fr-Chapitre 52 - Injustice et Déclin de l’Humanité

L'Asservissement et l'Exploitation des Faibles par les Forts

1. Si les hommes comprenaient que la Terre a été créée pour tous, et s'ils savaient partager de manière équitable avec leurs semblables les trésors matériels et spirituels dont leur existence est parsemée — en vérité, Je vous le dis, déjà ici-bas, sur cette Terre, vous commenceriez à ressentir la paix du Royaume spirituel. (12, 71)

2. Ne croyez-vous pas que la division de l'humanité en peuples et en races est quelque chose de primitif ? Ne réfléchissez-vous pas au fait que, si le progrès de votre civilisation, dont vous êtes si fiers, était réel, ce ne serait plus la loi de la violence et de la méchanceté qui régnerait, mais que tous les actes de votre vie seraient régis par la loi de la conscience ? — Et toi, peuple, ne t'exclue pas de ce jugement, car parmi vous aussi, Je découvre des luttes et des divisions. (24, 73)

3. Gardez à l'esprit l'exemple d'Israël, dont l'histoire nous raconte qu'il a dû errer longtemps dans le désert. Il s'est battu pour échapper à la captivité et à l'idolâtrie de l'Égypte, mais aussi pour atteindre une terre de paix et de liberté.

4. Aujourd'hui, l'humanité tout entière ressemble à ce peuple en captivité sous le pharaon. On impose aux hommes des professions de foi, des doctrines et des lois. La plupart des nations sont esclaves d'autres nations plus fortes. Une lutte acharnée pour la survie et le travail forcé sous les coups de fouet de la faim et de l'humiliation constituent le pain amer que mange aujourd'hui une grande partie de l'humanité.

5. Tout cela fait naître de plus en plus dans le cœur des hommes un désir ardent de libération, de paix, d'une vie meilleure. (115, 41-43)

6. Ce monde, qui devrait être le foyer d'une seule famille englobant toute l'humanité, est une pomme de discorde et une source de soif de pouvoir absurde, de trahison et de guerre. Cette vie, qui devrait être consacrée à l'étude, à la contemplation spirituelle et à l'effort pour atteindre la vie éternelle en tirant parti des épreuves et des leçons pour le bien de l'âme, est mal comprise par l'homme, de sorte qu'il laisse son cœur s'empoisonner par la rancœur, l'amertume, le matérialisme et le mécontentement. (116, 53)

7. Vous, pauvres peuples de la Terre — les uns asservis, les autres opprimés et les derniers exploités par leurs propres dirigeants et représentants !

8. Votre cœur n'aime plus ceux qui vous gouvernent sur Terre, car votre confiance a été trahie. Vous n'avez plus confiance en la justice ou en la magnanimité de vos juges, vous ne croyez plus aux promesses, aux paroles ou aux visages souriants. Vous avez vu l'hypocrisie s'emparer des cœurs et établir sur terre son royaume de mensonges, de faussetés et de tromperies.

9. Pauvres peuples qui portez sur vos épaules la misère comme un fardeau insupportable — cette misère qui n'est plus cette loi bénie par laquelle l'homme recevait tout ce qui était nécessaire à sa subsistance, mais qui s'est transformée en une lutte désespérée et angoissée pour la survie. Et qu'obtiennent les hommes en échange du sacrifice de leur force et de leur vie ? Un morceau de pain sans substance, une coupe pleine d'amertume.

10. En vérité, Je vous le dis, ce n'est pas là le moyen de subsistance que J'ai placé sur la Terre pour votre joie et votre maintien, c'est le pain de la discorde, des vanités, des sentiments inhumains — en un mot, la preuve du manque ou de l'absence de maturité spirituelle chez ceux qui déterminent votre vie humaine.

11. Je vois que vous vous arrachez le pain les uns aux autres, que ceux qui aspirent au pouvoir ne supportent pas que les autres possèdent quoi que ce soit, car ils veulent tout pour eux ; que les forts s'emparent du pain des faibles et que ceux-ci doivent se contenter de voir les puissants manger et jouir.

12. Or, je vous le demande : en quoi consiste le progrès moral de cette humanité ? Où en est l'épanouissement de ses sentiments les plus nobles ?

13. En vérité, je vous le dis, à l'époque où l'homme vivait dans des cavernes et se couvrait de peaux, il s'arrachait également la nourriture de la bouche les uns aux autres, les plus forts s'appropriaient également la plus grande part, les souffrances des faibles profitaient également à ceux qui les soumettaient par la force, les hommes, les tribus et les peuples s'entre-tuaient également.

14. En quoi consiste donc la différence entre l'humanité d'aujourd'hui et celle de cette époque ?

15. Oui, je sais bien que vous allez Me dire que vous avez fait de nombreux progrès — je sais que vous allez Me renvoyer à votre civilisation et à votre science. Mais alors, Je vous dirai que tout cela n'est qu'un masque d'hypocrisie derrière lequel vous cachez vos véritables sentiments et vos instincts encore primitifs, car vous ne vous êtes pas le moins du monde efforcés de développer votre âme ni d'accomplir ma loi.

16. Je ne vous dis pas de ne pas faire de recherches scientifiques — non, au contraire : Cherchez, explorez, grandissez et enrichissez-vous en savoir et en intelligence dans la vie matérielle, mais soyez miséricordieux les uns envers les autres, respectez les droits sacrés de vos prochains, comprenez qu'il n'existe aucune loi qui autorise l'homme à disposer de la vie de ses semblables — en un mot, Hommes, faites quelque chose pour appliquer à votre vie mon commandement suprême « Aimez-vous les uns les autres », afin d'échapper à l'immobilisme moral et spirituel dans lequel vous êtes tombés, et afin que, lorsque le voile du mensonge qui couvrait votre visage tombera, votre lumière perce, que la sincérité resplendisse et que la vérité fasse son entrée dans votre vie. Alors, vous pourrez dire à juste titre que vous avez fait des progrès.

17. Devenez spirituellement forts dans l'observance de mes enseignements, afin qu'à l'avenir, vos paroles soient toujours confirmées par de véritables œuvres de miséricorde, de sagesse et de fraternité. (325, 10-20)

18. Je vous envoie ma paix ; mais en vérité, je vous le dis : tant qu'il y aura des hommes qui possèdent tout le nécessaire et qui oublient ceux qui meurent de faim, il n'y aura pas de paix sur la terre.

19. La paix ne repose ni sur les gloires humaines ni sur les richesses. Elle repose sur la bonne volonté, sur l'amour mutuel — sur le fait de se servir et de se respecter les uns les autres. Ah, si seulement le monde comprenait ces enseignements ! Les inimitiés disparaîtraient, et l'amour s'épanouirait dans le cœur humain. (165, 71-72)

La dépravation de l'humanité

20. L'humanité fait naufrage au milieu d'une tempête de péchés et de vices. Non seulement l'homme, en devenant adulte, souille son âme en laissant ses passions se développer ; mais l'enfant, dès son plus jeune âge, vit le chavirement de la barque dans laquelle il navigue.

21. Ma Parole pleine de révélations s'élève au milieu de cette humanité comme un immense phare qui indique la véritable route aux naufragés et ravive l'espoir chez ceux qui étaient sur le point de perdre la foi. (62, 44)

22. Parallèlement à la multiplication de l'humanité, son péché s'est également multiplié. Le monde ne manque pas de villes comme Sodome et Gomorrhe, dont le scandale trouve un écho sur toute la terre et qui empoisonnent les cœurs. Il ne reste même pas de traces de ces villes pécheresses ; pourtant, leurs habitants n'étaient pas des hypocrites, car ils péchaient au grand jour.

23. Mais cette humanité d'aujourd'hui, qui se cache dans l'obscurité pour pouvoir s'adonner à ses passions, et qui feint ensuite la droiture et la pureté, connaîtra un jugement plus sévère que celui de Sodome.

24. C'est l'héritage funeste de toutes les générations passées, dont les addictions, les vices et les maladies portent leurs fruits en ce temps. C'est l'arbre du mal qui a poussé dans le cœur des hommes — un arbre fécondé par les péchés et dont les fruits continuent de tenter la femme et l'homme et de faire chuter de nouveaux cœurs jour après jour.

25. À l'ombre de cet arbre gisent des hommes et des femmes, incapables de se libérer de son emprise. Là se trouvent des vertus détruites, une dignité humaine souillée et de nombreuses vies brisées.

26. Ce ne sont pas seulement les adultes qui sont attirés par les plaisirs du monde et de la chair et qui les poursuivent ; les jeunes et même les enfants aussi, tous ont été touchés par le poison qui s'est accumulé au fil du temps ; et ceux qui ont pu échapper à l'influence néfaste du Mal — que font-ils pour ceux qui se sont égarés ? Ils les jugent, les condamnent et s'indignent de leurs actes. Rares sont ceux qui prient pour ceux qui se sont égarés du sentier de l' , et plus rares encore ceux qui consacrent une partie de leur vie à combattre le mal.

27. En vérité, Je vous le dis, mon Royaume ne s'établira pas parmi les hommes tant que l'arbre du mal aura encore vie. Ce pouvoir doit être détruit ; pour cela, il est nécessaire de posséder l'épée de l'amour et de la justice — la seule à laquelle le péché ne peut résister. Comprenez que ce ne sont pas les jugements ou les châtiments, mais l'amour, le pardon et la miséricorde qui seront le cœur de mon enseignement, la lumière qui éclairera vos chemins et l'instruction qui apportera le salut à l'humanité. (108, 10-14)

28. Votre matérialisme a transformé l'Éden que J'avais confié à l'homme en un enfer.

29. La vie que mènent les hommes est fausse, faux sont leurs plaisirs, leur pouvoir et leur richesse, fausse est leur érudition et leur science.

30. Riches et pauvres, vous êtes tous préoccupés par l'argent, dont la possession est trompeuse. Vous vous inquiétez des douleurs et des maladies et vous êtes effrayés à la pensée de la mort. Les uns craignent de perdre ce qu'ils ont, et les autres aspirent à obtenir ce qu'ils n'ont jamais possédé. Certains ont tout en abondance, tandis que d'autres manquent de tout. Mais tous ces efforts, ces passions, ces besoins et ces objectifs ambitieux ne concernent que la vie matérielle, la faim du corps, les passions basses, les désirs humains, comme si l'homme n'avait en réalité pas d'âme.

31. Le monde et la matière ont temporairement vaincu l'âme, l'ont peu à peu ramenée à l'esclavage et ont finalement réduit à néant sa mission dans la vie humaine. Pourquoi ne vous rendez-vous pas peu à peu compte vous-mêmes que cette faim, cette misère, cette douleur et cette angoisse qui accablent votre vie ne sont rien d'autre que le fidèle reflet de la misère et de la douleur de vos âmes ? (272, 29-32)

32. Le monde a besoin de ma Parole, les peuples et les nations ont besoin de mes enseignements d'amour. Le dirigeant, le scientifique, le juge, le pasteur, l'enseignant — tous ont besoin de la lumière de ma vérité, et c'est précisément pour cela que je suis venu en ce temps, pour éclairer l'homme dans son âme, son cœur et son esprit. (274, 14)

33. Votre planète n'est toujours pas un lieu d'amour, de vertu ni de paix. J'envoie à votre monde des âmes pures, et vous Me les rendez impures, car la vie des hommes est imprégnée de péché et de dépravation.

34. Je vois les vertus comme de petites lumières éparses au milieu des âmes que fouettent les tempêtes de l'égoïsme, de la vengeance et de la haine. Tel est le fruit que l'humanité m'offre. (318, 33-34)

Le monde à l'envers d'une humanité immature

35. Vous avez des dirigeants dont le cœur n'est pas animé par la justice et la générosité nécessaires pour gouverner leur peuple, car ils poursuivent le maigre objectif du pouvoir et de la richesse — des hommes qui prétendent être mes représentants et qui ne connaissent même pas l'amour de leur prochain — des médecins qui ignorent l'essence même de leur mission, qui est la miséricorde — et des juges qui confondent justice et vengeance et abusent de la loi à des fins néfastes.

36. Quiconque suit des chemins tortueux et détourne son regard de cette lumière qu'il porte en lui comme le phare de sa conscience n'a aucune idée du jugement qu'il se prépare lui-même.

37. Il y a aussi ceux qui se sont arrogé des tâches qui ne leur reviennent pas et qui, par leurs erreurs, prouvent qu'ils sont absolument dépourvus des capacités nécessaires pour accomplir la tâche qu'ils ont prise sur eux.

38. De même, vous pouvez trouver des serviteurs de Dieu qui n'en sont pas, car ils n'ont pas été envoyés pour cela — des hommes qui dirigent des peuples et qui ne sont même pas capables de diriger leurs propres pas — des enseignants qui n'ont pas le don d'enseigner et qui, au lieu de répandre la lumière, embrouillent l'esprit — des médecins dans le cœur desquels aucun sentiment de compassion n'a pris racine face à la douleur d'autrui et qui ignorent que celui qui possède véritablement ce don est un apôtre du Christ.

39. Tous mes principes fondamentaux ont été bafoués par les hommes, mais l'heure est venue où toutes leurs œuvres seront jugées. Tel est mon jugement, car il m'appartient de l'exécuter. C'est pourquoi je vous dis : veillez et accomplissez mes commandements d'amour et de pardon. (105, 16-19)

40. Regardez ce monde — fier, provocateur et imbu de toutes les œuvres humaines avec lesquelles il émerveille les générations de ce siècle. Dans leur majorité, ils ne croient pas au spirituel, ni ne l'aiment. C'est pourquoi ils ne prient pas, ni n'observent ma loi. Pourtant, ils sont satisfaits et fiers de pouvoir présenter un monde rempli de merveilles qu'ils ont créé à l'aide de leur science.

41. Mais ce monde étonnant des hommes, qu'ils ont édifié au cours de siècles de science, de luttes, de guerres et de larmes, ils le détruiront encore de leurs propres mains et avec leurs propres armes. Le moment approche déjà où l'humanité prendra conscience de l'insoutenabilité et de la fragilité de ses œuvres, auxquelles manquaient l'amour, la justice et le véritable désir de perfectionnement.

42. Bientôt, vous apprendrez que sans Dieu vous n'êtes rien, que ce n'est que de Moi que vous pouvez recevoir la force, la vie et l'intelligence pour créer une existence harmonieuse entre l'esprit et la partie humaine de l'homme. (282, 9-11)

43. Les hommes parlent des temps passés, de l'Antiquité, de longs siècles et d'époques interminables, mais Je vous vois encore petits. Je vois que vous avez très peu mûri spirituellement. À Mes yeux, votre monde en est encore à son enfance, même s'il vous semble que vous avez atteint la maturité.

44. Non, humanité, tant que ce n'est pas l'âme qui apporte ces preuves de maturité, d'évolution ascendante, de perfectionnement et de progrès dans les différents domaines de votre vie, vous ne pourrez que Me présenter des œuvres humaines qui ne sont grandes qu'en apparence, mais qui, faute d'amour, sont dépourvues de contenu moral et ne sont pas durables. (325, 62-63)

45. C'est maintenant un moment décisif pour les âmes, véritablement un temps de lutte. Tout n'est que conflit et combat. Cette guerre se déroule dans le cœur de chaque être humain, au sein des familles, au cœur de toutes les institutions, parmi tous les peuples, parmi toutes les races.

46. On combat non seulement sur le plan terrestre, mais aussi dans la vallée spirituelle. C'est la Grande Bataille qui a été vue sous une forme symbolique par les prophètes d'autrefois et qui est également aperçue dans les visions des prophètes ou des voyants de notre époque.

47. Mais cette bataille qui se livre et qui ébranle tout n'est pas comprise par l'humanité, bien qu'elle en soit partie intégrante et témoin.

48. Le pas de l'humanité s'est accéléré de nos jours — mais où va-t-elle ? Où va l'homme dans une telle hâte ? Trouve-t-il sur ce chemin vertigineux son bonheur, atteint-il la paix tant désirée, la vie merveilleuse que chaque cœur souhaite égoïstement ?

49. Je vous dis que ce que l'homme atteint réellement par sa course effrénée, c'est l'épuisement total. L'âme spirituelle et le cœur de l'homme se dirigent vers le dégoût de la vie et la lassitude, et cet abîme a été créé par l'homme lui-même.

50. Il va plonger dans cet abîme, et dans cet épuisement total, dans ce chaos de sentiments de haine, de plaisirs, de soifs de pouvoir insatisfaites, de péché et d'adultère, de violation des lois spirituelles et humaines, son âme subira une « mort » apparente, son cœur une « mort » passagère.

51. Mais Je ferai en sorte que l'homme s'élève de cette « mort » vers la vie. Je veillerai à ce qu'il vive sa résurrection et qu'il lutte, dans cette nouvelle vie, pour la renaissance de tous les idéaux, pour la renaissance de tous les principes et de toutes les vertus qui sont les qualités et l'héritage de l'âme spirituelle dont elle est l'origine. Car c'est de Moi qu'est issue l'âme spirituelle , c'est de Moi qu'elle a pris la vie, elle s'est abreuvée de ma perfection, elle s'est rassasiée de ma grâce. (360, 6-8)