fr-Chapitre 30 - L’évolution de l’âme à travers les réincarnations

La loi de l'évolution

1. Je vous le dis, l'homme doit savoir que son âme est venue maintes fois sur Terre et qu'il n'a toujours pas su suivre le chemin de ma loi pour s'élever et atteindre le sommet de la montagne. (77, 55)

2. Puisque l'homme a été témoin du développement de la science et de la découverte de ce qu'il n'aurait pas cru auparavant, pourquoi s'oppose-t-il alors à l'évolution naturelle de l'âme ? Pourquoi s'obstine-t-il dans ce qui la paralyse et l'endort ? Parce qu'il a reculé devant la perspective de la vie éternelle ! (118, 77)

3. Comprenez : bien que la Création semble achevée, tout évolue néanmoins, tout se transforme et se perfectionne. Votre âme peut-elle donc se soustraire à cette loi divine ? Non, mes enfants. Personne ne peut avoir le dernier mot sur le spirituel, sur la science ou sur la vie, car ce sont mes œuvres qui n'ont pas de fin. (79, 34)

4. Combien d'hommes croient posséder une grandeur spirituelle en raison des connaissances qu'ils ont acquises, alors qu'ils ne sont pour Moi rien de plus que des enfants restés en chemin sur la voie de l'évolution. Car ils doivent considérer que ce n'est pas seulement par l'épanouissement de leur intelligence qu'ils peuvent atteindre l'élévation de leur âme, mais cela doit se faire par le développement de l'ensemble de leur être, et il existe en l'homme de nombreuses capacités qui doivent être développées pour atteindre la perfection.

5. C'est la raison pour laquelle J'ai institué — comme l'une de Mes lois d'amour et de justice — la réincarnation de l'âme, afin de lui accorder un chemin plus long qui lui offre toutes les occasions nécessaires pour atteindre son perfectionnement.

6. Chaque existence terrestre est une brève leçon, car sinon, les occasions pour un être humain d'accomplir ma loi seraient trop rares. Mais il est indispensable que vous reconnaissiez le but de cette vie, afin d'en saisir le sens et d'atteindre son harmonie, qui est le fondement de la perfection humaine — afin que vous puissiez progresser vers un plan d'existence supérieur, jusqu'à ce que vous parveniez à la vie spirituelle, où Je vous réserve tant de leçons que Je dois encore vous enseigner, et tant de révélations que j'ai encore à vous donner. (156, 28-29)

7. Alors que tout grandit, se transforme, se perfectionne et s'épanouit sans cesse — pourquoi votre âme resterait-elle figée pendant des siècles ?

8. Puisque vous avez découvert et appris beaucoup de choses grâce à la science, le développement incessant qui existe en tous les êtres de la Création ne vous est pas inconnu. C'est pourquoi Je veux que vous compreniez que vous ne devez pas laisser votre âme dans ce retard et cette stagnation où vous l'avez plongée depuis longtemps, et que vous devez vous efforcer d'atteindre l'harmonie avec tout ce qui vous entoure, afin qu'un jour vienne pour les hommes où la nature, au lieu de cacher ses secrets, les révèle, et où, au lieu que les forces de la nature vous soient hostiles, elles deviennent vos serviteurs, vos collaborateurs, vos frères. (305, 6, 8)

La « résurrection de la chair » — bien comprise

9. Le monde doit désormais connaître la vérité sur la « résurrection de la chair », qui est la réincarnation de l'âme.

10. Se réincarner signifie : revenir dans le monde matériel pour renaître en tant qu'être humain ; la résurrection de l'âme dans un corps humain afin de poursuivre sa mission. Telle est la vérité sur la « résurrection de la chair » dont vos ancêtres ont parlé, tout en en donnant des interprétations aussi déformées qu'absurdes.

11. La réincarnation est un don que Dieu a accordé à votre âme afin qu'elle ne se limite jamais à la misère de la matière, à son existence éphémère sur terre, à ses insuffisances naturelles, mais que l'âme — puisqu'elle provient d'une nature supérieure — puisse utiliser autant de corps matériels qu'il lui en faut pour accomplir ses grandes tâches dans le monde.

12. Par ce don, l'âme prouve son immense supériorité sur la « chair », sur la mort et sur tout ce qui est terrestre, en surmontant la mort, un corps après l'autre, et en survivant à tous, quel que soit le nombre qui lui a été confié. Elle est vainqueur du temps, des résistances et des tentations. (290, 53-56)

13. Comment avez-vous pu croire qu'au jour du Jugement dernier, les corps des morts ressusciteront et s'uniront à leurs âmes pour entrer dans le Royaume de Dieu ? Comment pouvez-vous interpréter ainsi ce qui vous a été enseigné à d'autres époques ?

14. La chair est de ce monde, et elle y demeure, tandis que l'âme s'élève librement et retourne à la vie d'où elle est issue. « Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de mon Esprit est Esprit. » La « résurrection de la chair »* est la réincarnation de l'âme, et si certains croient qu'il s'agit d'une théorie humaine, et que d'autres parmi vous croient qu'il s'agit d'une nouvelle révélation — en vérité, Je vous le dis, J'ai commencé dès les débuts de l'humanité à faire connaître cette révélation au monde ! Vous en trouverez la preuve dans le texte des Écritures, qui sont un témoignage de mes œuvres.

* Cette expression, tirée de l'ancien credo chrétien, a été formulée lors du deuxième concile de Constantinople, c'est-à-dire à une époque où la doctrine de la réincarnation, jusqu'alors partiellement reconnue, fut condamnée comme hérésie par l'empereur Justinien (!). C'est ainsi que la renaissance de l'âme dans la « chair » devint la « résurrection de la chair ».

15. Mais à cette époque, cette révélation est parvenue à votre âme alors qu'elle se trouvait à un stade d'évolution supérieur, et bientôt elle sera acceptée à juste titre comme l'une des lois les plus justes et les plus aimantes du Créateur. Rejetez l'idée que vous aviez du « Jour du Jugement » ; car ce n'est pas l'un de vos jours, puisqu'il s'agit d'une période, et la « fin du monde » n'est pas celle de la planète sur laquelle vous vivez, mais la fin de la vie égoïste que vous y avez créée. (76, 41-43)

16. Le mystère de la « résurrection de la chair » a été élucidé par la révélation de la réincarnation de l'âme. Aujourd'hui, vous savez que le sens de cette loi d'amour et de justice est que l'âme se perfectionne , qu'elle ne se perdra jamais, car elle trouvera toujours une porte ouverte, une occasion de salut que le Père lui offre.

17. Mon jugement sur chaque âme, fondé sur cette loi, est parfait et implacable.

18. Moi seul sais vous juger, car chaque destin est incompréhensible pour les hommes. C'est pourquoi personne ne sera exposé ni trahi devant les autres.

19. Après s'être égarées dans leurs péchés, après tant de luttes et de vicissitudes et après un long périple, les âmes viendront à Moi pleines de sagesse grâce à leurs expériences, purifiées par la douleur, élevées par leurs mérites, fatiguées de leur long pèlerinage, mais simples et joyeuses comme des enfants. (1, 61-64)

Les différents degrés de développement des âmes

20. Il y a longtemps, votre âme est issue de Moi ; pourtant, toutes n'ont pas progressé de la même manière sur le chemin de l'évolution spirituelle.

21. Tous les destins sont différents, bien qu'ils vous mènent au même but. À certains sont réservées ces épreuves, à d'autres celles-là. Une créature suit un chemin, une autre en suit un autre. Vous n'êtes pas tous entrés dans l'existence au même moment, et vous ne retournerez pas tous au même moment. Les uns marchent devant, les autres derrière, mais le but vous attend tous. Personne ne sait qui lui est proche ou qui marche loin de lui, car vous êtes encore trop immatures pour posséder cette connaissance ; vous êtes humains, et votre vanité vous mènerait à votre perte. (10, 77-78)

22. À toutes les époques, même dans les temps lointains de l'histoire de l'humanité, vous avez eu des exemples d'êtres d'esprit élevé. Comment pourriez-vous expliquer qu'il y ait eu, dès les temps les plus reculés, des êtres à l'âme développée, si ceux-ci n'étaient pas passés par des réincarnations successives qui les ont aidés à évoluer vers le haut ?

23. La raison en est que l'âme ne naît pas en même temps que l'enveloppe corporelle, et que le commencement de la race humaine ne coïncide pas non plus avec celui de l'âme. En vérité, Je vous le dis, il n'y a pas une seule âme qui soit venue au monde sans avoir d'abord existé dans l'au-delà. Qui d'entre vous peut mesurer ou connaître le temps qu'elle a vécu dans d'autres sphères avant de venir vivre sur cette Terre ? (156, 31-32)

La connaissance des vies terrestres antérieures et de son propre niveau de développement

24. Tant que l'âme est étroitement liée au corps, elle ne reconnaît pas et ne peut connaître les mérites qu'elle a acquis au cours de ses vies antérieures. Mais elle apprend désormais que sa vie est l'éternité, un développement ininterrompu dans le désir d'atteindre le sommet. Cependant, aujourd'hui, vous ne savez pas encore à quelle hauteur vous êtes parvenus. (190, 57)

25. Votre esprit ne reçoit pas les impressions ou les images mémorielles du passé de votre âme, car le corps est comme un voile épais qui ne permet pas de pénétrer dans la vie de l'âme. Quel cerveau pourrait enregistrer les images et les impressions que l'âme a reçues au cours de son passé ? Quelle intelligence pourrait saisir, en lien avec les conceptions humaines, ce qui lui est incompréhensible ?

26. C'est pour toutes ces raisons que Je ne vous ai pas encore permis de savoir qui vous êtes spirituellement, ni quelle a été la nature de votre passé. (274, 54-55)

27. Toutes mes œuvres sont consignées par Moi dans un livre qui s'appelle « Vie ». Le nombre de ses pages est innombrable, et sa sagesse infinie ne pourra être atteinte par personne d'autre que Dieu, qui en est l'auteur. Mais en son sein, sur chacune de ses pages, se trouve un bref résumé dans lequel le Père a présenté de manière compréhensible chacune de ses œuvres, afin de la rendre accessible à toute capacité d'intelligence.

28. Vous aussi, vous écrivez sans cesse dans le livre de votre vie, où toutes vos œuvres et tous vos pas sur l'ensemble du chemin de l'évolution resteront consignés. Ce livre sera inscrit dans votre âme et sera la lumière de la connaissance et de l'expérience avec laquelle vous devrez demain éclairer le chemin de vos plus jeunes frères et sœurs.

29. Vous ne pouvez encore montrer votre livre à personne, car vous n'en connaissez même pas le contenu. Mais bientôt, la lumière se fera en vous, et vous pourrez montrer à vos semblables les pages qui parlent de votre épanouissement, de votre expiation et de vos expériences. Vous serez alors un livre ouvert pour les hommes.

30. Heureux ceux qui font leur cette mission. Ils sentiront qu'ils gravissent l'échelle que Jacob a vue en songe, qui est le chemin spirituel menant les êtres jusqu'en présence du Créateur. (253, 6-8)

L'amour, nécessité du développement spirituel et psychique

31. Tout comme votre corps a besoin d'air, de soleil, d'eau et de pain pour vivre, l'âme a également besoin d'un environnement de vie, de lumière et d'une nourriture qui correspondent à son essence. Si elle se voit privée de la liberté de s'élever dans le désir de sa nourriture, elle s'affaiblit, se flétrit et s'engourdit ; tout comme si l'on forçait un enfant à rester toujours dans son berceau et à être enfermé dans sa chambre. Ses membres deviendraient paralysés, il pâlirait, ses sens s'émousseraient et ses capacités s'atrophieraient.

32. Reconnaissez que l'âme aussi peut être boiteuse ! Je pourrais même vous dire que le monde est plein de boiteux, d'aveugles, de sourds et de malades de l'âme ! L'âme qui vit enfermée et sans liberté d'épanouissement est un être qui ne grandit pas — ni en sagesse, ni en force, ni en vertu. (258, 62-63)

33. En vérité, Je vous le dis, ce qui peut vous élever, c'est l'amour, car la sagesse, le sentiment et l'élévation lui sont inhérents. L'amour est un résumé de toutes les qualités de la divinité, et Dieu a allumé cette flamme en chaque créature spirituelle.

34. Combien de leçons vous ai-Je données pour que vous appreniez à aimer ! Combien d'occasions, de vies et de réincarnations la Miséricorde Divine vous a-t-elle accordées ! La leçon a été répétée autant de fois qu'il le fallait, jusqu'à ce qu'elle soit apprise. Une fois accomplie, il n'y a plus de raison de la répéter, car elle ne peut plus être oubliée.

35. Si vous appreniez rapidement mes leçons, vous n'auriez plus besoin de souffrir, ni de pleurer sur vos erreurs. Un être qui, sur Terre, met à profit les leçons qu'il y a reçues, peut revenir au monde, mais ce sera toujours avec une plus grande maturité et dans de meilleures conditions de vie. Entre une vie et la suivante, il y aura toujours une pause de repos, nécessaire pour réfléchir et se reposer avant d'entamer la nouvelle journée de travail. (263, 43-45)

Les différentes raisons des réincarnations

36. En vérité, Je vous le dis, à aucune époque de la vie humaine l'homme n'a manqué de la connaissance de ma Loi ; car de l'étincelle divine qu'est son esprit, il ne lui a jamais manqué un rayon de lumière dans son âme, une inspiration dans son esprit ou une intuition dans son cœur.

37. Pourtant, votre âme est retournée dans l'au-delà les yeux voilés d'un bandeau, et Je vous le dis : celui qui ne tire pas profit de la leçon que contient la vie sur ce monde, dans cette vallée des épreuves, doit y retourner pour achever sa rédemption, et surtout pour apprendre. (184, 39)

38. Sur d'autres mondes, les âmes jouissent également du libre arbitre ; elles pèchent et s'égarent, ou bien elles persévèrent dans le bien et parviennent ainsi à s'élever, tout comme vous le faites sur Terre. Mais lorsque le moment prédéterminé est venu, ceux qui sont destinés à vivre sur ce monde y descendent pour accomplir une noble tâche, et d'autres pour s'acquitter de leur devoir d'expiation.

39. Mais selon la manière dont ils veulent voir cette Terre, elle se présentera aux uns comme un paradis et aux autres comme un enfer. Ainsi, lorsqu'ils comprennent la miséricorde de leur Père, ils ne voient plus qu'une vie merveilleuse, semée de bénédictions et d'enseignements pour l'esprit — un chemin qui les rapproche de la Terre Promise.

40. Les uns quittent ce monde avec le désir d'y revenir, les autres le font avec la crainte d'y devoir revenir. La raison en est que votre nature humaine n'a pas encore su comprendre l'harmonie dans laquelle vous devez vivre avec le Seigneur. (156, 33-34)

41. Que personne ne s'insurge contre l'idée de devoir revenir sur cette planète dans un autre corps, et ne croyez pas non plus que la réincarnation soit une punition pour l'âme. Toutes les âmes destinées à vivre sur Terre ont dû passer par la loi de la réincarnation pour pouvoir atteindre leur évolution supérieure et accomplir la mission que Je leur ai confiée.

42. Ce ne sont pas seulement les âmes peu évoluées qui doivent s'incarner à nouveau ; les âmes supérieures reviennent elles aussi maintes et maintes fois jusqu'à ce qu'elles aient achevé leur œuvre.

43. Élie est le plus grand des prophètes qui soit venu sur Terre ; pourtant, malgré les grandes œuvres qu'il a accomplies et les preuves évidentes qu'il a apportées (de l'existence de Dieu), il a dû revenir dans ce monde à une autre époque, dans un autre corps et sous un autre nom.

44. Cette loi d'amour et de justice a longtemps été inconnue des hommes, car s'ils l'avaient connue plus tôt, ils auraient pu être plongés dans la confusion. Néanmoins, le Père vous a donné quelques révélations et quelques signes qui étaient la lumière précurseur de cette époque, destinée à éclairer tous les mystères. (122, 25-28)

Le chemin vers la perfection

45. Long est le chemin par lequel vous parviendrez à la plénitude de la lumière. Aucun être n'a de chemin plus long que celui de l'âme, sur lequel le Père, le Sculpteur divin, qui façonne et lisse votre âme, lui donne sa forme parfaite. (292, 26)

46. En vérité, Je vous le dis : pour que vous atteigniez la pureté totale, votre âme devra encore se purifier beaucoup, dans ce monde et dans le monde spirituel.

47. Autant de fois qu'il vous sera nécessaire, vous devrez revenir sur cette planète, et plus souvent vous laisserez passer les occasions que votre Père vous accorde, plus vous retarderez votre entrée définitive dans la vraie vie et prolongerez votre séjour dans la vallée des larmes.

48. À chaque existence terrestre, chaque âme doit faire preuve de progrès et montrer les fruits de son évolution, en faisant à chaque fois un pas ferme en avant.

49. Soyez conscients que le seul bien qui profite à votre propre bien-être est celui qui découle d'un amour et d'une miséricorde véritables envers les autres, et ce, de manière désintéressée. (159, 29 32)

50. Il existe en l'homme deux forces qui sont toujours en lutte : sa nature humaine, qui est éphémère, et sa nature spirituelle, qui est éternelle.

51. Cet être éternel sait très bien qu'il faudra que s'écoulent de très longues périodes pour qu'il puisse atteindre son perfectionnement spirituel. Il pressent qu'il devra vivre de nombreuses vies humaines et qu'il devra y traverser de nombreuses épreuves avant d'atteindre le vrai bonheur. L'âme pressent qu'après les larmes, la douleur, et après avoir franchi maintes fois la mort physique, elle atteindra ce sommet qu'elle a toujours recherché dans son aspiration à la perfection.

52. Le corps, en revanche, cette petite chose fragile, pleure, se rebelle et refuse parfois de suivre les appels de l'âme ; et ce n'est que lorsque celle-ci s'est développée, qu'elle est forte et expérimentée dans la lutte contre la « chair » et tout ce qui l'entoure, qu'elle parvient à dominer le corps et à s'exprimer à travers lui.

53. Long est le pèlerinage de l'âme, vaste son chemin, multiples et très variées ses formes d'existence, et chaque instant est pour elle une épreuve d'un genre différent. Mais à mesure qu'elle les surmonte, elle s'élève, se purifie, se perfectionne.

54. Sur son chemin à travers la vie, elle laisse derrière elle une traînée de lumière ; c'est pourquoi, pour l'âme élevée, les gémissements de son corps n'ont souvent aucune importance, car elle sait que cela passe et qu'elle ne doit pas se laisser retarder dans son voyage par des événements qui lui semblent insignifiants.

55. L'espace d'un instant, elle porte son attention sur les faiblesses de sa « chair », mais elle sait qu'elle ne doit pas trop aimer ce qui ne vit que brièvement et disparaît bientôt au sein de la terre. (18, 24 ; 27-28)

L'école universelle de la vie

56. Depuis les débuts de l'humanité, la réincarnation de l'âme existe en tant que loi d'amour et de justice, et comme l'une des formes sous lesquelles le Père a manifesté sa grâce infinie. La réincarnation n'est pas seulement une réalité de notre époque, mais de tous les temps, et vous ne devez pas croire que ce n'est que maintenant que Je vous ai révélé ce mystère. Dès les temps les plus reculés, l'être humain possédait une connaissance intuitive de la réincarnation de l'âme.

57. Mais les hommes, qui aspiraient aux sciences matérialistes et aux trésors du monde, se sont laissés dominer par les passions de la chair, ce qui a endurci ces fibres du cœur humain par lesquelles on perçoit le spirituel, de sorte que les hommes sont devenus sourds et aveugles à tout ce qui appartient à l'esprit. (105, 52)

58. Avant votre création, vous étiez en Moi ; ensuite, en tant que créatures spirituelles, vous étiez dans le lieu où tout vibre en parfaite harmonie, où se trouve l'essence de la vie et la source de la vraie lumière, dont Je vous nourris.

59. La douleur n'a pas été créée par le Père. À l'époque dont Je vous parle, vous n'aviez aucune raison de soupirer, vous n'aviez de quoi vous plaindre, vous sentiez le Ciel en vous-mêmes, car dans votre vie parfaite, vous étiez l'incarnation de cette existence.

60. Mais lorsque vous avez quitté cette demeure, J'ai donné un vêtement à votre esprit, et vous avez sombré de plus en plus profondément. Par la suite, votre âme s'est développée pas à pas, jusqu'à atteindre le plan d'existence où vous vous trouvez maintenant et où resplendit la lumière du Père. (115, 4-5)

61. Le but de toute âme est, après sa purification et son perfectionnement, de fusionner avec la Divinité*. Pour cela, J'inonde votre chemin de lumière et Je donne de la force à votre âme, afin que vous montiez marche après marche. Selon le niveau de développement que vous aurez atteint lorsque vous quitterez ce monde, telle sera la demeure spirituelle que vous habiterez dans l'au-delà. Car l'univers a été créé comme une école de perfectionnement pour l'âme. (195, 38)

* Vous trouverez des explications plus détaillées à ce sujet notamment dans les passages des chapitres 23,69 et 58,46 !

62. Si Je vous avais tout donné dans cette vie, vous n'auriez plus le désir de monter à un échelon supérieur. Mais ce que vous n'avez pas atteint dans une existence, vous l'aspirez dans une autre, et ce que vous n'atteignez pas dans celle-ci, une autre, plus élevée, vous le promet, et ainsi de suite, pas à pas, pour l'éternité, sur le chemin sans fin de l'évolution de l'âme.

63. Lorsque vous entendez ma parole, il vous semble impossible que votre âme soit capable d'atteindre une si grande perfection ; mais je vous dis que si vous mettez en doute la haute destinée de l'âme, c'est uniquement parce que vous ne considérez que ce que vous voyez de vos yeux matériels : la misère, l'ignorance, la méchanceté. Mais cela vient seulement du fait que l'âme est malade chez les uns, paralysée chez les autres ; d'autres sont aveugles et certains sont spirituellement morts. Mais face à une telle misère spirituelle, vous devez douter de la destinée que l'éternité vous réserve.

64. Ainsi vivez-vous en cette époque d'amour du monde et du matérialisme. Mais déjà la lumière de ma vérité est parvenue jusqu'à vous et a dissipé les ténèbres de la nuit d'un temps qui est déjà passé, et a annoncé par son aurore l'avènement d'une ère où l'âme recevra l'illumination par mon enseignement. (116, 17-18)

65. Beaucoup d'entre vous n'auront pas une nouvelle occasion de revenir sur Terre pour y réparer vos fautes. Vous ne posséderez plus cet instrument dont vous disposez aujourd'hui et qui est votre corps, sur lequel vous vous appuyez. Vous devez comprendre que venir au monde est un privilège pour l'âme , et jamais une punition. C'est pourquoi vous devez profiter de cette grâce.

66. Après cette vie, vous irez vers d'autres mondes pour recevoir de nouvelles leçons, et là-bas, vous trouverez de nouvelles occasions de continuer à vous élever et à vous perfectionner. Lorsque vous aurez accompli vos devoirs d'êtres humains, vous quitterez ce monde avec satisfaction, car vous aurez rempli votre mission, et la paix régnera dans votre âme. (221, 54-55)

67. Ma voix appelle actuellement de grandes foules, car pour de nombreuses âmes, la fin de leur pèlerinage sur terre approche.

68. Ce découragement, ce dégoût, cette tristesse qu'ils portent dans leur cœur sont la preuve qu'ils aspirent déjà à une demeure plus élevée, à un monde meilleur.

69. Mais il est nécessaire qu'ils vivent la dernière étape qu'ils parcourent sur terre dans l'obéissance aux directives de leur conscience, afin que la trace de leurs derniers pas sur terre soit une bénédiction pour les générations qui viendront après eux pour accomplir leurs diverses missions dans le monde. (276, 4)

70. Ce monde n'est pas éternel, et il n'a pas besoin de l'être. Lorsque cette demeure ne remplira plus la raison d'être qu'elle a actuellement, elle disparaîtra.

71. Lorsque votre âme n'aura plus besoin des leçons que cette vie ici-bas dispense, parce que d'autres, plus élevées, l'attendent dans un autre monde, alors, grâce à la lumière acquise au cours de cette lutte terrestre, elle dira : « Avec quelle clarté je comprends maintenant que tous les hauts et les bas de cette vie n'étaient que des expériences et des leçons dont j'avais besoin pour mieux comprendre. Combien ce voyage de la vie m'a semblé long tant que les souffrances m'oppressaient ! Maintenant, en revanche, que tout est fini, combien il me paraît court et éphémère face à l'éternité. » (230, 47)

72. Réjouissez-vous, hommes, pensez que vous êtes des oiseaux volants dans ce monde plein de larmes, de misères et de souffrances ! Réjouissez-vous, car ce n'est pas votre patrie pour l'éternité, de meilleurs mondes vous attendent !

73. Ainsi, lorsque vous quitterez cette terre, faites-le sans regret ; alors les soupirs de douleur, les peines et les larmes resteront ici. Vous direz adieu à ce monde et vous vous élèverez vers ceux qui vous attendent dans les hauteurs célestes. De là, vous verrez la Terre comme un point dans l'espace, auquel vous repenserez avec amour. (230, 51)

La force de persuasion de la doctrine de la réincarnation

74. La lumière du spiritisme révèle désormais au monde la vérité, la justice, la raison et l'amour qui sont inhérents à la capacité spirituelle de la réincarnation. Néanmoins, le monde combattra d'abord avec acharnement cette révélation et lui donnera l'apparence d'une doctrine étrange et fausse, afin d'inspirer la méfiance aux personnes de bonne foi.

75. Vaines et inutiles seront les efforts que les confessions déploieront pour maintenir leurs fidèles sur les rails éculés d'anciennes croyances et de systèmes de croyances dépassés. Car nul ne pourra arrêter la Lumière divine qui pénètre jusqu'au fond de la faculté de penser humaine et éveille l'âme à une ère de révélations, d'inspirations divines, d'éclaircissement des doutes et des mystères, de libération spirituelle.

76. Personne ne pourra non plus arrêter le flot que formera l'humanité lorsqu'elle se mettra en marche, animée par le désir de la liberté de pensée, d'esprit et de croyance. (290, 57-59)

Les chemins de la réincarnation d'une âme

77. J'appelle tous les pèlerins de la Terre afin qu'ils entendent ma voix qui les invite à l'élévation spirituelle et à la possession de la vie éternelle.

78. En ce jour où la « Parole divine » se manifeste, profitez de sa Parole et laissez-vous éclairer par elle ; car c'est dans la connaissance que résident la lumière et votre salut.

79. Si ma Loi vous enseigne la morale, la droiture et l'ordre dans toutes les actions de votre vie, pourquoi cherchez-vous alors des voies contraires qui vous causent de la souffrance ? Pourtant, lorsque vous passez dans l'au-delà et que vous laissez votre corps sur terre, vous pleurez parce que vous avez trop aimé cette enveloppe.

80. Lorsque vous sentez que le corps ne vous appartient plus et que vous devez progresser sur le chemin de l'évolution jusqu'à ce que vous veniez à Moi, Je vous dis : « Mon enfant, qu'as-tu à Me montrer ? As-tu vécu sur terre en accomplissant Mes commandements ? »

81. Mais vous — honteux et découragés, car vous n'avez aucun don d'amour pour Celui qui vous aime tant et vous a tant accordé — vous avez forgé des chaînes qui oppriment votre âme, et celle-ci, sans lumière, pleure et se lamente sur elle-même, car elle a perdu la grâce. Elle n'entend que la voix du Père qui l'appelle. Mais comme elle ne s'est pas développée et qu'elle ne se sent pas digne de venir à Lui, elle s'arrête et attend.

82. Le temps passe, et l'âme entend à nouveau la voix ; toute remplie de sa souffrance, elle demande qui lui parle, et cette voix lui dit : « Réveille-toi ! Ne sais-tu pas d'où tu viens et où tu vas ? » Alors elle lève les yeux, voit une lumière d'une grandeur incommensurable, devant l'éclat de laquelle elle se sent misérable. Elle reconnaît qu'avant d'avoir été envoyée sur terre, elle existait déjà, qu'elle était déjà aimée du Père, d'où provenait la voix et qui, maintenant qu'Il la voit dans cet état déplorable, souffre pour elle . Elle reconnaît qu'elle a été envoyée dans différentes demeures pour parcourir le chemin de la lutte et obtenir sa récompense par ses mérites.

83. Et l'enfant demande : « Si, avant d'être envoyée sur Terre, j'étais Ta créature très aimée, pourquoi n'ai-je pas persévéré dans la vertu et ai-je dû tomber, souffrir et lutter pour revenir vers Toi ? »

84. La Voix lui a répondu : « Toutes les âmes ont été soumises à la loi de l'évolution, et sur ce chemin, mon Esprit-Père les protège sans cesse, et Il se réjouit des bonnes œuvres des enfants. Cependant, Je vous ai envoyés sur Terre afin que vous en fassiez un champ de bataille pour le perfectionnement spirituel, et non un champ de bataille de guerre et de douleur.

85. Je vous ai dit de vous multiplier, de ne pas être stériles. Mais lorsque vous retournez dans la « Vallée spirituelle », vous n'apportez aucune moisson, vous ne faites que vous lamenter et vous venez sans la grâce dont Je vous avais dotés. C'est pourquoi Je vous envoie une nouvelle fois et Je vous dis : « Purifiez-vous, cherchez ce que vous avez perdu et travaillez à votre ascension spirituelle. »

86. L'âme revient sur Terre, cherche un petit corps humain fragile pour s'y reposer et commencer le nouveau voyage de la vie. Elle trouve le petit corps d'enfant qui lui est attribué et s'en sert pour expier ses transgressions de ma loi. Consciente de la cause, l'âme vient sur Terre ; elle sait qu'elle est le souffle du Père et connaît la mission qu'elle apporte de Lui.

87. Au cours des premières années, elle est innocente et préserve sa pureté, elle reste en communion avec la vie spirituelle. Ensuite, elle commence à connaître le péché, elle voit de près l'orgueil, la fierté et la rébellion des hommes face aux lois justes du Père, et la « chair », rebelle par nature, commence à se souiller du mal. Tombée dans la tentation, elle oublie la mission qu'elle a apportée sur terre et s'apprête à accomplir des œuvres contraires à la loi. L'âme et le corps goûtent aux fruits défendus, et lorsqu'ils sont tombés en proie à la perdition, l'heure dernière les surprend.

88. L'âme se retrouve à nouveau dans l'espace de vie spirituelle, épuisée et accablée par le poids de sa faute. Elle se souvient alors de la voix qui lui parlait autrefois et qui l'appelle encore, et après avoir versé de nombreuses larmes, se sentant perdue sans savoir qui elle est, elle se souvient qu'elle a déjà été en ce lieu.

89. Le Père, qui l'a créée avec tant d'amour, apparaît sur son chemin et lui dit : « Qui es-tu, d'où viens-tu et où vas-tu ? »

90. L'enfant reconnaît dans cette voix la parole de Celui qui lui a donné l'existence, l'intelligence et les capacités — le Père qui lui pardonne sans cesse, le purifie, le tire des ténèbres et le conduit vers la lumière. Il tremble, car il sait qu'il se tient devant le Juge, et dit : « Père, ma désobéissance et ma faute envers Toi sont très grandes, et je ne peux espérer vivre dans Ton Royaume, car je n'ai aucun mérite. Aujourd'hui, alors que je suis revenu dans la « Vallée spirituelle », je vois que je n'ai fait qu'accumuler des fautes que je dois expier. »

91. Mais le Père aimant lui montre une fois de plus le chemin ; il retourne dans la chair et appartient à nouveau à l'humanité.

92. Mais désormais, l'âme déjà expérimentée dompte l'enveloppe charnelle avec une plus grande force, afin de s'imposer et d'obéir aux commandements divins. La lutte commence ; elle combat les péchés qui font chuter l'homme et veut saisir l'occasion qui lui a été accordée pour son salut. L'homme lutte du début à la fin, et lorsque les cheveux blancs brillent sur ses tempes et que son corps, autrefois résistant et fort, commence à se courber sous le poids des années et à perdre ses forces, l'âme se sent forte, plus mûre et plus expérimentée. Combien le péché lui paraît grand et répugnant ! Elle s'en détourne et atteint son but. Désormais, elle n'attend plus que le moment où le Père l'appellera, car elle est parvenue à la conclusion que la Loi divine est juste et que la volonté de Dieu est parfaite, que ce Père vit pour donner la vie et le salut à ses enfants.

93. Lorsque le dernier jour arriva, elle sentit la mort dans sa chair et ne ressentit aucune douleur. Elle s'en alla dans le silence et la recueillement. Elle se vit en esprit, et comme si elle avait un miroir devant elle, elle s'aperçut, belle et rayonnante de lumière. Alors la voix lui parla et lui dit : « Mon enfant, où vas-tu ? » Et elle, qui savait qui Il était, s'avança vers le Père, laissa sa lumière envahir son être et dit ainsi : « Ô Créateur, ô Amour universel, je viens à Toi pour me reposer et Te remettre l'accomplissement. »

94. Le compte était réglé, et l'âme était saine, pure et libérée des chaînes du péché ; elle voyait devant elle la haute récompense qui l'attendait.

95. Ensuite, elle sentit qu'elle fusionnait avec la lumière de ce Père, que sa béatitude grandissait, et elle aperçut un lieu de paix, une terre sainte, ressentit un profond silence, et « se reposa dans le sein d'Abraham ». (33, 14-16)