fr-Chapitre 18 - Les travaux de Miséricorde et le rôle central de l'amour
Les bienfaits rétroactifs des bonnes actions
1. Observez toutes les formes de misère humaine, de souffrance, de détresse, et laissez votre cœur devenir de plus en plus compatissant à la vue de la souffrance qui vous entoure partout.
2. Si vous ressentez au plus profond de votre être une impulsion généreuse et noble de faire le bien, laissez cette impulsion prendre le dessus et s'exprimer. C'est l'âme qui transmet son message, car elle a trouvé son corps disposé et prêt. (334, 3-4)
3. Veillez à ce que l'activité d'amour occupe la première place parmi vos aspirations, et ne regrettez jamais d'avoir fait preuve de bienfaisance ; car c'est par cette vertu que vous tirerez les plus grandes satisfactions et les plus grands sentiments de bonheur de votre existence, tout en atteignant toute la sagesse, la force et l'élévation auxquelles aspire toute âme noble.
4. Par la miséricorde envers vos semblables, vous purifierez votre âme et, de cette manière, vous acquitterez d'anciennes dettes. Vous ennoblirez votre vie humaine et élèverez votre vie spirituelle.
5. Lorsque vous arriverez un jour à la porte à laquelle vous frapperez tous un jour, votre béatitude sera très grande, car vous entendrez l'appel de bienvenue que vous adressera le monde spirituel, qui vous bénira et vous appellera à l'œuvre de renouveau et de spiritualisation. (308, 55-56)
6. Je vous le dis : bénis soient ceux de mes ouvriers qui sont capables, dans leur cœur, de compatir à la souffrance de ceux qui ont perdu leur liberté ou leur santé, et qui leur rendent visite et les réconfortent. Car un jour, ils se retrouveront — que ce soit dans cette vie ou dans une autre —, et vous ne savez pas si ceux-là n'auront pas alors plus de santé, une plus grande liberté et plus de lumière que ceux qui leur ont apporté le message d'amour dans une prison ou un hôpital. Alors, dans leur gratitude, ils se montreront reconnaissants et tendront la main à celui qui la leur a tendue à un autre moment.
7. Ce moment où vous avez fait parvenir ma parole à leur cœur — ce moment où votre main a caressé leur front et où vous leur avez fait penser à Moi et Me sentir — ne s'effacera jamais de leur âme, pas plus que votre visage et votre voix fraternelle ne tomberont dans l'oubli de leur esprit, c'est pourquoi ils vous reconnaîtront partout où vous vous trouverez. (149, 54-55)
8. Tout comme la brise et le soleil vous caressent, ainsi, mon peuple, vous devez caresser vos prochains. C'est le temps où les nécessiteux et les affligés abondent. Comprenez que celui qui vous demande une faveur vous accorde la grâce d'être utile aux autres et d'œuvrer pour votre salut. Il vous donne l'occasion d'être miséricordieux et, par là, de devenir semblables à votre Père. Car l'homme est né pour répandre sur le monde la semence du bien. Comprenez donc que celui qui vous demande quelque chose vous rend service. (27, 62)
La véritable et la fausse charité
9. Ô disciples, votre tâche suprême sera l'action d'amour ! Souvent, vous la ferez en secret, sans vous vanter, sans que la main gauche sache ce que la droite a fait. Mais il y aura des occasions où votre action d'amour devra être vue par vos semblables, afin qu'ils apprennent à y prendre part.
10. Ne vous inquiétez pas pour la récompense ! Je suis le Père qui récompense avec justice les œuvres de ses enfants, sans en oublier un seul.
11. Je vous ai dit que si vous donniez un verre d'eau avec un amour sincère, cela ne resterait pas sans récompense.
12. Heureux ceux qui, lorsqu'ils parviennent jusqu'à Moi, Me diront : « Seigneur, je n'attends rien en récompense de mes œuvres ; il me suffit d'exister et de savoir que je suis Ton enfant, et déjà mon esprit est comblé de bonheur. » (4, 78-81)
13. Ne nourrissez pas de désirs égoïstes en ne pensant qu'à votre salut et à votre récompense ; car votre déception sera très douloureuse lorsque vous vous retrouverez dans le monde spirituel, car vous découvrirez qu'en réalité, vous n'avez mérité aucune récompense.
14. Afin que vous compreniez mieux ce que Je veux vous dire, Je vous donne l'exemple suivant : il y a et il y a toujours eu des hommes et des femmes qui se sont fait un devoir d'accomplir des œuvres de bienfaisance parmi leurs semblables, et qui pourtant, lorsqu'ils sont venus à Moi, n'ont pu Me présenter aucun mérite pour leur béatitude spirituelle. Quelle en était la raison ? Pouvez-vous imaginer qu'ils aient été victimes d'une injustice de la part de leur Père ? La réponse est simple, disciples : ils ne pouvaient rien récolter de bon pour eux-mêmes, car leurs œuvres n'étaient pas sincères. Car lorsqu'ils tendaient la main pour donner quelque chose, ils ne le faisaient jamais par un véritable sentiment de miséricorde envers celui qui souffre, mais en pensant à eux-mêmes, à leur salut, à leur récompense. Les uns étaient mus par l'intérêt personnel, les autres par la vanité, et ce n'est pas là de la véritable miséricorde, car elle n'était ni sincère ni désintéressée. Je vous le dis, celui qui n'a en lui ni sincérité ni amour ne sème pas la vérité et ne s'acquiert pas non plus de récompense.
15. La charité apparente peut vous procurer sur terre bien des satisfactions, issues de l'admiration que vous suscitez et de la flatterie que vous recevez ; mais l'apparence n'atteint pas mon royaume, seul ce qui est véritable y parvient. Vous y arriverez tous sans pouvoir dissimuler la moindre souillure ou la moindre malhonnêteté. Car avant de pouvoir vous présenter devant Dieu, vous aurez déposé les manteaux d'apparat, les couronnes, les insignes, les titres et tout ce qui appartient au monde, afin de comparaître devant le Juge suprême en tant que simples âmes rendant compte au Créateur de l' ité de la mission qui leur a été confiée. (75, 22-24)
16. Celui qui souhaite se rendre utile à son prochain par amour se consacre au bien de l'une ou l'autre des nombreuses manières que la vie offre. Il sait qu'il est un être humain qui doit se trouver prêt à être utilisé par la volonté divine pour des objectifs très élevés. Je veux que vous, ô disciples, acquériez la connaissance afin de libérer de leurs erreurs ceux qui se sont égarés sur le chemin de l'évolution ascendante.
17. Le véritable amour — celui qui dépasse les sentiments humains du cœur — est le fruit de la sagesse. Voyez comment, par ma parole, je sème la sagesse dans votre imaginaire, et ensuite j'attends le fruit de votre amour.
18. Il existe de nombreuses façons de faire le bien, de nombreuses façons de consoler et de servir. Toutes sont l'expression de l'amour, qui est unique — l'amour qui est la sagesse de l'esprit.
19. Les uns peuvent suivre la voie de la science, d'autres celle de l'esprit, d'autres encore être guidés par leurs sentiments, mais l'ensemble de tous mènera à l'harmonie spirituelle. (282, 23-26)
Actes d'amour spirituels et matériels
20. Si vous êtes pauvres matériellement et que, pour cette raison, vous ne pouvez pas aider votre prochain, ne vous affligez pas. Priez, et Je ferai en sorte que là où il n'y a rien, la lumière resplendisse et que la paix règne.
21. Le véritable amour du prochain, d'où naît la compassion, est le plus beau don que vous puissiez offrir à ceux qui sont dans le besoin. Si, en donnant une pièce d'argent, un morceau de pain ou un verre d'eau, vous n'éprouvez pas le sentiment d'amour pour votre prochain — en vérité, Je vous le dis, alors vous n'avez rien donné, et il vaudrait mieux pour vous ne pas vous séparer de ce que vous donnez.
22. Quand veux-tu, ô humanité, connaître la puissance de l'amour ? Jusqu'à ce jour, tu n'as encore jamais fait usage de cette force qui est la source de la vie. (306, 32-33)
23. Ne voyez pas des ennemis, mais des frères en tous ceux qui vous entourent. Ne demandez de châtiment pour personne ; soyez indulgents, afin de donner un exemple de pardon et qu'aucun remords ne naisse dans votre esprit. Fermez vos lèvres et laissez-Moi juger votre cause.
24. Guérissez les malades, rendez la raison à ceux qui sont désorientés. Chassez les esprits qui obscurcissent l'esprit, et veillez à ce que les uns et les autres retrouvent la lumière qu'ils ont perdue. (33, 58-59)
25. Disciples : ce principe que Je vous ai enseigné dans le « Second Temps », celui de vous aimer les uns les autres, s'applique à tous les actes de votre vie.
26. Certains me disent : « Maître, comment puis-je aimer mon prochain, alors que je suis un être insignifiant dont la vie est remplie de travail physique ? »
27. À ces enfants qui sont mes disciples, Je dis : même dans ce travail physique qui semble insignifiant, vous pouvez aimer vos prochains si vous accomplissez vos tâches avec le désir de servir vos semblables.
28. Imaginez combien votre vie serait belle si chaque être humain travaillait avec la pensée de faire le bien et d'unir son petit effort à celui des autres. En vérité, Je vous le dis, il n'y aurait alors plus de misère. Mais la vérité est que chacun travaille pour soi, pense à soi et, tout au plus, à ses proches.
29. Vous devez tous savoir que personne ne peut se suffire à lui-même et qu'il a besoin des autres. Vous devez tous savoir que vous êtes profondément liés à une mission universelle que vous devez accomplir ensemble — non pas unis par des obligations terrestres, mais par l'esprit, par l'inspiration et les idéaux, en un mot : par l'amour mutuel. Le fruit en sera alors le bien de tous. (334, 35-37)
30. Je vous le dis, à vous, mes disciples, dans ma loi d'amour : si vous ne pouvez accomplir des œuvres parfaites comme celles que j'ai accomplies en Jésus, efforcez-vous au moins, dans votre vie, de vous en approcher. Il me suffit de voir un peu de bonne volonté pour m'imiter, et un peu d'amour pour vos prochains, et déjà je vous assiste et je manifeste ma grâce et ma puissance sur votre chemin.
31. Vous ne serez jamais seuls dans le combat. Puisque Je ne vous laisse pas seuls lorsque vous êtes accablés par le poids de vos péchés, croyez-vous que Je vous abandonne lorsque vous marchez sous le poids de la croix de cette mission d'amour ? (103, 28-29)
La signification globale de l'amour
32. À toutes les époques, mon enseignement vous a clairement montré que votre essence la plus profonde est l'amour.
33. L'amour est l'essence de Dieu. C'est à cette force que tous les êtres puisent pour vivre ; c'est d'elle que sont nés la vie et toute la création. L'amour est l'origine et le but de la destinée de tout ce qui a été créé par le Père.
34. Face à cette force qui meut, illumine et anime tout, la mort disparaît, le péché s'évanouit, les passions s'éteignent, les impuretés sont lavées et tout ce qui est imparfait s'accomplit. (295, 32)
35. Je vous ai révélé mon existence et la raison de la vôtre. Je vous ai dévoilé que le feu qui donne la vie et anime tout, c'est l'amour. Il est l'origine d'où sont issues toutes les formes de vie.
36. Voyez : vous êtes nés de l'amour, vous existez par l'amour, vous trouvez le pardon par l'amour et vous serez dans l'éternité par l'amour. (135, 19-20)
37. L'amour est l'origine et la raison de votre existence, ô hommes. Comment pourriez-vous vivre sans ce don ? Croyez-Moi, nombreux sont ceux qui portent la mort en eux, et d'autres qui sont malades, simplement parce qu'ils n'aiment personne. Le baume salvateur qui en a sauvé plus d'un, c'est l'amour, et le don divin qui ressuscite à la vraie vie, qui rachète et élève, c'est également l'amour. (166, 41)
38. Aimez ! Celui qui n'aime pas porte en lui une profonde tristesse : celle de ne pas posséder, de ne pas ressentir ce qu'il y a de plus beau et de plus élevé dans la vie.
39. C'est ce que le Christ vous a enseigné par sa vie et par sa mort, et ce qu'il vous a légué dans sa parole divine, résumé dans cette phrase : « Aimez-vous les uns les autres de l'amour dont je vous ai fait don. »
40. Le jour viendra où ceux qui n'ont pas aimé se libéreront de leur amertume et de leurs préjugés, viendront vers Moi et se reposeront auprès de Moi, où ils reviendront à la vie lorsqu'ils entendront ma parole d'amour d'une tendresse infinie.
41. En vérité, Je vous le dis, c'est dans l'amour que résident ma force, ma sagesse et ma vérité. Il est comme une échelle infiniment longue qui se manifeste sous différentes formes, depuis les êtres humains les plus bas jusqu'aux esprits les plus élevés qui ont atteint la perfection.
42. Aimez, même si c'est à votre manière, mais aimez sans cesse. Ne haïssez pas, car la haine laisse derrière elle un sillage de mort, tandis que par amour on se pardonne et que toute rancœur s'éteint. (224, 34-36)
43. Je vous le dis : celui qui ne manifeste pas son amour sous sa forme la plus élevée et avec une sincérité absolue n'aime pas. Il n'aura pas de véritable connaissance et ne possédera que très peu. En revanche, celui qui aime de toute son âme et de toutes les forces qui lui sont données portera en lui la lumière de la sagesse et sentira qu'il est en réalité le propriétaire de tout ce qui l'entoure ; car ce que le Père possède est aussi la propriété de ses enfants. (168, 11)
44. L'amour vous donnera la sagesse de comprendre la vérité que d'autres cherchent en vain sur les chemins cahoteux de la science.
45. Laissez le Maître vous guider dans toutes vos actions, paroles et pensées. Préparez-vous selon son exemple bienveillant et aimant, et vous manifesterez alors l'Amour Divin. Ainsi, vous vous sentirez proches de Dieu, car vous serez en harmonie avec Lui.
46. Si vous aimez, vous parviendrez à être doux, comme l'était Jésus. (21, 10-12)
47. Celui qui aime comprend ; celui qui apprend a de la volonté ; celui qui a de la volonté est capable de faire beaucoup. Je vous le dis, celui qui n'aime pas de toute la force de son âme n'aura ni élévation spirituelle ni sagesse , et il n'accomplira pas non plus de grandes œuvres. (24, 41)
48. Ne laissez pas votre cœur s'enorgueillir, car il symbolise le feu de l'éternité de Celui d'où tout est issu et où tout est renouvelé.
49. L'Esprit se sert du cœur pour aimer par le biais du corps. Si vous n'aimez qu'après la loi de la matière, votre amour sera éphémère, car il est limité. Mais si vous aimez spirituellement, ce sentiment ressemble à celui du Père, qui est éternel, parfait et immuable.
50. Toute vie et toute création sont en relation avec l'Esprit, car il possède la vie éternelle. Ne vous limitez pas, aimez-Moi et aimez-vous, car vous possédez cette étincelle divine de l'« Être » qui ne connaît aucune limite dans l'amour, qui est Dieu Lui-même. (180, 24-26)
51. Grimpez sur le sentier qui vous mène au sommet de la montagne, et à chacun de vos pas, vous comprendrez mieux mes enseignements et vous vous perfectionnerez de plus en plus dans l'interprétation du message divin.
52. Quel est le langage de l'Esprit ? C'est l'amour. L'amour est le langage universel de tous les esprits. Ne voyez-vous pas que l'amour humain parle lui aussi ? Souvent, il n'a pas besoin de mots, il s'exprime mieux par des actes, par des pensées. Si l'amour humain s'exprime déjà ainsi, quelle sera alors sa langue lorsque vous vous perfectionnerez dans mes lois ? (316, 59-60)
53. Si vous réfléchissez au fait que Je suis la Sagesse, cette Sagesse jaillit de l'amour. Si vous Me reconnaissez comme Juge, cette justice se fonde sur l'amour. Si vous Me considérez comme puissant, ma puissance repose sur l'amour. Si vous savez que Je suis éternel — mon éternité provient de l'amour, car celui-ci est vie et la vie rend les âmes immortelles.
54. L'amour est lumière, vie et connaissance. Et cette graine, Je vous l'ai donnée depuis la nuit des temps — la seule que, en parfait laboureur, J'ai semée dans les champs que sont vos cœurs. (222. 23)
Le grand pouvoir de l'amour
55. Ô hommes et femmes du monde, vous qui, dans vos sciences, avez oublié la seule chose qui puisse vous rendre sages et heureux : vous avez oublié l'amour qui inspire tout — l'amour qui peut tout et qui transforme tout ! Vous vivez au milieu de la douleur et des ténèbres ; car, ne pratiquant pas l'amour que Je vous enseigne, vous provoquez vos propres souffrances physiques ou spirituelles.
56. Pour découvrir et comprendre mes messages, vous devez d'abord être bons et doux de cœur — des vertus qui sont présentes dans chaque âme dès l'instant de sa création ; mais pour pouvoir ressentir le véritable et noble sentiment de l'amour , vous devez vous spiritualiser en cultivant vos bons sentiments ; pourtant, vous avez tout voulu avoir dans la vie, sauf l'amour spirituel. (16, 31-32)
57. À toutes les époques, vous avez eu des guides qui vous ont enseigné le pouvoir de l'amour. C'étaient vos frères les plus avancés, dotés d'une plus grande connaissance de ma Loi et d'une plus grande pureté dans leurs œuvres. Ils vous ont donné un exemple de force, d'amour et d'humilité lorsqu'ils ont troqué leur vie d'égarements et de péchés contre une existence consacrée au bien, au sacrifice et à la charité active.
58. De l'enfance à la vieillesse, vous avez des exemples clairs de tout ce que l'on peut accomplir par l'amour, et des souffrances que cause le manque de charité ; mais vous — plus insensibles que les rochers — n'avez pas su tirer les leçons des enseignements et des exemples que vous offre la vie quotidienne.
59. Avez-vous déjà observé comment même les bêtes sauvages réagissent avec douceur à un appel d'amour ? De la même manière peuvent réagir les éléments, les forces de la nature — tout ce qui existe dans le monde matériel et spirituel.
60. C'est pourquoi Je vous dis de tout bénir avec amour, au nom du Père et Créateur de l'Univers.
61. Bénir, c'est rassasier. Bénir, c'est ressentir le bien, l'exprimer et le transmettre. Bénir, c'est imprégner tout ce qui vous entoure de pensées d'amour. (14, 56-60)
62. En vérité, Je vous le dis, l'amour est la force immuable qui anime l'univers. L'amour est l'origine et le sens de la vie.
63. J'inaugure désormais une ère de résurrection spirituelle pour tous — une époque durant laquelle Je ferai fleurir cette semence bénie d'amour que J'ai répandue sur le monde du haut d'une croix, vous annonçant ainsi que si les hommes s'aimaient comme Je vous l'ai enseigné, la « mort » serait bannie du monde et, à sa place, la vie régnerait sur les hommes et se manifesterait dans toutes leurs œuvres. (282, 13-14)