fr-Chapitre 24 – La création spirituelle et la création matérielle

La création des êtres spirituels
1. Avant que les mondes n'existent, avant que toutes les créatures et la matière ne prennent vie, mon Esprit Divin existait déjà. Mais en tant qu'Unité absolue, Je ressentais en Moi un vide incommensurable, car J'étais comme un roi sans sujets, comme un maître sans disciples. C'est pourquoi J'ai conçu le projet de créer des êtres qui Me ressembleraient, auxquels Je consacrerais toute Ma vie, que J'aimerais si profondément et si tendrement que, le moment venu, Je n'hésiterais pas à leur offrir Mon sang sur la croix.
2. Ne vous offusquez pas si Je vous dis que Je vous aimais déjà avant même que vous n'existiez. Oui, enfants bien-aimés ! (345, 20-21)
3. L'Esprit Divin était plein d'amour, bien qu'Il existât seul. Rien n'avait encore été créé, il n'y avait rien autour de l'Être Divin, et pourtant Il aimait et se sentait Père.
4. Qui aimait-Il ? De qui se sentait-Il le Père ? C'étaient tous les êtres et toutes les créatures qui allaient naître de Lui et dont la force reposait cachée dans son Esprit. En cet Esprit se trouvaient toutes les sciences, toutes les forces de la nature, toutes les entités, tous les fondements de la création. Il était l'éternité et le temps. En Lui se trouvaient le passé, le présent et l'avenir, avant même que les mondes et les êtres ne prennent vie.
5. Cette inspiration divine devint réalité sous la puissance infinie de l'amour divin, et la vie commença. (150, 76 79) 6. Afin que Dieu puisse se nommer Père, Il fit jaillir de Son sein des esprits — des créatures qui Lui ressemblaient dans Ses attributs divins. Telle fut votre origine, ainsi vous prîtes vie spirituelle. (345, 22)
7. La raison de votre création était l'amour, le désir divin de partager ma puissance avec quelqu'un ; et la raison pour laquelle je vous ai dotés du libre arbitre était également l'amour. Je voulais me sentir aimé de mes enfants — non pas par obligation, mais par un sentiment spontané qui devait jaillir librement de votre âme. (31, 53)
8. Chaque esprit est né d'une pensée pure de la Divinité ; c'est pourquoi les esprits sont une œuvre parfaite du Créateur. (236, 16)
L'action des grands esprits dans l'œuvre de la Création
9. Élie est le grand Esprit qui se tient à la droite de Dieu, et qui, dans son humilité, se nomme serviteur de Dieu ; par son intermédiaire ainsi que par celui d'autres grands Esprits, Je fais bouger l'Univers spirituel et J'exécute de grands et hauts desseins. Oui, mes disciples, J'ai à mon service des multitudes de grands Esprits qui gouvernent la Création. (345, 9)
Pensées providentielles de Dieu
10. Écoutez, disciples : avant que vous ne veniez à la vie, J'existais déjà, et dans mon Esprit, le vôtre était caché. Mais Je ne voulais pas faire de vous les héritiers de mon royaume sans que vous ayez acquis de mérites, ni que vous possédiez ce qui existe sans savoir qui vous avait créés ; Je ne voulais pas non plus que vous vous éloigniez de Moi sans direction, sans but et sans idéaux.
11. C'est pourquoi Je vous ai donné l'Esprit, afin qu'il vous serve de guide. Je vous ai accordé le libre arbitre, afin que vos œuvres aient une véritable valeur à Mes yeux. Je vous ai donné l'âme afin qu'elle aspire toujours à s'élever vers la lumière et la pureté. Je vous ai donné le corps afin que, par le cœur, vous ayez le sens du bien et du beau, et afin qu'il vous serve de pierre de touche, d'épreuve constante et aussi d'instrument pour vivre dans le monde matériel. (35, 48-49)
La création de mondes matériels pour les êtres spirituels
12. Lorsque l'espace fut illuminé pour la première fois par la présence des esprits, ceux-ci — qui étaient encore chancelants et balbutiants comme de petits enfants et n'avaient ni le développement ni la force de séjourner dans les lieux de haute spiritualité — ressentirent le besoin d'un appui, d'un point d'ancrage pour se sentir forts ; et c'est ainsi qu'on leur donna la matière et un monde matériel, et dans leur nouvel état, ils acquirent de l'expérience et des connaissances. (35, 50)
13. L'univers se remplit d'êtres, et en chacun d'eux se révélèrent l'amour, la puissance et la sagesse du Père. Tel une source inépuisable de vie, le sein du Seigneur fut, dès l'instant où Il ordonna que les atomes s'unissent pour former des êtres et des corps et leur donner une forme.
14. D'abord, il y eut la vie spirituelle, d'abord il y eut les êtres spirituels, et ensuite seulement la nature matérielle.
15. Comme il avait été décidé que de nombreuses créatures spirituelles devaient prendre une forme physique pour vivre sur des mondes matériels, tout fut préalablement mis en place afin que les enfants du Seigneur trouvent tout prêt pour eux.
16. Il a comblé de bénédictions le chemin que ses enfants devaient parcourir, a inondé l'univers de vie et a parsemé de beautés le chemin de l'homme, en qui Il a déposé une étincelle divine : l'esprit, l'âme, et l'a ainsi créé d'amour, d'intelligence, de force, de volonté et de conscience. Mais Il a enveloppé tout ce qui existe de Sa force et lui a montré sa destinée. (150, 80-84)
17. Lorsque le Père créa le monde et lui donna pour destinée d'être un lieu d'expiation, Il savait déjà que ses enfants succomberaient à des faiblesses et à des fautes sur leur chemin, qu'un refuge serait nécessaire pour faire le premier pas vers le renouveau et le perfectionnement. (250, 37)
La création de l'homme
18. Écoutez : Dieu, l'Être suprême, vous a créés « à son image et à sa ressemblance » — non pas en ce qui concerne la forme matérielle que vous avez, mais les capacités dont votre esprit est doté, semblables à celles du Père.
19. Comme il était agréable à votre vanité de vous considérer comme l'image du Créateur ! Vous vous prenez pour les créatures les plus évoluées que Dieu ait faites. Mais vous vous trompez lourdement si vous croyez que l'univers a été créé uniquement pour vous. Avec quelle ignorance vous vous qualifiez vous-mêmes de couronne de la création !
20. Comprenez que même la Terre n'a pas été créée uniquement pour les hommes. Sur l'échelle infinie de la Création divine, il existe un nombre infini d'âmes qui évoluent dans l'accomplissement de la Loi divine.
21. Les desseins qui englobent tout et que vous, en tant qu'êtres humains, ne pouvez comprendre même si vous le vouliez, sont grands et parfaits comme toutes les intentions du Père. Mais en vérité, Je vous le dis, vous n'êtes ni les plus grandes ni les plus petites créatures du Seigneur.
22. Vous avez été créés, et à cet instant, votre esprit a reçu de la Vie du Tout-Puissant, qui portait en elle autant de qualités qu'il vous en fallait pour accomplir une tâche difficile dans l'éternité. (17, 24-28)
23. Dans l'âme de l'homme, qui est mon chef-d'œuvre, j'ai déposé ma Lumière divine. Je l'ai entretenue avec un amour infini, comme un jardinier entretient une plante chérie de son jardin. Je vous ai placés dans cet espace de vie où rien ne vous manque pour vivre, afin que vous me reconnaissiez et que vous vous reconnaissiez vous-mêmes. J'ai donné à votre âme le pouvoir de ressentir la vie de l'au-delà, et à votre corps des sens, afin que vous vous fortifiiez et vous perfectionniez. Je vous ai remis ce monde afin que vous y fassiez vos premiers pas et que, sur ce chemin de progrès et de perfectionnement, vous fassiez l'expérience de la perfection de ma Loi, afin que, durant votre vie, vous me reconnaissiez et m'aimiez de plus en plus et que, par vos mérites, vous parveniez à Moi.
24. Je vous ai accordé le don du libre arbitre et vous ai dotés d'une conscience. Le premier pour que vous vous développiez librement dans le cadre de mes lois, et la seconde pour que vous sachiez distinguer le bien du mal, afin qu'elle vous dise, en juge parfait, quand vous accomplissez ma loi ou quand vous y contrevenez.
25. La conscience est une lumière issue de mon Esprit Divin qui ne vous quitte à aucun moment.
26. Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, Je suis la Paix et le Bonheur, la promesse éternelle que vous serez avec Moi, et aussi l'accomplissement de toutes mes paroles. (22, 7-10)
Le souvenir du Paradis
27. Les premiers hommes — ceux qui furent les ancêtres de l'humanité — conservèrent pendant un certain temps l'impression que leur âme avait emportée de la « Vallée spirituelle » — une impression de beauté, de paix et de félicité qui perdura en eux tant que les passions de la chair et la lutte pour la survie ne firent pas leur apparition dans leur vie.
28. Mais je dois vous dire que l'âme de ces hommes, bien qu'elle fût issue d'un monde de lumière, ne provenait pas des demeures les plus élevées — celles auxquelles vous ne pouvez accéder que par vos mérites.
29. Néanmoins, cet état d'innocence, de paix, de bien-être et de santé dont jouissaient ces âmes à leurs premiers pas resta gravé dans leur mémoire comme une époque lumineuse, dont elles transmirent le témoignage à leurs enfants, et ceux-ci à leurs descendants.
30. L'esprit matérialisé des hommes, qui a mal compris le véritable sens de ce témoignage, a fini par croire que le paradis où vivaient les premiers hommes était un paradis terrestre, sans comprendre qu'il s'agissait d'un état spirituel de ces créatures. (287, 12-13)
La nature de l'homme
31. L'âme et le corps sont de nature différente ; votre être se compose d'eux, et l'esprit domine sur les deux. La première est fille de la lumière, le second provient de la terre, il est matière. Tous deux sont unis en un seul être et luttent l'un contre l'autre, guidés par l'esprit, en qui vous avez la présence de Dieu. Cette lutte a eu lieu sans cesse jusqu'à ce jour ; mais à la fin, l'âme et le corps accompliront en harmonie la tâche que ma loi assigne à chacun d'eux.
32. Vous pouvez aussi vous représenter l'âme comme si elle était une plante, et le corps comme la terre. L'âme, qui a été plantée dans la matière, grandit, s'élève, en se nourrissant des épreuves et des enseignements qu'elle reçoit au cours de sa vie humaine. (21, 40-41)
L'unité du Créateur avec la Création
33. L'Esprit de Dieu est comme un arbre infiniment grand, dont les branches sont les mondes et les feuilles les êtres. Puisque c'est une seule et même sève qui coule à travers le tronc vers toutes les branches et de celles-ci vers les feuilles — ne croyez-vous pas qu'il existe quelque chose d'éternel et de sacré qui vous relie tous entre vous et vous unit au Créateur ? (21, 38)
34. Mon Esprit, qui est universel, existe en tout ce que J'ai créé, que ce soit dans la nature spirituelle ou dans la nature matérielle. Mon œuvre est présente en tout et témoigne de ma perfection à tous les niveaux de la vie.
35. Mon œuvre divine englobe tout — depuis les êtres les plus grands et les plus parfaits qui résident à ma droite jusqu'aux micro-organismes à peine perceptibles , la plante ou le minéral, l'atome ou la cellule qui donnent forme à toutes les créatures.
36. Je vous rappelle ainsi une fois de plus la perfection de tout ce que J'ai créé — depuis les êtres matériels jusqu'aux esprits qui ont déjà atteint la perfection. Telle est mon œuvre. (302, 39)
37. Quiconque s'écarte de la Loi spirituelle, qui est la loi suprême, tombe sous la domination des lois subordonnées ou matérielles, dont les hommes savent aussi peu de choses. Mais celui qui obéit à la loi suprême et reste en accord avec elle se tient au-dessus de tous les ordres que vous appelez naturels, et ressent et comprend davantage que celui qui ne possède que les connaissances qu'il a trouvées dans la science ou dans les religions.
38. C'est pourquoi Jésus vous a émerveillés par les œuvres que vous appelez des miracles ; mais reconnaissez les enseignements qu'il vous a donnés par amour. Comprenez qu'il n'y a rien de surnaturel ni de contradictoire dans le Divin qui vibre dans toute la Création. (24, 42-43)
