fr-Chapitre 40 – Les forces du bien et du mal
L'origine du bien et du mal
1. Lorsque le Père vous a créés, il vous a placés sur la première marche de l'échelle céleste afin que vous ayez l'occasion de véritablement connaître et comprendre votre Créateur tout en parcourant ce chemin. Mais combien peu nombreux furent ceux qui, en quittant le premier échelon, s'engagèrent sur le chemin ascendant de l'évolution ! La plupart s'unirent dans leur désobéissance et leur rébellion, firent mauvais usage du don de la liberté et n'écoutèrent pas la voix de la conscience ; ils se sont laissés dominer par la matière et ont ainsi créé, par leurs émanations, une puissance — celle du mal — et creusé un abîme dans lequel, par leur influence, ils ont dû entraîner leurs frères et sœurs, qui ont entamé une lutte sanglante entre leurs faiblesses et leurs dépravations et leur désir d'élévation et de pureté. (35, 38)
2. Le péché originel ne provient pas de l'union de l'homme et de la femme. Moi, le Créateur, j'ai ordonné cette union lorsque j'ai dit aux deux : « Croissez et multipliez-vous. » Telle était la première loi. Le péché résidait dans l'abus que les hommes ont fait du don du libre arbitre. (99, 62)
3. La « chair » craint le combat avec l'âme et cherche un moyen de la tenter par les plaisirs du monde, afin d'empêcher sa libération ou du moins de la retarder. Voyez comme l'homme porte en lui son propre tentateur ! C'est pourquoi J'ai dit que s'il se vainc lui-même, il a gagné la bataille. (97, 37)
4. En cette époque où même l'air, la terre et l'eau sont empoisonnés par les méfaits des hommes — combien sont rares ceux qui ne se laissent pas contaminer par le mal ou par les ténèbres ! (144, 44)
5. La plainte de l'humanité parvient jusqu'à Moi ; l'angoisse des enfants, des jeunes, des hommes et des femmes d'âge mûr et des personnes âgées s'élève vers Moi. C'est un cri qui réclame la justice, c'est une supplication pour la paix, pour la miséricorde, qui émane de l'esprit. Car la semence de l'amour dans ce monde est corrompue, et savez-vous où se trouve l'amour à présent ? Au plus profond du cœur humain, si profondément enfoui que l'homme ne parvient pas à le découvrir, car la haine, la soif de pouvoir, la science et la vanité ont étouffé la semence, et il n'y a ni spiritualité ni miséricorde. Le calice de la souffrance se remplit de plus en plus, et le monde le boit jusqu'à la lie. (218, 12)
6. D'autel en autel, de rite en rite et de secte en secte, les hommes errent dans leur quête du pain de vie, sans le trouver, et, déçus, ils deviennent blasphémateurs, s'engagent sur des chemins sans but et vivent sans Dieu et sans loi.
7. Mais souviens-toi, peuple, qu'il y a parmi eux de grandes âmes, que Je découvre parmi eux les prophètes et les disciples du Saint-Esprit ! (217, 49)
8. Dans les confessions, les hommes reconnaissent la puissance du mal et l'ont personnifiée sous une forme humaine. Ils lui attribuent un royaume puissant et lui ont donné divers noms. Les hommes ont peur lorsqu'ils le croient proche, sans comprendre que la tentation e trouve son origine dans les passions, dans les faiblesses, que tant le bien que le mal s'agitent au plus profond de l'homme.
9. Le mal prédomine actuellement dans le monde et a créé une force, une puissance qui se manifeste en toute chose. Et dans le monde spirituel, il existe des légions d'âmes imparfaites, désorientées, enclines au mal et à la vengeance, dont la force s'unit à la méchanceté humaine pour former le royaume du mal.
10. Ce pouvoir s'opposa à Jésus au cours du « Second Temps » et lui montra son royaume. Ma « chair », sensible à tout, a été tentée, mais ma force spirituelle a vaincu la tentation ; car je devais être le vainqueur du monde, de la « chair », de la tentation et de la mort, parce que j'étais le Maître qui est descendu vers les hommes pour donner un exemple de force. (182, 42-43)
11. C'est à la paix que vous ressentez dans votre âme que vous pouvez reconnaître ma présence. Personne d'autre que Moi ne peut vous donner la vraie paix. Un être spirituel issu des ténèbres ne pourrait vous l'offrir. Je vous dis cela parce que de nombreux cœurs craignent les pièges d'un être séducteur auquel les hommes ont donné vie et forme selon leur imagination.
12. Combien on a mal interprété l'existence du Prince des ténèbres ! Combien ont fini par croire davantage en son pouvoir qu'en le mien, et combien les hommes se sont ainsi éloignés de la vérité !
13. Le mal existe, c'est de lui que sont issus tous les vices et tous les péchés, c'est-à-dire que ceux qui font le mal ont toujours existé, tant sur la Terre que dans d'autres demeures ou mondes. Mais pourquoi personnifiez-vous tout le mal existant en un seul être, et pourquoi l'opposez-vous à la Divinité ? Je vous le demande : qu'est-ce qu'un être impur face à ma puissance absolue et infinie, et que signifie votre péché face à ma perfection ?
14. Le péché n'est pas né dans le monde. Lorsque les esprits sont issus de Dieu, certains sont restés dans le bien, tandis que d'autres, s'étant égarés de ce chemin, en ont créé un autre, celui du mal.
15. Les paroles et les paraboles qui vous ont été données autrefois sous forme de symboles en tant que révélation ont été interprétées de manière erronée par l'humanité. La connaissance intuitive que les hommes avaient du surnaturel a été influencée par leur imagination, et ainsi, peu à peu, ils ont façonné autour du pouvoir du mal des sciences, des cultes, des croyances superstitieuses et des mythes qui perdurent jusqu'à nos jours.
16. Aucun démon ne peut provenir de Dieu ; vous les avez inventés de votre propre esprit. L'idée que vous vous faites de cet être que vous M'opposez constamment comme adversaire est fausse.
17. Je vous ai enseigné à veiller et à prier afin de vous libérer des tentations et des mauvaises influences qui peuvent provenir tant des êtres humains que des êtres spirituels.
18. Je vous ai dit de faire passer l'âme avant la « chair », car celle-ci est une créature faible qui risque constamment de tomber si vous ne veillez pas sur elle. Le cœur, l'esprit et les sens sont des portes ouvertes par lesquelles les passions du monde flagellent l'âme.
19. Si vous vous êtes imaginé que les êtres des ténèbres sont comme des monstres, Je ne les vois quant à Moi que comme des créatures imparfaites à qui Je tends la main pour les sauver, car eux aussi sont mes enfants. (114, 54-62)
20. Chaque fois que vous faites quelque chose de bien, vous dites : « Je suis noble, je suis généreux, je suis charitable ; c'est pourquoi je fais cela. » Je vous le dis : si vous accomplissiez ces œuvres au nom de votre Seigneur, vous seriez humbles, car la bonté vient de Dieu et c'est Moi qui l'ai conférée à votre âme.
21. Ainsi, celui qui attribue ses bonnes œuvres à son cœur humain renie son âme et Celui qui l'a dotée de ces vertus.
22. En revanche, si vous commettez quelque chose de mal, vous vous en lavez les mains comme Pilate, et vous rejetez cette action sur le Père en disant : « C'était la volonté de Dieu, c'était écrit ; Dieu l'a voulu, c'est le destin. »
23. Vous dites que rien n'arrive sans la volonté de Dieu, afin de vous disculper de vos fautes. Mais en vérité, Je vous le dis, vous vous trompez, car vos fautes, vos misères, arrivent sans la volonté de Dieu.
24. Reconnaissez que le Tout-Puissant ne vous contraint jamais par la force, par son pouvoir. C'est ce que vous faites avec vos frères et sœurs plus faibles.
25. En vérité, Je vous le dis, le mal, la malhonnêteté, le manque d'harmonie vous sont propres ; l'amour, la patience, la paix de l'âme viennent de Dieu.
26. Chaque fois que vous aimez, c'est le Créateur de votre âme qui vous inspire. En revanche, lorsque vous haïssez, c'est vous, c'est votre faiblesse qui vous anime et vous détruit. Chaque fois qu'un mal survient dans votre vie, vous pouvez être sûrs que c'est votre œuvre.
27. Mais alors vous vous demandez : pourquoi Dieu permet-Il cela ? Ne souffre-t-Il pas de nos péchés ? Ne pleure-t-Il pas Lui aussi quand Il nous voit pleurer ? Que Lui en coûterait-il de nous épargner ces chutes ?
28. Je vous le dis : tant que vous n'aimerez pas, Dieu restera pour vous quelque chose que vous ne pourrez pas comprendre, car la grandeur de votre Créateur dépasse votre entendement.
29. Devenez forts, grands, sages, apprenez à aimer. Si vous aimez, vous n'aurez plus ce désir enfantin de vouloir sonder Dieu, car alors vous Le verrez et Le sentirez, et cela vous suffira. (248, 29-32)
Orgueil et humilité
30. Faites de l'humilité l'un de vos meilleurs alliés pour atteindre l'élévation spirituelle. Car les portes du Royaume des Cieux, qui est le royaume de l'Esprit, sont totalement fermées à l'orgueilleux. Il ne les a jamais franchies, et il n'y parviendra jamais. Mais s'il devient humble, Je serai le premier à le louer, et ce sera Ma miséricorde qui lui ouvrira la porte de l'éternité. (89, 45)
31. Voici maintenant un autre de mes enseignements, disciples : En vérité, Je vous le dis, lorsque vous vous sentez forts, grands ou supérieurs, vous vous éloignez de Moi, car votre orgueil étouffe le sentiment d'humilité. Mais lorsque vous vous sentez petits, lorsque vous reconnaissez que vous êtes comme des atomes au milieu de ma Création, alors vous vous approchez de Moi ; car grâce à votre humilité, vous M'admirez, vous M'aimez et vous Me sentez proche de vous. Alors vous pensez à toute la grandeur et à l'insondable que Dieu recèle en Lui-même et que vous aimeriez connaître et expérimenter. Il vous semble alors entendre l'écho d'un murmure divin dans votre âme. (248, 22)
32. Disciple : Lorsque l'homme possède une véritable connaissance des œuvres qu'il a accomplies, il ne se laisse pas aveugler par la vanité. Il sait que — si ce sentiment ignoble pénétrait son être — son intelligence s'obscurcirait et qu'il ne pourrait plus progresser sur le chemin de l'évolution, qu'il s'arrêterait et sombrerait dans la léthargie.
33. La vanité a ruiné de nombreuses personnes, a détruit de nombreux peuples florissants et a causé la chute de vos civilisations.
34. Tant que les peuples avaient pour idéaux l'énergie, la compétence et le progrès, ils connaissaient l'abondance, la splendeur et la prospérité. Mais lorsque l'orgueil leur fit croire qu'ils étaient supérieurs, lorsque leur idéal d'évolution ascendante fut remplacé par l'ambition insatiable de tout vouloir pour eux-mêmes, ils commencèrent, pas à pas, sans s'en rendre compte et sans le vouloir, à détruire tout ce qu'ils avaient construit, et finirent par sombrer dans l'abîme.
35. L'histoire de l'humanité regorge de telles expériences. C'est pourquoi Je vous dis qu'il est juste qu'un peuple aux grands idéaux voie le jour dans le monde, un peuple qui — bien que toujours conscient de ses bonnes œuvres — n'en tire aucune fierté. De cette manière, sa course ne sera pas entravée, et la splendeur atteinte jusqu'à présent sera surpassée demain et encore accrue par la suite.
36. Lorsque Je vous parle ainsi, Je ne cherche pas seulement à vous inspirer des objectifs matériels : Je veux que mes paroles soient correctement interprétées, afin que vous sachiez les appliquer tant au spirituel qu'au matériel.
37. La vanité ne peut pas seulement affecter l'homme dans sa vie matérielle, et comme preuve de ce que Je vous dis, considérez les chutes et les échecs des grandes confessions, rongées dans leurs fondements par la vanité, l'orgueil, leur fausse splendeur. Chaque fois qu'elles ont cru être au sommet de leur puissance, quelqu'un est venu les tirer de leurs rêves, leur a fait voir leurs erreurs, leurs égarements, leur éloignement de la loi et de la vérité.
38. Ce n'est que par la véritable connaissance et l'accomplissement de ma Loi face à la conscience que cette humanité pourra s'élever vers une vie supérieure ; car la conscience, qui est ma lumière, est parfaite, est limpide, est juste, elle ne sera jamais vaine ni ne s'égarera sur des chemins tortueux. (295, 18-24)
Le bien, l'homme de bonne volonté
39. Apprenez tous à Me connaître, afin que personne ne Me renie — reconnaissez-Moi, afin que votre conception de Dieu repose sur la vérité et que vous sachiez que là où se manifeste le Bien, Je suis.
40. Le Bien ne se mêle à rien. Le Bien est vérité, est amour, est miséricorde, est compréhension. Le Bien est clairement reconnaissable et unique. Reconnaissez-le, afin de ne pas vous tromper.
41. Chaque être humain peut suivre un chemin différent ; mais s'ils se rejoignent tous en un point, qui est le Bien, ils finiront par se reconnaître et s'unir.
42. Il n'en est pas ainsi s'ils s'abattent obstinément en donnant au bien l'apparence du mal et en masquant le mal sous le bien, comme c'est le cas chez les hommes de cette époque. (329, 45 47)
43. Depuis près de 2000 ans, vous répétez cette phrase que les bergers de Bethléem ont entendue : « Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté » ; mais quand avez-vous mis en pratique la bonne volonté pour acquérir le droit à la paix ? En vérité, Je vous le dis, vous avez plutôt fait le contraire.
44. Vous avez perdu le droit de répéter cette phrase ; c'est pourquoi Je viens aujourd'hui avec de nouvelles paroles et de nouveaux enseignements, afin que ce ne soient pas des phrases et des expressions qui s'impriment dans votre esprit, mais le sens de mon enseignement, qui doit pénétrer votre cœur et votre esprit.
45. Si vous voulez répéter mes paroles telles que Je vous les donne, faites-le ; mais sachez ceci : tant que vous ne les ressentirez pas, elles n'auront aucune force d'action. Prononcez-les avec une profonde émotion et avec humilité, sentez-les résonner dans votre cœur, alors Je vous répondrai de telle manière que Je ferai trembler tout votre être. (24, 33-34)
46. Je vous le dis encore une fois : paix aux hommes de bonne volonté qui aiment la vérité, car ils agissent pour se soumettre à la volonté divine. Et ceux qui se placent sous ma protection ne peuvent manquer de sentir ma présence — tant dans leur âme que dans leur vie humaine, dans leurs combats, dans leurs besoins, dans leurs épreuves.
47. Les hommes de bonne volonté sont des enfants qui obéissent à la loi de leur Père. Ils marchent sur le droit chemin, et lorsqu'ils souffrent vivement, ils élèvent leur âme vers Moi dans le désir du pardon et de la paix.
48. Ils savent que la douleur est souvent nécessaire, et c'est pourquoi ils la supportent avec patience. Ce n'est que lorsqu'elle devient insupportable qu'ils demandent que le fardeau de leur croix leur soit allégé. « Seigneur », me disent-ils, « je sais que mon âme a besoin de purification, de souffrance, pour s'élever. Tu sais mieux que moi ce dont j'ai besoin. Tu ne peux rien me donner dont je n'ai pas besoin. Que Ta volonté s'accomplisse donc en moi. »
49. Bénis soient ceux qui pensent et prient ainsi, car ils cherchent à suivre l'exemple de leur Maître pour l'appliquer aux épreuves de leur vie. (258, 52-53)
Le mal, l'homme tombé dans le mal
50. En ce temps, l'influence du mal est plus grande que celle du bien. C'est pourquoi la force qui prédomine dans l'humanité est celle du mal, d'où découlent l'égoïsme, le mensonge, la débauche, l'orgueil, la schadenfreude, la destruction et toutes les passions viles. De ce déséquilibre moral naissent les maladies qui tourmentent l'homme.
51. Les hommes n'ont pas d'armes pour lutter contre ces forces. Ils ont été vaincus et emmenés, tels des prisonniers, dans l'abîme d'une vie dépourvue de lumière spirituelle, sans joie saine, sans aspiration au bien.
52. En ce moment même où l'homme croit se tenir au sommet de la connaissance, il ignore qu'il se trouve dans l'abîme.
53. Moi qui connais votre origine et votre avenir dans l'éternité, j'ai donné aux hommes, dès les temps premiers, des armes avec lesquelles ils pouvaient lutter contre les forces du mal. Mais ils les ont méprisées et ont préféré la lutte du mal contre le mal, dans laquelle personne ne triomphe, car tous en sortiront vaincus.
54. Il est écrit que le mal ne gardera pas la suprématie, ce qui signifie qu'à la fin des temps, c'est le bien qui triomphera.
55. Si vous Me demandez quelles étaient les armes dont J'ai équipé les hommes pour lutter contre les forces ou les influences du mal, Je vous dis que c'étaient la prière, la persévérance dans la Loi, la foi en Ma Parole et l'amour mutuel. (40, 65-70)
56. Le mal s'est accru parmi les hommes, mon peuple. La bonté, la vertu, l'amour ont été faibles face à l'invasion du mal, des maladies, des fléaux, des épidémies et des malheurs. Tout ce qui est la semence des corrompus a contaminé le cœur des bons, en a fait trébucher certains, a décimé le nombre des fidèles, car le mal a exercé une grande violence sur l'humanité.
57. J'ai permis que cela arrive, au nom du libre arbitre qui vous a été accordé. Car derrière toute la corruption, toute l'obscurité et l'aveuglement des hommes, il y a une lumière divine, l'Esprit qui ne passe pas et ne passera jamais. Il existe une entité originelle, qui est l'âme de lumière, et qui conserve intacte le baiser que le Père lui a donné, et qui est le sceau divin avec lequel J'ai envoyé tous mes enfants sur le chemin du combat. Grâce à cette marque, aucune de ces âmes ne se perdra. (345, 11-12)
La lutte entre le bien et le mal
58. Vous vous êtes également étonnés de la violence dont ont fait preuve les hommes et les femmes dans leur méchanceté à toutes les époques de votre existence humaine. Le livre de votre histoire a rassemblé leurs noms. Dans le livre de la mémoire de votre existence, dans le livre où Dieu consigne et enregistre tous vos actes, toutes vos œuvres, leurs noms figurent également, et vous vous êtes étonnés qu'une âme, un cœur humain, puisse receler tant de force pour le mal, puisse maintenir tant de courage pour ne pas frémir devant ses propres œuvres ; qu'il puisse faire taire la voix de sa conscience pour ne pas entendre la demande de comptes de Dieu, qu'Il exige par elle de tous ses enfants. Et combien de fois le chemin de vie de ces âmes sur cette planète a-t-il été long et pérenne.
59. Ces hommes qui, en vertu de leur libre arbitre, se sont opposés à mon amour et à ma justice, je les ai utilisés et je me suis servi précisément de leur désobéissance pour en faire mes serviteurs. Croyant agir librement, toutes leurs pensées, paroles et actions ont été un instrument de ma justice — tant à leur égard qu'à l'égard des autres.
60. Mais quand ce règne prendra-t-il fin ? — Le Père vous dit : le règne du mal n'a jamais (entièrement) dominé l'humanité, car même aux époques de la plus grande dépravation, il y avait des hommes fidèles à Moi, obéissants à mon enseignement, et des apôtres de ma loi. Mais la lutte a toujours existé depuis le commencement.
61. Laquelle de ces deux forces a jusqu'à présent été supérieure dans la lutte ? Celle du mal ! C'est pourquoi J'ai dû Me faire entendre physiquement parmi vous, pour vous venir en aide , pour raviver votre espoir et votre foi en Moi, pour réchauffer vos cœurs et vous dire : vous n'êtes pas seuls sur le chemin, Je ne vous ai jamais menti. Vous ne devez jamais modifier les principes que J'ai déposés en vous. Tel est le chemin du Bien et de l'Amour. (345, 48-49)
62. Voyez comment ma lumière dissipe les brumes de votre monde. Je lutte certes contre les hommes, mais uniquement pour éradiquer tout le mal qui vit dans leurs cœurs. Je mettrai la lumière et la force de mon amour en ceux qui me suivent fidèlement, et ceux-ci diront alors : « Cherchons le dragon qui nous guette — la bête qui nous pousse à pécher et à offenser le Seigneur. » Ils le chercheront sur les mers, dans le désert, sur les montagnes et dans les forêts, dans l'invisible, et ils ne le trouveront pas, car il vit dans le cœur de l'homme. C'est lui seul qui l'a engendré, et c'est là qu'il a grandi jusqu'à dominer la terre.
63. Lorsque le scintillement de mon épée de lumière transpercera le cœur de chaque homme, la violence qui émane du mal s'affaiblira de plus en plus, jusqu'à disparaître. Alors vous direz : « Seigneur, par la force divine de Ta miséricorde, j'ai vaincu le dragon dont je croyais qu'il me guettait depuis l'invisible, sans penser que je le portais dans mon propre cœur. »
64. Quand la sagesse resplendira en tous les hommes, qui osera encore déformer le bien en mal ? Qui échangera encore l'éternel contre le périssable ? En vérité, Je vous le dis : personne ; car vous serez tous forts dans la sagesse divine. Le péché n'est que la conséquence de l'ignorance et de la faiblesse. (160, 51-54)
Tentations et séductions
65. L'humanité cultive de nombreux « arbres » ; la faim et la misère des hommes les poussent à y chercher de l'ombre et des fruits qui leur offrent le salut, la justice ou la paix. Ces arbres sont des enseignements humains, souvent inspirés par la haine, l'égoïsme, la soif de pouvoir et la mégalomanie. Leurs fruits sont la mort, le sang, la destruction et la profanation de ce qu'il y a de plus sacré dans la vie de l'homme, à savoir la liberté de croyance, de pensée et d'expression — en un mot : le vol de sa liberté d'esprit. Ce sont les forces des ténèbres qui s'élèvent pour lutter contre la lumière. (113, 52-53)
66. Je t'ai dit, Israël bien-aimé, que le temps viendrait où de mauvais porte-parole se lèveraient pour ouvrir la voie à un faux Jésus, et dans leur quête matérielle, ils tromperont et diront que c'est par eux que le Maître parle. De faux « guides », de faux « prophètes » et de faux « soldats » se lèveront, qui, par leur parole et leur aspiration matérielle , voudront vous détourner du chemin de la lumière et de la vérité. (346, 38)
67. Priez, reconnaissez que le temps est venu où ma justice et ma lumière ont bouleversé toutes les forces des ténèbres. C'est une époque difficile et périlleuse, car même les êtres qui habitent dans les ténèbres se feront passer parmi vous pour des êtres de lumière afin de vous séduire, afin de vous troubler. Je vous donne ma lumière afin que vous ne vous égariez pas et que vous ne vous laissiez pas tromper par ceux qui abusent de mon nom.
68. Les séducteurs ne sont pas seulement des êtres invisibles ; vous les trouverez aussi incarnés dans des hommes qui vous parlent d'enseignements qui feignent d'être la lumière, mais qui sont en contradiction avec mes enseignements. Vous ne devez pas leur prêter attention. (132, 7-8)
69. Mon royaume est fort et puissant, et si J'ai permis qu'une autre puissance s'élève face à ma force et à ma puissance — celle du mal — c'est pour prouver la mienne ; afin que, face à la tromperie et aux ténèbres, vous fassiez l'expérience et voyiez la force de ma lumière et de ma vérité. Cela se produit afin que vous reconnaissiez que ce royaume des ombres sombres des égarements et des tentations, bien qu'il ait un grand pouvoir, est mon instrument et que, en réalité, c'est moi qui m'en sers.
70. Lorsque Je vous mets à l'épreuve, ce n'est pas pour vous retarder sur votre chemin d'évolution, car J'attends votre arrivée dans mon royaume. Mais Je veux que vous veniez à Moi victorieux après les batailles, forts après le combat, pleins de la lumière de l'expérience spirituelle après le long pèlerinage, riches de mérites spirituels, afin que vous puissiez lever humblement votre visage et voir le Père au moment où Il s'approche pour vous donner Son baiser divin — un baiser qui contient tout le bonheur et toutes les perfections pour votre âme. (327, 8-9)
Crimes moraux
71. Hommes, hommes, vous qui vous heurtez tous les uns aux autres ! Je vous ai trouvés en train de nier votre méchanceté et de vous vanter de ce que vous considérez comme de la grandeur, tandis que vous cachez vos taches. Mais Je vous dis que l'homme qui se croit louable dans sa grandeur apparente est un pauvre en âme. Et à ceux qui, par manque de vertus, médisent des fautes des autres et jugent les fautes d'autrui, Je dois dire qu'ils sont hypocrites et très éloignés de la justice et de la vérité.
72. Ce ne sont pas seulement ceux qui ôtent la vie du corps qui commettent un meurtre, mais aussi ceux qui déchirent le cœur par la calomnie. Ceux qui tuent les sentiments du cœur, la foi, l'idéal, sont des meurtriers de l'âme. Et combien d'entre eux vivent libres, sans prison et sans chaînes.
73. Ne vous étonnez pas que Je vous parle ainsi, car Je vois parmi vous des foyers détruits, parce que, négligeant vos devoirs, vous avez contracté de nouveaux engagements en dehors d'eux, sans vous soucier de la douleur et de l'abandon de vos proches. Regardez autour de vous, combien y a-t-il de foyers détruits, combien de femmes dans la débauche, et combien d'enfants sans père. Comment la tendresse et l'amour pourraient-ils exister dans ces cœurs ? Ne pensez-vous pas que celui qui a tué le bonheur de ces personnes et détruit ce qui était sacré est un criminel ?
74. Vous vous êtes tellement habitués au mal que vous qualifiez même de grands ceux qui inventent ces nouvelles armes de mort, parce qu'elles peuvent anéantir en un instant des millions de vies humaines. Et vous les appelez même des savants. Où est donc votre raison ? On ne peut être grand que par l'esprit, et seul celui qui marche sur le chemin de la vérité est savant. (235, 36-39)
Impuissance et caractère éphémère du mal
75. Grande, très grande est à vos yeux la dépravation humaine ; terribles vous semblent la puissance et la force du mal que les hommes exercent ; et pourtant, Je vous dis qu'elles sont faibles face à la force de ma justice, face à ma divinité, qui est Maître du destin, de la vie, de la mort et de toute la Création. (54, 70)
76. Seul un être qui serait tout-puissant comme Moi pourrait lutter contre Moi. Mais croyez-vous que si une divinité naissait de Moi, elle serait contre Moi ? Ou croyez-vous peut-être qu'elle puisse naître du néant ? Rien ne peut naître du néant.
77. Je suis Tout et je ne suis jamais né. Je suis le commencement et la fin, l'Alpha et l'Oméga de toute la Création.
78. Pouvez-vous imaginer qu'un des êtres que J'ai créés puisse s'élever au rang de Dieu ? Toutes les créatures ont des limites, et pour être Dieu, il est nécessaire de n'avoir aucune limite. Quiconque a nourri ces rêves de pouvoir et de grandeur est tombé dans les ténèbres de sa propre arrogance. (73, 34-35)
79. En vérité, je vous le dis, il n'y a aucune puissance que vous puissiez opposer à mon amour. Les ennemis se révèlent misérables, les forces adverses sont faibles, les armes qui ont tenté de lutter contre la vérité et la justice ont toujours été fragiles.
80. La lutte que les forces du mal ont menée contre la Justice divine vous est apparue comme un conflit sans fin. Et pourtant — face à l'éternité, il ne sera qu'un instant, et les fautes commises pendant la période d'imperfection de votre âme ne seront qu'une petite tache que votre vertu et ma justice aimante effaceront à jamais. (179, 12-13)
Le pouvoir du pardon
81. Vous tous, hommes, je vous interroge et je considère ce peuple ici présent comme votre représentant : quand vous élèverez-vous intérieurement, vous aimerez-vous les uns les autres et vous pardonnerez-vous mutuellement vos offenses ? Quand la paix régnera-t-elle enfin sur votre planète ?
82. Seul mon enseignement prône le pardon qui jaillit de l'amour, et celui-ci possède une puissance immense pour transformer le mal en bien, pour convertir et transformer le pécheur en une personne vertueuse.
83. Apprenez à pardonner, et vous verrez naître la paix sur votre monde. S'il fallait pardonner mille fois, vous le feriez mille fois. Ne vous rendez-vous pas compte qu'une réconciliation au moment opportun vous épargne de boire une coupe de souffrance ? (238, 12-14)
84. Tant que vous serez des hommes, souvenez-vous de Moi sur cette croix, comment J'ai pardonné à Mes bourreaux, les ai bénis et guéris, afin que, tout au long de votre difficile chemin de vie, vous bénissiez également ceux qui vous font du tort et que vous fassiez tout le bien possible à ceux qui vous ont fait du mal. Celui qui agit ainsi est mon disciple, et en vérité, je lui dis que sa douleur ne sera toujours que brève, car je lui ferai sentir ma force dans les moments de son épreuve. (263, 56)
85. Pardonnez-vous les uns aux autres, et vous y trouverez un soulagement pour vous-mêmes et pour celui qui vous a fait du tort. Ne portez pas le fardeau de la haine ou de la rancœur dans votre âme ; ayez le cœur pur, et vous aurez découvert le secret de la paix et vivrez en apôtres de ma vérité. (243, 63)