifié ou dénaturé mon œuvre et mon enseignement.
2. Qui a dit à l'homme qu'il pouvait faire de Moi une image ? Qui lui a dit qu'il devait Me représenter suspendu à la croix ? Qui lui a dit qu'il pouvait créer l'image de Marie, la forme des anges ou le visage du Père ? Ah, vous, hommes de peu de foi, qui avez dû rendre le spirituel visible matériellement pour sentir ma présence !
3. L'image du Père était Jésus, l'image du Maître était ses disciples. J'ai dit dans le « Deuxième Temps » : « Qui connaît le Fils connaît le Père. » Cela signifie que le Christ, qui parlait en Jésus, est le Père Lui-même. Le Père seul pouvait créer sa propre image.
4. Après ma mort en tant qu'homme, Je Me suis révélé à mes apôtres en tant qu'Être vivant, afin qu'ils reconnaissent que Je suis la vie et l'éternité, et que Je suis présent parmi vous, que ce soit dans un corps ou en dehors de celui-ci. Tous les hommes n'ont pas compris cela, et c'est pourquoi ils sont tombés dans l'idolâtrie et le fanatisme. (113, 13-17)
5. J'ai dit à la Samaritaine : « Quiconque boira de cette eau que Je donne n'aura plus jamais soif. » Et aujourd'hui, Je vous dis : si l'humanité avait bu de cette eau vive, il n'y aurait pas tant de misère parmi elle.
6. Les hommes n'ont pas suivi mon enseignement avec constance et ont préféré utiliser mon nom pour fonder des Églises selon leur interprétation et leur convenance. J'ai rejeté les traditions et je vous ai enseigné la doctrine de l'amour, mais aujourd'hui vous venez à Moi pour M'offrir des rites et des cérémonies vides de sens qui n'apportent pas le moindre bienfait à votre âme. S'il n'y a pas de spiritualité dans vos œuvres, il ne peut y avoir de vérité en elles, et ce qui ne porte pas la vérité en soi ne parvient pas jusqu'à votre Père.
7. Lorsque cette Samaritaine sentit que la lumière de mes yeux pénétrait au plus profond de son cœur, elle me dit : « Seigneur, vous, les Juifs, vous dites que Jérusalem est le lieu où il faut adorer notre Dieu. » Alors je lui dis : « Femme, en vérité, je te le dis, le moment viendra où vous n'adorerez le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem, comme vous le faites actuellement. Le temps approche où l'on adorera le Père « en esprit et en vérité » ; car Dieu est Esprit. »
8. Telle est mon enseignement de toujours. Voyez, la vérité était sous vos yeux, et vous n'avez pas voulu la voir. Comment voulez-vous la vivre si vous ne la connaissez pas ? (151, 2-5)
Pratiques cultuelles
9. Si vous aimez, vous n'aurez pas besoin de rites ou de cérémonies ostentatoires, car vous aurez la lumière qui illumine votre temple intérieur, sur lequel se briseront les vagues de toutes les tempêtes qui pourraient vous fouetter, et qui dissipe les brumes sombres de l'humanité.
10. Ne profanez plus le Divin, car en vérité, Je vous le dis, grande est l'ingratitude avec laquelle vous vous présentez devant Dieu lorsque vous accomplissez ces rites extérieurs que vous avez hérités de vos ancêtres et dans lesquels vous êtes devenus fanatiques. (21, 13-14)
11. Contemplez l'humanité égarée — égarée parce que les grandes Églises qui se disent chrétiennes accordent plus d'importance au rituel et à l'apparence qu'à mon enseignement lui-même. Cette Parole de vie que j'ai scellée par des œuvres d'amour et par le sang sur la croix ne vit plus dans le cœur des hommes ; elle est enfermée et réduite au silence dans les livres anciens et poussiéreux. Et ainsi, il existe une humanité « chrétienne » qui ne comprend ni ne sait comment suivre le Christ.
12. C'est pourquoi Je n'ai que peu de disciples en ce temps — ceux qui aiment leurs frères qui souffrent, qui soulagent la douleur — ceux qui vivent dans la vertu et la prêchent par leur exemple : ce sont là les disciples du Christ.
13. Celui qui connaît mon enseignement et le cache, ou qui ne le proclame qu'avec ses lèvres et non avec son cœur, n'est pas mon disciple.
14. Je ne suis pas venu en ce temps pour rechercher des temples de pierre et m'y manifester. Je recherche des âmes, des cœurs, et non des fastes matériels. (72, 47-50)
15. Tant que les communautés religieuses resteront plongées dans un profond sommeil et ne sortiront pas de leurs ornières habituelles, il n'y aura ni réveil spirituel ni reconnaissance des idéaux spirituels ; et c'est pourquoi il ne pourra y avoir ni paix parmi les hommes, ni place pour la charité active. La lumière qui résout les graves conflits humains ne pourra pas resplendir. (100, 38)
La spiritualité
16. Comme vous ne savez pas ce qu'est la vraie paix, vous vous contentez de la désirer ardemment et vous essayez par tous les moyens possibles et de toutes les manières imaginables d'obtenir un peu de paix intérieure, de confort et de satisfaction, mais jamais ce qu'est réellement la paix de l'âme. Je vous dis que seule l'obéissance de l'enfant à la volonté du Seigneur permet de l'obtenir.
17. Il manque au monde de bons explicateurs de ma Parole, de bons interprètes de mes enseignements. C'est pourquoi l'humanité, même dans la mesure où elle se dit chrétienne, vit dans un retard spirituel, car il n'y a personne pour la secouer avec ma véritable doctrine, il n'y a personne pour cultiver les cœurs avec l'amour avec lequel j'ai enseigné les hommes.
18. Jour après jour — dans les salles paroissiales, les églises et les cathédrales — on prononce mon nom et on répète mes paroles, mais personne n'est touché intérieurement, personne ne tremble devant leur lumière, et cela parce que les hommes en ont mal compris le sens. La plupart croient que la force de la parole du Christ repose sur le fait de la répéter mécaniquement encore et encore, sans comprendre qu'il n'est pas nécessaire de la réciter, mais de l'étudier, d'y réfléchir, de la mettre en pratique et de la vivre.
19. Si les hommes cherchaient le sens profond de la parole du Christ, elle serait pour eux sans cesse nouvelle, fraîche, vivante et proche de la vie. Mais ils ne la connaissent que superficiellement, et ainsi ils ne peuvent s'en nourrir, ni ne le pourront jamais de cette manière.
20. Pauvre humanité — errant dans les ténèbres alors que la lumière est si proche, se lamentant avec crainte alors que la paix est à portée de main ! Mais les hommes ne peuvent apercevoir cette lumière divine, car certains leur ont bandé les yeux sans pitié. Moi qui vous aime véritablement, je viens à votre secours en vous libérant des ténèbres et en vous prouvant que tout ce que je vous ai dit en son temps était destiné à tous les temps, et que vous ne devez pas considérer cette parole divine comme un ancien enseignement d'une époque révolue. Car l'amour, qui était l'essence de tout mon enseignement, est éternel, et c'est en lui que réside le secret de votre salut en cette époque d'égarements, de souffrances incommensurables et de passions débridées. (307, 4-8)
21. Je réprimande ceux qui prêchent une foi aveugle, une foi sans connaissance, une foi acquise par la peur et la superstition.
22. N'écoutez pas les paroles de ceux qui attribuent à Dieu tous les maux qui tourmentent l'humanité, tous les fléaux, les famines et les épidémies, en les qualifiant de châtiments ou de colère divine. Ce sont là les faux prophètes.
23. Détournez-vous d'eux, car ils ne Me connaissent pas et veulent pourtant enseigner aux hommes ce qu'est Dieu.
24. Tel est le fruit de la mauvaise interprétation que l'on a donnée aux Écritures des temps passés, dont le langage divin n'a pas encore été découvert au cœur du langage humain avec lequel les révélations et les prophéties ont été consignées. Beaucoup parlent de la fin du monde, du Jugement dernier, de la mort et de l'enfer sans la moindre connaissance de la vérité. (290, 16-19)
25. Vous vivez déjà dans le « Troisième Temps », et l'humanité est encore spirituellement arriérée. Ses pasteurs, ses théologiens et ses guides spirituels ne lui révèlent que très peu, et parfois rien du tout, de la Vie éternelle. À eux aussi, Je révèle les secrets du Livre de ma Sagesse, et c'est pourquoi Je vous demande : pourquoi se taisent-ils ? Pourquoi craignent-ils de réveiller les âmes endormies des hommes ? (245, 5)
26. Mon enseignement vous forme à une adoration parfaite, spirituelle et pure du Père, car l'âme de l'homme est — sans s'en rendre compte — parvenue aux seuils du temple du Seigneur, où elle entrera pour sentir ma présence, pour entendre ma voix par son esprit et me voir dans la lumière qui descend sur son intelligence.
27. Le vide que les hommes ressentent en ce temps au sein de leurs différentes communautés religieuses est dû au fait que l'âme a faim et soif de spiritualisation. Les rites et les traditions ne lui suffisent plus, elle aspire à connaître ma vérité. (138, 43-44)
La Cène et la messe
28. Je ne suis jamais venu vers les hommes enveloppé de mystères. Si Je vous ai parlé en images pour vous révéler le Divin ou pour représenter l'Éternel sous une forme matérielle quelconque, c'était pour que vous Me compreniez. Mais si les hommes s'obstinent à vénérer des formes, des objets ou des symboles au lieu de rechercher le sens profond de ces enseignements, il est tout à fait naturel qu'ils stagnent pendant des siècles et voient des mystères partout.
29. Depuis l'époque du séjour d'Israël en Égypte, où mon sang a été incarné par celui d'un agneau, il y a eu des hommes qui ne vivent que de traditions et de rites, sans comprendre que ce sacrifice était une image du sang que le Christ devait verser pour vous donner la vie spirituelle. D'autres, qui croient se nourrir de mon corps, mangent du pain matériel sans vouloir comprendre que — lorsque j'ai donné le pain à mes disciples lors de la Cène — c'était pour leur faire comprendre que celui qui se nourrit du sens de ma parole se nourrit de Moi.
30. Combien sont rares ceux qui sont capables de comprendre véritablement mes enseignements divins, et ces rares sont ceux qui les interprètent avec l'Esprit. Considérez toutefois que je ne vous ai pas remis la révélation divine d'un seul coup, mais que je vous l'explique peu à peu à chacune de mes instructions. (36, 7-9)
31. La joie habite le cœur de ces foules d'auditeurs, car elles savent que devant leur esprit se tient le festin céleste où le Maître les attend pour leur donner à manger et à boire le pain et le vin de la vraie vie.
32. La table autour de laquelle Jésus s'était alors réuni avec ses apôtres était un symbole du Royaume des Cieux. Là, le Père était entouré de ses enfants, là se trouvaient les mets qui représentaient la vie et l'amour ; la voix divine résonnait, et son essence était l'harmonie universelle, et la paix qui y régnait était la paix qui règne dans le Royaume de Dieu.
33. Vous avez cherché à vous purifier en ces heures matinales, car vous pensiez que le Maître vous apporterait un nouveau Testament par ses paroles, et il en est ainsi : aujourd'hui, Je vous permets de faire mémoire du pain et du vin par lesquels J'ai représenté mon corps et mon sang. Mais je vous dis aussi que, en ce temps nouveau, vous ne trouverez cette nourriture que dans le sens divin de ma Parole. Si vous cherchez mon corps et mon sang, vous devez les chercher dans le divin de la Création, car je ne suis qu'Esprit. Mangez de ce pain et buvez de ce vin, mais remplissez aussi ma coupe, je veux boire avec vous : j'ai soif de votre amour.
34. Portez ce message à vos frères et apprenez que le sang, puisqu'il est vie, n'est qu'un symbole de la vie éternelle, qui est le véritable amour. Par vous, Je commence à éclairer l'humanité par Mes nouvelles révélations. (48, 22-25)
35. Je vous apporte la paix et un nouvel enseignement. Si mon sacrifice du « Second Temps » a aboli le sacrifice d'animaux innocents que vous offriez sur l'autel de Jéhovah, aujourd'hui, la nourriture de ma parole divine a fait en sorte que vous ne symbolisiez plus mon corps et mon sang par le pain et le vin de ce monde.
36. Toute âme qui veut vivre doit se nourrir de l'Esprit divin. Celui qui écoute ma Parole et la ressent dans son cœur s'est véritablement nourri. Celui-là n'a pas seulement mangé mon corps et bu mon sang, mais il a pris de mon Esprit pour se nourrir.
37. Qui, après avoir goûté à cette nourriture céleste, Me cherchera encore dans des images et des formes faites de main d'homme ?
38. De temps à autre, Je viens et j'élimine les traditions, les rites et les coutumes, ne laissant subsister dans votre esprit que la Loi et le noyau spirituel de mes enseignements. (68, 27)
Le baptême
39. Peuple, en son temps, Jean, appelé aussi le Baptiste, baptisait d'eau ceux qui croyaient en sa prophétie. Cet acte était un symbole de la purification de l'original sin. Il disait aux foules qui venaient au Jourdain pour entendre les paroles du précurseur : « Voici, je vous baptise d'eau, mais celui qui vous baptisera du feu du Saint-Esprit est déjà en chemin. »
40. De ce feu divin sont nés tous les esprits ; ils en sont sortis purs et immaculés. Mais s'ils se sont souillés en chemin par le péché qu'entraînait la désobéissance, le feu de mon Esprit se déverse à nouveau sur eux pour effacer leur péché, effacer leurs taches et leur rendre leur pureté originelle.
41. Si, au lieu de comprendre ce baptême spirituel comme une purification que l'homme obtient par un acte de repentir sincère envers son Créateur, vous le transformez en un rite et vous contentez de la signification symbolique d'un acte — en vérité, Je vous le dis, votre âme n'en tirera aucun bénéfice.
42. Celui qui agit ainsi vit encore à l'époque du Baptiste, et c'est comme s'il n'avait pas cru à ses prophéties et à ses paroles qui parlaient du baptême spirituel, du feu divin par lequel Dieu purifie ses enfants et les rend immortels dans la lumière.
43. Jean appelait les hommes à lui en tant qu'adultes pour verser sur eux cette eau, symbole de la purification. Ils venaient à lui alors qu'ils avaient déjà conscience de leurs actes et pouvaient déjà avoir la ferme volonté de rester sur le chemin du bien, de la droiture et de la justice. Voyez comment l'humanité a préféré accomplir l'acte symbolique de la purification par l'eau, plutôt que le véritable renouveau par le repentir et la ferme résolution de s'amender, qui naissent de l'amour de Dieu. L'acte rituel ne demande aucun effort ; en revanche, purifier son cœur et lutter pour rester pur demande bel et bien à l'homme des efforts, des renoncements et même des sacrifices. C'est pourquoi les hommes ont préféré dissimuler leurs péchés extérieurement, en se contentant de l'observance de cérémonies, d'actes et de rites déterminés qui n'améliorent en rien leur état moral ou spirituel, si leur conscience n'y participe pas.
44. Disciples, c'est la raison pour laquelle Je ne veux pas que des actes rituels aient lieu parmi vous, afin que, par leur accomplissement, vous n'oubliiez pas ce qui agit réellement sur l'âme. (99, 56-61)
45. C'est Moi qui envoie les âmes s'incarner conformément à la loi de l'évolution, et en vérité, Je vous le dis, les influences de ce monde ne modifieront pas Mes plans divins. Car au-delà de toute ambition de pouvoir, Ma volonté s'accomplira.
46. Chaque être humain apporte une mission sur Terre, sa destinée est tracée par le Père, et son âme est ointe par mon amour paternel. C'est en vain que les hommes organisent des cérémonies et bénissent les petits. En vérité, Je vous le dis, à aucun âge de la vie matérielle l'eau ne purifiera l'âme de ses transgressions de ma loi. Et si J'envoie une âme pure de tout péché — de quelle souillure les ecclésiastiques des confessions la purifient-ils alors par le baptême ?
47. Il est temps que vous compreniez que l'origine de l'homme n'est pas le péché, mais que sa naissance est le résultat de l'accomplissement d'une loi de la nature, une loi que non seulement l'homme accomplit, mais toutes les créatures qui composent la nature. Remarquez que j'ai dit « l'homme » et non « son âme ». L'homme a mon pouvoir de créer des êtres qui lui ressemblent ; les âmes, cependant, ne proviennent que de Moi.
48. Grandir et se multiplier est une loi universelle. Les étoiles sont issues d'autres étoiles plus grandes, tout comme la graine s'est multipliée, et Je n'ai jamais dit qu'elles avaient péché ou offensé le Créateur par ce fait. Pourquoi devriez-vous alors être considérés comme des pécheurs pour avoir accompli ce commandement divin ? Comprenez que l'accomplissement de la loi ne peut jamais souiller l'homme.
49. Ce qui souille l'homme et éloigne l'âme du chemin de l'évolution, ce sont les passions basses : la débauche, le vice, la luxure, car tout cela est contraire à la loi.
50. Étudiez et cherchez jusqu'à ce que vous trouviez la vérité. Alors, vous ne qualifierez plus de péché les commandements du Créateur de la vie et vous sanctifierez l'existence de vos enfants par l'exemple de vos bonnes œuvres. (37, 18-23)
Commémoration des morts
51. Les hommes s'attachent à leurs traditions et à leurs coutumes. Il est compréhensible qu'ils gardent un souvenir indélébile des personnes dont ils ont mis le corps en terre, et qu'ils soient attirés par le lieu où ils ont enterré leurs restes. Mais s'ils s'immergeaient dans le sens véritable de la vie matérielle, ils reconnaîtraient que ce corps, lors de sa dissolution, atome par atome, retourne aux royaumes de la nature dont il a été formé, et que la vie continue à se déployer.
52. Mais l'homme, faute d'avoir étudié le spirituel, a de tout temps créé une succession de cultes fanatiques voués au corps. Il tente de rendre la vie matérielle impérissable et oublie l'âme, qui est en vérité ce qui possède la vie éternelle. Combien ils sont encore loin de comprendre la vie spirituelle !
53. Vous comprenez maintenant qu'il est inutile d'apporter des offrandes dans ces lieux où une pierre tombale, qui exprime la « mort », devrait plutôt exprimer la « dissolution et la vie » ; car là, la nature est en pleine floraison, là se trouve la terre, ce sein fertile et inépuisable des créatures et des formes de vie.
54. Lorsque ces enseignements seront compris, l'humanité saura donner à la matière sa juste place et au Divin la sienne. Alors disparaîtra le culte idolâtre des défunts.
55. L'homme doit reconnaître et aimer son Créateur d'esprit à esprit.
56. Les autels sont des crêpes de deuil, et les monuments funéraires sont une preuve d'ignorance et d'idolâtrie. Je pardonne toutes vos fautes, mais je dois vraiment vous secouer. Mon enseignement sera compris, et le temps viendra où les hommes remplaceront les dons matériels par des pensées élevées. (245, 16-21)
Symboles matériels, croix et reliques
57. Au « temps premier », vous connaissiez les symboles : le tabernacle ou sanctuaire qui abritait l'Arche d'Alliance, dans laquelle étaient conservées les tables de la Loi. Lorsque ces symboles eurent rempli leur fonction, ma Volonté les fit disparaître de la terre, les soustrayant au regard des hommes afin que le monde ne tombe pas dans l'idolâtrie ; mais je laissai subsister, écrite dans l'esprit de mes serviteurs, la signification ou l'essence de ces symboles instructifs.
58. Au cours du « Second Temps », une fois l'offrande du Christ accomplie, J'ai fait disparaître le symbole suprême du christianisme, la croix, ainsi que la couronne d'épines, le calice et tout ce qui, de la part de l'humanité, aurait pu devenir l'objet d'une vénération excessive. (138, 36)
59. L'humanité a vu Jésus souffrir, et vous croyez en son enseignement et en son témoignage. Pourquoi continuer à le crucifier dans vos sculptures ? Les siècles que vous avez passés à l'exhiber comme victime de votre méchanceté ne vous suffisent-ils pas ?
60. Au lieu de vous souvenir de moi à travers les tourments et l'agonie de Jésus, pourquoi ne vous souvenez-vous pas de ma résurrection, pleine de lumière et de gloire ?
61. Il y en a qui, à la vue de vos images me représentant sous les traits de Jésus sur la croix, ont parfois cru qu'il s'agissait d'un homme faible, lâche ou craintif, sans penser que je suis Esprit et que j'ai enduré, pour servir de modèle à toute l'humanité, ce que vous appelez un sacrifice et ce que j'appelle un devoir d'amour.
62. Lorsque vous réfléchissez au fait que J'étais un avec le Père, souvenez-vous qu'il n'y avait ni armes, ni forces, ni tortures qui auraient pu Me faire plier ; mais si, en tant qu'homme, J'ai souffert, saigné et suis mort, c'était pour vous donner mon sublime exemple d'humilité.
63. Les hommes n'ont pas compris la grandeur de cette leçon, et partout ils ont érigé l'image du Crucifié, qui représente une honte pour cette humanité qui, sans amour ni respect pour Celui qu'elle prétend aimer, le crucifie sans cesse et le blesse chaque jour, en blessant le cœur de leurs semblables pour lesquels le Maître a donné sa vie. (21, 192 15-19)
64. Je ne vous jugerais pas si vous faisiez disparaître de la terre même la dernière croix par laquelle vous symbolisez votre foi chrétienne, et si, en compensation, vous remplaciez ce symbole par l'amour véritable les uns envers les autres ; car alors votre foi et votre culte extérieur deviendraient un culte et une foi de l'esprit, ce qui correspond à ce que J'attends de vous.
65. Si seulement vos cultes et vos symboles avaient la force d'empêcher vos guerres, de ne pas vous laisser sombrer dans le vice, de vous maintenir dans la paix. Mais voyez comment vous passez outre à tout ce qui, selon vos propres paroles, est sacré ; voyez comment vous piétinez ce que vous avez considéré comme divin.
66. Je vous le dis encore une fois : il vaudrait mieux pour vous de ne pas avoir une seule église, pas un seul autel, pas un seul symbole ou image sur toute la terre, mais de savoir prier avec l'Esprit, d'aimer votre Père et de croire en Lui sans avoir besoin d'intermédiaires, et de vous aimer les uns les autres comme Je vous l'ai enseigné dans ma doctrine. Alors vous seriez sauvés, vous marcheriez sur le chemin tracé par les traces de mon sang — traces par lesquelles j'ai scellé la vérité de mes enseignements. (280, 69-70)
Vénération des saints
67. Je vous donne ces enseignements parce que vous avez déclaré saintes les âmes de nombreux justes, que vous priez et vénérez comme s'ils étaient des dieux. Quelle ignorance, ô humanité ! Comment les hommes peuvent-ils juger de la sainteté et de la perfection d'une âme, uniquement sur la base de ses œuvres humaines ?
68. Je suis le premier à vous dire que vous devez prendre pour modèles les bons exemples que vos frères ont donnés par leurs œuvres, par leur vie, par leur vertu ; et je vous dis aussi que, lorsque vous pensez à eux, vous pouvez espérer leur assistance spirituelle et leur influence. Mais pourquoi leur érigez-vous des autels qui ne servent qu'à offenser l'humilité de ces âmes ? Pourquoi crée-t-on des cultes autour de leur mémoire, comme s'ils étaient la divinité, et les place-t-on à la place du Père, que l'on oublie au profit de la vénération de ses propres frères ? Combien douloureuse a été pour eux la gloire que vous leur avez accordée ici !
69. Que savent les hommes de mon jugement sur ceux qu'ils appellent saints ? Que savent-ils de la vie spirituelle de ces êtres ou de la place que chacun s'est acquise auprès du Seigneur ?
70. Que personne ne pense que par ces révélations issues de vos cœurs, Je veuille effacer les mérites que Mes serviteurs ont acquis parmi les hommes — au contraire, Je veux que vous sachiez que la grâce qu'ils ont trouvée auprès de Moi est grande, et que Je vous accorde beaucoup de choses par leurs prières ; mais il est nécessaire que vous vous débarrassiez de votre ignorance, d'où naissent le fanatisme religieux, l'idolâtrie et la superstition.
71. Si vous sentez que l'esprit de ces entités règne sur votre monde, faites confiance à ceux qui font partie du monde spirituel, afin que vous et eux, unis sur le chemin du Seigneur, accomplissiez l'œuvre de la fraternité spirituelle — cette œuvre que J'attends comme aboutissement de tous Mes enseignements. (115, 52-56)
Fêtes religieuses
72. En ce jour où les foules se précipitent vers leurs églises en poussant de grands cris pour célébrer le moment où le ciel s'est ouvert pour Me recevoir, Je vous dis que tout cela n'est qu'une tradition destinée à impressionner le cœur des hommes. Ce ne sont que des rituels qui matérialisent aujourd'hui Ma Passion divine.
73. Ne suivez pas cette tendance en érigeant des autels et des symboles. Ne faites pas de représentations d'événements sacrés et n'utilisez pas de vêtements particuliers pour vous faire remarquer, car tout cela relève du culte idolâtre.
74. Invoquez-Moi avec le cœur, rappelez-vous Mes enseignements et suivez Mes exemples. Offrez-Moi l'hommage de votre amélioration, et vous sentirez comment les portes du Ciel s'ouvrent pour vous accueillir.
75. Évitez les représentations fausses et profanes que l'on fait de Moi et de ma Passion, car personne ne peut M'incarner. Vivez selon mon exemple et mes enseignements. Celui qui agira ainsi aura incarné son Maître sur terre. (131, 11-13, 16)
76. Humanité : en ces jours où vous commémorez la naissance de Jésus, laissez la paix entrer dans vos cœurs et apparaissez comme une famille unie et heureuse.
77. Je sais que tous les cœurs ne ressentent pas une joie sincère lorsqu'ils commémorent ma venue au monde à cette époque. Rares sont ceux qui prennent le temps de la réflexion et du recueillement, et qui laissent la joie être intérieure et la fête de la commémoration s'accomplir dans l'esprit.
78. Aujourd'hui comme de tout temps, les hommes ont transformé les jours de commémoration en fêtes profanes et vides de sens, afin de rechercher des plaisirs pour les sens, bien loin de ce que devraient être les joies de l'esprit.
79. Si les hommes mettaient ce jour à profit pour le consacrer à l'esprit, en méditant sur l'amour divin dont la preuve irréfutable fut le fait que Je me suis fait homme pour vivre parmi vous — en vérité, Je vous le dis, votre foi resplendirait au plus haut de votre être, et elle serait l'étoile qui vous indiquerait le chemin menant à Moi. Votre âme serait tellement imprégnée de bonté que, sur le chemin de votre vie, vous combleriez les nécessiteux de bienfaits, de réconfort et de cordialité. Vous vous sentiriez plus que des frères et sœurs, vous pardonneriez de tout cœur à ceux qui vous ont offensés. Vous vous sentiriez remplis de tendresse à la vue des exclus, de ces enfants sans parents, sans abri et sans amour. Vous penseriez aux peuples privés de paix, là où la guerre a détruit tout ce qu'il y a de bon, de noble et de sacré dans la vie humaine. Alors votre prière s'élèverait pure vers Moi et Me dirait : « Seigneur, quel droit avons-nous à la paix tant qu'il y a tant de nos frères et sœurs qui souffrent terriblement ? »
80. Ma réponse serait la suivante : puisque vous avez ressenti la douleur de vos semblables, que vous avez prié et fait preuve de compassion, rassemblez-vous dans votre foyer, asseyez-vous à table et réjouissez-vous en cette heure bénie, car J'y serai présent. N'ayez pas d'hésitation à être joyeux, bien que vous sachiez qu'à cet instant, nombreux sont ceux qui souffrent ; car en vérité, Je vous le dis, si votre joie est sincère, il en émanera un souffle de paix et d'espoir qui touchera les affligés comme une douleur d'amour.
81. Que personne ne pense que Je veuille effacer de vos cœurs la fête la plus pure que vous célébrez au cours de l'année, lorsque vous commémorez la naissance de Jésus. Je veux seulement vous enseigner à donner au monde ce qui lui revient, et à l'âme ce qui lui est dû ; car si vous célébrez tant de fêtes pour commémorer des événements humains — pourquoi ne laissez-vous pas cette fête à l'âme, afin qu'elle vienne, devenue enfant, m'offrir son don d'amour, afin qu'elle acquière la simplicité des bergers pour m'adorer, et l'humilité des mages, pour incliner la tête et offrir leur savoir devant le Seigneur de la vraie sagesse ?
82. Je ne veux pas tempérer la joie qui entoure la vie des hommes en ces jours. Ce n'est pas seulement la force d'une tradition — c'est parce que ma miséricorde vous touche, que ma lumière vous éclaire, que mon amour vous enveloppe comme un manteau. Alors vous sentez votre cœur plein d'espoir, de joie et de tendresse, rempli du besoin de donner, de vivre et d'aimer. Mais vous ne laissez pas toujours ces sentiments et ces inspirations s'exprimer dans leur véritable générosité et leur sincérité ; car vous gaspillez cette joie dans les plaisirs du monde, sans permettre à l'âme, pour laquelle le Sauveur est venu au monde, de vivre cet instant, d'entrer dans cette lumière, de se purifier et d'être sauvée. Car cet Amour Divin qui s'est fait homme est éternellement présent sur le chemin de la vie de chaque être humain, afin qu'il trouve en lui la vie. (299, 43-48)
La présence de Dieu malgré les fausses formes de culte
83. L'homme étant matérialiste, il doit Me chercher à travers un culte sensible, et comme les yeux de son esprit ne sont pas ouverts, il doit créer une image de Moi pour Me voir. Comme il ne s'est pas rendu sensible sur le plan spirituel, il exige toujours des miracles et des preuves matérielles pour croire en mon existence, et il Me pose des conditions pour Me servir, Me suivre, M'aimer et Me rendre quelque chose en échange de ce que Je lui donne. C'est ainsi que Je vois toutes les Églises, toutes les communautés religieuses, toutes les sectes que les hommes ont créées sur toute la terre. Elles sont imprégnées de matérialisme, de fanatisme et d'idolâtrie, de mysticisme, de tromperie et de profanations.
84. Qu'est-ce que J'en retiens ? Seulement l'intention. Qu'est-ce qui Me parvient de tout cela ? Le besoin spirituel ou physique de mes enfants, leur peu d'amour, leur désir de lumière. C'est cela qui Me parvient, et Je suis auprès de tous. Je ne regarde ni les églises, ni les formes, ni les rites. Je viens vers tous mes enfants de la même manière. Je reçois leur âme dans la prière. Je les attire contre ma poitrine pour les embrasser, afin qu'ils sentent ma chaleur et que cette chaleur soit pour eux une incitation et un encouragement sur leur chemin semé d'épreuves et de . Mais ce n'est pas parce que J'accepte la bonne intention de l'humanité que Je dois permettre qu'elle reste éternellement dans les ténèbres, enveloppée dans son idolâtrie et son fanatisme.
85. Je veux que l'homme s'éveille, que l'âme s'élève vers Moi et puisse, dans son élévation, contempler la véritable gloire de son Père et oublier le faux éclat des liturgies et des rites. Je veux que, lorsqu'elle aura atteint son véritable élévation, elle se renouvelle, se libère des détresses humaines et surmonte l'attachement aux sens, les passions, les vices, et se trouve elle-même ; afin qu'elle ne dise jamais au Père qu'elle est un ver de terre ; afin qu'elle sache que le Père l'a créée à son image et à sa ressemblance. (360, 14-16)
86. Il existe de nombreuses communautés religieuses sur terre, et la plupart d'entre elles sont fondées sur la foi en Christ. Pourtant, elles ne s'aiment pas entre elles, ni ne se reconnaissent mutuellement comme disciples du Maître divin.
87. Ne pensez-vous pas que s'ils comprenaient tous mon enseignement, ils l'auraient mis en pratique en conduisant les confessions vers la réconciliation et la paix ? Or, il n'en a pas été ainsi. Ils se sont tous tenus à distance les uns des autres, séparant et divisant ainsi spirituellement les hommes, qui se considèrent alors comme des ennemis ou des étrangers. Chacun cherche des moyens et des arguments pour prouver à l'autre qu'il détient la vérité et que les autres se trompent. Mais personne n'a la force ni le courage de lutter pour l'union de tous, et personne n'a la bonne volonté de découvrir qu'il y a une part de vérité dans chaque croyance et dans chaque culte. (326, 19-20)